精选王尔德是个什么样的人120句文案集锦
一、王尔德是个什么样的人
1、寻欢作乐成了道格拉斯生理上的需要，被这些东西控制的道格拉斯，成了一个“令人不忍卒视、不忍卒听的可怕之物”。
2、他的小说代表作《道林·格雷的画像》则是一部探讨美与心灵之间关系的重要作品。
3、天下的大罪大恶产生于头脑，世上的一切都是在头脑中产生的。我们并不是用眼睛看，用耳朵听。
4、人要是非常自信起来，很多时候就是如信仰一样，就像海明威那种身体可以被毁灭，但不可被打败的信仰。就算自己的身体被人毁灭了，但他毁灭不了我的心，我的心只要还能跳动，就永不言败，那怕心不跳了，也会永不言败。这就是一种永不言败的信仰，是任何人想尽任何一切办法，都是没有办法改变的事。
5、神是奇怪的，他们惩罚我们，不但因为我们的恶行和堕落变态，也因为我们的美好与善良。
6、写完上半时已经在电脑前打字与翻阅了一整天，现在脖子都有点脱力气的感觉。
7、最后，王尔德的童话，让我们看见现实中的冷漠、愚蠢、虚伪、自私！难道不是我们自己么？我们就像《夜莺与玫瑰》中的青年学生和教授的女儿，我们就像《快乐王子》里的参议院和市长先生，我们就像那个驰名的火箭，还有那打鱼人的灵魂。
8、他曾在《TheSoulofManunderSocialism》中批判十九世纪末欧洲社民d“对个人灵魂的压榨”。用他的话来说：“一朵红色的玫瑰不会因为它想做一朵红色的玫瑰而自私，若他把整个花园的玫瑰都变成红色，那便是真正的自私。”
9、不料一语成谶，道林不仅永葆青春，犯下罪恶也丝毫不改他纯净的面容，而画像愈发邪恶丑陋。当欲望得到放纵，画像丑陋不堪之时，道林无法忍受画像中丑陋的自己，举刀向自己的画像刺去，结果自己死了，面容迅速衰老，而画像中的自己却恢复了年轻时的容颜。
10、而放弃享受，不是一件容易的事情。
11、这是一部美少年沉沦史，在对青春的极度渴望中出卖了灵魂，后终究抵不住心灵的煎熬自杀身亡。
12、老天爷这次很“配合”，没有让王尔德活到20世纪。1900年11月30日，奥斯卡·王尔德因脑膜炎死在宾馆里，享年46岁！
13、最后我来讲讲王尔德在监狱里的故事。
14、天国的爱，没有离别，再无悲苦，他的灵魂得到神的接引，那也不仅仅是一个人的，是整个宇宙共有的。
15、生活是瓦解艺术的溶剂，艺术需要对生活原材料进行全新的翻改。王尔德通过对现实主义作家的作品，指出生活只是一种映像，艺术才是真实的。 所以说生活模仿艺术 生活是瓦解艺术的溶剂,艺术需要对生活原材料进行全新的翻改。
16、王尔德爱尔兰作家、诗人。出生在都柏林，父亲是著名医生和爱尔兰科学院主席，母亲是女诗人。他1871年进入都柏林三一学院，1874年开始在牛津大学麦格达伦学院学习，受到王尔德像新黑格尔派哲学等的影响，成为唯美主义的代表人物。
17、世俗理解也好，不理解也好，好言赞美也好，恶语相向也好，在爱里都可以不在意，但爱人的鄙薄和无知，对于一个真正爱着的人来说，也许是世间最大的痛苦。
18、苏格拉底等：20位哲学大师的人生点拨，令人豁然开朗
19、可是我渐渐明白，离不开一个人，要么是囿于爱，要么就是囿于生活，爱让你舍不得离开，生活让你不敢离开。
20、他的母亲是民俗学者和小有名气的诗人。王尔德的童年家庭不说地位显赫、腰缠万贯，也是人人尊敬、衣食无忧的。
二、王尔德是个什么样的人呢
1、他还说：肉体的罪孽不足为道，如果它们必须治疗，医生们足以对付它们；只有灵魂的罪孽才是可耻的。
2、到这里，这份爱，已经超越了普通男女的爱，超越了大部分人间的爱，而进入到天国的爱情里。
