精选吾将上下而求索是谁的名言100句文案合集

一、吾将上下而求索是谁的名言

1、教育的路漫漫其修远兮，无论是线上教学还是线下教学，对于教师而言，都将继续上下而求索。

2、1)Q.Lietal.,CoherentacspincurrenttransmissionacrossanantiferromagneticCoOinsulator.Nat.Commun.10,5265(2019).

3、我和天地一样长寿，与太阳和月亮一齐放出光芒。

4、时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

5、——“云”讲座学习心得

6、即使被肢解我也不会变，我的心难道是会因受创而改变的吗！

7、超快磁性动力学的X射线铁磁共振研究；

8、来源：读者(duzheweixin)

9、2020年5月，在听取了由北京师范大学继续教育与教师培训学院、北京师范大学广东省中小学教师发展中心、梅州市教育局联合举办的“南粤名师大讲堂走进梅州暨励教讲坛春季系列‘云’会讲”系列专题讲座后，收获颇多，让我们反思自己的工作，如何克服困难，更好地开展工作，也让我们正视“后疫情”下的教学。

10、赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁，喝山泉、住在松柏林中。

11、人们各有自己的爱好，我独自爱好修饰以为常。

12、长江好山联(137×46cm)

13、朱熹观书有感(88×55cm)

14、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

15、《国殇》为悼念楚国沙场阵亡士卒之诗，此句表达了对他们的赞颂之情。

16、夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。

17、移注意力不集中的“山”

18、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

19、(1)为真理而求索。屈原出身贵族，却不安于既得利益，坚持改革的理想，毕生追求“举贤授能”的“美政”，亦即改革内政，实行法治，振兴楚国，进而由楚国来统一全中国。

20、在线教学时，教师也要预设学生的情绪，要掌握课堂的节奏，一个环节紧扣一个环节。强化个别训练是发挥以点带面的作用，也是真正让学生在老师的指导下，主动地、满怀信心地去学习。同时，可以学习中穿插一些趣味故事，调节思维，做到“张弛有度”。既活跃课堂气氛，又提高了学习兴趣，将会使学生更加喜欢上课。有利于感染全体学生的学习注意力，也有利于提高课堂教学质量。

二、我将上下而求索是谁的名言

1、只要我的是端方正直的，即使身处僻远又有什么妨害呢？

2、长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。

3、现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我那理想中的人生之道。

4、为了这次考试，我们五年级的老师是卯足了劲，利用课余时间培优补差。结合我班实际情况，要想提高平均分，必须从孩子们的基础抓起。于是，我重点是放在补差上，只抓字词。每天利用课余时间、体育课、美术课的时间，把后进生集中起来，只做两件事：抄写！听写！反复这样练习，学生的字词是有进步的，在这次全县考试中，十分的字词题，才失一两分，效果还是不错的。

5、汪文娟天道酬勤！想要成功，必须努力！这是这次五年级语文全县考试结果的体会！我班在五个班中是属于基础比较薄弱的，再加上有一个考11分的宝宝也参加了这次比赛，把班上平均分拉低了许多。

6、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。

7、hbqawhggk@1com

8、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，就是这首诗中的名句。

9、悲伤莫过于生而别离，快乐莫过于新相交知己。

10、(释义)：道路遥远又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

11、2013年2月—2014年3月，入中国美院教师、著名书法家梁小钧工作室学习；

12、道路远又长，我将上天下地地求索理想。一种不断探索前行的精神，至今仍感染着世人。

13、“心远地自偏”，身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远，但品德端正、心系国家，始终未变。

14、自旋方向调控和磁畴成像的研究

15、2009年，河北省第二届职工书画展二等奖(河北省书协主办)

16、(作者)：屈原(前340年－前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

17、地址：安徽省合肥市合作化南路42号

18、为更好地应对“后疫情”下教育形态的发展与变化，进一步提升我市名教师、名校(园)长工作室团队和中小学青年骨干教师信息技术应用能力，培养适应社会发展需求的“未来教师”。梅州市教育局与北京师范大学联合举办了“南粤名师大讲堂走进梅州暨励教讲坛春季系列‘云’会讲”活动。梅州市第一批中小学青年骨干教师、市名教师、名校(园)长工作室代表共约300人进入直播间参加了此次培训活动。

19、庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平在重提“赶考”之后，引用了屈原的这句话，勉励全党同志“不忘初心、继续前进”。

