精选哲学家尼采142句文案集锦

一、哲学家尼采

1、我的心上燃烧着我的夏，我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉！

2、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质

3、然而，丹托呈现了一幅极为不同的画像，他认为，尼采提供了一种系统而又融贯的哲学，这种哲学超前思考了众多界定当代哲学的问题。丹托清晰而又富有洞察力的评述，有助于将尼采正式当作一位哲学家，并进而阐明尼采作品中的精妙之处，以及他对科学哲学、语言哲学和逻辑哲学的巨大贡献。

4、把自己全部生命投入到思想中去

5、任何事物只要与哲学粘上关系，都会有令人叹服的思辨色彩。尼采著作中的经典... 可以说是晚期尼采思想的起点，在尼采思想生涯中占据着特别重要的地位。

6、智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”——尼采

7、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

8、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧；他们之所以尊重生活，是因为生活是他们最大的对手……——尼采

9、张嘴就来®演讲力训练营石家庄首期，

10、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

11、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

12、总之，对于尼采这句话可能带有一些所处时代对于女性的偏见，但应该还上升不到歧视女性的程度。

13、名言是一个汉语词汇，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。以下是我为大家整理分享的德国哲学家尼采的名言，欢迎阅读参考。德国哲学家尼采的名言1哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

14、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。——尼采

15、尼采是德国哲学家。西方现代哲学的开创者，卓越的诗人和散文家。著有《悲剧的诞生》《查拉图斯特如是说》等。他主张唯意志论，提倡超人哲学，并自命“太阳”，后发疯而死。

16、应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”，因为，变形虫的繁衍表现为甩掉包袱，这是个大优点。排泄废物。不想要任何赞誉。因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。——尼采

17、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。——尼采

18、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

19、三变为婴儿是说：我是。这是在肯定主体之后，准备重新开始一个新生命了。婴儿代表一切可能性的开始。“我是”的意思就是今天大家常说的活在当下。当下则是指由一个目标所构成的一段时间。婴儿的境界并非指其无知、幼稚，而是指其能安于眼前处境，踏踏实实的活每一天，每一分钟。

20、另一种看法也截然相反，根据对德文原著的解读，认为尼采这句话的意思是你猜对女性的深深欣赏，而不是想驾驭女性。

二、哲学家尼采的哲学理论是什么

1、第二部：《历史之用途与滥用》《不合时宜的考察》

2、这个书名——当然也包括这个文本——试图为了我自己的学科，将尼采这个人从普林斯顿的所有诗人、政治家、瘾君子与摄影家那里拯救出来。存在着大量的尼采。有些尼采属于哲学史、歌剧、意识形态与解释学，有些尼采属于孤独、疯狂与性欲折磨的年代记事，而我的尼采则是一位哲学家。

3、这里，不直接去探讨尼采所谓的真实是如何，但是我们可以从他把真正的哲学家同“学者”的对比中明白尼采的要求。

4、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。——尼采

5、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

6、痛苦的人没有悲观的权利。

7、在尼采看来，“学者”类型的产生不能归咎于个人，而是整个偏重科学理性的教育制度和琐细分工的产物。科学在自助时伤了它的仆人，把自己的冷漠干枯的性格刻印在了他们身上。学者们过早地献身于科学，使他们的本性遭到扭曲，长成了精神上的驼背。学者的人性已被扭曲，他自己的人生已无意义，又如何能成为一个赋予人生以意义的哲学家？

8、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。

9、千万不要妄自菲薄，否则只会束缚自己的思想与行为。一切就从尊敬自己开始，尊敬一事无成、毫无成就的自己。

10、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

11、对财富的喜爱，以及对于知识的喜爱，是推动地球的两种力量，其中一种力量增加了，另一种力量势必减弱。——尼采

12、尼采首先从基督教信仰业已破产的事实，引出一切传统价值必将随之崩溃(一切价值重估)的结论，进而由旧价值的崩溃进一步引出价值的相对性，强调每个人必须独立地为自己创造价值，提倡个人至上，自我实现。同时，尼采也是最早起来揭示科学理性的局限性的人之也是第一个明确揭示人的心理中无意识领域并加以细致剖析的人，也正是这方面，引领了遍及现代西方文化各领域的强大的非理性主义思潮，如现代派文学艺术，弗洛伊德精神分析学，现象学运动，存在主义哲学等等。然而，这些都不曾触及这颗内心深处不安的灵魂，只有探求人生意义，才是他真正的使命。

