精选天下兴亡匹夫有责是谁提出的97句文案集锦

一、天下兴亡匹夫有责是谁提出的

1、有亡国，有亡天下。……易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人兽相食，谓之亡天下。……知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！(顾炎武：《日知录》)

2、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，出自梁启超，意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

3、5以下哪个选项不属于国家安全的协同联动机制应用的范围？()

4、“天下兴亡，匹夫有责”意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

5、这一点，在今天有着特别重要的意义。当今中国社会，存在着信仰缺失，价值观混乱，道德低迷，“仁义不施”，“上下交征利”等严重的不良现象，可以说是显露出“亡天下”的征兆。面对如此危机，发扬“保天下匹夫之贱与有责焉”的精神，从自己做起，身体力行，传承延续中华优秀传统文化，担当起“保天下”的神圣使命，是我们每一个中国人的责任；也是我们走出危机，实现中国梦的唯一正途。(2016年6月8日)

6、那作为公民，维护国家安全我们能做些什么呢？

7、坚持中国共产d对国家安全工作的领导，建立集中统高效便民的国家安全领导体制。()

8、明清时期是封建社会由盛而衰的时期，这一时期皇权高度集中，封建专制主义集权加剧，资本主义萌芽出现并缓慢发展，思想受严格控制。

9、他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病书》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。

10、答案D(解析)时间“1933年”是解题信息，罗斯福在上任演说中提到要用“新政”来“医治”危机中的美国经济。

11、顾炎武：主张经世致用，注重实学，提出“天下兴亡，匹夫有责”这一口号。

12、小学全程班(买直播赠录播)

13、●一生唯一一次讲学在德州

14、何为天下？从字面来看普天之下，没有地理、时间和空间的限制。但其实对于天下的理解却各人不同，这也就有了各人的看法和做法差异。

15、C.柳宗元“文起八代之衰，而道济天下之溺”，发起并推动了历经唐宋的古文运动

16、A.专门机关B.专门部门C.专业工作D.专门工作

17、(2)敢于挑战正统，批判君主专制和封建礼教，成为近代进步思想的先声；

18、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，出自梁启超。

19、报告会虽然时间不长，但是同学们都听得异常认真和仔细，有的同学还做了笔记，对于潘书记提出的两个问题也都有了答案。

20、C.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

二、天下兴亡 匹夫有责谁提出的

1、●诗文作品多次涉及德州

2、也许你只是一个游客，在国外蹭用了一下公共网络，浏览了几个网页；

3、天下兴亡匹夫有责是由顾炎武说的。这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的。以八字成文的语型，是出自于梁启超。意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

4、此语出自明末大儒顾炎武，原话是：

5、顾炎武之后，清代一些儒士发挥“保天下匹夫之贱与有责焉”的思想说：

6、天有九重，天下同样有多重。远天难入那就先从近天做起，一步步承担责任，一步步提升自我，才有可能促进更多重的天下兴。“天下兴亡，匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录·正始》中提出概念，背景是清军入关，全句是：天下兴亡，匹夫有责；国之兴亡，肉食者谋。(1)八字成文的语型，出自梁启超，意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任；而国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关。原始出处，出自《左传》、《列女传》。也作“国家兴亡，匹夫有责”。天下兴亡，匹夫有责是顾炎武说的。

7、也许你只是一个普通的公职人员，把积压了许久的就文件变卖掉，想要整合空间，变废为宝；

8、把国家的安定，政权的稳固，建立在进行教化，提高人们道德自觉的基础之上，是中华文化在社会治理方面的大智慧和优秀传统。孔子主张“为政以德”，说“道之以德，齐之以礼，有耻且格”；又说足食、足兵、民信三项立国的要素，必不得已而要去其则去兵、去食，“民无信不立”。《大学》说“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”；孟子见梁惠王说“王亦曰仁义而已矣，何必曰利”，指出“上下交征利则国危矣”，“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也”，都是强调人们的道德自觉和良好的社会道德是立国之基。顾炎武明确地区分保国和保天下，并说明二者的关系，是这一传统的继承和发挥。

9、“天下兴亡，匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录·情以农正始》中提出概念，背景行是清军入关。

10、危害国家安全的行为有哪些？

11、(2)黄宗羲：批判君主专制，提出君臣平等的思想；限制君权。经济思想——反对重农抑商思想，认为工商皆本。影响：为中国近代反对专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。

12、德州地域文化学者张明福先生说，顾炎武曾多次到过德州，与德州有过不解之缘。

13、欲挽回天下之无耻，必视乎一二人之有耻。权足以有为，则挽回以政教；权不足以有为，则挽回以学术。即伏处一隅，足不出里闬，但使声气应求，能成此一二人；即此一二人，亦各有所成就；将必有闻风兴起者。纵不幸而载胥及溺，犹将存斯理于一线，以为来复之机。(吴廷栋)

