精选论语摘抄及感悟136句文案集锦

一、论语摘抄及感悟

1、很多人，毕了业，成了家，买了车和房，该有的都有了，却始终过得不开心。子曰：“三十而立。”人到在年少所学的基础上，确立了处事和生活的基本原则，应该独立承担责任，明确人生目标。

2、又曰：今人不会读书。如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。

3、《论语》这本书中的每一句话都能告诉我一个道理。

4、读《论语》，真切的体悟到，孔子值得“天不生仲尼，万古长如夜"的称颂。他一生颠沛流离，却学而不厌，诲人不倦，传道授业解惑，孔子是最伟大的教师，值得万世敬仰。

5、君子和而不同，小人同而不和。

6、现代儒家修身入门指南(合集)

7、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

8、《论语》摘录及翻译：综合篇

9、我时常思考一些问题，一个人该如何优雅地过好这一生？

10、父母在，不远游。游必有方。

11、愿我们每一个人都能用宽容的气度，换得人与人之间的信任，愿大家都有一颗高尚美德的宽容之心。论语读后感11孔子是我们中华民族的人文始祖，儒家的创始人之他所坚持的`儒家不仅仅在春秋战国时期广为流传，孔子的言行更是被其弟子们编成一部书，教育了一代又一代的人流传至今。

12、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，是我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。

13、公伯寮向季孙氏告发和污蔑子路。子服景伯把这件事告诉了孔子，并且说：“季孙氏已经被公伯寮迷惑了，但我的力量能够把公伯寮杀了，将他陈尸于市。”孔子说：“正确的道能够得到推行，不仅要靠人们的努力，还取决于命运；正确的道不能得到推行，也在一定程度上取决于命运。公伯寮又怎能违背命运的力量呢？我们只需要遵循君子之道，结果如何交给老天爷就可以了。杀公伯寮非君子所为，他罪不至死，你不应该这么做啊。”

14、读完《论语》这本书后，我脑里经常浮现一些“学而时习之，不亦说乎”“君子博于文”“君子喻于义”“巧言乱德”等一些仁、义、道、德、信，如：君子说话之前先做到，然后再说，为：先行言而后从之。

15、·芊芊周记之呼唤红领巾

16、《论语》这本书主要讲孔子与他的两位学生的对话。其中为政篇中，“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是说，学了而不思考，就没用了，思考而不学，就会很疑惑。

17、一日三省、犯上作乱、不亦说乎

18、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

19、普及易入门的是：钱穆的《论语新解》，杨伯峻的《论语译注》，南怀瑾《论语别裁》，李泽厚的《论语今读》，李零的《丧家狗—我读论语》等。

20、这是说人与动物的区别。从语言上，人的语言的复杂性和抽象性登峰造极。动物语言，最多算信号。而人类高度抽象的思维工具，是符号。人类构建了符号系统。人通过符号理解世界，并借助符号改造世界。

二、论语摘抄及感悟800字

1、《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说：“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方。目前，“英语潮”、“韩语潮”的兴起，却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作，对中华民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素质，更为以后的英语翻译打下坚实的基础，老师才特有此布置。

2、君子易事而难说也，说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

3、爱礼存羊、食无求饱、循循善诱

4、在社会上我们要做胸怀广阔，与众人和谐相处的人。论语读后感2赐，是子贡的名。往，是已曾说过的。来，是未曾言及的。孔子因子贡引《诗》证学，遂称许之说：“《诗》有三百篇之多，其言词微婉，意味深长，非有颖悟之资者，不足以语此也。如赐也才可与言诗也已矣。”盖处贫处富的道理，是我所已言的，切磋琢磨的意思，是我所未言的。今因我已言的道理，就知我未言的意思，这等样聪明的人，与之论诗，必能触类旁通，而不至于以词害意矣！岂不可与言《诗》矣乎。然子贡悟性虽高，而学力未至，犹不得闻性与天道之妙，此可见美质之难恃，而学问之当勉也……论语读后感3孔子还要求统治者的行为要端正，“政者，正也。子率而正，孰敢不正”。

