精选行将就木的意思119句文案集锦

一、行将就木的意思

1、(解释)：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

2、(近义词):枯木朽株、气息奄奄、油尽灯枯、风烛残年

3、候声味硫将计就计解释:利用对方计策向对方施计行将就木解释:指人寿命已经不长快要进棺材了的意思。

4、更多关于“街声大登陆”

5、多么豪迈的歌词！多么鼓舞人心的歌词！当时的千千万万有志报国的青年就是在这样的歌词激励下。坚定信心，舍弃小家，共御外侮，坚持过了抗战最艰苦的岁月。

6、气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

7、坐上车，一转头，老人还是送出门外，在夜色里向我们招着手。我再也抑制不住自己的泪水。它一遍又一遍洗刷我的颤抖内心。

8、尘埃落定的19十年戎马，身心疲惫的他选择回到家乡。回到这个渭河边上，阔别已久的小村庄。天翻地覆，他早已不是前途无聊的青年军官。而妻子仍然选择了义无反顾的跟随。

9、很长一段时间很抗拒看以前拍过的老兵照片，每张照片后面都有一段故事……

10、要走了，老人念叨着，没想到，因为打过鬼子，这么多年了，有人会因为这个来看他。我感到心酸。我想起了每年俄罗斯红场阅兵那些前苏联战士的骄傲和尊严，他们胸前的胸章。我想起每年诺曼底登录纪念日，在奥马哈海滩接受万人敬仰的老兵。他们无一不体面而骄傲的活着。

11、行将就木:指人寿命已经不长，快要进棺材了。

12、卷起革命的暴风，掀起救亡的巨浪；

13、行将就木就是说人年龄大或身患重病，快要进棺材的意思。相辅相成意思是两个事物互相照应，互补余缺，完美结合。

14、曲终人散，寿终正寝，大幕落下，风光不再，行将就木，大江东去，关门大吉，日落西山，鸣金收兵，止戈散马，休兵罢战烟消云散 ，灰飞烟灭， 冰消瓦解， 烟消火灭 ，云消雾散，过眼云烟，物是人非，往事如风，浮华褪尽，往事如烟，华不再扬 旋踵即逝，时过境迁，昨日黄花，大江东去，大幕落下

15、第二年，晋献公又派兵攻打蒲城，追杀重耳。蒲城人同仇敌汽，要抵抗晋献公的军队。重耳不允许，说：“倚仗君父的命令而享受养生的俸禄，才能得到人民的拥戴；现在我有了属下人民的拥戴，就同君父对抗起来，这实在是太不应该了，所以我还是逃走为好。”于是，他又逃亡到了翟国(狄人所在的地方)，狄人对他很好。当时狄人正在征讨一个叫咎如的部落，俘获了这个部落首领两个漂亮的女儿，一个叫叔隗，一个叫季隗，他们把这两个女子送给了重耳。重耳娶了季隗，把叔隗嫁给了随从赵衰。季隗生下伯树、叔刘二子，叔隗生下了赵盾。

16、行将就木的第七艺术——第一部分：何为艺术？

17、回程经过渭南市，我看繁华的的城市华灯初上，宽阔的街道，汹涌的人群。所有的一切，与刚才那个破败，低矮的房子格格不入。我怀疑就在20分钟以前我看到的是否是一场幻觉？？

18、抓紧时间啊。。夏天来了就木有机会了。

19、就木异象，四位男生组成另类摇滚乐队，即将在街声大登陆x乐夏巡星计划第一站成都亮相，并带来刚出炉的新作《惊起》首演！原本就木异象没来得及录demo，为了参加征选，现录了两首......