3、爱的艺术|追忆似水年华|追风筝的人|情人|红拂夜奔|为什么读经典|裸者与死者|不存在的骑士|霍乱时期的爱情|白痴|卡拉马佐夫兄弟|悉达多|月亮与六便士|围城|人生的枷锁|局外人|悲伤与理智|世界尽头与冷酷仙境|精子战争|世界文明史|波斯人信札|牧羊少年的奇幻之旅|刀锋|一个悲观主义者的积极思考|斯通纳|人间失格|乌合之众|人类简史|海边的卡夫卡|百年孤独|简爱|少年维特的烦恼|一个陌生女人的来信|荆棘鸟|瓦尔登湖|生活在别处|包法利夫人|边城|傲慢与偏见|素履之往|男人这东西|解忧杂货店|第二性|呼啸山庄|源泉
4、糟糕的画家总是欣赏彼此的作品。
5、或许王尔德的作品吸引我的体现就在于，我对于一种立体的、有前因后果的“人”的模样的执念。我不想再听到对于他的讨论停留在“他很风流”，“他的作品很棒”，我想知道他真实的样子，也想知道是什么会让人变成那样。
6、谢谢邀请！奥斯卡·王尔德，1854年十月十六日出生在都柏林。他在恩尼斯基伦(Enniskillen)的一所学校上学，后来转入都柏林的三一学院，最后进入牛津的马格达伦学院。在三一学院，他已经有了一点名气，曾经因写了一篇评论希腊喜剧诗人的文章而获得金奖。后来，他又写了一首诗“拉文纳”(Ravenna)，在牛津谢尔登剧院朗诵，1868年6月接受了英语诗歌“纽迪盖特奖”(the Newdigate Prize)。这时可以说他已经成名了。
7、叔本华：聚会的场面越大，就越容易枯燥乏味
8、“人恋爱的时候，总是以自欺开始，以欺人告终。
9、奥斯卡·王尔德，1854年10月16日，出生于爱尔兰都柏林。父亲是个医生，还是位考古专家，母亲是位诗人。听说王尔德的母亲特别想要一个女儿，从小把王尔德当小姑娘打扮，这对王尔德的性格产生了不小的影响。你猜到了，王尔德是同性恋，这个以后再谈。
10、“青春！没有什么可以与之相比。说青春无知，简直荒唐。我现在只恭敬地听取比我年轻许多人的意见。他们好像走在我前面，生命向他们展示了最新的奇迹。
11、“世界上只有一件事情比被人背后议论更糟，那就是根本没有人议论你。”
12、另一方面，他已经没钱了，准确来说，他的钱已经被道格拉斯败光了，因此没法支付逃亡的高额费用。
13、他的诗充满隐喻，形象丰富，音律优美，堪称最美的英语作品。诗集《斯芬克斯》《瑞丁监狱之歌》
14、“艺术的目的在于展现艺术而隐藏艺术家。
15、写下这封数万言长信的时候，他已经两年没有收到爱人的信了，他绝望、痛苦、懊悔，但他并没有一直沉迷于这些负面的情绪中，渐渐从愤怒和怨恨里解脱出来，并试图拯救爱人“罪恶”的灵魂。
16、文学课上很多教授会把他的生平作为一个故事去讲，而后才去讲他创作的故事，因为他的形象代表着浪漫主义末期一种文学表达和时代背景的冲突。可我总想排开这种后人安排的叛逆的美学先驱的形象，因为我在读《不可儿戏》的时候感到他是擅长讽刺与编造谎言的，读他的童话和《自深深处》时又觉得他纯真又充满热烈的感情；我想找找看用讥讽与虚伪包裹之下那个童真的、有血有肉的人到底是谁。
17、并且王尔德还是一位同性恋，我对所有敢于蔑视世俗的人都心怀好感。
18、首先，王尔德的童话像诗歌。如果你有时间，你可以朗诵《夜莺与玫瑰》，或者朗诵《快乐王子》，要富有感情的朗读，要把自己当成那只夜莺，把自己当成那个快乐王子。我相信你一定会被感动，像我一样。嗯，去试试吧，不要觉得这没有什么用，不要看不起感动。你还记得上一次被感动，是什么时候？
19、王尔德用唯美主义话语道破了这种矛盾：“为情感而情感是艺术的目的，为行动而情感是生活的目的。” 一个人的先锋性和前卫性，往往得不到同时代人的肯定。
20、他也在美国发表过很多关于审美和潮流的美学理念演讲。
三、王尔德的地位
1、我喜欢自言自语，因为这样节约时间，而且不会有人跟我争论。
