一、孔子名言语录
1、孔子语录:小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
2、(译文)一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
3、⊙裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
4、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)
5、⊙君于不以言举人,不以人废言。
6、君子之行也,度于礼。
7、 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
8、⊙自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
9、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(见《论语述而》)。
10、(译文)君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
11、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
12、君子坦荡荡,小人常戚戚。
13、 己所不欲,勿施于人。——《论语》
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》
15、不以其道,得之不去也。
16、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
17、自己有善德,才能要求别人行善。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
19、孔子说:默默地将(所见所闻)记在心里,学习从不满足,教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢?
20、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子
二、孔子名言语录句子
1、无伐善,无施劳。出处:论语
2、译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?”
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
4、我喜欢孔子说的一句话“朽木上无法雕刻精美的图案,粪土垒砌的墙壁无法粉刷”。
5、(译文)见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
6、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
7、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。出处:论语
8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
9、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(出处)《论语·子罕第九》(译文)军队可以被夺去主帅,但男子汉却不可被夺去志气。
10、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
11、⊙君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
13、(自己不愿干的,不要强加给别人。)
14、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
15、解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
16、·政者正也。子帅以正,孰敢不正。(出处)《论语·颜渊篇第十二》(译文)政的意思就是正。您带头走正路,谁敢不正呢?
17、·敏而好学,不耻下问。(出处)《论语·公冶长第五》(译文)聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。
18、穷不失义,达不离道。——孔子
19、子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
20、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)
三、孔子名言语录大全
1、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)
2、学而时习之,不亦说乎?
3、⊙择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
4、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
5、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
6、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
8、曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
9、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘
10、(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)
11、⊙言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
13、※温故而知新,可以为师矣。
14、(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
15、·君使臣以礼,臣事君以忠。(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)君主按照礼来使用臣下,臣下用忠心来服侍君主。
16、·用志不分,乃疑于神。(出处)《列子·黄帝第二》(译文)用心专一而不分散,就会达到神妙境界。
17、兴于诗,立于礼.成于乐。
18、逝者如斯夫,不舍昼夜。
19、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
20、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
四、孔子语录名言警句
1、译文孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
2、孔子语录:瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——《论语》
3、·古者言之不出,耻躬之不逮也。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻。
4、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
5、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
7、君子喻于义,小人喻于利。
8、子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!(见《论语雍也》)。
9、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
10、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
11、翻译:不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
12、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
13、·君子泰而不骄,小人骄而不泰。(出处)《论语·子路第十三》(译文)君子坦然而不傲慢,小人傲慢而不坦然。
14、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
15、⊙盖有不知而作者,我无是也。
16、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》
17、 君子莫大乎与人为善。——《孟子》
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19、工欲善其事,必先利其器。
20、孔子语录:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语》
五、孔子子名言
1、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
2、天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
3、 孔子的名言还有许多,不胜凡举,孔子的儒家文化是崇尚以道德和礼教来治理国家,为人处世。同时对我们中华民族的文化和繁衍产生了源远流长的影响。
4、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
5、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
6、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会使精神受到损害。”
7、(译文)有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。
8、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——孔丘
9、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
10、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
11、·父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)父母的年纪不可不记在心头。一方面为他们添寿而欢喜,一方面为他们年高而担心。
12、(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)一个人没有长远的打算,一定会有眼前的忧虑。
13、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)
14、孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
15、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子《论语》
16、⊙工欲善其事,必先利其器。
17、⊙君子周而不比,小人比而不周。
18、⊙日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
19、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
20、※人无远虑,必有近忧。
1、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
2、如果问我孔子是什么样的人,那么只要拿来一面镜子,那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了,温文尔雅的挥剑,内敛低调的放肆,悄无声息的争胜。
3、孔子以一个守旧的面目来改变这个国家的现状,孔子也以一个革命者的姿态寻回这个民族的传统。
4、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——《中庸》
5、·古之学者为己,今之学者为人。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)古人学习为了充实自己,今人学习为了沽名钓誉。
6、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
7、·唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)只有女子(指美色)和小人是难以教养的,亲近了就会无礼,疏远了就会报怨。
8、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
9、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
10、|汉|字|书|法|大|字|帖|
11、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结,而不相互勾结。小人会相互勾结在一起,而不会顾全大局,讲究团结。
12、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
13、孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。
14、(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)
15、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
16、言必信,行必果。——孔子
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
18、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
19、·八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢·
20、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——《论语》
1、孔子语录:过而不改,是谓过矣。——《论语》
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
3、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)
4、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
5、※自行束修以上,吾未尝无诲焉。
6、(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)
7、孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——《论语》
8、·君子和而不同,小人同而不和。(出处)《论语·子路第十三》(译文)君子与人和谐,但不一定要求观点相同;小人追求观点相同,但不一定和谐。
9、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——《论语》
10、注释:你自己不希望遇到的事情,你也不要把这件事情弄到别人身上
11、·至言去言,至为无为。
12、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
13、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)
14、(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)
15、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
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