精选孺子可教149句文案集锦

一、孺子可教

1、这孩子聪明伶俐，在表演方面悟性很高，孺子可教，将来前程似锦。

2、5—8岁亲子共读，极佳的亲子共读读本；

3、千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

4、孺子可教(rúzǐkějiào)，汉语成语。孺子是小孩子；教是教诲。西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

5、古时候有个人名叫张良，字子房。原姓姬，是韩国名门公子，他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。后来，他的国家韩国被秦国灭掉，当时张良曾雇人刺杀秦始皇。但是刺杀失败了，秦始皇大怒，在全国大肆搜捕他，于是张良逃到下邳(pī)躲藏起来，才改名为张良。

6、(出自)西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

7、我来圯桥上，怀古钦英风。

8、这个孩子聪明伶俐，简单的口算，谁也比不上他那么快，朋友们都高兴地拍着他的头说：孺子可教。

9、西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。

10、反义词：朽木不雕、朽木难雕、不堪造就

11、(例子)全社会都尊师重教，这是对教师莫大的鼓舞和鞭策。

12、诵读中华经典营造书香校园

13、意思：指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

14、又过了五天，张良这次起得更早了。公鸡喔喔啼的时候，他来到了桥边。老人已经站在桥上等他了。张良惭愧地看着老人，老人对他摆摆手：“你回去吧，五天之后再来。”

15、我听说，圣明的君王，没有不尊重师道。

16、好了，扯远了。“孺子可教”，是说这年轻人值得指教、会有出息、可以造就。

17、后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

18、又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说:“小伙子，你这样才对！”

19、而“邳桥纳履”也被演绎成了“张良拜师”的故事。

20、孺子：小孩子。教：教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

二、孺子可教的典故

1、老人说着，拿出一本书交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。十年后有大成就。十三年后，小子你将再见到我，济北谷城山下的黄石就是我啦。”然后老人就离开不见了。第二天早晨，张良看那本书，乃是《太公兵法》。张良觉得这事很奇特，于是常常用功钻研此书。

2、 讲述张良遇到一位老者，老者让其帮忙捡鞋和穿鞋，张良都照做了，于是对张良说：“孺子可教！“赞扬他有培养前途！孺子可教出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》，意思是指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

3、诗仙李白出上联：欲闯诗山无便道，弟子下联反驳，李白：孺子可教。上联的寓意，教育弟子们，文学这条路不好走，如果想要走，要闯，没有捷径，脚踏实地的学习，增进文采才是真理。

4、(近义词)程门度雪、尊师重教

5、孤舟孤鹤与孤云，湖上深居自不群。高卧可能容一榻，青山西岸且平分。

6、《史记·留侯世家》：“良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

7、所以，李学勤在编《字源》时，把“子”的演变归纳了三条线索：

8、在宋朝时期，有两位著名的学者，一个叫杨时，一个叫游酢。两个人都很有学问，但他们仍坚持学习，潜心治学，力求在学业上有更多的建树。而当时，有两位著名的儒学家，程颢、程颐两兄弟，这兄弟二人的学问非常了不得，他们被称为二程，学识渊博，声名远播。

9、诗句里的“我来圯桥上，怀古钦英风”，可以见出李白的崇拜、向往之情。

10、才吩咐过一次，他就永志不忘，真是孺子可教。

11、语法：孺子可教主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

12、张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。

13、张良下定决心一定要比老人早到。半夜，月儿正挂在天上的时候，张良就来到了桥上等候。过了一会儿，老人也来了。老人高兴地说：“这样做才对啊！”老人从怀里掏出一部书，郑重地交到张良手上，并告诉张良，他叫黄石公。黄石公指着这部书说：“《太公兵法》是当年姜太公辅佐周武王灭商的时候用兵的策略，你好好地研读它，就可以辅佐未来的天子建功立业了。”

14、张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。

15、就你现在这个样子也可以谈得上孺子可教？

16、杨时、游酢两人听说二程后便不远万里从南方北上求师。他们跑到河南颍(yǐng)昌拜程颢为师，对老师的学说钻研不懈，一学就是四年。可是好景不长，程颢老师不久就因病去世了。两位学生悲痛万分，他们永远的失去了一位好老师。

