一、四字佛语禅心
1、人这一生需要用钱捍卫尊严的地方实在太多了,在你还没赚到足够令自己安心的钱之前,请多点努力少点矫情。
2、宁静的心,质朴无瑕,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
3、鸡汤|感悟|古风|心情|情感
4、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
5、高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
6、青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地?仙去双双作梵宫。
7、千里之行,始于足下;不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。凡事要想做大,都得从小处做起,从眼前最基本的事物做起。心里有远大的理想,却不愿意一步一步去努力,就不会有美梦成真的那一天。早安!
8、超尘出俗 ( chāo chén chū sú )
9、渐恐人间尽为寺。游悟真寺诗一百三十韵(白居易)元和九年秋,八月月上弦。
10、心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
11、错过的风景,失去的那些人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留也留不住。放开执着,随缘才是最好的活法。
12、别太为难自己。有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力,才选择顺其自然;莫因为心无所恃,才被迫随遇而安。有些人与事,是你必须要路过的驿站,好坏、成败、聚散、爱恨,都无所谓,它们只是帮你尝遍人生百味,阅尽世间百态,看淡世事冷暖。
13、文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然
14、蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界
15、做回你自己,永远都不嫌晚。
16、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
17、——憨山大师谁有关于佛的诗句啊施主多阅阅佛书就哦了!
18、溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。
19、“云水禅心”用那种字体写出来好看?答:根据“云水禅心”四字的含义首先要考虑给人的整体感觉是静。云像征着高洁圣雅,在高高的兰天上慢慢流动。水像大海一样宽广,像大海一样深遂,像水滴那样透明而温静,而柔和。禅是思、是悟、是问、是念,心寓意着向善、是醒。总合以上之禅意,我考虑着楷体太归正,草书而又显的有点乱,用行楷比较合适,推荐用启功老先生的柳叶体感觉最好,既有楷书的方正,又柔性十足,还充满着刚毅,比较适合“云水禅心”四字。回答完毕。
20、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
二、禅语 四字
1、至今铁钵在,当底手迹穿。西开玉像殿,白佛森比肩。
2、策目穿如札,毫锋锐若锥。(时与微之结集策略之目,其数至百十。
3、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
4、静慧大师说:“苦在一切人面前都是平等的,只不过苦的方式不同而已,人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑,总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重,以至于连步子都迈不开了。
5、人之所迷,因在局内,人之所悟,因在局外。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。淡定看人生,宁静看自己。
6、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
7、《佛遗教经解》中说:“汝等比丘,若欲脱诸苦恼,当观知足。知足常乐,即是福乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽居天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵。”
8、(临时抱佛脚)原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”
9、一剂养神平胃散,两钟和气二陈汤。
10、不是所有人都把你当朋友,更不是所有人都在乎你,不要为了迎合一些人,把自己过得这么累,与其讨好每个人,不如用心结交那些对你好的人,知己一二抵过千百个泛泛之交。一句话说说经典的说说一句话(谨记)静:少说话,多倾听。缓:稳着做事,不急不躁。忍:面对不公,别气愤,别宣泄,忍让是智慧。让:退一步,海阔天空。淡:一切都看淡些,很多事情随着时间会变成云烟。平:是平凡,是平淡,是平衡。
11、多年以后,你发现平时老实的同学成了地痞混混,花心的学姐做起了全职妈妈,善良的初恋竟然在酒吧坐台,抠门的穷小子当上了老板,花花公子的兄弟为了吃饱饭在建筑队干活,你突然感觉,这个世界的莫名其妙。谁也不知道下一步会发生什么,多年以后,我们都会变了一副模样,人生的精彩也在于不确定。
12、你不知道这一次的爆炸之前,我曾默默拔下过多少根引线,摁灭多少次苗头。这世界上没有小题大做这回事。有时,我不怕自己不开心,却害怕那句你怎么了。四个字的问题,却要用我之前的人生来回答。我怎么了呢,我不是忽然就怎么了的,你能理解一个忽然,却理解不了背后的许多年。
13、经典五:一花一世界,一佛一如来。
14、衍夏成歌の葵秋已久、离人未归の爱人未回、周期乱掉の生理需要、最懂的人の最暖的伴、心软是病丶oの情深致命丶o、@三天三夜#の#三更半夜@、陌人不故ˇの旧人不覆ˇ、莫失莫忘の莫离莫弃、只陪她笑の只陪他闹。
15、得之坦然,失之淡然,争取必然,顺其自然。
16、做为一个别人眼中乐观的人,大概就是你上吊快死了,大家以为你在荡秋千。
17、峰攒石绿点,柳宛曲尘丝。岸草烟铺地,园花雪压枝。
18、半窗松影半窗月,一个蒲团一个僧,
19、长歌三月响,短舞万人看。未必长如此,芙蓉不耐寒。
20、有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
三、四字佛语禅心励志