13、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采

14、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。

15、我已经充分地思考了尼采的理论，以便于我自己在随后的哲学工作中利用这些理论。但在这个序言中进行进一步的告白是不合时宜的，无论如何，恰如尼采在另一封信中所写的(他这次是写给雅各布·布克哈特)，个人的一切其实都让人发笑(AllesPersönlicheisteigentlichkomisch)。

16、事实上，他(它)们是可以被认识的，只是关于他(它)们的普通看法基本上都是错误的。因此，例如那个真正大胆而放纵的精神性的哲学序列——这种精神性的发展速度非常快——是辩证法的严格约束和必然性，并且它从不失足。

17、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

18、尼采是德国著名哲学家，他开创了西方现代哲学，尼采的唯意志论哲学价值体现在两个方面：

19、骆驼有“沙漠之舟”的外号，能背负重担，忍受考验，毅然决然向前走去。人在年轻时，谁不曾像只骆驼，接受父母师长的教导与指示，走上能成为圣贤的艰辛路？具体说来，听别人对你说，“你应该如何，你应该如何！”而我们呢？只是被动的接受命令，认真的奉行别人的指示。这种被动的情况也可能持续终生。

20、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！

三、悲剧哲学家尼采

1、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

2、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

3、德国后现代主义哲学家，诗人，作家。这个在中国广为人知而又知之不多的人物，有着他独特的生活经历和思想特点。他是大学教授，然而他否定其他兢兢业业从事教育的教授工作；他是哲学家，但他异常起劲地反对出现在他以前的诸家哲学。他高喊出一个惊世骇俗的口号：重新估定一切价值！不仅在东方，就是在西方哲学史上，尼采向来就是一个有争论的人物。尼采哲学是资本主义社会发展到一定阶段的产物，他以独特的方式预示了现代西方社会中深刻的精神危机。

4、快乐阅读|共同阅读|分享阅读

5、朋友们，大家早上好！今天为朋友们推荐大哲学家尼采的名言：

6、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

7、尼采是一个人名,全叫名弗里德里希·威廉·尼采.德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20世纪，才激起深远的调门各异的回声。

8、从道德与伦理引发的各种争议也因此可以被归属为心理学的领域，尼采提出的观点主义可能减少了知识论在心理学界的重要性。尼采作品中频繁出现的概念之一便是「权力意志」，在最基本上，尼采曾主张意志的力量在解释人类行为上要比柏拉图学派的爱欲(Eros)概念、叔本华的「生存的意志」、或是功利主义的道德主张都要来的清楚有力多了，但若从这个概念进一步延伸，尼采的涵义究竟为何则仍然有所争议。

9、因为，在原始的律法中，人们已经为此作了深思熟虑；对于这些不速之客，那扇大门总是关闭的，难道这些人还要用头把门撞开，弄得头破血流吗？人们必须为高等人而生；更明确地说，人们必须为这些人而接受驯育。

10、此外，首先要强调的就是伟大的责任心，位居统治地位的目光总是傲视崇高的，因此要与庸人及其义务、美德主动划清界线，并且包括保护、捍卫被误解、遭诽谤的东西。

11、人才出于贫寒家庭，莲花开在死水——尼采

12、尼采对20世纪的哲学留下深刻的影响，尤其是欧陆哲学，虽然以分析哲学为主的英美国家要到20世纪后半期才开始注重他的作品。尼采最重要的贡献之一在於他企图揭发社会的既有价值观的本质，尼采指出人的动物本性和欲望在形塑人类行为上扮演的角色这一点也大为影响了后来的心理学家如西格蒙德·弗洛伊德和卡尔·荣格。奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒的学说中重视心理力量的部份也是受到尼采权力意志说的影响。

