精选狂人日记在线阅读102句文案集锦

一、狂人日记在线阅读

1、(5)将来是“容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划。

2、《彷徨》是鲁迅的小说代表作之在这部小说集中，鲁迅所塑造的人物身上大多有着不可调和的矛盾性。比如《祝福》中的祥林嫂，是生活造成了她的不幸，又是她自己和周遭的人共同加重了这种不幸，她既是受害者也是“杀死”自己的真凶。再比如《在酒楼上》的吕纬甫、《孤独者》中的魏连殳，他们都曾经辉煌过，但却最终因为种种原因只能归于沉寂。《彷徨》也展现了鲁迅在面对当时中国社会的那种“彷徨”的心态，在焦急和忧心中坚持着“文艺救国”的理念。本书稿是研究鲁迅和现代文学史不能绕过的文本作品。

3、10鲁迅：《南腔北调集·上海的儿童》，《鲁迅全集》第4卷，第565页。

4、内容简介：《鲁迅作品名家插图：呐喊彷徨故事新编》包括鲁迅《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》三个集子，囊括了鲁迅的的全部小说作品，它标志着中国现代文学短篇小说创作的最高成就；作品配图为丁聪七十年代绘制的33幅插图作品，七十年代是丁聪绘画艺术成熟和情感丰沛的时期，这组配图是他最有代表性的作品之一。

5、丁聪(1916—2009)，笔名小丁，生于上海，1930年代初开始发表漫画作品。曾任《人民画报》副总编辑。长期担任生活·读书·新知三联书店美术编辑，为《读书》杂志创作漫画。曾为鲁迅、茅盾、老舍等著名文学家的作品，画了大量插图，著有《古趣图》(1999)、《文人肖像》(2000)、《丁聪老漫画》(2004)、《丁聪新漫画》(2007)等。

6、当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。

7、鲁迅是敢于用生命涉险，去上演人间极致的灵魂舞者。只有读到鲁迅，才迫使我们贴着地百步行，不敢在云端舞蹈。

8、《鲁迅散文全集》收录了鲁迅先生的全部散文作品将那些意味深长、优美隽永的篇章一一呈现给读者相信读者朋友一定会细细品读爱不释手。

9、如今我读《狂人日记》，若不作深思，不过是一个迫害狂的疯言疯语；再一想，好奇于这或长或短的13个章节，是怎样编织起来？好像有点逻辑，正如周作人所谓的“思路和条理”；可是一下子又说不清楚，正如李长之所谓的“缺少结构”。其实，艺术就在这二者的张力之间，我倒希望它来得更狂更乱。

10、12鲁迅：《热风·随感录四十八》，《鲁迅全集》第1卷，第336页。

11、《狂人日记》的整个情节发展都是建立在这样一个思想基础上的――知识者的觉醒程度和他在中国当时社会上的孤立程度是成正比例发展的，越觉醒就越孤立。“狂人”越是深刻地感到封建礼教的吃人本质，越是极力反抗这种礼教，周围的人越是把他看作是一个不值得理解和同情的“疯子”。“狂人”的命运深刻地体现了当时觉醒知识者的悲哀。

12、『人睡到不知道时候的时候就会有影来告别，说出那些话——有我所不乐意的在天堂里，我不愿去，有我所不乐意的在地狱里，我不愿去，有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。朋友，我不想跟随你了，我不愿住。我不愿意呜乎呜乎我不愿意，我不如彷徨于无地。我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了』读鲁迅先生的文章是要费些功夫才能感受到其十的魅力的那些艰涩的文字往往带给我们前所未有的启发字字珠玑句句发人深省每次品读都能有所收益。而鲁迅先生的散文作品更是独具一格别有意味。

13、与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。——叶圣陶

14、鲁迅结束在日本的7年留学生涯回国是1909年，在杭州和绍兴的学堂做了教员、学监。不久辛亥革命爆发，民国成立，蔡元培出任首任教育总长。经许寿裳推荐，蔡元培聘鲁迅进入教育部工作。在南京几个月后，他随教育部迁至北京，此后一直在北京教育部工作十余年。直到1926年离开北京前，他的正式身份都是教育部官员。