20、在我们的创作里，内心的喜乐是无法被夺走的

二、分崩离析的意思

1、(拼音)：xíngjiāngjiùmù

2、(近义词)：钟鸣漏尽枯木朽株病入膏肓风烛残年

3、清洗旧中国的污脏，弄清时代的血账。

4、映入眼帘的是一个低矮的土坯房子。进去之后，地面是土的，墙是土的，老人的房间里灯都打不开。

5、(用法):作谓语、定语;指快要死亡

6、人人自危：每个人都感到自己有危险,不安全。〈例〉大地震袭来,人人自危,提心吊胆。人心惶惶：形容人们心中惊恐不安。惶惶:惊惧不安的样子。〈例〉要停产整顿的消息传出,工人们个个人心惶惶。

7、皮埃尔睡醒了，跟在安娜?米哈伊洛夫娜身后从车厢里走出来，这时分他才想了想他要和行将就木的父亲见面的事情。

8、(近义词)气息奄奄钟鸣漏尽

9、重耳也想回国为君，实现自己的政治抱负，为此，他不得不离开翟国，准备周游列国，以便寻求能够支持自己的力量。他准备先到齐国去，因为当时的齐国已经是中原霸主，有足够的能力帮助他当上国君。

10、该成语的意思是指人寿命已经不长，快要进棺材了。主要就是用来比喻人临近死亡；这个成语在句子中一般作谓语或定语。这也是个常用成语。

11、以上就是我们对于定义艺术的这一美学特征的本体论考察。我们已经模糊地摹出了它优美的轮廓，接下来的任务便是往其中填充上生动的细节。

12、“所谓日本画，其定义本来是有而若无的东西。也许不妨说仅仅是建立在模棱两可的共识基础上的概念。并非一开始就划有一条像模像样的线，而是作为外压与内压的接触面在结果上生成的。”

13、埃斯賓諾沙為非完美電影發聲，套用他的話說，是因為「完美的電影―技術上與美學上都無懈可擊―幾乎向來是反動主義(反改革)的電影。」非完美的電影，則是一種努力克服階級社會之內的勞力差異的影像。它將藝術與生活、科學融合，混淆了消費者與生產者，觀眾與作者的區別。它堅持著自身的不完美，它是大眾化而不是消費主義的，有所擔當卻不降服於體制的。

14、点上方绿标即可收听节目，

15、在村上春树的小说《刺杀骑士团长》中，有这样一段借人物“我”所阐释的关于村上自己对日本画的认识：

16、后摇元素铺陈出宽阔的想象空间，又以诗意哲学的歌词直指内心深处……

17、但是，我们走的太快啊。他们保卫了这个国家，却因此遭受不公！我们所有人都应该不分d派感谢和铭记那些活着的或者逝去，有名的或者无名的抗日战士。

18、(例句)：对方已是一个行将就木的人，你就饶了他吧！得饶人处且饶人。

19、人人自危；人心惶惶

20、1,行将就木，行将：将要：木：指棺显材。指人寿命已经不长，快了要进棺材了。2,身将就木，将：快要；就：趋，进；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

三、行将就木的意思

1、老人读罢，愣了片刻，我看到他微微颤抖……

2、根据柏拉图的美学观念，艺术应摹仿事物的普遍性和理想型。因此，只有那些精确复制了美的事物的理想型的作品才能被称为艺术。这是在暗示，一件名副其实的艺术品必须同时具有以下两个特征：一是被摹仿事物的理想型应当给人带来审美享受，二是创作者应当在作品中精准地摹仿。我们不难看出，在柏拉图的美学观念中，无论是作品所表现的内容(被摹仿的理想型)还是创作者的艺术技巧(“摹仿”这个行为)，这两个决定美的关键要素都外在于观者，不为观者的主观意志所变化。因此我们可以说，柏拉图的美(或艺术)是客观的，是于彼岸世界中独立自存的。

3、行将就木是一个汉语成语，最早出自春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》

4、木，现代汉语规范一级字(常用字)，普通话读音为mù，最早见于商朝甲骨文。“木”字基本含义为树类植物的通称，如树木，乔木；引申含义为木头、木料、木制品，如木材，木器。