2、尼采：所谓厌倦，不过是你停止了成长
3、男人结婚是因为他们累了，女人嫁人是因为他们好奇，双峰都会灰心丧气的。
4、这就是王尔德的唯美主义的最成熟也是最著名的论断：艺术优于生活。
5、这时候，伦敦社会已经肯定认为王尔德不过是个聪明人，他受到欢迎来到各处作客是因为能够让大家开心。1891年2月号的《双周杂志》(Fortnightly Magazine)刊登了他的文章《社会主义制度下人的灵魂》。伦敦社会又受到挑战，感到惊异。这篇文章一开头就用了一句奇怪的、颠倒的隽语，王尔德此后便因此出了名。他说：“社会主义能够使我们得到解放，不需要为别人而活着。”后面写的都是王尔德最出色的文字。
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7、《自深处》不可避免地成了争论的中心。王尔德的真诚精神总是受到一些人的指责：他们说他装腔作势。他对这类攻击的回答是坚定而完整的：“一种观念的价值与表达这个观念的人态度是否真诚，其间毫无关系。”
8、此文为纪念208由USC中文剧社“五号门”发起的广播剧制作《不可儿戏》。
9、我终于看见栏杆的阴影，
10、然而，道格拉斯就像“毒药”，让王尔德欲罢不能，道格拉斯身上似乎有某种东西在拉扯着王尔德，他虽然尽可能地逃离道格拉斯，可是在道格拉斯的死缠烂打当中又不得不妥协。他对道格拉斯有求必应，然而道格拉斯带给他的，似乎只有痛苦。
11、只有在道格拉斯离开之后，他才能重新拿起自己写作的事业。然而，当他的新作品还没有完成的时候，道格拉斯往往不请自来，王尔德不得不重新回到那种生活当中去。
12、王尔德也涉及社会观念批判，尽管要是以评判俄国文学家或者欧陆哲学观念的标准来看水平挺拉垮的，不过由于其文笔优异、读起来也不算过于无聊。
13、死去的东西往往死而不去。
14、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。
15、你的痛苦，别人无法明白，有些人就算知道了也不会在意，而有些人知道了，还会落井下石踩几脚，有些人试图安慰你，但那只是你自己的，别人爱莫能助。
16、Underthesnow,
17、彼时，王尔德与比他小十六岁的波西·道格拉斯早已发生同性恋关系，他们公然出现在伦敦街头，已是家喻户晓的事了。这场同性恋爱最终使王尔德遭遇官司，《画像》一书则成了其被举证的罪证之一。
18、①正确答案:《巨人的花园》这是英国作家王尔德写的一篇童话。巨人先是一个自私、冷酷的人，后来变得理解和宽容的人。②内容概括:巨人不想让孩子们在自己美丽的花园中玩耍而筑起高墙，拒孩子们于墙外。从此来自，园里花不开，鸟不语，只有寒冷的冬天。后来，巨人在只有冬天的花园里苦恼反省，巨人剂境未失面吃接团题在看到孩子们能带来春天后拆除了围墙，由此，花园成了孩子们乐园，巨人也得到了久违的幸福。
19、为了区区一朵玫瑰，死的代价太大了。对每个人来说，生命都是瑰宝。每天坐在翠绿的枝头，看那太阳驾着金色的马车，月亮乘着银色的玉辇来来去去，多么快活。山楂花的味道那么香，山谷里的蓝铃草那么美，山坡上的石楠花笑得那么甜！但爱情比生命更可贵，与人心相比，我的心又算得了什么呢？
20、男人的面孔是他的自传，女人的面容是她的幻想作品。
四、王尔德是干什么的
1、“我们都身处阴沟，但仍有人仰望星空。”
2、《道林·格雷的画像》于1891年出版后，流言也从这个时候开始了，简直是臭名昭著。王尔德认为自己创作了充满想象力的艺术作品，而四周袭来的都是他如何变态扭曲的传闻。报纸上甚至把他的作品当成了他的自白录，英国报界抨击：“一本有毒的书，充满了道德与精神沦丧的臭气。”