14、(丙)室有芝兰春自永，人如松柏岁长新家里放兰花，四季如春；下句是祝福的话，可用于贺寿。所以对照题干便知，本题选择A选项。

15、(1)“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人兽相食，谓之亡天下。”提出了亡国和亡天下两个概念，并且加以区分。亡国，是指改朝换代，政权更替；亡天下则是指道德衰颓，人相争斗，社会风气败坏，动乱不安。

16、(5)共同特征：抨击封建礼教和君主专制；提倡经世致用；主张工商皆本。

17、天下兴亡，匹夫有责这句最早出自顾炎武《日知录》:"保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。"、第十三卷《正始》中的一句话，原文好象是这样的：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?沿曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!”据刘洁修考评"天下兴亡,匹夫有责"这句话认为按照语言发展运用的实际，天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而360问答这八字成文的语型则出自梁启超。

18、毛泽东诗词“一桥飞架南北，天堑变通途”中的“一桥”是指()

19、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

20、以下说法正确的一项是()

三、天下兴亡匹夫有责是谁提出来

1、王夫之：“循天下之公”

2、亡国与亡天下的区别是什么？顾炎武明确了定义，易姓改号谓之亡国，什么叫易姓改号？明朝没了，清朝建立了，老朱家走了，爱新觉罗来了，这就叫亡国，如果按照我们现在的词汇表达，亡国就是朝代更替，政权更迭。

3、最后出个思考题：史可法在面对清军攻打扬州时，作为守城主帅，以“节”为始，拒不投降，最终裹挟全城老少，以“政治正确”的名义，让几十万普通老百姓一起陪葬，“扬州十日”惨案的发生就是这么回事情，今天的我们对史可法的行为，到底该如何评价呢？

4、辽朝西南路招讨司史实辨误

5、感谢苏州市教育局关工委老园丁讲师团给我们南实的同学提供这次报告会，相信我们南实的同学在关工委的悉心培育下一定能茁壮成长。

6、顾炎武在德州期间创作的8首诗歌，按内容分，有2首写景的诗，即《过苏禄国王墓》和《题李先生矩亭》；2首与程先贞唱和诗，即《酬程工部先贞》和《德州过程工部》；1首为赠言诗，即《德州讲易毕奉柬诸君》；3首为怀念故人诗，如《自章丘回德州则程工部逝已三日矣》、《送程工部葬》和《过矩亭拜李先生墓下》。

7、清康熙九年(1670)六月，58岁的顾炎武应程先贞、李涛之请，来德州于程先贞家中讲授《易经》达4个月之久。为了搞好这次讲易活动，早在四月时，顾炎武从北京来过德州，与程先贞等商定讲易事宜。讲易过程中，顾炎武的渊博学识受到听众的高度赞扬，来听演讲的人越来越多，甚至惊动了朝廷要员。这次讲学，是顾炎武一生中唯一的一次讲学活动。顾炎武一直是反对讲学的，所以能有如此破格之举，足可见其对德州学界的高度重视。

8、虽然郭某某行为确实令人发指，但是郭某某以涉嫌妨害传染病防治罪判处有期徒刑一年零六个月。不属于危害国家安全行为。

9、释义：“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

10、天下兴亡，匹夫有责是顾炎武说的。天下兴亡，匹夫有责”这句话360问答最早是在顾炎武的《日知录正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：保国者，其君来其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，出自梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家月关队德降两志黑离口不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百源姓无关；而天下大事的兴盛、灭载如前课吗亡，每一个老百姓史倍阶承下剧都有义不容辞的责任。

11、梁启超于1897年最早将顾炎武“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的原话，改写为“天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉”。在此基础上，他又在同年最早概括出“天下兴亡，匹夫有责”。

12、其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。天下兴亡，匹夫有责造句(1)在动乱中团结，因为天下兴亡，匹夫有责。在发展中团结，因为求进。在生活中团结，因为我们彼此关心，爱护。因为团结，所以总能够战胜困难，赢得最终胜利！

13、顾炎360问答武原句是“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”后人将这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”

14、《老年文摘》分为标准版和大字版，内容一样。

15、简单来讲，国家安全涉及以下12个方面。

16、(2)“知保天下，然后知保其国。”指出保天下是保国的基础。

17、C．德国与英国、法国积怨过深

18、汤博士人生感悟之二六零

19、其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《亭林诗文集》等。

20、提醒一下各位，历史上不乏那些借着“亡天下”之名，发动无辜民众，以图“保其国”的案例……

四、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

1、)李贽：反对“存天理，去人欲”，认为“理”就在百姓的日常生活之中，对正统思想发出大胆挑战；提出不能以圣人之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之至论”；提出“童心说”，反对封建礼教。影响：冲击封建礼教和正统思想。