15、我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。

16、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。

17、我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

18、于是，他毅然决定弃医从文，用犀利的笔去挑开旧世界的黑幕，让人民群众看清统治者的丑恶面目，也看清自己的愚昧，赶快奋发起来，他的《狂人日记》揭开了中国新文学的第一页，以后他又陆续创作了《药》、《阿Q正传》、《祝福》、《伤逝》等一批极为成功的现代小说。

19、13鲁迅：《南腔北调集·谚语》，《鲁迅全集》第4卷，第542页。

20、《狂人日记》是现代文学的第一篇小说，它指出了中粒烟深并把国文化的朽坏，它在近代中渐武扩国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完美的艺术形式相结合，深刻地体现了思想革命和文学革命的实绩，对其也起到了划时代的作用。

二、狂人日记小说免费阅读

1、我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！

2、他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。

3、某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补⑵矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。

4、《从来如此便对么：鲁迅锦言录》是一本十多万字、撷取鲁迅著作精华而成的集子，由著名学者、资深鲁迅研究专家陈漱渝选编完成。全书共包括“论中国人”“论旧中国”“辩证法”“论文化”“论人物”“谈人生”这六个相对独立而内在联系紧密的主题。它比语录周全，比文章浓缩，就如同置身于鲁迅著作的巅峰绝顶，能将其中的无限风光尽收眼底，确能收顷刻之间，借一斑而略知全豹之效。尤其适合当下碎片化阅读的时代里，亲近充满睿智、富于哲理的鲁迅经典著作，充实自我。

5、最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？

6、艺术构思独特，出现在读者面前的是狂人和狗的通讯、几篇日记，形式荒诞。

7、作为“文学”的《狂人日记》，则不是鲁迅的学术笔记，而是对自己感受的记录。感受自然也是立足于“事实”的，但是却不会是对所有历史事实的搜集和呈现，理所当然地，它将筛选出那些最触目惊心、最难以忘怀的事实，而筛选则与作家自身的人生观念密切相关。所以说，作为文学的《狂人日记》理所当然是对历史的某种选择，对这样的“文学”加以评价，依据就不应该是它所摄取的现实事实的比例，而是作家认知的真切性。

8、这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？

9、8鲁迅：《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序》，《鲁迅全集》第6卷，第239页。

10、浙江省绍兴人。原名周树人，字豫才，小名樟寿，至三十八岁，始用鲁迅为笔名。

11、提醒这样一种区别，乃是为了指出：我们过去对《狂人日记》的解释常常忽略了它的“文学”属性，匆忙地急切地将它作为社会历史判断的权威文献，而后来引发的种种质疑和批评其实也依然尊奉了这样的思维。也就是说，我们还是不够重视《狂人日记》的文学性，没有沿着文学的脉络来触摸鲁迅的情感独特性。

12、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

13、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……

14、19参见陈涌《鲁迅与五四文学运动的现实主义问题》，《文学评论》1979年第3期；王富仁《〈狂人日记〉细读》，广西师范大学出版社1999年版；薛毅、钱理群《〈狂人日记〉细读》，《鲁迅研究月刊》1994年第11期；王晓明《潜流与漩涡》，中国社会科学出版社1991年版；汪晖《反抗绝望》，河北教育出版社2000年版。

15、小说主人公是一个微不足道、安分守己的小公务员，受阶级社会重重压迫，处处被人侮辱蹂躏，最后被逼发疯。

16、 《狂人日记》主要讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

17、我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子⑶，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

18、小说在艺术方面非常具有特色，就是鲁迅所说的“格式的特别”。这表现在以下几个方面：

19、除此之外，作品还采用了对照的手法。正文前面的小序是用文言写成的，它简洁、明了而又清醒；而正文部分是用白话写成的，它抒情，具有很深的心理内涵。这两者形成了鲜明的对照。充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱和混沌。

20、抱着这样希望与绝望的心情，鲁迅终于答应钱玄同“也做文章了”，这便是最初的一篇《狂人日记》，发表在1918年5月份《新青年》第4卷第5号上。

三、狂人日记到底在说什么

1、链接：https://pan.baidu.com/s/16AsLamzdhMoAkvT1u9YAkg密码：gb3d书名：鲁迅全集

2、“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”