3、摆脱诱惑的唯一方式便是向它投降。
4、他给道格拉斯最后的爱，就是希望道格拉斯能在灵魂的救赎里看到真正的爱。
5、但是拿着夜莺用鲜血染红的红玫瑰花，大学生并没有得到教授女儿的爱。相反这朵世界上最美丽的红玫瑰花，在教授女儿的眼中，一文不值，远远比不上宫廷内侍的侄子鞋子上的银带扣。
6、也有可能只有通过王尔德的童年和作品我们才能勉强想象真实的他的模样；他成年时期的种种经历和流传下来的描述就更像是一类形象或者是一种人设，再也把握不住真实的他。
7、世上比被人议论更糟糕的只有一件事，那就是没人议论。
8、他写出了维多利亚时期最好的英国舞台剧，《温德米尔夫人的扇子》《一个无足轻重的女人》等。
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10、作家王尔德出生于19世纪的爱尔兰都柏林，当时属于英国统治。
11、其次，王尔德的童话，让人记起“爱”的样子。就像王尔德说：
12、“唉！我现在没有红宝石了。”王子说，“所剩的只有我的双眼。它们由稀有的蓝宝石做成，是一干多年前从印度出产的。取出一颗给他送去。他会将它卖给珠宝商，好买回食物和木柴，完成他写的剧本。”
13、定义一样东西，就意味着限制了它。
14、我们要像这句王尔德的名言学习，做一个自信的人，有自己想法的人，有自己人生规划的人，一步一个脚印，稳打稳扎的人，那样生活就不会有太大压力和烦恼，就会活出自己的个性。
15、①正确答案:《巨人的花360问答园》这是英国作家王尔德写的一篇童话。巨人先是一个自私、冷酷的人，后来变得理解和宽容的人。②内容概括:巨人不想让孩子们井占养肥资武山在自己美丽的花园中玩耍部就夜专果生而筑起高墙，拒孩子们于墙外。从此，园里花不开，鸟不语，只有寒冷的冬天。后来，巨人在只有冬天的花园里苦恼反省，巨人在看到孩子们能带来春天后拆除了围墙，由此，花园成了孩子们乐园，巨人也得到了久违的幸福。
16、在无尽的痛苦之后，他回报了人世间最崇高的爱。
17、此时的王尔德，被誉为百年难遇的天才，文学界的新星，所有的光环和荣誉都达到了巅峰。
18、同性恋行为直到1967年才在英国得到法律的承认，两厢情愿的成年人之间的同性恋关系终于合法化。
19、上篇根据各类关于王尔德的八卦、传闻等试着想象他到底是怎样的人，下篇会就各类作品本身“反推”王尔德的创作动机与心境。
20、奥斯卡·王尔德则让这份「不伦之恋」的悲剧继续。1895年，王尔德的同性情人道格拉斯·波西的父亲昆斯贝理侯爵，因为儿子与王尔德之间的不伦交往，愤而起诉王尔德。王尔德在波西的怂恿下，进行反诉，最终被判入狱。
五、王尔德是个什么样的人物
1、艺术如同政治，先人总是不对的。
2、童年生活的美好与阴暗的冲突性或许是他在青壮年释放压抑的情绪的触发点，也可能是被后世津津乐道所需的无比立体的人设的最初来源。
3、一个人只要有压力，他的脾气就不好，脾气不好的人，他的家庭就不和睦，就经常争吵，经常争吵的家庭，就会影响到下一代。所以对那些为了家，而欠了债的人，请你对他温柔一点，多方位朝他想一想。他的烦躁和脾气，都是因为压力所致。如果是你负债，你或许表现得比他更糟糕。
4、19世纪的英国属于维多利亚时代，工业革命正在如火如荼的进行。整个社会遇到了前所未有的巨变，物欲横流，金钱至上，社会的主流信奉唯利是图。
5、类似这样的句子，随处可找。当然，正如我说过，小说中一切角色都是作者的化身，这些观点不过是王尔德借亨利勋爵之口表述而已。
6、在牛津大学求学期间，以长诗《拉凡纳》获文学奖金。