2、今年是苏禄王来华600周年，菲律宾苏禄东王墓所在地德州市为此举办了一系列纪念活动。新华社为此还专门刊发了相关稿件。

3、所以匹夫既不是骂人的话，也不不是夸人的话，只是古代平民百姓中的男子代称，在古代文学意义延伸的基础上，慢慢地“匹夫”一词被扩展到了普通人身上。

4、C.2014年11月1日D.1994年6月4日

5、“天下兴亡，匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录·正始》360问答中提出概念，背景是清军入关，全句是：天下兴亡，匹夫有责；国之兴亡，肉食者谋。八字成文的语型，出自梁启超，意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任；而国家之两大齐海陈事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关。原始出处，出自《左传》、《列女传》。也作“国家兴亡，匹夫有责”。

6、顾炎武在《日知录来自.正始》中提出的观点，而八字成文的语型则出自梁启超。意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

7、学校活动图文：政教处、团委

8、明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。梁启超简介梁启超(18023——19019)，字卓bai如，一字任甫，号du任公，又号饮冰室zhi主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之中国近代维新派代表人物。

9、A.2015年7月1日B.2015年7月15日

10、“天下兴亡，匹夫有责”，是国人耳熟能详的一句名言，长期以来都认为出自顾炎武的《日知录》。其实，翻遍顾氏的《日知录》，也寻觅不到“天下兴亡，匹夫有责”这八字名言，仅在其《正始》篇有一段与这八字名言意思比较接近的话：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”

11、D．“医治”危机中的美国经济

12、②参加间谍组织或者接受间谍组织及其代理人任务的；

13、所以，以天下为己任并不一定要出仕为官，在位谋政，而是不论在朝在野，随时随地，根据自己的处境、条件，自觉担当；不一定要有权力、地位、财富等资源，而最重要的是要从自己做起，身体力行。

14、(甲)大启而宇，长发其祥(乙)交以道接以礼，近者悦远者来(丙)室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

15、(3)使儒学的正统地位受到冲击，但未能从根本上动摇儒学的地位。

16、C项：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。这里的斗是指北斗星，牛是指牛郎星。另一种认为：斗是指中国28星宿中的斗宿，而牛是指28星宿中的牛宿。此选项与天文有关。

17、也许你只是个退休人员，因为好奇，不小心进入了某个恐怖组织或者邪教组织；

18、根据《国家安全法》规定，危害国家安全的行为有以下五个方面：

19、B.程朱理学是宋以后(含两宋)道学主流

20、与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。

五、天下兴亡匹夫有责是由谁提出的

1、顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。

2、④策动、勾引、收买国家工作人员叛变的；

3、A.甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送七十大寿者

4、黄宗羲：“工商皆本”“天下为主君为客”

5、A.地区之间B.企业之间

6、你真的能够在主流媒体灌输下，分清亡国跟亡天下么！

7、原始出处，出自《左传》和《列女传》。以八字成文的语型，是出自于梁启超。

8、A．帝国主义政治经济发展的不平衡

9、毕业后历史语文常识全都还给老师了？

10、下列关于中央国家安全领导机构的职权说法不正确的是()

11、老王的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。下面三幅对联该如何送才恰当？()

12、儒家对于文化的高度自觉的担当精神，是我们民族发展的精神支柱。在漫长的历史过程中，有过许多曲折，有过多次易姓改号，改朝换代；有过周边族群入主中原；有过列强入侵，面临瓜分亡国危险等等。而我们民族能够度过这一切，屹立在东方，几千年古老文明未曾中断，绵延发展。儒家高度自觉的文化担当精神，天下兴亡，匹夫有责的精神，是最重要的精神力量。

13、这种“亡天下”场景可以是来自于贫富不均，财富的再分配机制出现了问题，也可以来自外族的入侵，野蛮族群有时带来的也是对手无寸铁老百姓的无情杀戮，当然更可能是来自极度黑暗的政治统治，即暴政。

14、也许你只是个学生，在网上热心回答了别人提出的关于国家信息安全的问题；

15、南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，

16、丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。

17、报告会一开场，潘书记就以著名的顾炎武爱国思想“天下兴亡，匹夫有责”为引，向同学们提出了两个问题：顾炎武到底是一位怎样的历史人物呢？为什么值得我们后人如此的去研究、学习他呢？