17、示例：钱钟书《围城》：“你这话给我父亲听见，该说‘孺子可教’了。”

18、沧海得壮士，椎秦博浪沙。

19、出处：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：“孺子可教矣。”

20、孺子可教出处译文：老人伸脚穿好鞋，然后笑着转身就走了。张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。

三、孺子可教也下一句是什么意思

1、品味文化精髓，感受经典人生

2、叹息此人去，萧条徐泗空。

3、第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约好时间却迟到，怎么回事啊？再过五天，早些来见我！”

4、2005年，还专门围绕张良这个人物拍了电影《孺子可教》。

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7、出自：《留侯论》宋代·苏轼

8、又过五天，这一次张良不到半夜就来到桥头。这次老人还没有来。张良等了一会，老人才提着灯笼来。老人见张良感到满意，说:"年轻人就应该是这样。"

9、“孺子可教”的原义是小孩子是可以教诲的，喻指年轻人有培养前途，在句子中可充当作谓语、宾语、定语；含褒义。所以说孺子可教是夸人的话！

10、子房未虎啸，破产不为家。

11、中华成语故事，你我有约！尊师重道，以礼为先，是我们中华民族的传统美德。今天给大家分享的是有关于尊师重道的成语故事。

12、有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿粗布衣裳的老人。那老人走到张良面前，直接把一只鞋子丢到桥下，然后对张良说：“喂！小伙子！你替我去把鞋捡起来！”

13、出处来自于：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

14、孺子就是指小孩子；教是教诲的意思。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

15、孺子可教的意思是这个人在某些方面做的不错，得到别人的认可，有出息，可以造就培养。例如张良和他师傅相识的故事，他师傅在桥上故意把一只鞋丢掉桥下，看到张良走过来，便叫到，小伙子，你替我把鞋捡起来，张良心中不快，但也捡了起来，如此三次认为他，孺子可教，教他太公兵法。

16、孺子可教的意思是指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。来自(出自)：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。”(语法)：主360问答谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。近义词尊师重道(士杂鲜解释)：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。(出自)：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”反义词：朽木难雕(拼音)(xiǔmùn书重田车ándiāo)(解释)比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。所态社按扬概(近义词)不可救药、朽棘不雕、无可救药、朽木不雕(反义词)璞玉浑金、孺子可教、栋梁之材

17、从五帝夏商周到唐宋元明清，以清晰的历史朝代为脉络，精心遴选300余个成语；

18、《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

19、(出处)这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”

20、孺子可教的意思是：指年轻人可培养。

四、孺子可教也楚庄王伐郑的意思

1、又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说；“小伙子，你这样才对！”

2、竖子：小子，对人的蔑称。不足：不值得。与：相与。谋：商量。

3、成文用法：“孺子可教”在句子中可充当作谓语、宾语、定语；含褒义。

4、孺子是指小孩子，不指具体的人；教是教诲。这句话是说小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

5、孺子可教(读音)：rúzǐkějiào(释义)：孺子是小孩子；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

6、竖子不足与谋的意思是：这小子不足以同谋大事。表示对人极大的轻蔑。

7、《留侯世家》描述了张良在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。

8、这里的“父”是指老人黄石公。这段话讲的是张良在下邳的桥上进履、黄石公授书的故事。黄石公故意把鞋子踢落在桥下，叫偶遇的张良去桥下捡起来，老人(黄石公)伸出脚来，叫(张良)给穿上，笑着离开。张良内心里感觉特别奇怪，眼光追随着老人离去的背影。老人走了差不多一里来远的路，又回来了，对(张良)说：你这个青年人，可堪造就，值得我教导。

9、第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说:“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”

