一、廉洁的诗文
1、铁面无私丹心忠,做官最忌念叨功。
2、朕幼清以廉洁兮——先秦屈原《招魂》
3、春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。其二:世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏,难、难、难。
4、在这首诗中,菊花不与百花一齐开,表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”,但并不感到寂寞、孤独,反而“趣未穷”。之所以如此,就在于它具有宁愿“枝头抱香死”,也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任
5、政以廉洁故——明宋濂《拟古(二首)
6、元知造物心肠别,老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。
7、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
8、素靥芬芳,楼台烟雨,醉听蛙鼓初晴。仙姿玉骨,尽袅袅娉婷。桂棹霓裳轻影,黄昏后,朗月疏星。青鸾镜,锦鳞虹鲤,嬉戏竞浮萍。
9、这类诗词很多,但我个人最喜欢的还是朱柏庐治家格言。
10、有关清廉洁的五言绝句有:
11、身有正气,不言自威。
12、他朝选作端州令,未曾端砚过家门。
13、翻译:面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。
14、神道有灵应识我,去时还似到时贫。
15、翻译:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。(宋)朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。
16、赠刘景文(宋 苏轼)荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
17、一是咏廉。“公生廉,明生威”,自古以来,廉政作为一种道德,一份操守,一直为人深情期待和吟咏着。
18、倾筐出紫鳜,挥手谢青钱。
19、廉颇共翟公——宋张镃《杂兴》
20、清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长。此诗的大意是说:蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的,如果都被当官的拿去讨好了上司,就会给人民生活所需带来困难;自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。
二、廉洁的诗文诵读
1、高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。
2、谨叩神龛怯神明,不才赋词作传闻。
3、无题 (唐 李商隐)
4、妙质蕴荆璞,宁须事磨镌。
5、固知岂弟为民福,却恐清廉博众嫌。
6、己亥杂诗(清龚自珍)
7、王冕常被称为“画梅圣手”,这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗的二两句,用白描的手法,,既直接道出墨梅的形态和画画技巧,又刻画出梅花不同于俗的风骨;四两句“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,盛赞了墨梅的高风亮节,以此寓意诗人并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽,只求保留那清新的香气充塞在天地之间。
8、凿井当及泉。张帆当济川。
9、人生贵相知。何必金与钱。
10、自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。
11、岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。
12、乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。
13、年代: 先秦 作者: 先秦无名
14、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威.——郭允礼
15、通服百年磨一剑,攻难愿为天下先。不长慵懒懈怠风,再无形式官僚脸。把握政治统领纲,夯实机关抓d建。力免同政出多门,顶层设计浮心潜。激励担当精神驻,任人用人只唯贤。明确责任清单制,追责问责把关严。干事创新风气盛,涵养d政文化圈。上下求索一反投石问路多求变。抖擞气宇轩昂步,屹立浩然d徽前。机关政简广纳谏,敢以清清廉鉴青天。
16、举贤用人远亲朋,官宦国戚敛言行。
17、本词首句一笔带过海瑞陵园中的景色,继而进行引申,从而赞美海瑞一生为国,一心为民的优良品质。
18、包公办案公正、机智,为人正直、作官清廉,为世人,也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。他为官清廉,爱民精神和品质也将永远被世人所传颂!关于古代的廉政格言警句有:(清)李惺《西沤外集•冰言》:公生明,廉生威。
19、闲耕庭前三分地,谨取民绅半钱银。
20、竹石(清郑燮(xiè))
三、廉洁的诗文古诗
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
2、千锤万凿出深⼭,烈⽕焚烧若等闲。粉⾻碎⾝浑不怕,要留清⽩在⼈间
3、蔡相:蔡京,宋徽宗时权相。《东京梦华录》载蔡京喜食雀舌,每餐辄费万钱。
4、(译文):(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
5、春秋时,司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?”
6、爷娘闻言多责难,夜深抚儿倍伤情。
7、皇辟困孤山,暗雪幽燕,冰霜曦曦身苦寒。战士军前笑生死,烽火狼烟。
8、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
9、所在单位:一公局四公司西藏项目群
10、“贪”为“廉”之反,历来为人所不耻。明代有诗:“来如猎犬去如风,收。关于廉洁的古诗有哪些石灰吟于谦
11、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
12、海瑞死后,关于他的传说故事,民间广为流传。
13、临官莫如平,临财莫如廉.——白居易
14、独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。
15、遂取武库廉奚伤——清梁启超《二十世纪太平洋歌》
16、持此愿投赠。与君同急难。
17、茹苦人生事,霜催一叶秋。
18、岳灵分正气,仙卫借神兵。 ——出自《漫作二首》唐代:韩偓
19、罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。
20、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
四、关于清廉的诗词
1、何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
2、这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。
3、孟光:东汉名士梁鸿之妻。即举案齐眉事。
4、几把离尊。阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。
5、黄字压词林正韵十二仄部
6、吾方病羸茶去一},市药还自怜。
7、包拯一生,身居高位,大公无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者,一概不是包公子孙。”
8、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;
9、吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
10、②不并:不合、不靠在一起。
11、落红不是无情物,化作春泥更护花。
12、《咏史二首·其二》唐代:李商隐
13、关于崇尚廉洁方面的古诗词有:
14、几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
15、廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯
16、但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。(春秋)《论语•子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
17、舟行迟迟苦轿夫,家书频频累长亭。
18、贪吏而不可为者。当时有污名。
19、译文:蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的,如果都被做官的拿去用来讨好上司,那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。关于廉洁的古诗咏史(唐李商隐)历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
20、东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。于是杨震得号“四知太守”。
五、廉洁的诗文演讲稿
1、多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
2、又是廉纤春雨暗——近代王国维《蝶恋花·急景流年真一箭》
3、赠刘景文(宋苏轼)荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
4、箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
5、赠刘景文(宋苏轼)
6、虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情,但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中,还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解,对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
7、宁廉洁正直——先秦屈原《卜居》
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