13、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

14、谢谢邀请。哲学原理根植生活实践来源，但是哲学家的话是否对呢？毛主席说过:凡事都要一分为二看问题。我想尼采的话不无道理:任何生植物都有它的生长环境，和生长源泉。树大根深，这是中国人的俗语;也是至深哲理。哲学家尼采说的，人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根越是仲向黑暗地底。没错，是对的。为什么呢？它的哲理在于:树高根深而叶茂而吸阳光，否则，树低见光少而树小也。人，也是这样的:人高大而腹能成食，少小不能立足这是一样的道理。

15、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

16、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”——尼采

17、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

18、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。

19、主编：宋程责编：小悦君

20、可是，今天，世界上的一切事物都在说话，而与事物紧密相连的问题，却不具备任何经验。这个问题必然会得到哲学家的重视。但是大多数人对他(它)还是没有什么认识的。

四、哲学家尼采的名著《查拉图斯特拉如是说》

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2、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。

3、尼采主义一般指的是尼采的视角主义。

4、哲学家是什么，这是个不好回答的问题，因为哲学家不一定就是教授；因为，教授一定是懂得这一点的，而且是经验丰富的。也许人们应当矜持，不要探讨这一点。

5、第学者天性扭曲，真正的哲学家却天性健康，“爱自由和新鲜土地上的空气”。

6、对真理而言，信服比流言更危险。——尼采

7、迟到的青春是持久的青春。——尼采德国哲学家尼采的名言3要么庸俗，要么孤独

8、第学者“冷漠”，真正的哲学家却热情而真诚，“被自己的思想灼烫着”。

9、所谓“升华”指的是由低级转向高级。使欲望得到升华就是由低级的欲望转向高级的欲望。举个例子，人都有爱人和被爱的欲望，这是人的本能。以“得到”为目的的“爱”是欲望的一般表现形式，或者说是低级的欲望；以“成就”为目的的爱则是欲望的高级表现形式，或者说是欲望的升华。

10、第六章宗教心理学144

11、因为，用伟大意义的话来说，一种对哲学的权利，在这里也是依照各自的出身而确定其祖先和“血缘”的；他的一切美德，都必须单独加以获取、培育、遗传、蜕变，而不单单是靠大胆的思想、轻率、柔弱就能够办到的。

12、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

13、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

14、古语有云：“食色性也。”生而为人有欲望是再正常不过的了，真正能够清心寡欲的人毕竟少之又少。有欲望无可厚非，但是，如果贪欲过度，变成了欲壑难填，即尼采句中所说的“欲望的泛滥”，这就有问题了。

15、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！——尼采

16、每日一句(金句诵读)打卡上线，用声音见证习惯的力量！

17、"Youhaveyourway.Ihavemyway.Asfortherightway,thecorrectway,andtheonlyway,itdoesnotexist.你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。"——尼采

18、尼采(FriedrichWilhelmNietzsche，1844—1900)

19、对自己，对朋友要永远诚实。面对敌人，要有勇气。对败者心存宽容。任何时候都要礼貌待人。

20、陕西师范大学出版社|出版社

五、哲学家尼采简介

1、另一些人则倾向于相信，倘若尼采是哲学家，在他之前就不可能有任何人真正是哲学家，因为没有人完全做过尼采所做之事——尼采运用锤子来进行哲学思考，走向疯狂，错误攻击基督教世界中的每个对象，撰写令人震惊的散文。或许除了哲学家之外，尼采几乎可以被视为一切。

2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

3、“你去女人那里吗？别忘了你的鞭子！凯围议课农极室班巴蒸赶”，尼采的这句恶毒的话成就了他成为有史以来最臭名昭著的女性蔑视者，世世代代的女人恐怕都无法原谅他。他终生未娶,独身一生

4、浙江大学出版社·启真馆

5、ID：readtogether

6、Faith：notwantingtoknowwhatthetruthis.信仰就是不想知道真相是什么。——尼采

7、尼采的思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望。他谴责自由资产阶级，称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人，认为必须否定受理性主义、基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文明，提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度，强调进化即是权力意志实现其自身的过程，人生的目的就在于发挥权力，扩张自我。鼓吹超人哲学，认为“超人”才是历史的创造者，他有权奴役群众，而普通人只是“超人”实现自己权力意志的工具。他反对民主、社会主义和妇女解放运动，甚至谴责医生拯救病人是一种犯罪。主张艺术是权力意志的一种表现形式，而艺术家就是高度扩张自我、表现自我的人。