10、诗仙李白出上联：欲闯诗山无便道，弟子下联反驳，李白：孺子可这介机教。上联的寓意，教育弟子们，文学这条路不好走，如果想要走，要闯，没有捷径，脚踏来自实地的学习，增进文采才是真理。“孺子360问答可教也”具体解释如下：意思：指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。拼音：rúzǐkějiào。出自：西汉·司马迁《史记·留侯世家》“父以配极间压女财磁报眼甲足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：孺子可教矣。”译文：老人伸出脚让张良把鞋穿上，笑着走了。张良很惊讶，用眼睛目送他离去，老人去而复返，说：年轻人第洋守有出息呀。

11、古代还用“子”来指称有学问、有德行的人，如“孔子”、“孟子”等。又借用表示爵位，如“公、侯、伯、子、男”。还借用表示天干地支，如“子、丑、寅、卯”。

12、8岁以上独立阅读，生字难字全部注音；

13、“须知孺子可教，勿谓童子何知”的意思是：

14、后生可畏，后生指的是后辈年轻人，可畏这里的可畏，指的是青出于蓝而胜于蓝，年轻人后辈的能力得到了前辈的认可和赞扬。孺子可教，孺子是小孩的，可教是可以教，指能够学好的孩子。也谦而温者，这样优秀的后辈还具有谦虚，温和温文尔雅的气质，就显得更可贵。

15、但杨时、游酢并没有因此终止求学，他们又打听到程颐老师的住处，准备拜他为师。而这时的程颐老先生因为年岁已高，已经不再收学生了。兄弟二人还是准备试一试，他们来到老先生的住处，在经过书房的窗户时，发现程老先生正坐在椅子上闭目而睡。

16、(理解)孺子，小孩子；教，教诲。原指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人谦虚好学，尊师重道，可以培养。

17、孺子可教，是一个汉语成语，拼音是rú zǐ kě jiào，出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”意思是指年轻人可培养。孺子是小孩子；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

18、“孺子可教”出自西汉司马迁的《史记·留侯世家》：父以足受，笑而出，良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：“孺子可教矣！”意为年轻人有出息，可以造就。关于“孺子可教”还有一个脍炙人口的典故。

19、蒙以养正——指从童年开始，就要施以正确的教育。

20、张良的敬老尊贤与持之以恒的态度，为自己赢得了信任与赏识，也正因为他怀着恭敬之心去研读老者所授之书，才能真正领悟书中精髓，并因此受益。想要成大器，就要学会忍耐，尤其是对比自己年长的人更要多一份耐心，多一份恭敬忍是人生永不败北的策略。

五、孺子可教也是什么意思?用来形容什么?

1、老人把脚一伸，又说："给我穿上!"张良心里想：这个老人真是得寸进尺啊。既然已经把鞋子拣上来了，就替他穿上吧，于是张良跪下来给他穿上鞋。老人穿上鞋子，站了起来，看了一眼张良就走了。

2、(出自)南朝·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

3、张良见老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能从老人那里学到一些本领。到第五天张良一大早就来到桥头，只见老人已经先来了，正坐这等他呢。老人表现出生气的样子说："你这个年轻人比我这个老头子来得还晚，过五天再来找我。"

4、一个国家，一个名族，亡国都不可怕，最可怕的是一个国家和名族自己的根本文化都亡掉了。这就沦为万劫不复，永远不会翻身！——南怀瑾

5、张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感谢的话也没说，转身走了。

6、良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”

7、唐朝刘禹锡《澈上人文集纪》：“初，上人在 吴兴 居 何山 ，与 昼公 为侣，时予方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰：‘孺子可教。’”

8、翻译：楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。

9、唯见碧流水，曾无黄石公。

10、老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”

11、意思：指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。拼音：rúzǐkějiào。出自：西汉·司马迁《史记·留侯世家》。原文：父以足受，笑被武火能花营油每而去。良殊大惊，随来自目之。父去里所，复返，曰：孺子可教矣。译文：老人伸出脚让张良把鞋穿上，笑着走了。张良很惊讶，用眼睛目送他离去，老人去而复返，说：年轻人有出息360问答呀。

12、作部首时，俗称“子部”。“子”为《说文》部首第525个。在《汉字部首表》为第54个部首。在“义务教育语文课程常用字”的“字表一”中，归于“子”部的字有：子、孔、孕、存、孙、学、孟、孤、孩。而“字表二”没有属于“子”部的字。