3、1918年5月，发表中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》

4、1941年生于重庆，祖籍湖南长沙。1962年毕业于南开大学中文系。

5、《新狂人日记》的出版，标志着王朔思想历经6年困顿最终破茧而出。

6、第五节到第十一节，是狂人为摆脱“吃人”梦魇的苦苦挣扎过程。他先是从历史文化的角度寻找“吃人”的来源，探究形成“吃人”传统的人格机制——狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，进而试图用自己的方法说服、劝解那些继续“吃人”的人，改变这漫长的“吃人”传统。令人沮丧的是，这些努力不仅无效，而且反倒是让狂人加深了对“吃人”黑暗的认识：吃人者不仅有敌人，有陌生的路人，有同胞兄弟，其中也有“我”的母亲：“母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。”一番挣扎，最后落入了更深的绝望。

7、“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

8、全书内容和编排体例均与原版相同。按原版编排，共分20卷。其中创作、古籍校辑、译作三大部分依然按照时间先后排序。仅根据最新关于写作时间的考证，调整了个别内容的顺序。

9、6鲁迅：《坟·文化偏至论》，《鲁迅全集》第1卷，人民文学出版社1981年版，第56页。

10、露展压条获杆余把旧现实主义和象征反缩督活五林据道真突甲主义艺术手法的结合。以现实主义方法写其狂态：病态的敏感、混乱的逻辑、虚妄的幻觉、功管操尼晶号我弱范变态的心理；采用象征主义的括频顺击扬指处部流氧象征、暗示、联想沟通疯话与真理、狂人与反封建战士。着重于心理描写，简洁峭拔的语言。反讽的结构(文言写序，白话为文，形成两个对立的叙述者，两重视点，从而使阿娘植置“狂人的世界”与“正常人的世界”相互嘲弄、颠覆、消解)。新换境延胞歌技颖特别的小说形式日记体——个人与自己进行对话最方便、最真诚、最彻底的手段。

11、“没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红崭新！”

12、链接：https://pan.baidu.com/s/1Qyp2Hlwo7SgJltsnhrVJ5g密码：oqkv书名：鲁迅杂文集

13、⑴本篇最初发表于一九一八年五月《新青年》第四卷第五号。作者首次采用了“鲁迅”这一笔名。它是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。作者除在本书(《呐喊》)《自序》中提及它产生的缘由外，又在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中指出它“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，可以参看。

14、《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

15、陈独秀、胡适等人从理论上倡导文学革命，而文学革命的真正实绩就最先体现在鲁迅的创作上。《狂人日记》发表后，鲁迅和北大诸人的关系进一步拉近，当时的北大学生傅斯年、孙伏园为《狂人日记》撰写了最初几篇评论，将其推向公众，陈独秀则对鲁迅的创作“实在五体投地的佩服”，此后不断向他约稿，催生了《孔乙己》《药》等一系列重要作品。

16、今天晚上，很好的月光。

17、“你说就是，”他赶紧回过脸来，点点头。“我只有几句话，可是说不出来。大哥，大约当初野蛮的人，都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，——也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。

18、鲁迅对北大的事本不热心，但旋即意识到这对弟弟周作人而言是重要的机会。鲁迅随即和蔡元培取得联系，就周作人到北大任教一事磋商。1917年3月7日，鲁迅在日记里记录：“上午寄二弟信，附旅费六十。”这是通知周作人，他已被北京大学聘请，即刻北上。

19、链接：https://pan.baidu.com/s/15dh41k6blmFaVTOFDLZbAg提取码：HMSN书名：呐喊鲁迅短篇小说集

20、《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一。

四、《狂人日记》在线阅读

1、文言部分所表现出来的内容和白话部分所反映出的寓意是对立的，白话部分表现的虽然是“狂人”的非正常的世界，却具有疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗，是不正常中的正常；文言小序部分写狂人病好之后，已“赴某地候补去了”，成为了候补官员，表现的虽然是一个传统意义上的“正常人”的世界，实际上却是正常中的不正常，表明反封建的战士已经向黑暗现实屈服，成了封建统治者的一员。这样，小说文本就具有了一种分裂性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成了反讽的结构，表现出了鲁迅对现实的深刻怀疑和极度的绝望，表现出了“梦醒了却无路可走”的悲哀。第成功地塑造了丰富复杂、蕴藉深厚的狂人的艺术形象