7、花了大概一个月的空闲时间读完了《道林·格雷的画像》，看到最后道林自杀的那一段，一直揪着的心竟然奇迹般放下了，既不忧愁也不悲伤，只是平静。大概是觉得这样一位美少年在受尽灵魂的折磨而无处逃脱的时候，死亡或许是最好的选择。王尔德说巴兹尔·霍尔沃德是他的自画像，亨利勋爵是世人对他的印象，而道林才是他希望成为的人。其实谁都想成为道林，青春永驻，一尘不染，不惜拿自己的灵魂做交换。可真正的美、真正的青春到底是什么呢？失去了那些真的就那么可怕吗？或许真正可怕的是灵魂先于肉体老去，而自己却浑然不知。
8、维多利亚时期的常规爱恋往往有一套冗杂的流程。
9、但我觉得，这是世间最深情的告白，因为他已经超越了世俗的爱，而进入灵魂的救赎。
10、TREADlightly,sheisnear
11、三个月以来，天天如此。
12、最后，王尔德因为道格拉斯锒铛入狱，身败名裂。在监狱里，王尔德写下一封告白长信，并不是为了指责，而是希望看到这封信的道格拉斯能够真正过一种高尚、优雅的生活，从原本那种无知麻木的生活里解脱出来。
13、用不着阅读很多王尔德的作品，就可以发现他很嫌恶体力劳动，也很嫌恶室外体育活动。王尔德说，他不愿意玩板球，因为姿式太不雅观。至于打猎，他的评论是：“乐趣无法说，收获无法吃。”但是他在美学鉴赏方面却是高人一筹，欣赏的物品包括孔雀的羽毛，向日葵，百合花以及青花瓷器等。他的房间在牛津也许是人们谈论得最多的，装上了像木护墙板，点缀着十分珍贵的瓷器和古老的雕版画，从窗口可以望见美丽的契威尔河(River Cherwell)以及马格达伦学院漂亮的校园。
14、“拥有”的只是身外之物，“是什么”才能代表一个人本身。人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是否努力了，是否贡献了，是否没有浪费自己的生命，是否感恩过这个世界，是否无怨无悔的活过了。就像保尔所说的：“当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；在他临死时，可以说：我整个生命和精力都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的自由和解放而斗争。”这就是完美的360问答了。
15、梵高：人生是一趟旅程，需要心灵火焰的照耀
16、“每个阶级都会大谈特谈些自己不必在生活中践行的美德。富人会宣扬节俭的价值，懒汉则奢谈劳动的光荣。
17、朱棣文：生命太短暂，你必须对某样东西倾注深情
18、“伟大的诗人，真正伟大的诗人，其实是最没有诗意的人；而拙劣的诗人却绝对叫人着迷，他们的诗越是糟糕，模样就越是别致。只要出版过一本二流的十四行诗集，此人就魅力无可抵挡了。他把写不出来的诗意在生活中实现了，有些诗人则把不敢实现的诗意写了出来。
19、相比之下，王尔德的作品中不断凸显的是他对于爱的自私与舍己的理解。他总把爱描述成是无法解释的、没有条件的奉献，应该完全脱离交易的性质。
20、王尔德的短篇小说，不算出色，但都很吸引人，一旦开头，就会不由自主的读下去。《亚瑟勋爵的罪行》、《没有秘密的斯芬克斯》、《当模特的百万富翁》故事情节有点欧亨利的风格，我最喜欢那篇《坎特维尔的幽灵》，写得风趣幽默，甚至有些搞笑，但同时又能看到人性之美。有空消遣一下蛮不错的。这些短篇小说都收录在短篇小说集《坎特维尔的幽灵》中。
1、奥斯卡·王尔德，十九世纪末维多利亚时期的英国作家，奇怪的、浪漫的、不守常规之人。尖酸刻薄的金句频出，坊间传闻的八卦不断。
2、——关于TheySaid——
3、We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.