5、用你的公正、光明磊落，耿直的态度面对这一切。

6、点评：与朋友相交，要言而有信，言而不信，那就算不上朋友了

7、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。论语好句摘抄翻译意思2子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

8、(译)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”

9、学而时习之，不亦乐乎？

10、宁肯站着死，决不跪着生。

11、宽恕是生活中必不可少的一部分，没有宽恕，我们的生活就会变得非常沉重，我们的包袱也会变得越来越重，总有一天它会摧毁我们。

12、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

13、这本书也没有读完。非常难读，一方面专业；另一方面有发散，更像是探险家的心路历程。

14、e)飞机的部件是粘合在一起的。粘结需要机械强度，发现了树脂，其中的酚类物质可粘合。天然橡胶的分子像意大利面杂乱无章，最经典的是便利贴。飞机的粘合剂是酚醛树脂，液体的化学键会锁在一起形成固体。现在酚醛树脂逐步被环氧树脂代替。

15、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

16、贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。

17、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

18、子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”

19、一种是，洁身自好，不肯媚俗于权贵，追求自己的内心理想，远离喧嚣。譬如陶渊明的“采菊东篱下”的优雅高洁，魏晋七贤之类的放浪形骸。

20、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？意思是：学到了知识或本领以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？这里既有学习方法，也有学习态度。是啊，在学习中，有时候学过了的字在应用时我却不知道怎么写，就是因为学过之后没有复习，没有牢记。我们应该经常复习，掌握好它的形态、字的意义，让这些字牢牢地记脑袋里，就不会忘记了。我们读书要经常读，多读书才会学到新的知识，学过的东西一定要复习，“温故而知新”，只有这样才能把学到的知识变成自己的东西。

三、论语摘抄及感悟20字

1、(注释)诗三百，诗指《诗经》一书。此书实有305篇，三百只是举其整数。蔽，包括，概括的意思。思无邪，此为《诗经?鲁颂》上的一句。此处的“思”作思想解。无邪，一解为“纯正”，一解为“直”。

2、其中给我印象最深的是“己所不欲，勿施于人”这句话。这句话说明了孔子认为人可以终身遵循“恕”这个字。

3、《论语.先进十一》里，孔子回忆和评价他的弟子们，分了四类：德行，言语，政事，文学。

4、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

5、恶衣恶食、和而不同、肥马轻裘

6、(赏析)君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。

7、孔子说：“当父亲在世时，要观察他的志向，父亲死后，要考察他的行为；多年不改变父亲定下的规矩，这样的人可以称得上孝顺了。

8、君子不以言举人，不以人废言。

9、光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。

10、按此线索，总结《论语》中每个人的对话，行事等，还有其他的出现的一些人物，也做个总结归纳。慢慢的，《论语》中的人物形象就活泼泼的生动起来，一人一个脾气，孔子也变得有趣起来，可爱又可敬。

11、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

12、想象黑暗的未来，是为了让现在更加谨慎。

13、每个人都被局限在某个低于，某个时代，某个境遇下，我们试图利用自己的意识来超越这个限制的努力，大多都是徒劳的。

14、36公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志。于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”

15、座右铭非常关键！一个好的座右铭可使人一生受益非浅，可使人终身奋发向上，我非常喜欢我的座右铭——学而时习之，不亦悦乎？学习而时常温习，不也快乐么？孔子说的多好呀，不足十个字的反问句，却详细的说了要如何学习。

16、(译)樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福)，就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”

17、随心所欲、言而有信、有教无类

18、我的经验就是，开始读，只管不求甚解的读下去，多读几遍乃至十几遍，几十遍，很多地方就可以懂了。前面不懂的，读到后面的也就懂了。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、今古学术知见，大概都是时代刺激的反映，社会病态的悲鸣。谁能振衰补敝，改变历史时代而使其安和康乐？端赖实际从事工作者的努力。我辈书生之见，游戏文章，实在无补时艰，且当解闷消愁的戏论视之可也。

