精选论语全文及译文下载80句文案集锦

一、论语全文及译文下载

1、译文：孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

2、子夏:姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。

3、阳货第十七(主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道)

4、让我们一起奔走相告吧！

5、部编版四年级语文上册古诗+译文

6、录制音频及手抄照片一并发送至

7、《子罕》篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒然后知松柏之后彫也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。

8、子曰：“吾未见好德如好色者也。”

9、孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。事实上，历史上的任何阶级，无论奴隶主阶级、地主阶级，还是资产阶级，教育都是为其政治服务的，尤其重视学生的道德品行和政治表现，把“德”排在“识”的前面，这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。

10、(8)文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。

11、第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”

12、「译文」孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”

13、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”〖翻译〗

14、本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。

15、黄川先生本次书写作品(点击照片可局部放大)

16、徐子坤本次书写作品全貌及局部

17、子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”子入太庙，每事问。

18、(2)千乘之国:乘，音sheng，意为辆。这里指古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。千乘之国，指拥有1000辆战车的国家，即诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代，千乘之国已经不是大国。

19、《雍也第六》硬笔书法样张由黄川老师书写

20、(4)说:音yue，同悦，愉快、高兴的意思。

二、论语原文及翻译下载

1、《微子第十八》硬笔书法样张由阎金老师书写

2、 实际上，孝悌之于社会和人生的双重意义，是一个硬币的两面，它们最终合二为指向人类的福祉。我们知道，个人修养的提高有利于社会的和谐安定，对缔造一个长治久安的社会有着具体而微的作用。也就是说，当更多的人成为品行高尚的君子，社会必然会形成良风美俗。反过来，在这样的社会里，将会有更多的人获得幸福和圆满人生。

3、(3)夫子:这是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓。孔子曾担任过鲁国的司寇，所以他的学生们称他为“夫子”。后来，因此而沿袭以称呼老师。《论语》书中所说的“夫子”，都是孔子的学生对他的`称呼。

4、岁寒：一年中的寒冷季节,深冬

5、②习：“习”字的本意是鸟儿练习飞翔，在这里是温习和练习的意思。

6、子夏问：“《诗经·卫风·硕人》说：‘美人的笑靥是多么可人啊，她美丽的眼睛黑白分明啊，就像洁白的底子上绘着多彩的花纹。’这说的是什么意思呢？”孔子说：“先有洁白底子，再绘上色彩。”子夏说：“那么礼文要在质朴、纯真之后吗？”孔子说：“卜商啊，你真是能启发我的人，现在可以与你讨论《诗》了。”

7、孔子说：“君子要固守正道，而不应该无原则地守信用。”

8、颜渊第十二(主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世)

9、今天学习内容从样张第一页第五行至第二页第三行止内容。(请参照诵读内容顺序书写)

10、子罕第九(主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事)

11、孔子说：“夏朝的礼，我能够讲述，但它的后代杞国不足为证啊；殷商的礼，我能够讲述，但它的后代宋国不足为证啊。这是因为它们的文件和贤者不够完备的缘故。如果有足够的文件和贤者的话，我就可以拿来证明我的讲述了。”

12、部编版六年级语文下册古诗+译文

13、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

14、长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。

15、⑤愠(yùn)：怒，怨恨，不满。

16、由:仲由字(子路)(前542～前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。

17、(9)君子：道德上有修养的人。

18、子曰：“君子贞而不谅。”

19、(1)礼:在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。

20、 关于“孝悌”的意义，有子是从两个角度阐述的。第一说的是“孝悌”与社会稳定的关系。有子认为，一个人只有先爱自己的亲人，才能将这种爱推及他人，由爱父母、兄弟姐妹、朋友，推广到爱一切人。这样，很自然地就把个人的修养与维系社会稳定连接起来。

三、论语全文及译文 完整版下载

1、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

2、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

3、翻译：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

4、孔子说：“对于行禘礼的仪式，从完成第一次献酒以后，我就不想再看了。”有人问孔子关于举行禘祭的规定。

5、让我们一起雀跃欢呼吧！

6、子曰：“君子耻其言而过其行。”

7、(5)无:通毋，“不要”的意思。

8、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

9、录制音频：百日诵读手抄《论语》，

10、今天学习内容从样张第一页第六行至第二页倒数八行止内容。(请参照诵读内容顺序书写)

11、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。

12、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”〖翻译〗

13、著名纪录片导演张宏涛及团队

14、部编版四年级语文下册古诗+译文

15、今天学习内容从样张第一张第七行至第二页第三行止。(可参照诵读内容)

16、部编版五年级语文下册古诗+译文

17、季氏第十六(主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国)

18、乐师冕来见孔子，走到台阶延，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都做下来，孔子告诉他说：“某某在这里，某某在这里。”师冕走了以后，子张就问孔子：“这就是与乐师谈话的方式吗？”孔子说：“对，这本来就是帮助乐师的方式。”

19、有子说：“礼的应用，以和谐为可贵。以前圣王们治理国家，最可宝贵之处就在这里，不论大小事情，都遵循了这样的原则。如果有的地方行不通，那一定是为了和谐而一味地追求和谐，而不知道用礼加以节制，所以也就行不通了。”

20、原思任孔子家的总管，孔子给他小米九百做俸禄，原思觉得太多，推辞不受。孔子说：“不要推辞！把多余的送给你的邻里乡亲吧！”

四、论语翻译下载

1、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

2、本篇共计11章。其中著名的文句有：“四体不勤，五谷不分”；“往者不可谏，来者犹可追。”这一篇中有如下内容：孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思想等。

3、「译文」孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”

4、知(zhì)：通＂智″本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧。

5、(6)乐:与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

6、(8)愠:音yun，恼怒，怨恨。

7、培养的学生参加各类书法大赛中，分获大奖。培养了大批的书法特长生，多次获优秀辅导教师。多次被北方网、人民网、新华网、天津教育报、今晚报、渤海早报、等知名媒体报道。

8、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”〖翻译〗

9、黄川本次书写作品(点击照片可局部放大)

10、(接前文)子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”

11、(示例)：～是学习上的重要方法。

12、投稿较多不能一一展示，望参与者见谅！还有很多参与者每天都是发送自己作品不能在这里每天推送展示还请理解，但我们坚信坚持一定会有收获！

13、(7)其诸:语气词，有“大概”“或者”的意思。

14、自从汉代以来，中国历代的统治者都奉行以孝治天下的社会政策，这便是中国社会历五千年而不衰的重要原因。其所依据的理论，正是孔子及其弟子所倡导的这种孝道。在这里，儒家是按照为人孝悌——家庭和睦——社会和谐——国家稳定这样的思路推演的。

15、(语法)：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他

16、李延达，字智行，1974生于天津。自幼笃好书法，志学之年拜尹连城先生为师学习书法，为吴玉如大师再传弟子。时逾二十余载，不间临池之志。书法以“二王”为宗，精楷书，擅行草。楷书以欧、虞为门径，入晋人室；行草初学晋人，后博涉诸家，其中《圣教》、《书谱》、祝枝山、王铎用力最勤。现任天津市书法家协会会员,中国银行书法家协会理事,天津金融工委书法家协会副主席。

17、(4)致其身:致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。

18、有子说:”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!"

19、(3)先王之道:指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。

20、教给你对待知或不知的正确态度吧！(杨伯峻《论语译注》)