13、张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”

14、反义词：不堪造就、朽木不雕、朽木难雕

15、(感谢你的阅读。如喜欢，请点击顶行标题下方的蓝字“乡人农语”给予关注。)

16、拼音：rúzǐkějiào。

17、他非常聪明，什么都是一学就会，真是孺子可教。

18、孺子可教也下一句是楚庄王伐郑。楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；翻译：楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。出自：《留侯论》宋代·苏轼千金之子。不死于盗贼，何者其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子来自房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人背伯松状更宽确缩所为深惜者也。孺子可教的原义解释。孺子可教的原义是小孩子是可以教诲的，喻指年轻人有培养前途，在句子中可充当作谓语、宾语、定语；含褒义。诗仙李白出上联：欲闯诗山无便道。弟子下联反驳，李白：孺子可教。上联的寓意，教育弟子们，文学这条路不好走，如果想要走，要360问答闯，没有捷径，脚踏实地的学习也著独例，增进文采才是真理。

19、相信自己，你一定是一个孺子可教的人。“孺子可教”意思是指：小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”造句：他年轻有为，个个都说他孺子可教。这个年轻人认真上进，许多长辈都说他孺子可教。我相信你是一个聪明人，同时也是一个孺子可教的人才。这个小孩刚8岁就拉得一手好提琴，真是孺子可教。这孩子聪明伶俐，在表演方面悟性很高，孺子可教，将来前程似锦。孺子可教意思：原义是小孩子是可以教诲的，喻指年轻人有培养前途。形容年轻人有出息，可以造就、培养。

20、这个年轻人认真上进，许多长辈都说他孺子可教。

1、张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。五天后的早上，到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。

2、第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”

3、孺子是小孩子;教是教诲。小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。

4、——“人”系列部首辨析(之四)

5、张良很惊讶，想打那老头。但看到老人年纪很大，便忍住了。他下桥把鞋捡了起来，然后又恭敬地跪着替老人穿上。老人伸脚穿好鞋，然后笑着转身就走了。

6、张良悉心研究《太公兵法》，最终成为刘邦的重要谋士，为汉朝的建立立下了显赫的功劳。

7、西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

8、世间有二种依，若有、若无，为取所触；取所触故，或依有、或依无。若无此取者，心境系着使不取、不住、不计我，苦生而生，苦灭而灭，于彼不疑、不惑，不由于他而自知，是名正见，是名如来所施设正见。

9、又过了五天，张良刚过半夜就摸黑来到桥上等候。过了一会，老人也来了，高兴地说：“小伙子，你这样才对！”

10、(解释)道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

11、孺子可教出处：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：孺子可教矣。

12、他年轻有为，个个都说他孺子可教。

13、(语法)主谓式；作谓语、宾语；含贬义

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15、释义( rú zǐ kě jiào )形容年轻人有出息，可以造就、培养。

16、刘邦已经走了，(估计)抄小道(已经)回到军中，张良进去辞谢，说：“沛公不能多喝酒，已经醉了，不能(前来)告辞。谨叫我奉上白玉璧一对，敬献给大王；玉杯一对，敬献给大将军。”

17、最后程颐老师得知兄弟两人是为求学而来，便被他们的诚心深深地打动，他决定收下这两位品学兼优的学生。在老师的悉心指导下，兄弟二人的学业进步很快，最后杨时、游酢都成为了北宋有名的哲学家和文学家。

18、孺子可教(rúzǐkějiào)生词本基本释义详细释义指年轻人可培养。褒义出处西汉·司马迁结句律《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，360问答复返，曰：‘孺子可教矣。’”近反义词近义词尊师重教程门度雪反义词朽木难雕不堪造就朽木不雕

