精选太宰治的名句日语原文56句文案集锦

一、太宰治的名句日语原文

1、川端康成《反桥》故事舞台

2、《书事：近现代版本杂谈》是著名文化学者、藏书家薛冰先生的作品。在这本书中，作者以版本学的基本概念为经，以图书实证为纬，编织近现代中国出版的宏观图景。

3、摘录：总之，也就意味着，我对人类的营生仍然是迷惑不解。自己的幸福观与世上所有人的幸福观风马牛不相及，这使我深感不安，并因为这种不安而每夜辗转难眠，呻吟不止，乃至精神发狂。我究竟是不是幸福呢?说实话尽管我打幼小起，就常常被人们称之为幸福的人，可是我自己却总是陷入一种置身于地狱的心境中，反倒认为那些说我幸福的人比我快乐得多，我和他们是无法相提并论的。

4、大正大正民主→民主主义的发展

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6、阅读方式灵活多样，不必按照顺序从头到尾通读，可按照自己的困惑来选择相应的章节，或者优先阅读自家孩子所处年龄段的部分，或者优先阅读自己所关心的问题。

7、“群山的魅力超越了一切常理，不可解释，难以捉摸，一如我们的人生。”

8、 从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

9、感悟：这本书讲述了几个孩子为了实现各自的心愿，筹划在新干线列车交汇的瞬间许愿，期待奇迹的出现的故事。告诉我们，要学会用各种方式为生活添彩。

10、一个千古难解的谜，一本独辟蹊径的书。带上你未曾消失的好奇心，一起去追索中华大地上的真龙

11、小镇尽头有一家名叫“Life幸福小铺”的小店。在这里，顾客可以把看中的东西带回家，并留下自己不再使用的东西作为交换。

12、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”——太宰治

13、捕鲸船“裴廊德”号船长亚哈，在一次捕鲸过程中，被凶残聪明的白鲸莫比·迪克咬掉了一条腿，因此他满怀复仇之念，一心想追捕这条白鲸，竟至失去理性，变成一个独断独行的偏执症狂。他的船几乎兜遍了全世界经历辗转，终于与莫比·迪克遭遇。经过三天追踪，他用鱼叉击中白鲸，但船被白鲸撞破，亚哈被鱼叉上的绳子缠住，掉入海中。全船人落海，只有水手以实玛利(《圣经》中人名，意为被遗弃的人)一人得救。

14、美国记者埃德加·斯诺翻译了鲁迅几篇作品，准备编入《活的中国》出版，极盼得到鲁迅一张近照。他托姚克向鲁迅寻求支持，鲁迅拿出一些照片让姚克挑选，姚克看后觉得都不能把鲁迅的性格传出神来，于是提出重拍。鲁迅日记：“午后……同姚克往大马路照相。”实际上两人去了南京路上的雪怀照相馆，照相两张，一张是鲁迅的单人半身像，另一张是两人的合影。鲁迅对单人像很满意。此照片最早与斯诺撰写的《鲁迅评传》一起，刊登在1935年1月出版的美国《亚细亚》杂志上，以后又刊登在1936年底英国伦敦出版的《活的中国》一书的扉页上。鲁迅逝世后，万国殡仪馆供人吊唁的巨幅遗像，就由这张单人照放大而来。

15、行至桥头，男人原想就此折回，女人却径自安静地走过桥去，男人于是也跟了过去。——太宰治《阴火》

16、给你一场藏在书里的音乐会，儿童音乐启蒙经典之作

17、一个寒风刺骨的冬日，一位老奶奶走进“Life幸福小铺”，留下几包春天开花的种子。老爷爷离开后，老奶奶悲伤得没心情种花了。

18、谷崎润一郎赐名并题字的书屋

19、我一边踉跄前行，一边重振旗鼓。——太宰治《阴火》

20、“世界上真的有龙吗？”

二、太宰治名言日语原文

1、我们奋力前行，小舟逆水而上，不断地被浪潮推回到过去。

2、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。

3、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

4、“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办？”

5、1985年人民美术出版社出版的《鲁迅画传》

6、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

7、哦，不！地球有危险！豌豆星球马上就要撞上地球啦！如果它坠毁，那么豌豆星球将爆炸成千亿万亿颗豌豆，这意味着——豌豆——将进攻地球美食！！！！超人黛西会怎样奋起拯救全球晚餐的命运呢？

8、由大约300段长短不一的文章构成，记录了清少纳言在宫中生活的所见所闻、季节感想以及人生观等。作者清少纳言自幼喜爱和歌及汉诗文，有着深厚的教养。文风清新，观察敏锐，文体和表达简洁，从中可以窥探作者丰富的学识和才华。另外，因为作品中多次用到「をかし」，所以被称为「をかし」的文学。

9、太宰治(1909—1948)，日本“无赖派”文学代表作家，与川端康成、三岛由纪夫并称战后文学的巅峰人物。出生于富豪之家，本名津岛修治。中学期间，开始创作小说、杂文、戏剧，对泉镜花、芥川龙之介的作品相当倾倒。

10、《斜阳》这部小说出现在日本战败后初期。当时社会思想发生很大的变乱，一些没落贵族既留恋他们原来的生活，又不得不看到他们那个圈子的虚伪和不合理现象，甚而感到内疚，对如何适应新的情况则感到悲观、空虚、颓丧。

