一、胡适十大经典名言
1、最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰;他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心,生后的赏罚也不在其念。
2、少说点空话,多做点实事。
3、入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。
4、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。
5、(醉过方知酒浓,爱过方知情重。胡适《梦与诗》)
6、赠人玫瑰,手有余香善待他人,就是善待自己爱积批路察人者,人恒爱之慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦:你爱别人,别人就会爱你;你帮助别人,别人就会帮助你;你待他情同手足,他对你就会亲如父子卢梭"以诚待人,以信交友"圣经里有一句名言:“你待人当如人之待你”英国有句名言:“所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”胡适:“做学问要在不疑处有疑,待人要在有来自疑处不疑。”将心比心已所不欲,勿施于人太多了,这几句比较经典,也是当下最适用的句子
7、考博士并不难,但两三年内被一专题束缚住,就没有时间学其他知识了。只要能学到知识,有无学位并不重要
8、革新北大,开“学术”与“自由”之风;制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。
9、所以胡适并非狭隘的民族主义,他思索的是中国在世界的地位,中国应该拥抱世界。胡适鄙视东方的圣人那种无为。人生在于奋斗,即使在潦倒的窘境,也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志,把每种进步都看成是巨大的希望,这正是胡适对于人生的乐观。
10、点评:罗家伦是“五四运动”学生领袖之他第一个提出“五四运动”这个名词,一直沿用至今。
11、自由的基础在于对异己的容忍和包容,如果没有异己的容忍和包容,自由只能是一己之私者的贞节牌坊,民主更是你是民我是主的文字游戏。
12、从来如此,便对么?
13、无论什么思想言论,只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来,都是于人生有益,绝无一点害处。
14、(做了过河卒子,只能拼命向前。胡适)
15、人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。这样进行的发轫,才能配称新纪元;这样的新纪元,才有祝贺的价值。一个人的一生,包含无数的新纪元,才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史,联结无数的新纪元,才算能贯达这人类伟大的使命。——摘自李大钊《新纪元》
16、最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
17、(朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。胡适)
18、五年十二月十七日,是我二十五岁的生日。独坐江楼,回想这几年思想的变迁,又念不久既当归去,因作此词,并非自寿,只可算是一种自誓。
19、每天告诉自己一次:我真的很不错。
20、清华国学四大导师之一的梁启超,上课的第一句话是:“兄弟我是没什么学问的。”然后,稍微顿了顿,等大家的议论声小了点,眼睛往天花板上看着,又慢悠悠地补充一句:“兄弟我还是有些学问的。”头一句话谦虚得很,后一句话又极自负,他用的是先抑后扬法。
二、胡适经典语录大全 | 励志名言
1、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。大胆的假设,本危么财洋商级村小心的求证;认真的做事,严肃的做人。身行万里半天下,眼高四海空无人。宁鸣而死,不默而生。对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。有几来自分证据说几分话,有七分证据不说八分话。要怎么收获,先那么栽。历史院众不是一个任人打扮的小础张姑娘。多研究些问题,少谈些“主义”。少说点空话,多做点实事。
2、少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。
3、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
4、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
5、他创办的《新青年》,发一代先声,是五四运动的发起者。
6、我们不但对于旧文化不满足,对于新文化也要不满足才好;不但对于东方文化不满足,对于西洋文化也要不满足才好;不满足才有创造的余地。我们尽可前无古人,却不可后无来者;我们固然希望我们胜过我们的父亲,我们更希望我们不如我们的儿子。
7、胡适,著名学者、诗人,原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之。下面是我搜集整理胡适名言名句50句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!
8、(怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。胡适)
9、一句好话可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。
10、我对你们说:争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!胡适名言警句4怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
11、少说点空话,多做点实事。——胡适
12、(一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。胡适)
13、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
14、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。
15、陈寅恪学贯中西,集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身,是中国现代历史上百年难见的人物。他早年在海外求学,不问名位文凭,学识渊博,被称为“教授中的教授”。盛名之下,他朴素厚实,谦和而有自信,真诚而不伪饰,人称学者本色。
16、他的老本家、著名作家、翻译家胡愈之先生,也偶尔到大学客串讲课,开场白就说:“我姓胡,虽然写过一些书,但都是胡写;出版过不少书,那是胡出;至于翻译的外国书,更是胡翻。”在看似轻松的玩笑中,介绍了自己的成就和职业,十分巧妙而贴切。
17、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。
18、点评:陈独秀过于书生意气,性情偏激,放浪不羁,有真知灼见也有极端言论,比如那句让人不能接受的“万恶孝为首,百善淫为先”。
19、这句话与《了凡四训》中的“昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生”有异曲同工之妙,但胡适先生的这句话更有音韵感,更美。这句话是胡适先生25岁时所做的自寿诗里的。此自寿诗首次刊登于1917年的《新青年》。
20、以《新青年》为旗帜的一代新知识分子大都受到过梁启超的影响,所以说他是“新思想”的启蒙者。
三、胡适十大经典名言摘抄
1、思想本身没有丝毫危险的性质,只有愚暗与虚伪是顶危险的东西,只有禁止思想是顶危险的行为。
2、教育者,养成人格之事业也。
3、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
4、多谈些问题,少谈些主义。
5、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。胡适