20、点击标题下方“诗意一小”直接关注；

三、吾将上下而求索出自谁的名言

1、1949年3月23日上午，党中央从西柏坡动身前往北京时，毛泽东同志说：“今天是进京赶考的日子。”“赶考”，折射着共产党人永远在路上的精神状态。习近平多次重申“赶考”说。2013年7月他在西柏坡提出：党面临的“赶考”远未结束。在中国共产党成立95周年这个时间节点上，习近平再次提出：“这场考试还没有结束，还在继续。今天，我们党团结带领人民所做的一切工作，就是这场考试的继续。”

2、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。

3、本人与美国加州大学伯克利分校、美国先进光源、韩国浦项光源、韩国标准科学研究中心等多个同步辐射光源和课题组保持紧密的合作关系，可为学生提供国外交流学习机会。研究生每年有机会参加国内、国际学术会议和同步辐射实验交流，在防疫政策允许的情况下，博士生在读期间至少出国一次参加国际学术会议。

4、天道酬勤(48×178cm)

5、如有公众平台转发，请署名来源：好文化

6、屈原虽未能实现自己的理想抱负，但他坚信自己的品德和治国理想是正道，内心坚守而忍不住赞美它。

7、2020年6月—2021年7月，入中国书法家协会培训中心第十三期崔胜辉导师工作室学习。

8、教学质量某种程度上是一块“试金石”，一所学校教学质量的高低，多少能体现学校的教学理念和办学水平。进一步解决前沿的教育理念和优效的教育质量相得益彰的问题，是我们横峰一小思考如何慧美前行的一个抓手。

9、别样的“愚公”移别样的“山”

10、——“南粤名师大讲堂走进梅州暨励教讲坛春季系列‘云’会讲”学习心得

11、漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。

12、在游戏、比赛中，学生注意力高度集中，兴趣极高，接受知识较快，处于主动学习状态。这样每个学生不但能集中注意力参加学习活动，还训练了思维，增强了团队精神和荣誉感。

13、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

14、人对故乡故国的眷恋和牵挂，几乎是一种本能。

15、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

16、《楚辞》是汉人编纂而成的一部诗歌集，以屈原作品为主，又编入后人的仿作，其中仍以屈原的诗歌最为经典。

17、这样的教学质量分析有的放矢，可以督促学校管理者和教师不断改进管理方式、教学方法，指引我们下一步有针对性地解决教学中存在的突出问题，抓住重点，对症下药，激励教师，再创佳绩。

18、圣人云，朝闻道，夕死可也。为爱执着，一生无悔。如今虽已年近花甲，成为书家自是不敢奢求，但修身养性之余，尽己所学，教书育人为后生启蒙，使不入歧途，不亦快哉！

19、说起我对书法的喜爱，当是起于儿时。

20、《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不可能完全了解自己，能看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。

四、吾将上下求索是谁的名句

1、此后数年蹉跎，虽未曾言放弃，然苦于无名师指点，始终未有大的长进，于是决心再寻名师，再上新台阶。2020年，新冠疫情稍缓，我毅然报名中书协培训中心第十三期培训班，拜在心仪已久的崔胜辉老师门下。崔老师3次入选中国书法“兰亭奖”，先后入展全国第七八九十一十二届书法篆刻大展，篆隶楷行草五体皆精，在书坛素有“培养书法家的书法家”之美誉，几年前就欲拜其门下，惜机缘未到，几次错过，终于得成夙愿，遂如饥似渴，孜孜以求。

2、这就要求教师的教法要有创新性。单一古板的教学方法，只能让教学变得乏味。如今的教学应该是灵活多样的、丰富多彩的，而不是“黑白”的。在线教学既坚持以教学内容为主导，但又不被教学内容所禁锢，变过去老师讲、学生听，老师问、学生答的方式教学。可以在传统教学的基础上，把深奥的道理浅显化；可以把幽默漫画、成语典故、名言警句等适时引入课堂，把抽象的道理具体化；可以运用现代多媒体教学设施的长处，把枯燥的说教生动化，把预设的目标动态化；可以把教学内容与学生的生活实际联系起来，把生疏的知识近距离化。教师在教学中要做到该讲则讲，该看则看，该动则动，该练则练，最大限度地运用多种教学方法去激发学生学习。