4、如果你看过《夜莺与玫瑰》，你会发现，那篇童话就是预言，预言着王尔德的命运。
5、金钱和欲望充斥着大多数人的脸，享乐主义成为人们的主流价值观。
6、虽然王尔德有诸多文学作品，但他最看重的称号是诗人。王尔德上大学时就获得了英国诗歌的“纽盖特奖”(我也不知道这是个什么奖，应该不会很有名，网络上根本就找不到。没关系，我们知道王尔德年轻时诗写得不错就是了)。
7、道格拉斯他们在旅店里消费了很多东西，王尔德不把账单结清，就没法取走自己的行李。为此，他不得不滞留，错过了去国外的最佳时机。
8、读完王尔德这句名言，相信很多人也是信服，更是叹服了。是什么样的人，有如此的个性呢？这个人不是谁，而是王尔德。王尔德这个人，我们可以从照片上可以看出，是一个很英俊潇洒的美男子，加上他的自信，更是让人感到魅力十足。
9、一个虚荣虚荣又鄙薄的人，他会做什么呢？
10、奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde，1854年10月16日—1900年11月30日)，出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国(准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治)最伟大的作家与艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说闻名，唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。
11、但这份爱，他已经给出了。
12、可是这个年轻人不知道到哪里去找一朵最漂亮的红玫瑰花，他闷闷不乐的样子被一只夜莺看到了。
13、电影《大开眼戒》就讲述了1990年代的纽约医生利用职业身份混迹上层社会的奇闻。虽说电影的背景设定要比维多利亚时期“先进”了许多，但这种腐朽的社会关系和当时别无二致，可以借此想象一下对于当时王尔德的冲击。
14、因为现代人多数都是不自信的，可以从很多人都愿意跟随世俗的潮涌看出来。很多人说只有搬进城市里，才会有出息，如是很多农村人也打肿脸充胖子，借贷也要搬进城市，成了半辈子的房奴，过着很有压力的生活。
15、受苦是一种启示，让人明白以前从未明白的事理。
16、所有和道格拉斯相处的时间里，王尔德写不了一行文字，一个作家写不了一行字，为什么呢？
17、后面两条原则王尔德都违背了。之后的王尔德，生活也开始发生了巨变。
18、当然可以从“唯美主义”角度来看待这句话。唯美主义的核心观点：艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦，而非传递某种道德或情感上的信息。他这一层对美的追求，要比“内在美”更深层次，而达到了哲学美学的层次。类似于中国宋代禅宗大师青原行思，提出的人生三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。王尔德是个十分机敏的人，是个真正的艺术家。他对美的追求与倾倒，从他的名言“美丽的东西有了过失，要不分青红皂白地原谅它；丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。”中就可见一斑。当他与自己的唯美主义理念合而为一的时候，他的任何言论都是能绝对自洽的。
19、王尔德的父亲是著名的眼科医生，《快乐王子》中对于王子送出宝石眼睛的片段有独特的描写，让人不禁想象他从小可能就在父亲言传身教下对于他人眼睛与眼神有独到的观察，也是他后来成为用生活中一举一动表达性格诉说情感的契机。
20、着手调查他的生平我才发现实现这种想法的难度。
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