精选庄子名言精选及解释100句文案合集

一、庄子名言精选及解释

1、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

2、白话释义：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

3、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》

4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。《庄子·大宗师》

5、其嗜欲深者，其天机浅。

6、大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

8、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

9、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

10、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

11、不以物挫志。《庄子•天地》(翻译)因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。

12、(翻译)：处在尧舜时代，天下没有困穷之人，不是因为他们有智慧；处在桀纣时代，天下没有通达之人，不是因为他们没有智慧，一切都是时运造成的呀。

13、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

14、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

15、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

16、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《逍遥游》

17、士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

18、无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。

19、(翻译)：现在你修饰己智以惊醒愚昧，修养自身以显示别人卑污，光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。

20、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。华罗庚

二、庄子名言及译文

1、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子•知北游》

2、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

3、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

5、(翻译)：道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。

6、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。

7、哀莫大于心死，而人死亦次之。

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子•山木》(翻译)君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

9、解释：人生于天地之间，就像白色骏马跃过一道缝隙一样，很快就结束了。

10、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。《庄子•大宗师》(翻译)天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

11、狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子·齐物论》

12、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

13、安危相易，祸福相生。

14、(释义)正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡的像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任。

15、(翻译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

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17、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

18、狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子•齐物论》(翻译)有个养猴子的老人，把橡子分给猴子，对它们说：“早上给你们三升，晚上给你们四升，好么？”猴子们听了都发怒了。老人又说：“那就早上四升，晚上三升！”猴子们都高兴了。庄子用“名实未亏”的道理，来比喻未达道者不能忘怀是非。成语“朝三暮四”便出于此，比喻反复无常。

19、(翻译)：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

20、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子养生主》

三、庄子名句经典语录解释

1、其知可及也，其愚不可及也。

2、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

3、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

4、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

5、(翻译)：有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法，(屠夫说)，就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在，越从低微的地方推求，就越能看出道的真实情况。“每下愈况”从宋代就有人误作“每况愈下”。章士钊在《甲寅》周刊上发表的《孤桐杂记》中，也同样用错，遭到鲁迅的奚落。现多作“每况愈下”，表示情况越来越坏。

6、(翻译)人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

7、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

8、解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。

9、大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。一一《庄子，齐物论》

10、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

11、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

12、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子·齐物论》

13、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。孔子的名言及解释默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

14、以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子人间世》

15、大意：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

16、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》

17、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

18、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

19、夫小惑易方，大惑易性。《庄子·骈拇》

20、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

四、庄子名言名句解释

1、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

2、正获之问于监市履希也，每下愈况。《庄子·知北游》

3、不患莫己知，求为可知也。

4、出自《庄子·人间世》，“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。后常用来形容一种澄澈明朗的境界。

5、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》

6、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

7、名也者，相札也;知也者，争之器也。

8、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"《庄子·知北游》

9、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子

10、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

11、见善无不及，见不善如探汤。

12、(释义)摒弃小聪明方才显示大智慧，除去矫饰的善行方才能使自己真正回到自然的善性。

13、人之生也,与忧俱生。——庄子

14、篆书的“虚室生白，吉祥止止”出自《庄子·人间世》“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”一直都很喜欢。还有想在左边胳膊上纹一个“秋”。然而，怕痛，又怕胖了把字撑变形……

15、知者不失人，亦不失言。

16、若白驹之过隙，忽然而已。

17、不经历风雨，怎能见彩虹？

18、解释：意思是看到货财，要想到道义

19、(翻译)人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

20、庄子让王名句顺序如下：天地与我并生，万物与我为一。蝴蝶是我，我就是蝴蝶。一群人在人家梦里打来打去，有意思吗？让我来替你结束现实吧。人非草木，安知草木无情？人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。《庄子·让王》思想全文写了十六七个小故事，大体可以划分为十个部分。篇文的主旨在于阐述重生，提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取，王位可以让，全在于看重生命，保全生命。"轻物重生"的观点历来多有指斥，认为与庄子思想不合，但其间亦有相通之处;且先秦诸子思想也常互相渗透与影响，尽可看作庄子后学所撰。

五、庄子名言精选及解释大全

1、好面誉人者，亦好背而毁之。

2、庄子(约前369——前286)是战国时哲学家，庄氏，名周，汉族，宋国蒙人。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家和文学家。

3、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——庄子

4、(释义)一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。

5、(翻译)：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。

6、4黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿含义：要珍惜时间。

7、解释：有过错不改正，才是真错。

8、(释义)道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。

9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

10、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

11、大意：人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。

12、(释义)水上行走，没有比船更便利的；陆上行走，没有比车更方便的。船可行于水，但若想它在陆地上行驶，那终生也行不了几尺。这几句常用来说明办事必须符合客观规律，否则就会导致失败；也可借以说明用人必须扬长避短，不能强人所难。

13、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

14、(释义)天地人生最根本的大道是不可以称说(陈述)的；最强有力的辩论并不需要多言语；最大的仁义并不刻意表现出慈爱；真正的清廉并不谦虚逊让；最勇敢的人并不赌狠逞强。

15、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》(翻译)至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

16、相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

17、(翻译)：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

18、白话释义：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

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20、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。(翻译)形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。