精选孔子关于立志的名言106句文案集锦

一、孔子关于立志的名言

1、君子耻其言而过其行。——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。

2、▲莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

3、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

4、白话文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

5、以约失之者鲜矣。

6、意思是用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。孔子认为富贵如不以道义得之，则没有价值。

7、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

8、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

9、毕;尽。全。咸：全，都。这两句大意是：所有的贤良、英才都来出席，不论年长、年少统统集合相聚在一起。这是王羲之为形容在兰亭别墅中的一次盛会而写下的名句，颇有自得之意。“群贤”显现出参加者声望之高。人数之众;“少长”写出参加者年龄段之长;“毕”、“咸”是程度的描写，极有力地突出了集会的盛况。此名句精粹流丽，文约意丰，具有典型的文人作品的特征。描写盛会时可以化用。

10、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

11、选自《论语·述而》。随时注意学习他人长处，以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养和提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

12、古之学者为己，今之学者为人。

13、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

14、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

15、(翻译)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”孔子名言名句大全志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

16、四海之内，皆兄弟也。

17、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

18、读书有三到：谓心到、眼到、口到——朱熹

19、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

20、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

二、孔子立德树人的名言

1、点击上方音频，聆听好音乐

2、释义：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

3、群贤毕至，少长咸集。

4、学而不化，非学也。——宋·杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

5、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

6、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”——《里仁》

7、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

8、▲书籍是人类知识的总统——莎士比亚

9、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

10、出自《论语·卫灵公》。大意：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！

11、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

12、不怨天，不尤人。——《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

13、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

14、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

15、释义：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

16、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

17、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

18、白话文：“诗三百，一言以蔽之，说：“思无邪”。”

19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿

20、(释义)孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

三、孔子关于立志的名言有哪些

1、白话文：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

2、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》

3、出自《论语·卫灵公》。意思是说，做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚，这样，就自然不会招致怨恨了。

4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5、(翻译)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”

6、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

7、多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。不以一眚掩大德。——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

8、▲书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

9、性相近也，习相远也。

10、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

11、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

13、君子坦荡荡，小人长戚戚。

14、三十而立不是虚无缥缈的大道理，而是孔子的身体力行，比似是而非的误导性言论更有说服力。

15、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

16、往者不可谏，来者犹可追。

17、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

18、道(也就是宇宙、一切的真相，)，悟道后就知道一切不可得(如梦中，自己和自己玩)。

19、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》

20、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

四、孔子认为做人要有志的句子

1、君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

2、白话文：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

3、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》

4、释义：孔子说：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

5、朝闻道，夕死可矣。

6、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

7、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

8、天下之大，走到哪里都有朋友啊！

9、以五十步笑百步。——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

10、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

11、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

12、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》

13、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人

14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

15、(翻译)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

16、“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

18、后之视今，亦犹今之视昔。

19、子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”——《卫灵公》

20、孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

五、孔子有关志向的名言

1、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

2、▲少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

4、子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》

5、(翻译)孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

6、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

7、翻译：已经做过的事情不用提了，已经完成的事情不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

8、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

9、来稿请投：shiwenxuexi@1com

10、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

11、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。知而好问，然后能才。——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

12、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

13、(翻译)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

14、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

15、君子喻于义，小人喻于利。

16、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

17、《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。

18、要透过现象找到事物本质；有现象必有规律，我们不知道事物未来的现象，但我们要总结出事物的发展规律(不知是)；这样我们才能真正了解事物(知也)。”

19、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

20、敏而好学，不耻下问。

1、见利思义，见危授命。

2、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

3、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

4、道听而涂说，德之弃也!

5、出自《论语－颜渊》。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。

6、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。