四、论语摘抄及感悟200字

1、(论语原文)樊迟问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

2、每一个心理学的背后，都是经济学的思考，再背后是哲学。关于幸福的话题，就是这样一个大洋葱。

3、16子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

4、(论语原文)子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

5、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”

6、还是那句话：只要开始，永远不晚。

7、1190年(南宋光宗绍熙来自元年)，南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书360问答，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。元朝皇庆二年(1313年)规定考试课目，必须在“四书”内出题，发挥题意规定以朱熹的《油裂抗空早修酒补集注》为根据。明清相沿不改。

8、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

9、赏析：我自己拥有车马，和华美的裘衣，愿意同我的朋友共同使用，即便是使用坏了，也没有什么抱怨。

10、其次，选拔官吏要以道德为标准，孔子认为，如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面，那么人民就会信服;如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面，则民不服。再次，他主张推行教化，反对统治者的杀戮政策，“子欲善而民善，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。

11、再次，应当善于思考。子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。“这句话的意思是：”只学而不思考，就会受蒙蔽而无收获；只思考不学习，就会疑惑而无所得。只有学习和思考一起结合，才能体现出学习的效果。

12、如切如磋，如琢如磨。

13、《论语》内容广泛，记载了关于哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。

14、“学而时习之，不亦乐乎？”，这句无人不晓的句子出自《论语》开篇第一句。好好读过《论语》全本的却不多见。

15、能做到孝顺父母与尊敬兄长的人，基本不可能犯上作乱。当然，亦会有例外，比如‘间谍’。国内最早的描述应该是：谍，军中反间也。主要有足够的动机，有可能是反规则的.。毕竟古代是社会观，与现代的世界观，所包含的复杂性是不可并提，扯远了。。。

16、(译)孔子说：“与有仁德的人住在一起,是一件美事.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”

17、人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。论语读后感9学习好需要养成三个好习惯——不懂就要问；勤奋；其次就是有一个能使自己努力，有带动性的座右铭。

18、这一章告诉我们百善孝为先。我们要遵从父亲定下的规矩，不得轻易改变规矩。

19、15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

20、记得有一句是这么说的：“到了30岁的时候，要把全部的时间用来觉悟。如果到了30岁还没有用来觉悟，就会一步步走向死亡。”

五、论语摘抄及感悟大全

1、《论语》还说了”学而不思则罔，思而不学则殆“，意思是说”一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。“

2、无论现今的人如何推崇或批评孔子，或是他的思想被政客们如何的百般蹂躏，不可否认的是，以《论语》为代表的孔子思想已经作为烙印深深地刻在了中国人的心灵中，体现在人们的举止行为中。但在现实社会中，随着社会的转型和思维的改变，在数千年不断拉大的历史差距下，孔子的思想被淡化似乎是必然趋势。

3、19叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

4、在治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的学习态度要端正，要谦虚谨慎、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在学习上要讲究方法，对学过的知识要经常温习、思考，这样，我们的学习效果就会不断提高。

5、《论语》是叙述孔子与其弟子的言行，全书围绕着“仁”“义”讲述了其对学习方法和思想修养上的认识，我从中领悟到了许多东西。“温故而知新，可以为师矣”是全书中我印象颇深的其中一句，它给予了我学习上莫大的启发和帮助。大家都说，三年级到四年级的数学学习是一个大坎，在跨越它的过程中，我遇到了许许多多的困难。如每当在课上遇到较难的知识点，跟不上老师的思维时，弄不懂时，我就会在课后认真把所学的知识不断温习巩固并细细咀嚼。经过这段时间的反复学习，我找到了适合自己的学习方法，对数学这门科目有了新的领悟并产生了极大的兴趣。

6、其中，我最喜欢一节就是——曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”它的意思是每天要多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师教授的知识有没有按时温习？

