精选劝学名言短句57句文案集锦

一、劝学名言短句

1、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。

2、(注有识∶辨别，选择有益之书。)

3、(2)君子生非异也，善假于物也(《劝学》)

4、读书不独改变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。

5、靛青是从蓼蓝中提取的，但是颜色比蓼蓝更深；冰是水所凝结成的，但比水更冷。

6、就成语助记：功成名就避实就虚将计就计删繁就简

7、人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。

8、口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。

9、怠惰是无能的制造厂。

10、(6)我命绝今日(《孔雀东南飞(并序)》)

11、劝学中用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不强却上吃泥土下饮泉水来证明用心专一的好处，用相反的事例“，”来揭示用心不专的坏处。

12、我总是将其看做神启，觉得是个非常不可思议的事情。读到我想找的答案后，我会兴奋的很久都将微笑挂在脸上，遇见我的人一定以为我遇到了什么好事，其实只是找到了困惑已久的人生答案而已。

13、人最好的朋友是自己的十个手指。

14、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

15、积德者不倾，择交者不败。

16、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。只要路是对的，就不怕路远。

17、强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

18、—宋·文天祥《过零丁洋》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》。10条关于励志的名言天行健，君子以自强不息。—《周易》

19、故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而中正也。物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。

20、(鲁迅·无题)血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅·无题)忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

二、劝学经典名句100句

1、人生在勤，不索何获！

2、(答案)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣知

3、积土成山，风雨兴(起)焉(兼词，“于此”，从这里。)；积水成渊，蛟龙生焉；积善(善行)成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步(半步)，无以至(没有用来……的方法)千里；不积小流，无以成江海。骐骥(骏马，千里马)一跃，不能十步；驽马十驾(指代马车一天的行程)，功在不舍。锲(雕刻)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(原指在金属上雕刻，泛指雕刻)。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(名词作状语，向上)食埃土，下(名词作状语，往下)饮黄泉，用心(古今异义词，因为心思)一(专一)也。蟹六跪跪(脚)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(藏身)者，用心躁也。

4、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

5、看了劝学立志句子的人还看：

6、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

7、含泪播种的人一定能含笑收获。靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

8、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。(宋朱熹《劝学诗》)人生遇到不如意或困惑，我特别喜欢在书中找答案，而每次寻找，都能找到。

9、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。出门走好路，出口说好话，出手做好事。

10、(不为失败找理由，要为成功找方法)如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

11、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)

12、(14)《庄子·逍遥游》举现实生活中很小的事物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运则将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是“，，”。

13、(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。

14、(9)《庄子·逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的语句是“，”。

15、①北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。

16、—《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》君子成人之美，不成人之恶。

17、网络事业创造了富裕，又延续了平等。

18、山高路遥不足惧，最怕贪图安逸心。

19、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

20、没有汗水，就没有成功的泪水。

三、劝学名言名句

1、文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

2、你是最优秀的！你是最棒的！你是最好的！

3、(3)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(《劝学》)

4、(汉乐府《长歌行》)2百学须先立志。(朱熹)3宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

5、吾尝终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝跂(提起脚后跟)而望矣，不如登高之博见也。登高(高处)而招，臂非加(增加)长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾(强，这里指声音宏大)也，而闻者彰(明显，显著)。假(借助，利用)舆马者，非利足(形作动，使……利。脚走得快)也，而致(到达)千里；假舟楫者，非能水(名作动，游水)也，而绝(横渡)江河，君子生(通“性”，资质，禀赋)非异也，善假于物也。

6、只要努力，再大的困难都能克服。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

7、其仪一兮。心如结兮。”

8、一定要多读书，读好书，发奋读书，立志成才，快成长，成良才。

9、(1)金就砺则利(《劝学》)

10、读书，是人的心灵和古今中外一切民族的伟大智慧相结合的过程。所以书籍是人类进步的阶梯。

11、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。孝经通，四书熟。如六经，始护款可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

12、恩格斯说，人既是自然人，又是社会人，作为自然人，人像动物一样具有觅食、防卫、繁衍三大本能。作为社会人，人对三大本能就要具有一定的道德的本能力。荀子的性恶论，应该是从人的自然属性说起，其目的在于警示人们学习掌握仁义，提高道德修养，改变自身，使自己成为“圣心皆备”之人，性善也罢，性恶也罢，两种观点殊途同归，做人要做有修养之人，做人要做有道德之人，加强自身修养，做一个真正的“社会人”。

13、(9)韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“”，对自身“”。

14、从人类社会到微妙的自然社会，无不存在着成功需要“借”的道理。豆科植物和根瘤菌的互利共生是通过“借”来获得繁荣，人体内无数细菌通过“借”来获得生命……紫藤罗和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美丽可言，却凭借牵牛花和紫藤罗，成就了一道道风景。白云借助蓝天，实现了自己追风的梦想；蓝天借助白云，成就了自己的广阔。小溪借助海洋，完成了自己成就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚无边……万事万物之间都存在“借”的关系，正是这种关系，让成功更加灿烂！(《成功需要“借”》)

15、(8)锲而不舍金石可镂(重点字：锲、镂)

16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

17、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。