2、“你说就是，”他赶紧回过脸来，点点头。

3、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

4、《狂人日记》的核心判断是“吃人”，在小说中，这一“吃”的意象和词语一共出现了七十六次，包括咬、嚼、咽、食、舐等相关的表达。鲁迅几乎是调动各种情绪、取法各种角度、探入各种层面述说“吃人”的无所不在，整个《狂人日记》就是不断营造一个摆不脱、挣不开的严密的“吃人”氛围。如何理解这样的“吃人”呢？我们实际上存在着不同的“读法”。

5、作者：大一国文编撰委员会编

6、16鲁迅：《热风·五十九“圣武”》，《鲁迅全集》第1卷，第355页。

7、在有线电视“国家图书馆”也即将上线，

8、去往天津师范大学文学院，

9、早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。

10、(4)狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。通过“古久”和“陈年流水簿子”的形象暗示意义，将矛头直接指向了保守的传统文化。

11、从一开始，避居绍兴会馆抄古碑的鲁迅就自居于思想大潮的边缘，他默默地注视着这些勇猛的“新青年”，却并不以“前驱者”自命，他关怀着“猛士”的思想驰骋，希望对他们有所慰藉，但究竟还是保持了自己独立的姿态：“至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的。”18从某种意义上讲，这里呈现的就是一种距离，是简明的“思想”判断与复杂的“文学”表述、情绪体悟之间的微妙差异，在个人化情绪感悟中，鲁迅抛开了思想理性运行的轨迹，径直抒发自己压抑已久的感受，他“不暇顾及”世人评说的得失，可能也是对“前驱者”的最好鼓励和慰藉！

12、“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。

13、鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。所以，它一经发表，就在思想界和文学界引起了广泛的反响，《新潮》杂志著文称誉“疯子是我们的老师”，“我们带着孩子，跟着疯子走，――走向光明去”。

14、(3)狂人在“歪歪斜斜的每叶都写着”“仁义道德”几个字的历史的“字缝里”，看出了“吃人”两个字，是他对封建礼教的实质所作的历史概括。作者中所提及的活生生的吃人的事实，则是这一历史和结论的旁证。虽然狂人把“把脉”理解为“揣一揣肥瘠”是混乱的臆想，但既然古代能够“易子而食”，现实中狼子村能够吃人，为什么自己的大哥不可能吃自己呢。荒诞的逻辑中自有逻辑的合理性。

15、凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

16、首先，在结构上，采用日记体，借鉴西方横截面式结构，按照狂人的病情和意识的流动来组织小说，打破了中国传统小说注重故事情节的结构方式(线性叙事方式)。其次，在艺术表现上，大胆采用了现实主义和象征主义相结合的手法，形成了独特的艺术效果，这主要是通过狂人这个特殊的艺术形象来实现的。实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。

17、“易牙⑻蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林⑼；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。

18、《狂人日记》是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说。当时正值“五四”运动的前夜，由于辛亥革命的半途而废，特别是帝国主义侵略的加剧，使社会各种矛盾更加复杂尖锐。鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗。本书仅以该篇命名，实际上收录的是《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》这三部作品。

19、在岁月的流转中，一百年的风霜雪雨让这本书有了沧桑，而我们要做的是，让它焕发该有的光彩。

20、回复“测试2”，可获取现当代文学基础测试题；

五、狂人日记电子书在线阅读

1、现代文学史上这耀眼的一笔，

2、不料新外套刚上身便被人劫走。

3、《朝花夕拾》的风格与同时期许多散文作家的作品明显地区别开来。作者将叙事、写景、议论、抒情这几种表现方法紧密地融合在一起，使笔底波澜呈现出千变万化的态势。所有这些无不体现了鲁迅作为思想解放的先驱和艺术革新的旗手的特色，使《朝花夕拾》成为中国现代回忆散文的典范之作。本书稿是研究鲁迅和现代文学史不能绕过的文本作品。