6、不是境况造就人,而是人造就境况。
7、学校固然不是造就人才的唯一地方,但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。[中]胡适
8、平常人对于种种事体,往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题,我们对于它们,都存着一种道德的或宗教的成见,所以得不着其中的.真相。真相既然不能得着,那解决底方法也就无从下手了。
9、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
10、“大胆假设,小心求证”的治学方法,启蒙了一代学人,是五四运动中,开一代风气之先的人物。
11、改造自己,总比禁止别人来得难。
12、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
13、对于读书和做事,都要存一种诚心,凡事只要求其尽责在我,不可过于责人。
14、吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。由“今”所造的功德罪孽,永久不灭。古人生本务,在随实在之进行,为后人造大功德,供永远的“我”享受,扩张,传袭,至无穷极,以达“宇宙即我,我即宇宙”之究竟。——摘自李大钊《“今”》
15、大学并不是贩卖毕业证的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学历的机关。所以,大学的学生并不是熬资格,也不是硬记教员讲义,是在教员指导之下自动地研究学问。
16、教育不是别的什么,教育就是教人学做人。
17、宁鸣而死,不默而生。
18、(对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。)
19、我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事,莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。
20、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
四、胡适先生的十大经典语录
1、陈寅恪学贯中西,集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身,是中国现代历史上百年难见的人物。
2、人才是企业成败的关键,惟有顺其自然,不凭自己的好恶用人,容忍与自己个性不合的人,并尽量发挥其优点,才能造就人才。提拔年青人时,不可只提升他的职位,还应该给予支持,帮他建立威信。
3、第1个原因是由于解放以后,在特殊的历史环境下对胡适的评价过分贬低了,随着改革开放以后思想解放,对胡适的评价有一个正常客观的历史性回归,从这个角度上看地位确实有一定的提高。
4、沁园春·二十五岁生日自寿
5、他们不是争权夺利,他们是争自由,争平等,争公道,他们争的不仅仅是个人的私利,他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。
6、人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命,是立身第一要诀。
7、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
8、多研究些问题,少谈些“主义”。
9、现在的所谓教育,世界上无论哪一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
10、傅斯年曾代理北大校长,一生从事教育事业,是“五四运动”学生领袖之一。台湾大学的校园内,有个纪念傅斯年的地方叫做“傅园”,里面有口“傅钟”,“傅钟”每节上下课都会响21声,就是为了铭记傅斯年的那句名言,提醒台大的学生,应该把每天读书、睡觉、做事的时间限制在21小时之内,剩下3小时,要用于反省自己的思想言行。
11、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。
12、真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
13、对于学生的希望:自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。
14、东方人见人富贵,说他是“前世修来的”;自己贫,也说是“前世不曾修”,说是“命该如此”。
15、科学的根本精神,全在养成观察力。
16、为学有如金字塔,要能广大要能高。
17、我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;
18、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。
19、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
20、台湾大学的校园内,有个纪念傅斯年的地方叫做“傅园”,里面有口“傅钟”,“傅钟”每节上下课都会响21声,就是为了铭记傅斯年的那句名言,提醒台大的学生,应该把每天读书、睡觉、做事的时间限制在21小时之内,剩下3小时,要用于反省自己的思想言行。
五、胡适有句名言
1、他在追寻新思想的同时也没有抛弃旧道德,被蒋介石评价为“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”
2、(多研究些问题,少谈些主义。)
3、里有一句说白:“原来银子是一件好宝贝。”这就是拜金主义的浅说。银子为什么是一件好宝贝呢?因为没有银子便是贫穷,贫穷便是一切罪恶的来源。《珠砂痣》
4、不驰于空想,不骛于虚声。
5、大胆的假设,小心的求证;认真的`做事,严肃的做人。
6、(其实朋友是人造的关系,是自由选择的人伦,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的天伦。)
7、宁鸣而死,不默而生。——胡适
8、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
9、(大胆假设,小心求证。胡适)
10、陈寅恪,是清末诗人陈三立的的儿子。
11、罗家伦,字志希,笔名毅,浙江绍兴人。
12、他的学生汪曾祺曾评价说,沈先生的课,“毫无系统”,“湘西口音很重,声音又低,有些学生听了一堂课,往往觉得不知道听了一些什么”。听他的课,要会“举一隅而三隅反”才行。
13、改革开放以后,政治意识不再那么强化。就事论事的看,胡适在中国近代史的发展过程当中,有他较为独特的贡献。胡适是白话云运动的开创者,对当代汉语的影响非常大。在新文化运动当中的作用呢,又分成前后两个阶段,前期还是有比较大的贡献的。胡适曾经担任过北大校长,公允的说,在这一阶段对于北大的发展是做出过重要贡献的。胡适对于中国近代教育,也是有一定贡献的。这些历史贡献在过去的时候,要么被无视,要么被贬低。现在给予正常评价,自然会使得他的历史地位得到提高。
14、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
15、是一个有思想,有民族大义的伟大文学家。
16、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”胡适名言警句2历史不是任人打扮的小姑娘。
17、“老尚雌退,儒崇礼让,佛说空无。义侠伟人,称以大盗;贞直之士,谓为粗横。”
18、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
19、从官方层面上来看,对胡适的评价有所提高,但绝对没有将其提升到和鲁迅等人同一地位。官方目前对于胡适的评价是褒贬皆有,以贬为主。既承认他在学术和教学领域的贡献,同时又对他的一些社会活动和思想理念进行批判。
20、人到四十岁都该死,不死也应枪毙。
1、李大钊,字守常,河北乐亭人。
2、人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
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