8、正因为时间有限，更要把握眼前的机会。那些叹息与呻吟，就交给歌剧演员吧！

9、尼采哲学观点还有许多细小的分支，虽然尼采在有生之年，但是他的学说没有得到一定的发扬，但是在他去世不久这些观点便影响了整个德国乃至整个世界。

10、对于大多数的思想家和学究来说，从自己的经验出发并不是正确的做法；所以，一旦有人想在他们面前谈论这件事，无论对方说什么都没有可信性。

11、在客居罗马的那个春天里，我在通读尼采书信的过程中偶然发现了这封写给雷的信件，我在那时刚刚完成了《分析的历史哲学》的撰写工作，并开始思考目前的这本书。对我来说，最优先考虑的计划是，一旦我回到纽约，我就去调查《心灵》的相关合订本，来看看尼采的诸多研究文献是否由于惊人的疏忽而忽略了这个特别的条目。

12、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

13、然而，直到那时为止，在许多人看来，尼采被人为地推进哲学史，而这是为了用一种明显另类的空间来安置尼采。不过，尼采在哲学史中的存在是不恰当的，甚至有可能是错误的。“尼采并非真正是一位哲学家”，一位受人尊敬的资深同事曾经向我做过这样的保证。

14、尼采这句话，很容易让人想起曹操夫人的故事。曹操是家喻户晓的人物，在三国纷争的历史上写下了浓墨重彩的一笔。

15、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

16、崇尚超人哲学的尼采先生，因为遭到爱慕的女子的拒绝，从此对女人产生了厌恶。说是哲学家，其实就是浮夸脆弱的嘴上哲学而已。

17、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

18、在西方思想史上，尼采恐怕是最有争议的人物之一。人们对他毁誉不用不同的观点对他的思想作出各种各样的解释。尼采也常常遭到误解，有人说“尼采的生平和著作是近代文学史和思想史上受到最严重曲解的现象”(波达赫：《遭毁灭的尼采著作》)。在中国，尼采学说也是命运多蹇的。大概在尼采逝世后不久，他的学说就开始传入中国。20世纪初努力向西方寻求真理的中国思想家梁启超、王国维一直到鲁迅、陈独秀，大都对尼采作肯定的评价，推崇他破坏旧文化、创造新文化，解放思想的积极作用。尤其值得注意的是梁启超和鲁迅都把尼采和马克思相提并论，作为代表未来西方思想潮流的重要人物。

19、如果摇晃的万灵头脑，或者木然而好样的机械论者，以及今天层出不穷的经验论者，用他们古罗马平民的野心，闯入他们的周围，闯进这“府中之府”，不知道有什么用？但是，这块地毯是禁止泥脚在上面践踏的。

20、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

1、"Withoutmusic,lifewouldbeamistake.如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼采"

2、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

3、酒神精神、悲剧的诞生、艺术的起源、超人学说、价值评估(关于人的)、人的强力意志。尼采在精神的黑夜中苟延了10余年无用的生命，1900年8月25日与世长辞。24岁，... 强力意志概念在尼采哲学中占有中心地位。尼采的书和著作是很疯狂的，是处在一种癫狂和自我理想的境界中来研究哲学和热爱哲学的，他的哲学是对于人与人生这一学问的最好诠释，这是我的理解，因而自己也很是喜爱。

4、"Prefertopursuetheemptiness,alsocannothavenopursuit.——尼采"

5、首先尼采提出了强力意志论，虽然这个观点继承了叔本华的生命意志论，但尼采也没有完全套用叔本华的理论，他抛弃了叔本华全面否定生命的悲观主义思想。强力意志论肯定了人性，对人生存价值有一定的肯定。尼采表示，强力意志是人的本质特性，人要肯定自己，并要成为自己的主人，所以尼采高呼“上帝死了”，来告诫人们不要受宗教的束缚。人生来就为了死去，这是人的宿命，这无疑是一种悲剧，所以尼采认为人要不断地追求自己的欲望，让有限的生命不留下遗憾。

6、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

7、在演讲和沟通中，我们可以引用尼采这一金句，诠释人(或者组织)不能沉溺于低层次的、低级的欲望，应该有更高的追求，实现更大的价值等语意。比如，我们可以这样说：

8、"Whatdoesnotkillme,makesmestronger.——尼采"