5、对完美电影的追求带来的是不可避免的电影制作的技术中心主义化。技术至上的理念消解了电影作为艺术的本质，同时将艺术电影置于一个绝对危险的境地——技术与艺术被混为了一谈。精神展现的手段与媒介成为了一道门槛。资本被放在了前所未有的高度，艺术家也正处于前所未有的被动地位。

6、为抵抗日本魔鬼的侵略而战，

7、枯木朽株：比喻衰弱的力量、势力，或衰老无用的人。

8、(示例)：吾观刘琦过于酒色，～，今见面黄羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。 ◎明·罗贯中《三国演义》第五十二回

9、(拼音代码):xjjm

10、(反义词)春秋鼎盛蒸蒸日上

11、战干团，全称为军委会战时工作干部训练团，享有第二黄埔美称。1938年2月，抗战最高统帅蒋介石提议成立战时培训机构，以全面培训随国民政府撤退到我国中部、西南和西北地区的大量知识青年，为持久抗战大业筹备和集聚能文能武的有生力量。战干团在抗战期间共向各战区输送了约八万名基层文武干部，其中老人所在的四分团规模最大，先后培训出的学员几乎占了半数。

12、家人下地收庄稼还没回来，90岁的王从义老人在土炕上静静侧卧，在昏暗中的和房间融为一体。很遗憾，当时我并没有用相机记录下当时的场景。

13、重耳逃到了齐国，齐桓公又把一位姓姜的姑娘嫁给他，还赠给他二十辆用四匹马驾的大车。重耳对这样的生活感到满足，但跟随他的人都认为不该老呆在这里，姜氏也认为重耳应该离开。她和狐偃商议后，把重耳灌醉，载上车送出齐国。一行人到曹国、宋国、郑国和楚国，都没有被接纳下来。后来到秦国，秦穆公热情接持了他们，并把五个女儿嫁给了重耳。恰好这一年夷吾生病死去，秦穆公派军队护送重耳回晋国即位，史称晋文公。

14、行将就木(xí讨井陆设棉ngjiāngjiùmù)解释行将：快要；就：进入；木：棺材。指人寿命已经不长，快垂才刚要进棺材了。所以，行就是快的意思

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16、当然，语言学和指号学的内容并非本文讨论的重点。这些例子只是想给出一个模糊的印象，即要想要运用人类现有语言织成的大网把“艺术”从符号的瀚海中精确定位并打捞起来，尤其是在互联网流行文化使得词义瞬息万变的现代社会，无异于字面意义上的“捕风捉影”。况且，这种语义的变化现象相对于接下来我将要从本体论和认识论的角度对艺术与非艺术所尝试的界定来讲，在我看来，并不会为这个已经极度困难的工作再添多少挑战。

17、行将就木的意思是指人寿命已经不长,快要进棺材了。自圆其说:使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。

18、一起听安亲老师的精彩领读吧

19、然而，企业的强项也正是其软肋。为了追求盈利的效率与减少血本无归的风险，直至现在，大部分企业都在不同程度上采取了工业化的流水线生产方式。最为极端的一例便是20世纪初由麦克·塞纳特组建的启斯东制片厂。创意在“出主意者”那里汇总，在“剧本会计”那里缝合成剧本，并由“噱头部”加以润色。演员被分以固定的角色模式。在制片人专权的制度下导演的作者属性被无止境地剥削。

20、柔石《没有人听完她底哀诉》：“她气息奄奄地在城脚下。”

四、不修边幅的意思

1、(释义)行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

2、这期间晋献公死了，太子奚齐也被大臣里克所杀。在外逃亡的夷吾继任为国君，即晋惠公。晋惠公一上任，他最害怕的事情就是重耳回来夺他的君位，于是他派人去狄国刺杀重耳。无奈，重耳又要继续逃亡了。临行时，重耳向季隗告别道：“你等我二十五年，那时我如果还不回来，你就改嫁吧！”季隗流着眼泪答道：“我今年已二十五岁了，再过二十五年，就是五十岁了，已经行将就木了，还嫁什么人，请容许我始终等您吧。”重耳依依不舍地告别了妻子。后来，他终于又回到晋国，并成为了一代霸主——晋文公。