4、新狂人日记》是王朔在《致女儿书》后推出的小说随笔集，收入2007年私人日记及两部短篇小说。日记涉及对人、对己、对事、对神、对生、对死的感悟，观点犀利，入木三分。小说《骇思想》和《死后的日子》重回王朔当年“写自己”的路线，淡出大众视线这6年的际遇和心境全部隐喻其中。

5、著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

6、『人睡到不知道时候的时候就会有影来告别，说出那些话——有我所不乐意的在天堂里，我不愿去，有我所不乐意的在地狱里，我不愿去，有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。朋友，我不想跟随你了，我不愿住。我不愿意呜乎呜乎我不愿意，我不如彷徨于无地。我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了』读鲁迅先生的文章是要费些功夫才能感受到其十的魅力的那些艰涩的文字往往带给我们前所未有的启发字字珠玑句句发人深省每次品读都能有所收益。而鲁迅先生的散文作品更是独具一格别有意味。

7、《死农奴》是俄国作家果戈里写过一部长篇小说，书中描写的是“诡计多端”的投机家乞乞科夫为了发财致富想出一套买空卖空、巧取豪夺的发财妙计，在N市及其周围地主庄园贱价收购在农奴花名册上尚未注销的死农奴，并以移民为借口，向国家申请无主荒地，然后再将得到的土地和死农奴名单一同抵押给政府，从中渔利。阅读《死农奴》，让我们“追随”的主人公乞乞科夫在各地漫游，接触社会各阶层的人们，塑造形形色色的人物形象，广泛地展示现实生活的画面。本书由娄自良译。

8、刘周岩来源：三联生活周刊

9、链接:提取码:oez7《无限弑天者》是一部连载于纵横中文妈磁略了黄密网的科幻游戏类网络小说，作者是墨家狂人。

10、1917年，鲁迅处在人生中最苦闷的一个时期。他独自一人住在北京宣武门外绍兴会馆的一排僻静小屋中。会馆院中有一棵相传缢死过女人的槐树，鲁迅在夏夜常摇着蒲扇坐在这棵槐树下，透过密叶的缝隙凝视那一点一点的青天。每日依然要到教育部例行上班，回来后，便一人在这会馆中抄古碑。今日鲁迅博物馆还保存着鲁迅那时抄碑的墨迹，全部是用极端正的蝇头小楷誊抄，显然费时颇多，这正是鲁迅所谓“用了种种法，来麻醉自己的灵魂”。鲁迅甚至给自己刻了一方石章“竢堂”，取了一个号“俟堂”，意思都是一个，即“待死堂”。

11、怎样才能打翻这人肉的宴席？狂人(鲁迅)开出的药方，是回归“真心”，跨过那个小小的“关口”——“你们立刻改了，从真心改起！”“你们可以改了，从真心改起！”用这个“真心”，去对治“吃人的心思”，而一旦“去了这心思”，就可以“放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服”。

12、不论当代人对鲁迅作了多么高的评价，未来的历史家对鲁迅的评价将比今人高得多。——何满子

13、14鲁迅：《二心集·上海文艺之一瞥》，《鲁迅全集》第4卷，第302页。

14、我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！

15、鲁迅(1881年9月25日～1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家(179)、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

16、(2)“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”，是狂人对“吃人者”本质的认识。

17、目前100000+人已关注加入我们

18、他们是只会吃死肉的！——记得什么书上说，有一种东西，叫“海乙那”的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人害怕。“海乙那”是狼的亲眷，狼是狗的本家。前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已接洽。老头子眼看着地，岂能瞒得我过。

19、鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。早年曾留学日本，回国后曾任职教育部，辞职后曾在北京大学和北京女子师范大学任教。中国现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《二心集》、《伪自由书》和《且介亭杂文》等。

20、15鲁迅：《坟·灯下漫笔》，《鲁迅全集》第1卷，第215页。

1、但周作人却不这么看，“这是打倒礼教的一篇宣传文字，文艺和学术问题都是次要的事”，甚至认为，“这篇文章虽然说是狂人的日记，其实思路清澈，有一贯的条理，不是精神病患者所能写得出来的”。

2、拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。