19、孺子可教反义词：朽木难雕孺子可教(拼音) (rú zǐ kě jiào) (释义) 指年轻人可培养。

20、［典故出处］《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

1、部件“子”，可以表示和孩子有关的意思。如“孕、孙、学、孟、孥、孳、孺”等。

2、100余幅生动精美的手绘插图；

3、五天之后，天刚刚亮，张良便向桥边走去。可是，老人比他还要早。等候在桥边的老人责备张良来得太晚，说：“年轻人怎么能比老人来得更晚呢？今天你迟到了，五天之后你再来吧。”

4、张良看见老人的举动有一点奇怪，连句感谢的话都没有，呆呆地看着他的背影。老人走了一段路，又转回来，对张良说："你这个年轻人还算懂事，是可以培养教育的，过五天后，你在天亮时，到这里来见我。"

5、这个年轻人认真上进，许多长辈都说他孺子可教。

6、良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”

7、有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”

8、这句话分两层意思，前面四个字“孺子可教”表示小朋友有悟性，可以教导；后面四个字“后生可畏”则表示你虽究答必础史钟帝尽然年幼，但是能力强大令人生畏。

9、张良与韩信、萧何，并称为“汉初三杰”。刘邦曾说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”刘邦称赞张良有雄才大略，张良在小小的军帐之内做出的正确部署，决定了千里之外战场上的胜利。

10、总之，“子”的本义，就是“婴儿”，不管是刚刚长毛发的婴儿还是襁褓中的婴儿，字形表示的就是婴儿的形象。在古代，“子”与“儿”有所区别，“子”指婴儿，“儿”指幼儿。今天，用双音节的“孩子”来合称了。《诗经•豳风•七月》：“同我妇子，饁彼南亩”。诗句是说，带着妻和孩儿一同去，把饭送到南坡向阳的土地上。“妇子”是指妻和孩子，“饁”(yè)是送饭。

11、饱览中华文明，体悟先贤智慧

12、(出自)战国·孔子《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

13、(释义)旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

14、有一天，张良闲暇时到下邳附近的圯(yí)水桥上散步，看见一位老人坐在那里。老人见张良走过来，把一只鞋子扔到桥下，对张良说："年轻人，我的鞋子掉在桥下了，去把它给我拣上来。"张良先是一愣，他怎么用命令的口气呢?又一想，他这么大年龄了，就没有和他计较，马上到桥下，把鞋子给他拣了上来。

15、老人走了一里路左右，又回来对张良说：“你这个年轻人可以教育。”

16、司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想。保留了道法自然的内核，有意识地剔除了反映原始社会“小国寡人”和奴隶社会“使民”如何的思想，体现了深得道家精髓的“与时迁移”思想。

17、(释义)“孺子可教”这则成语的孺子是小孩子；教是教诲。这小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

18、张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！”

19、译文：老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。

20、报韩虽不成，天地皆振动。

1、他们决定不打扰老师的休息，于是站在先生的门前静静等待。而当时是一个寒冷的冬日，刺骨的北风无情地刮在兄弟二人的脸上。两人没站多久，门外的雪已经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

2、“孺子可教也”具体解释如下：

3、如唐代李白写下了《经下邳圯桥怀张子房》的诗歌：

4、司马迁在《史记·留侯世家》写道：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”

5、那么，“子”到底是什么意思呢？

6、张良(字子房)本来是韩国贵族，祖父、父亲都死在秦始皇的暴政之下，所以青年的张良才有在博浪沙椎击始皇帝的故事。虽然没有成功，但寻找机会干掉秦王嬴政一直是张良的心结。后来终于和刘邦搅和到一起，成就了刘家的帝业，而张良成了很懂得黄老之术的千古帝王师。痞子刘邦经常羞辱手下的人和身边的大臣，唯独没有羞辱过张良。即使做了皇帝，刘邦也畏惧张良几分。个中机缘，何人能解？而从此以后，对张良顶礼膜拜者，不乏其人。

7、孺子可教的主人公是张良，不是司马迁

8、又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来。”

9、“子”做组字部件，置于左边时，书写体式发生变化。如“孔、孩、孜、孤、孢、孙”等字中的“孑”，是“子”的形变。但是，“孑(jié)”、“孓(jué)”是与“子”形体接近的另外两个汉字。