3、七十年年，七十多年了，已经足够一个婴儿变成耄耋老叟。七十多年沧海桑田，我们的国家也飞速发展，变得越来越强大。

4、作为产业，这类生产方式简直是再正常不过了。可是问题在于，作为最终成品的电影，绝不是与商场热销货柜售卖的十元钱一双的塑料拖鞋有着同样的意义。电影与拖鞋的根本差异，实际上就是我们一直以来都在讨论的主题——艺术与非艺术。

5、(故事):春秋时期，晋国内乱，公子重耳与夷吾外逃他国。重耳在狄国娶季隗为妻。公子夷吾借助秦国力量回国继位为晋惠公，想派人暗杀重耳。重耳要季隗等她25年后再嫁。季隗说到时快要进棺材了还谈什么改嫁。后来重耳在秦国帮助成为晋文公。行将就木，汉语成语，拼音是xíngjiāngjiùmù，那么网友们知道行将就木是什么意思吗？对于不知情的网友们，下面一起来了解一下吧。行将就木意思指人临近死亡，快要进棺材了。出处：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”以上就是对于行将就木是什么意思的相关内容。人寿命已经不长，快要进棺材了

6、行将就木指人寿命已经不长，快要进棺材了。 出处：《左传·僖公二十三年》，相传是左丘明所著。 原文：我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。 释义：我二十五年，还谈什么改嫁，都快要进棺材了。 示例：帝国主义和一切反动派行将就木,他们横行霸道的日子不长了。

7、正如索绪尔所断言地那样，语言的私有性与表达的公共性存在着矛盾。而电影艺术家，利用私有的电影创作语汇，构造出能够尽可能准确表达主观感受的电影作品。因此，理想情况下，电影的创作(作为作者的准确自我表达的创作)，应该是独立的。因为无论在何种情况下，当创作者(导演)试图利用语言与其他剧组人员进行沟通时，原有的意义必将会丧失。这也就是为什么大制片厂下的流水线电影通常只能表现较为暧昧和广阔的主题与情感(如漫威英雄片)，而独立影人的作品给人以更为精致细腻之感的原因。

8、左起：吉他手无涯，鼓手家豪，主唱小撇，贝斯手森(摄影：陈汉桑)

9、在日常使用中，“玉”也常做名词，表示指玉制的乐器，如玉轸。

10、行将就木的第七艺术——第二部分

11、为建设自由平等的中国而干。

12、分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

13、九十岁老人的手已经苍老如枯枝，还能拿得住笔吗？我很难想象，这沧桑的笔迹出自一个如此潦倒的农家老人之手……他又是如何哭泣，颤抖着写下这些文字的。

14、(造句)他虽然年纪轻，却一天到晚垂头丧气，就像个行将就木的人。

15、慢慢地……我用笔提出我的问题，开始了艰难的对话，他的经历也慢慢展开……

16、著名电影理论家和评论家乔托·卡努杜在1919年发表《第七艺术宣言》，宣布电影作为一种独立艺术形式的存在后，次年在一篇题为《保卫电影》的文章中接着指出：“一些人知道，另一些人相信，还有一些人不知道也不相信：电影不仅是一种艺术，而且是一种很严肃的艺术。这是一种完美的综合艺术，未来他将逐步概括各种艺术。这就是第七艺术。”给尚在萌芽时期的电影戴上“艺术”的高帽。这一情形无疑与潘诺夫斯基所描述的早期电影的地位截然相反——“…制作者只是摄影师，…影片中表演的也称不上是演员，至于赏识影片的人，倘若被人称作’艺术爱好者’，他们反倒会感到有损脸面。”

17、行将就木(xíngjiāngjiùmù)解释行将：快要；就：进入；木：棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。所以，行就是快的意思

18、行将就木(xíngjiāngjiùmù)解释行将：快要；木；棺材.指人寿命已经不长,快要纸方叫厚副利曲亲季放进棺材了.出处先秦·左丘明《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉.请待子.”用法偏正式；作谓语、定语；含贬义示例宋·朱熹《与留丞相札子》：“今年六十有衰病侵凌,道京该尽棉.”