3、舍得给时间，给学生留出思维空间

4、题江安望江楼联(137×34cm)

5、这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。

6、圣人不凝滞于物，而能与世推移。

7、2012年，入展“高远杯”河北省书法大赛(河北省书协主办)

8、若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。

9、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

10、与其怀念，不如向往，与其向往，不如向前。过去的成绩只是历史，携手营造高效而和谐的课堂才是美好的当下。——邓雪英

11、但是几年之后，屈原被楚怀王疏远了。

12、屈原依据这一传说，在《湘君》、《湘夫人》中塑造了对爱情无限忠贞的一对青年男女的美丽形象；同时，作者将自己政治上不得志的思想情感揉进人物了形象中，将两首诗变为失恋的主题，显得格外凄婉、沉郁。同时，又开创了中国古代诗歌中以香草美人比喻君臣遇合的传统。

13、传说尧帝将帝位禅让给舜，并且将自己的两个女儿娥皇、女英许与舜为妃。后来舜帝南巡安抚少数民族，死于苍梧，葬在九疑山。二妃因牵挂、思念舜帝，便南下潇湘千里寻夫。当她们得知丈夫已死，伤心的泪水洒落在竹丛中，竹叶为之尽斑(后世称之为斑竹，又称湘妃竹)。随后，二妃也投水而死，化为湘水女神。

14、(李菁/文字万界平/摄影)

15、屈原不仅仅是心志高洁，明辨是非正恶，更有一种勇敢无畏的精神。

16、梁老师有两句名言让我至今记忆犹新。一句是：只有把自己练成一张纸，才有让老师一点就透的可能；如果你始终是一块铁板，就算我把指头戳断了，也无济于事。另一句是：书法90%的道理都是写出来的，剩下的10%说也难说清楚。

17、早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下里的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。

18、人们各有自己的爱好，我独自爱好修养以为常。君子慎独，坚守自己内心的信仰。

19、想到草木不断飘零凋落，担心美人会到迟暮之年。

20、心里抱怨公子(还不来赴约)，我因此而忘了要回去，可能是您思念我却没有空闲。

五、吾将上下而求索是谁的名言名句

1、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

2、2014年6月—2015年5月，入清华美院特聘教授、著名书法家刘景芳工作室学习；

3、南粤名师大讲堂系列培训心得体会

4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

5、至今记得第一次去梁老师工作室上课的情形。老师的案头，整齐排列着他刚刚通临的《石门铭》全篇，他告诉我们，前后用了整整29小时！榜样的力量是无穷的，我于是暗下决心，一定不辜负这来之不易的时光。面授开始，我拿出在家里精心书写的作业让老师看，梁老师只看了一眼，就果断地说道：“线质太弱了，从头开始吧。先练线条，然后从篆书开始。”于是我开始在八尺条屏上，用三寸锋长的大笔，蘸着大碗里的墨水画线条：全新的模式，前所未有的感受，我的专业书法学习从此开始。

6、小园赋节录(180×97cm)

7、教师要汇集学生连续注意最佳时间，讲解重点和难点，合理利用“黄金时间”解决主要问题。

8、屈原不仅是一位政治家，更是一位伟大的诗人。

9、弘扬真善美，传播好文化

10、屈原用来比喻自己的洁身自好，不能忍受尘世之污垢。

11、它把铭文刻在金人背后，如果没被销毁，则可做万世之则。

12、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

13、全诗洋溢着政治热情，充满了丰富的想象，采用了奇特的象征，运用了巨大的夸张，有着鲜明的浪漫主义特色。同时以香草美人作比喻，代指君臣政治上的协调，从而构成庞大的比兴体系。

14、来源：唐山劳动日报社书画院

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16、路漫漫其修远兮吾将上下而求索

17、三场“云”会讲，理论精辟，内容充实，深入浅出，为我们今后的教育教学工作指明了努力的方向。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们相信，只要教者在思想上、学习上都能与时俱进，不断努力提升自我，梅州教育未来可期！

18、2021年，入展庆祝中国共产党成立100周年系列书法展——河北省书法大展(中书协、河北省文联主办)

19、屈原年轻时颇有才干，“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”(《史记》)，再加上他出身于王室公族(当时楚国有屈、景、昭三氏同为公族)，所以，大约在他23岁左右，被封为“左徒”之职，其地位仅次于“令尹”(楚相)。

20、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了。