11、★文字押韵连贯，妙趣横生，符合3～6岁儿童的语言发展特点

12、《你好城市》是青豆童书馆360°科普系列新作，是一本信息丰富的图解式城市百科，也是一本手绘风格的全景式旅游指南。本书作者与10位插画师联袂合作，带领小读者深入纽约、东京、巴黎、罗马、莫斯科、伊斯坦布尔、悉尼、开罗、里约热内卢、伦敦这10座世界名城，以地理空间为横轴，以历史时间为纵轴，聚焦标志性建筑与文物，探索各地的历史与文化，发掘各个文明的特色与个性，了解多彩多姿的异域风土人情。

13、你的孩子有如下现象吗？

14、奈良时代后期由大伴家持编撰，是我国现存最早的歌集。其中收录了奈良时代中期之前所作的约4500首和歌。全篇共20卷。作者来自各个阶层，上至天皇下至平民百姓，内容生动而又强有力地呈现了人们质朴的情感。歌风被称为：「ますらをぶり」。

15、出了站台往山上走，沿途空无一人，近乎鬼城。后来问了旅馆伙计，才知道因为夏天是旅游淡季，当地人也大多去外地务工了，因此空了下来。旅馆正在半山腰上，由八百多年前发现这眼温泉的后人世世代代守护至今，但是引以为豪的首当其冲还是这《雪国》。我羞赤着脸去了温泉，看到还有室外的池子，踌躇许久终于还是下决心试试。大概是因为摘掉了眼镜，看东西便有种自带滤镜的感觉，我把头轻轻垫在木栏上，让夜风顺着手臂抚上肩头，看到深蓝色的夜空之下，只有山谷里还流动着对不上焦的光点，随着夜行的快车一路向远方飞驰而去，留下的悠远回响却似轮船汽笛的声音。《雪国》中恰有这样的描写：“一股冷空气飕地卷进室内。火车渐渐远去，听起来像是夜晚的风声。”大概我也被初夏的群山清洗了眼睛吧。

16、·能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。

17、一个丧失了安全感的人，是无法从容爱自己和爱世界的。比如人际关系，更是爱的浓缩和放大。难以设想，一个不爱他人的人，会有广泛的朋友和良好的社会关系。当然，他的身旁可能会聚集着一些人，但那不是心灵的需要，只是利益的驱使。

18、八十一(kuku乘法九九八十一)

19、鸭长明60岁左右时的作品。叙述了混乱的世道、出家后的生活、心境际遇和人生观念。浓厚的无常观思想贯穿作品始终。

20、之后我便看见如来与白象如同纸张落入水中，倏地化为透明，所有的元素烟消云散。——太宰治《阴火》

三、太宰治语录日语版

1、离宫泽贤治故居不远，依旧是穿过今人柴米油盐日常的住地，樋口一叶就是在这里长大的。时值水无月末，紫阳花依旧承着露水在街角吐露芬芳，即便不了解这巷尾曾是一位女文豪的童年，也会被花朵吸引得驻足观赏。一叶儿时使用过的水井也依旧得到了保留，成为孩子们的见学地之一。

2、经典音乐启蒙绘本，从业30年音乐教育专家海蒂·雷能撰写

3、川端康成喜爱的和果子老店

4、十讲如同漫步闲谈，简单却又深刻的揭示了台湾九十年代的社会问题。而我发现台湾那是的社会问题现在也在大陆重复上演。在读书时，感觉书中戳中了很多我自己的问题，而大而见之其实也是中国大陆社会当下的问题。

5、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

6、一生自杀5次，39岁的英年早逝，以一部自传性小说《人间失格》，告白自己「多耻」的一生。以颓废派自居，也是日本「无赖派」的代表作家之一。去世70年后的今天，他的作品仍然不断被重版，受到年轻人的追捧。

7、大学时代的太宰治过着颓废的生活，大量饮酒、使用药物，反抗家庭，甚至开始与艺妓过起了同居生活。

8、可是换一个角度来想，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。这可是很棒的是事啊。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。

9、川端康成《美丽与哀愁》议论提及

10、不管是上高山还是下陡坡都是在一步步地接近幸福。

11、在快乐的阅读中，潜移默化地解决心理和生理问题

12、怎样融入集体？这个问题从我们刚进入幼儿园就开始问自己了。让埃德加跟我们一起去寻找答案吧。是送礼物讨好朋友(埃德加在交友受挫之后，想到了送巧克力蛋糕给他们)，还是改变自己(在一群粉色的小猪嫌弃黑色的自己的时候，拿粉色的颜料涂满了全身)，还是勇敢做自己呢？不一样颜色的小猪可以一起做游戏吗？答案我们在书里寻找吧！

13、在没有文字表记的时代，祝词、古代歌谣、神话以及传说等都是依靠人们口头传承的——即口承文学。

14、★一部关于勇气、责任和自信的绘本

15、白鹿如果是中国的人名，则：日文写法同中文。平假名：はくろく。罗来自马音：hakuroku。白鹿按意思翻译(训读)平假名：しろしか。罗马音：sirosika.

16、龍安寺就连盥洗室都是融合了禅学与美学的。这就又要说起谷崎润一郎的《阴翳礼赞》，其中那番对日式御手洗的言论，实在是其他任何人用语言再去概括便必定会遗漏他原本理解的言论。总之虽然是西式的洁具，却取和纸木槛修窗，拉开狭长的窗户，便是苍翠树木掩映之下的庙宇，连但凡人类皆有的肮脏日常，也变得洁净清雅起来了。