19、(英文):haveonefootinthegrave

20、哪有行将就木的老太太再嫁他人的事？意谓做力所不能及的事，典故内委深出自明朝，朱元璋请杨维桢出山，杨不愿而说了这句话参考:http://www.***.com/cd/417304ht迫备火传个青ml

五、垂垂老矣行将就木的意思

1、家豪也为一支硬核风格的乐队打鼓

2、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。

3、照片看起来有些“暗黑”，但歌里藏着温暖的闪光点。

4、吃完羊肉泡，天已经擦黑，我们赶紧启程，绕了个大圈子来到龙背乡的这个小村庄。好多村民正端着碗在外面蹲着吃饭聊天。我们一打听就找到了王从义老人的家。

5、但是，企业支持下的技术升级难道是电影发展的唯一道路吗？更为严重的问题是，当李安在2017年尝试拍摄出第一部高帧率(120fps)电影时，电影真的在其发展道路上往前迈进了一大步吗？

6、师哥他们扶着老人颤颤巍巍走到院子里去，院子那头是老人女儿家的房子。我在黑漆漆的房间墙上先看到了一幅很破的相框里有一张模糊的黑白照片——老人的父亲母亲的合影。我赶紧打开闪光灯拍下。

7、在日常使用中，“朵”常用作量词，指花或成团的东西，如三朵花。

8、她只看到或者她只想到一些不幸的事.或者她觉得生活不是美好的.她想到强题了死..她总会觉得自己的生活没有意义.但是想死也是需要勇气的..如果她能发现生活中有很多事也是很美好的.她能够用心去感受生活的话.她就会发现生活的意义.说好并不一定是真的觉得好.只有内心感觉到很好查括呢触职着滑目界国获的时候才是幸福的.世界还是很美好的话.她只看到了自己的不幸.却没有发现世界上比她不幸的人并不少.跟别人比起来她还是很幸福的.

9、战战，干干，三千条年轻的好汉。

10、中国文化博大精深，成语是其精粹之用最简单最凝练的语言给我们讲一个小故事，让我们明白一个做人做事的道理。

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12、行将:将要;就:接近;木:指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

13、然而，仍然有一些老兵顽强地熬到了今天。他们大多已是九十岁以上高龄，他们当年举枪杀敌的手如今像粗糙干枯的树枝，他们当年擎起整个中华民族屹立不倒的脊梁如今已变得佝偻。他们依然顽强地活着，他们甚至仍然固执地保持这当年的习惯，敬礼要系上扣子，带上帽子。他们即使在贫穷中依然保持平静与尊严。他们从不夸耀什么，却乐意与你分享他们宝贵的记忆。

14、示例：帝国主义和一切反动派行将就木,他们横行霸道的日子不长了。

15、行将就木(xíngjiāngjiùmù)解波买致换孩础聚释行将：快要；就：进益施育剂值鲁析夜苏温今入；木：棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。所以，行就是快的意思

16、就木异象演出现场(摄影：桢铮)

17、皮埃尔睡醒了，跟在安娜?米哈伊洛夫娜身后从车厢里走出来，这时分他才想了想他要和行将就木的父亲见面的事情。

18、初听就木异象的歌，能明显感觉到有颓丧的地方，同样也有温暖之处。诚如乐队成员所说，生活中有开心的事，有悲伤的事，人们不会一直颓丧或一直积极。不局限于音乐形式或市场喜好，借由音乐这个介质，把自己的真实想法传递给听众。如果有人能感同身受，就已足够。