9、你不该因为自己没有天赋的才能而悲观。要是觉得自己没有任何才能，就去学习一种。

10、D解析：本题考查19世纪以来的西方艺术史。材料中尼采的观点强调个性与认知，具有反理性色彩，属于现代主360问答义艺术的基本特征。四幅面作中，C项属于浪漫主义作品，A项、B项属于现实主义作品。

11、可是，学者的本性却是非创造的。“在任何时候，天才和学者都是互相敌对的。后者想要杀死，解剖和理解自然，前者想要用新的活泼的自然来加强自然”。学者治学靠一种“愚钝式的勤勉”，埋头于书籍，一点一滴地搜集着各门科学的现成结论，靠别人的思想度日。而真正的思想家向往闲暇，以便自由地从事创造，玩味自己的思想。平庸的学者却害怕闲暇，因为他没有自己的思想，一旦空闲，便觉无聊，于是书籍和学术成了他驱除无聊地苍蝇拍。当他思考时，他是在对一个刺激(一个他读到的思想)做反应——最后他也只会做反应。尼采甚至批判，一个有创造力的人把太多的时间耗在阅读上，是一种浪费。

12、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

13、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

14、曹操每次出兵凯旋，都会缴获很多珍宝首饰。每次他让夫人选，夫人都会为自己挑一个中等的。

15、张嘴就来®演讲力训练营第343期，

16、尼采自己是从一个美学问题即悲剧的起源问题开始他的哲学活动的。可是，美学仅仅是他思考人生问题的特殊角度。受叔本华的影响，他对人生持悲观看法，但又不能忍受一个无意义的人生，于是想从美学上找到突破口，靠艺术和审美赋予人生以意义。《悲剧的诞生》正是他试图摆脱叔本华的影响，创立自己的哲学的一个开始。他早期从审美状态的分析提出酒神精神，后来由酒神精神脱胎出强力意志，都是为了给人生意义问题提供一个解答。

17、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。——尼采

18、天使的语言与人类的语言：

19、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子

20、希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

1、不能服从自己者便得受令于他人！

2、比如，我们可以这样说：“记得大哲学家尼采说过：‘完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。’我这个人崇尚真实，接下来我就和大家汇报一下在**项目中我所做的工作……”

3、在他看来，生活的最强和最高的意志不可能在可怜的生存斗争中得到表现，而只能在战争的意志、权力的意志、征服的意志中得到表现，你自己也就是这个权力意志，世界也就是权力意志，岂有他哉。

4、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

5、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

6、如果放任欲望泛滥，其结果必然是灾难性的。人会成为欲望的奴隶，被欲望折磨得丧失理智，甚至被欲望的大火所吞没。那么，我们如何才能防止“欲望的泛滥”呢？尼采开出了一剂药方——使欲望得到升华。

7、对《论道德的谱系》的一些评述255

8、谦逊基于力量，高傲基于无能。

9、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

10、当你无论做什么事，都会受到阻碍，怎么样都不顺利时，那就借用风的力量吧。扬帆前行，不管吹来什么样的风，都能化为正面的力量。

11、谈“世”别被外来的力量牵着鼻子走

12、尼采的哲学，是一种为人生探寻和寻找意义的哲学，尼采所谓的哲学家，是一个真实，真诚，有创造力的人生寻求者，他可能走错路，但是他对待人生的态度是正确的。

13、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。Thatwhichdoesnotkillusmakesusstronger.——尼采

14、在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。——尼采

15、弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日)，哲学家、语文学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。

16、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

17、弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日)，德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人。

18、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。——尼采

19、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

20、一个真诚的作家绝不会自欺欺人，故弄玄虚，因为他是“为自己而写作”。当尼采谈到自己的作品时，他说：“每一个字都源自深刻的，内在的体验；其中不乏最痛苦的体验，有一些字甚至是用血写的。”真正的哲学家全身心地治理哲学问题，把他的活生生的个性融入到哲学思考之中，如此形成的思想必是创造性的，而这也正是独特个性的体现，他永远保留着看事物的新鲜的第一眼。

1、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采

2、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。