7、孔子则认为，这类人实则是道德败坏的小人。貌似好好先生，实则善恶不分，同流于世俗，言行不一者。

8、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

9、遇事总要深思熟虑后才行动。

10、表演：Play(玩)，培养孩子的信念感。表演的好处：讲话清楚&释放表达。好的表演：真听、真看、真感觉。

11、君子是一个意义深刻的词。《论语》中直接了当的阐明了君子和小人的不同。孔子在对这两个完全不同的人的品质有着自己的见解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠。君子喻义小人于利，他从人的追求以及对待事物的不同态度来区分君子和小人。“小人怀惠”和“小人比而不周”并不是说喜欢和擅长与人交际就是小人，而是说在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只关乎财富和利益。这也论证了当下的中国将法治放在第一位，严厉打击扰乱社会治安的一切事物，体现了《论语》对当代中国发展的巨大影响。论语读后感4寒假的时候，陈老师陪着我们一起读了《论语》这本书，它记录了孔子的教育思想和政治思想。

12、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

13、夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。《论语》警示后人：遇到困难的事情，要果断采用恰当的处事方法，使事情成功解决。在2008年北京奥运会开幕式上，正是儒家圣人“孔子的三千弟子”在一幅缓缓展开的、巨大的画卷上，引吭高歌：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎……”这正是中国文化的精髓啊！这些精彩的表演，场面是何等的壮观！何等的气派！使全世界多少外国友人叹为观止。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲，不逾矩。”“三人行，必有我师焉。”“温故而知新。”这些脍炙人口的名篇名句，每天读一点《论语》，琅琅上口，我们从中汲取一些人生的智慧，体悟生活的快乐与幸福。

14、君殖凯子耻其言而过其行。己所不欲,勿施于人。不迁怒，不贰过。君明已刘志粉步子务本，本立而道生。何以报德?以直报怨，以德报德。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子欲讷于言而敏于行。言必信，行必果。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。色厉而内荏，譬诸小人，位谓全其犹穿窬之盗也与!

15、举例：多处引用《诗经》的话，找出来。

16、这本书非常有意思，可以感受化学的魅力。

17、孔子说：“没有仁德的人不能长久地约束自己，也不能获得长久的快乐。仁者因为做到了“仁”，所以任何情境下都能安然自得；智者(有大智慧的人)因为做到了“仁”，所以可以给身心带来益处，任何情境下都能怡然自乐。

18、“青春是用来奋斗的。人的一生只有一次青春，现在青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”宫老师不懈学习，造就自己，真正成为与这个时代匹配的合格人民教师！

19、(论语原文)子曰：“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

20、吾等凡俗小辈，更需要有一颗诚敬清澈的心，才能在变幻莫测社会里，戒骄戒躁，保持谦逊平和，保持心灵的从容和淡定。此之谓：一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。

1、这学期读了《论语》，我发现，孔子给弟子教学时，常常会在很自然的.气氛下，诱导学生抒发自己的理想抱负。孔子从不以圣人、仁者自居，却能好学不厌，诲人不倦，安贫乐道，尽量做好自己本分内的事情，并且能随时勉励自己达到更高的修养境界。

2、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

3、(论语原文)子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

4、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

5、这一位智慧老人在中国悠久文明的历史上写下了辉煌的一页，通过历史的镜子照亮了我们论语读后感15这个寒假，我读了一本非常有名的国学经典名著，名叫《论语》。这本书讲述的是中国古代各个名人名家的经典故事，在中国流传了几千年，它指导我们树立正确的人生观和价值观。

6、读《论语》，使我受益匪浅。这就是经典的魅力，他将伴随我成长。论语读后感7孔子是我们中华民族的人文始祖，儒家的创始人之他所坚持的儒家不仅仅在春秋战国时期广为流传，孔子的言行更是被其弟子们编成一部书，教育了一代又一代的人流传至今。

7、(释义)花言巧语、伪装和善，(这种人)是很少有仁爱之心的。

8、同时我们也应该把有限的情感、才华，留在最应该使用的地方。

9、在当下社会，人们更青睐会来事的人，就是所谓的圆滑世故。谁也不得罪，处处讨好。

10、(赏析)君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

11、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

12、找到幸福的事情：练习方法：第一步，写出自己所有能做的事情；第二步，从这些中找到我们真正想做的，把圈越画越小；

13、赏析：礼仪的作用，是以和为珍贵。先王传下的大道，都是以“礼以和”为最好的，做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅地说出了礼是普遍的规范。

