精选老子的一句经典名言87句文案集锦

一、老子的一句经典名言

1、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

2、6祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

3、译文：对别人所畏俱的东西，我们也应该对此有一颗敬畏之心。

4、学得生动，学得深入，学得有效。

5、“踮起脚跟，无法站得久；跨步前进，无法走得远。”(傅佩荣)一个人的才华展示就像用脚尖跳舞一样。用这种方式固然可以创造出美丽的芭蕾舞来，可是也只是在跳舞的时候才用脚尖，日常行走还是要遵循自然。“企者不立”，意味着我们必须有坚实的基础，哪怕是才华横溢，也要修炼基本功，使它自然充实，从而做到“企者不立”而时常可以立，关键的时候可以立。

6、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

7、21“是以圣人处无为之事，行不言之教。

8、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

9、堵住欲望的出口，隐藏锐利的锋芒，消解纷扰的争论，和光同尘，大隐隐于市，有点“深入人民群众内部”的意思，这样才能做成大事。反之，高高在上，只在乎自己的欲望，过于锋芒毕露是很容易遇到挫折的，这是玄而又玄的道理。

10、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——老聃

11、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

12、让读书成为习惯让积累成就辉煌。

13、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。《老子第四十》

14、“圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。”(傅佩荣)很多人觉得《老子》书中有很多智慧，但真的要去读时，一时却未必有切理厌心的感觉。其实，只有读完《老子》后，再返回来观察社会和身边的生活，我们才会真实地感受到老子的深刻。“去甚，去奢，去泰”，就是去掉过分的意义，看上去普通，但若作合适的联系我们就会感觉很有道理。比如我们在生意或者事业很好的时候，我们想进一步发展，计划往往做得很有野心。然而时势是变动的，当下有利的条件不会持续几年甚至一年。所以计划的时候不仅是个展开的过程，在某种程度上也是个控制收缩的过程。

15、《道德经》经典名言35则，祖先智慧，不得不服

16、心中有温柔的念想，比如爱自己的家人和祖国，所以才会勇猛;因为节俭，重视财富，所以才能拥有更多的钱财;不敢居于天下人之先，所以能成为万物之王。“敢为天下先”容易变成先烈，往往比先烈晚一小步的人，才能摘得最大的成果。

17、读书使人成为完善的人。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

19、天下万物生于有，有生于无。

20、大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。道隐无名。《老子第四十一》

二、老子经典语录老子名言100句

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2、大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

3、将欲翕(合上)之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

4、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》

5、中国有一句话，叫“人贵有自知之明”，这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明、最难能可贵的。

6、第一种“宝”，叫慈爱。慈爱就是对宇宙里所有的众生无差别的热爱。这种热爱是宇宙中最伟大的感情，能产生出宇宙里最伟大的动力，甘愿为众生奉献自己的一切，是牺牲小“我”而成就大“我”的不二法门。

7、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。老子经典语录3天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。？；

8、在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。什么样的语录才具有借鉴意义呢？下面是我为大家收集的老子经典语录，欢迎阅读与收藏。老子经典语录1五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

9、人生一定要有梦想，谦退无私才能成大事。

10、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

11、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。

12、天之道，其犹张弓欤？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

13、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

14、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》

15、《道德经》是道家学派的经典著作，相传为老子所著，其中蕴含的哲理简单而意味深远，其中最经典的十句话更是蕴含了中国式的生存智慧，领悟透了并在实践中践行的话，受益终身。

16、出自《老子·第二十二章》。委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以，圣人用“道”作为观察天下命运的工具。

17、在会话框回复关键词查看更多

18、智不自智，而后人莫与争智。老子的名言警句2大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

19、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。

20、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。

三、老子经典名言名句大全

1、狂风骤雨往往都不会长久，做事、学习、修行都是这个道理，不能因为一时兴起而做事，结果兴趣来得快，去的也快，注定做不好事情，只有持续地努力，坚持不懈才能成功。

2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

3、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

4、古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

5、道可道，非常道。名可名，非常名。

6、译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

7、一个轻易许下承诺的人一定是不守信用的，任何一件事情都不会是它看上去那么简单，往往暗藏玄机，狮子搏兔尚尽全力，一定不能轻视对手。

8、读书之于精神，恰如运动之于身体。

9、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

10、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

11、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的`人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

12、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章

13、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。

14、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。《老子第二》

15、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

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17、老子曰：管理治理众人并有事于天地，最好的办法莫如农耕那样。也就是说应当顺着作物生长的规律，不要强制它，顺从它发展的需要而照顾它、灌溉它、扶助它，这样作物必然成长得很好，能够获得丰收。因此,管理者带领众人去完成事业,同样也要遵循这个原则，才能够获得丰硕的成果。

18、大音希声，大象无形。——老子

19、善建者不拔，善抱者不脱。

20、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

四、老子有句名言

1、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

2、道生一生二生三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物)

3、天道无亲，常与善人。《老子第七十九》

4、是以圣人被褐怀玉。《老子第七十》

5、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

6、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。《老子第十八》

7、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

8、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。老子的励志名言推荐名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

9、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

10、圣人处无为之事，行不言之教。

11、天”的大道，是利用万事万物，但是不要伤害它们的根基，跟如今的“可持续发展”是一个道理。圣人的行为准则是，要把事情做好，但是不要跟人争名夺利，这样才能真正的长久。

12、飘风不终朝，骤雨不终日。

13、出自先秦《老子》第八十一章。辩，指口才好。善良的人不怎么会说话，能言会道的人不一定善良。此言品德与说话能力没有一致关系，而是有矛盾关系。此话虽然说得有些绝对，但揆之历史与现实，却也基本符合事实。因此，在我们的为人处世中，这话还是有参考意义的。

14、信者吾信之。不信者吾亦信之；德信。

15、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。

16、译文：有悟性的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

17、说好听的话，是可以得到人的好感，但是只有把事情做得漂亮，才能真正得到一人的真心认同。

18、译文：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比哪一个更有害？过分的爱名逐利，就必定要付出更多的代价，过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

19、道生一生二生三生万物，万物负阴而抱阳。

20、三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。

五、老子10句经典名言

1、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”(第二章)

2、持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。

3、天下难事必作于易；天下大事必作于细。《老子第六十三》

4、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

5、道可道，非常道。真正的道，是无法用言语完全表达出来的，所以说知者不言；如果非得说出来，那就一定不是大道了。所以，我们看身边有智慧的人，一般都很少说话，所谓言多必失，看那些每天夸夸其谈，口若悬河的人，一般都是缺少智慧的人。

6、矢志向学，敢于胜利。

7、《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”.又以为世间事物均为“有”与“无”之统一“有,无相生”而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。