19、骊姬通过下毒嫁祸给太子申生，太子申生听到这消息，连夜逃奔到新城曲沃。晋献公大怒，就杀了太子申生的老师杜原款。骊姬还不断的抹黑太子申生。太子逃曲沃后说：“带着杀父的恶名逃奔，父亲也被蒙骗，我的恶名一辈子也洗不掉了，还不如自杀算了。”十二月十四日，太子申生在新城曲沃自杀。

20、暴风骤雨:又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展极速而猛烈。

1、鲁迅《序言》：在这种明诛暗杀之下，能够苟延残喘，和读者相见的，那么，非奴隶文章又是什么呢？

2、老人气得发狠地说："为了一个理字，我虽是行将就木的人，也要跟你周旋到底！"。

3、(语义说明)指年纪已大，寿命将尽。(行将就木造句)小明的爷爷说：“我今年八十有很多病缠身，行将就木。”对方已是一个行将就木的人，你就饶了他吧！他虽然年纪极印乐件铁初轻，却一天到晚垂头丧气，就像个行将就木的人。他虽是风烛残年、行将就木之人，但内心却仍保有一分赤子360问答之心。老人说：“我已行将就木，别无所求，只求你们在我身后好好照顾我的家小。别坚加尼体益假关坏”老人气得发狠地说研殖刑映志植歌证志同磁：“为了一个理字，我虽是行将就木的人，也要跟你周旋到底！”

4、(出处)：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”

5、释义：我二十五年，还谈什么改嫁，都快要进棺材了。

6、戴一顶紫巍巍一抹耿不呆的檐盔,披一细毛织就的乌油龟背铠,使一根光筋缠就木炳的点钢枪,骑一匹追风赶日惯战竖头马。

7、我们不妨接着考察站在这类高清晰度、高帧率、搞技术条件支持下的电影的绝对对立面的——弱影像(poorimage)。弱影像的概念最先由HitoSteyerl在《弱影像无罪》(Inthedefenceofpoorimage,2012)中提出。在这篇论文讨论的意义下，弱影像指“一群动态的拷贝。它的品质孱弱，解析度不符合规格，影像随生成而恶化。它是自由传布的幽灵、预览、缩图，是不定的意念，游荡的影像，透过缓慢数位连线而扭曲失真，印象压缩，复制，裂解，再混合…”，紧接着她将弱影像的讨论聚焦到了电影上——埃斯宾诺莎的“非完美电影”(imperfectcinema)。

8、(出处)：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

9、该成语的意思是指人寿命已经不长，快要进棺材了，比喻人临近死亡；在句子中一般作谓语、定语。

10、章东磐先生在《父亲的战场》中这样写道：“一个男人，千万别轻易说爱。一旦说了，就要有为爱而死的勇气。无论爱的是你的祖国，还是女人。”

11、(摄影：louchers37)

12、从认识论层面讲，凡是与“艺术”有几分联系的玩意儿，一定都是“美”的。而且这种美，往往不仅限于形式美(例如在一段纯粹的音乐中形式就根本未曾出场)。因此更为严谨地讲，它们都具有某种美学特征。在我们找出这种美学特征是什么，并把它和艺术划上严格的等号之前，我们不妨先从本体论的角度考察一下这个美学特征本身。

13、回忆总是不堪的，我甚至怀疑这个秋意渐浓，寒意开始侵袭的黄昏，我们又一次让老人打开记忆的闸门，掀起伤疤，到底是对还是错？是抚慰还是伤害？

14、原文：我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。

15、(出处)《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”

16、翻译：我已经二十五岁了，再过二十五年改嫁，然后就该进棺材了。

17、(拼音)：bìng rù gāo huāng

18、壮气若层云之卷舒，热血似江流之浩瀚；

19、回到那个黄昏，在那个院子里，我们详细地用笔告诉他我们是关爱抗战老兵的志愿者，专门来看望他，来核实和记录他抗日的经历。并且再三表示不是又是来翻他的旧账，不是搞运动。他终于放下心来。