14、道之以政齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政》

15、23子曰：“天生德于予，恒魋其如予何？”

16、论语中不单是这一条，还有许多其它对我有益的知识，通过学习，我明白了，学习要讲究方法，遇到困难，就要去克服它。论语读后感9近来，外国语学院英语系的学生忙者摘抄论语，交谈中还时不时说几句“子曰”、“诗曰”。究其原因，原来是教授语言与文化的姚丽华老师布置了作业——全篇抄写论语并写出读后感。

17、今天，我翻开了《论语为政篇第二》细细的品味着这篇。这篇主要色剂涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系，孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法。

18、哲理·读书·书籍·学习

19、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

20、俗话说”熟能生巧“，在学习上也是这样。孔子在两千多年前就提出了复习对学习的重要性，我们在学习上也一定要时常去复习，因为”温故而知新，可以为师矣“。论语读后感13《论语》一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习和做人等很多方面的问题，对我们有很大的影响。

1、论语中值得摘抄的句子如下：

2、孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

3、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

4、说到这里，岔开说几句。因为孔子教导弟子是因材施教的，其对弟子所说的某句话往往是针对弟子的偏向或不足说的，我们不能将某一两句话抓住看作是孔子对某个问题的看法，甚至抓住几章中孔子对同一问题的不同说法得出“《论语》是矛盾的”的结论，而应该联系整体，联系生活地把握。我们应该相信，整部《论语》应该是统一的。尤其是在背景或上下文不太清楚的章节，更不应该断章取义地作训诂学上的文章。论语的读后感9孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，有一本著作记载了他和他的弟子们的言行，那就是家喻户晓的《论语》。

5、这是陈钢老师的推荐书，是星巴克创始人的自述。道理和《爱溜冰的凯蒂猫》很像。当然，现在还有更传奇的《钢铁侠——马克思》。

6、学习中，有许多人“华而不实”，或“金玉其外，败絮其中。”归根究底还是对基础知识的定义不扎实。我们在学习中一定要扎下稳固的基本功，对自己所掌握的知识一定要时常温习，知道就是知道，不知道就是不知道，不要因为自己那薄苦蝉冀的“面子”而不敢提出质疑。在讲题时也是一知半解，能混就混，瞒天过海，不懂装懂。我们一定要扎下坚实基础，坚决不当华而不实、不懂装懂、一知半解的“面子控。”

7、什么是“忠恕”呢？我的理解是，忠于自己，并为自己承担责任。

8、《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。以下是摘抄《论语》五十句，供读者品读

9、(论语原文)子曰：“信近於义,言可复也.恭近於礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”

10、“为政”要通才，通才就要样样精通。“不器”就是并不成为某一个定型的人，一个好的***家，不但要是一个演员，还得是一个十分敬业的演员，演什么像什么，真实生动，惟妙唯肖，能文能武。

11、(赏析)这是孔子的话。他指出仁者必须直言正色，要诚实。仁，绝非外在的华丽，矫揉造作只能是伪善，那种巧言令色、以假面孔示人的人，是很少有仁者之心的，要注意提防。

12、喜欢读书，心境不好时，读书得以改变心境。心境好时，心境可以改变书的意境。当所有的渴望都离我远去时，只要手中还有书在，那希望就没有离去。

13、大意指，读《论语》的人，看了孔子的教导，而没有对自己的世界观，以及实实在在的为人处世有所改变和长进的话，读《论语》就失去了意义。今天，我们再去思量这句话，仍然是一种鞭策，不仅要会读书，更要会读《论语》。

14、(评析)孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主，这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽，认为他是在向君主谄媚。这表明，当时的君臣关系已经遭到破坏，已经没有多少人再重视君臣之礼了。

15、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

16、君子周急不继富。