一、曾国藩的家训金句
1、“控制自我,从改变习性入手。”郦波教授讲了一个小故事:从前有个年轻人向大师询问得道的捷径,大师回答了四个字“吃饭、睡觉”。那个年轻人恼火了,以为大师哄骗他,大师于是解释道:“我吃饭时,就只吃饭;睡觉时,就只睡觉。”年轻人这才懂得“吃饭、睡觉”的深刻含义,就是曾国藩所言“专一不杂”。
2、(1)敬。整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。
3、长傲、多言二弊,历观前世卿大夫兴衰,及近日官场所以致祸福之由,未尝不视此二者为枢机,故愿与诸弟共相鉴诫。
4、《郦波评说曾国藩家训精华》一书的封面上有一句话——“我与世界格格不入,我只与你惺惺相惜。”这里的格格不入,并非在世界上受排挤或反抗世界,而是清楚自己与世界的边界。“边界很重要”,我们需要有游离在广大世界之外的时刻,这样才能更清楚地认知自我。
5、如何化解呢?曾国藩也是这方面的好榜样。据郦波教授所讲,曾国藩即使在中年身居高位时,依然时常难以自控,“嘴上不饶人”。然而,他及时反省自己,逐渐学会控制自己的情绪和行为,才逐渐成为当今我们立身处世的榜样。
6、无缘无故而怨天,天也不会答应;无缘无故而尤人,人也不会服。感应之理,自然随之。人生就是如此,越抱怨,越不幸。抱怨的越多,内心的痛苦越多,抱怨的越少,乐观就会越多,当把抱怨当成一种习惯了,那也就是丢失了整个世界。
7、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日①:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③,则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言⑧,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。
8、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
9、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
10、男儿自立,必须有倔强之气。
11、“认清自己与世界的界线”
12、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
13、所谓“训诂”,也叫“训故”、“诂训”、“故训”、“古训”。一般认为,用通俗的语言解释词义叫“训”,用当代的话解释古代的语言叫“诂”。用浅显的话来说,训色反声燃统州诂就是解释的意思,即用易懂的语言解释难懂的语言,用现代的语言解释古代的语言,用普通话解释方言。
14、极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
15、⑨日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
16、第一句是黎明即起,醒后勿沾恋。
17、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点,不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发,不要因为局部的瑕疵而全盘否定,更不要以貌取人。《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点,厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
18、熟:笨功夫也有大收获。熟源于勤, 熟导致精。
19、久利之事勿为,众争之地勿往。
20、恒:有恒断无不成之事。
二、曾国藩家训经典语录
1、解:勤奋、俭朴、求实、好学。曾国藩对于“勤”和“俭”两个字的理解是非常深刻的。一个人能成功,一个家族能延续。最重要的就是要知道:富有的时候不可放荡,贫穷的时候不能堕落。
2、志,恒,专,熟,裕,静,淡,暇,松,明,实,硬,俭,重,廉,勤,慎害,忠,仁,诚,敬,恕,和,谦,挺,辣,变,悔,耐,缓,滑,展,浑,盈,忍,退,圆
3、天下无易境,天下无难境;
4、第一句是黎明即起,醒后勿沾恋。第二句话是既往不恋,当下不杂,未来不迎。第三句是家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱第四句是与多疑人共事事必不成,与好利人共事己必受累。曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣,他被誉为晚清四大中兴名臣之他自幼勤奋好学眼方它找绝,六岁开始就能读经另构晚书识字,八岁熟读四书五扩移老买现家经,他在道光年间中了进士,然后一路官运亨通,走上了人生的巅峰,曾国藩无跑聚确类各画纪题友说组论是在文治还是武治上都有卓越的成就,他攻克太平天国,严以律己并且在洋务360问答运动方面也有着很开明兵赶席完置压又操复的观点,曾国藩之所以能够立于人群之中,曾国藩家训有着很重要的作用。
5、静:不动更能掌握主动权。静坐克己,静坐反思。静能生动,更能制动。
6、曾国藩要求“以廉率属,以俭持家,誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱,亲自下厨、纺织。
7、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。
8、曾国藩有段著名的评论,说家庭兴旺的规律是:天下官宦之家,一般只传一代就萧条了,因为大多是纨绔子弟;商贾之家,也就是民营企业家的家庭,一般可传三代;耕读之家,也就是以治农与读书为根本的家庭,一般可兴旺六代;而孝友之家,就是讲究孝悌的、以和治家的家庭,往往可以绵延十代八代。
9、郦波老师讲起了昨天自己在高铁上见孩童哭泣、“妙手偶得”的一首即兴诗——《生命的真相》。其中有这样的句子:
10、吾生平长进,全在受挫受辱之时。
11、“我与世界格格不入,我只与你惺惺相惜。”
12、这就不得不谈及所谓“键盘侠”在网上肆无忌惮的吐槽甚至攻击性言语。郦波老师直接道破其根源所在——“戾气”。“键盘侠”们将内心的戾气通过网络昵称来发泄,这种掩盖真实身份的方式让一个人内心的恶劣情绪暴露无遗。
13、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
14、多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择
15、曾国藩家训中有句名言:无论大家小家,士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴 ,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。
16、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家,门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。
17、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
18、《曾国藩家族家训》全新揭示了曾国藩这个神秘人物的真实面纱,生动阐释了曾国藩家训的智慧与思想:修身、养性、自立、自达;识人、用人,立人、达人。
19、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者
20、⑧保身∶ 节劳节欲节饮食,时时当作养病。
三、曾国藩的八句家训
1、参考资料来源:中国文明网—曾国藩十六字家训
2、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。
3、类似的,还有这样一句话:“穷则独善其身,达则兼济天下。”有些人把顺序颠倒着表达,认为无所谓,其实这两个半句的顺序是十分重要的,“独善其身”在前,而后才能“兼济天下”。
4、曾国藩家训16字: 家俭则兴, 人勤则健, 能勤能俭, 永不贫贱。
5、省事是清心之法,读书是省事之法。
6、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
7、曾国藩被誉为“晚清中兴四大名臣”,受到后人很高的的评价。他的一生勤俭廉劳,不为官自傲。他修身律己,以德为官,在官场获得了巨大成功,官运一直很旺。
8、起床要早,天色刚亮就赶紧起身,醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说,是极有必要的。
9、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强; 三曰求仁则人悦; 四曰习劳则神钦。
10、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
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