1、心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
2、我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间;我们之所以会痛苦,就是追求的太多;不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。
3、当时年少春衫薄,骑马倚斜桥,满楼红袖招
4、⼆、每个⼈,都在争取⼀个完满的⼈⽣。然⽽,世界上没有绝对完满的东西。太阳⼀到中间,马上就会偏西;⽉圆,马上就会⽉亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫⼈⽣。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的⼈,才有满⾜感;惜福的⼈,才有幸福感。
5、问佛:失去的东西,有必要去追讨吗? 佛曰:失去的东西,其实从未真正的属于你,不必惋惜,更不必追讨。
6、每一条与你漫步的街边,都不再有我们牵手的场面。
7、人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸,淡然地看待人生的诸多烦恼,快乐必会不请自来。
8、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会神伤,会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静美。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
9、(心理成熟的特征)①有主见,不埋怨,少是非;②欣赏自己,但不追求完美;③面带微笑、宽容别人;④明白事情并不是非黑则白,还有很多中间状态;⑤不与别人比较;⑥沟通最难但还要多沟通;⑦知道好动机未必好结果;⑧永远有梦想,有梦想就有希望;⑨知道做个好人很难,但仍要做好人。
10、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。“计较”生是非,“无视”己清静。愿人生如水坦然!
11、于是他们便到了写偈的地方,慧能又请求说:“我这个粗人不识字,请你念给我听听”。这时正好江州的一位通判官,名叫张日用的,也在场,他便高声的念给慧能听,慧能啊了就对张日用说:“我也有一首偈子,请你替我写在墙上,好吗”?
12、佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。
13、痛而不言,我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍,我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实,痛而不言是在向我们传达一种信念:风雨过后,必将迎来彩虹。到那时,回首向来萧瑟处,必定是也无风雨也无晴!
14、梦窗国师诗云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄,心头无事一床宽。”
15、很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。
16、译文:寄语东山那位窈窕的姑娘,总喜欢用幽梦去烦恼襄王。禅心早已化作沾泥的杨絮,不会再随着春风上下颠狂。
17、心态越平,坎坷就越少。人生的际遇,请,未必会来;躲,未必能免。心态放平,要来的正确面对,失去的淡然想开。人生的坎坷,大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病,药方固然重要,早防早治比什么方子都强。走路的是脚,下一个脚印烙在哪,却要问心。心态好了,脚步才能坦坦荡荡,轻轻松松。
18、(借花献佛)连动式;作谓语、宾语、定语;比喻用别人的东西做人情
19、希望我的回答能够帮到你。
20、人生如棋,步步相随,无论好与坏,每一天都一样的重要。人生中没有一个时刻是无关紧要的。人生,就如同自己和自己下棋,你越计较,最后输的永远都是你自己,只有舍弃一些棋子,才能换得一生的平静和幸福。
四、四字佛语禅心网名
1、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。
2、这本《佛语禅心》,在选取翻译中每篇的寓言故事基础上,省略了它所譬喻的深刻佛理,增加了更有阅读情趣与指导意义的禅林故事,让佛经本身的意味更为深远,更具现实指导意义。
3、水往低处流,云在天上飘,一切都自然和谐地发生,这就是平常心。拥有一颗平常心,人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
4、指文章世代相传。
5、不迷失,需要的是内心强大。古话说得好:“哀而不伤。”遇到很痛苦的事情,我们可以悲哀,这是自然而必要的情绪状态。但悲哀的同时,得保持一份觉察,仿佛有第三只眼睛在看着这一切。
6、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
7、凤姐都那么自信了。我们还有什么好自卑的。??
8、所谓放下就是去除你的分别心,是非心,得失心,执着心。万物皆为我所用,但非我所属。我们要抛弃的是一切的执着,淡薄明心放下贪嗔痴,不绝望于人生的苦,也不执着于人生之乐。
9、但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘无憎爱无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。
10、(人生有三种苦)你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到、得到了、放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗平常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失,人生完全可不苦。
11、午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心,
12、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
13、适当的放下,才会轻松;适当的留下,才会心安。放下:放下所有的冷漠与遗憾,放下所有的纠结与不足,放下浮躁的得失之心,因为,任凭你患得患失,一切皆不増不减。
14、大多是读作(fó)时,组成成语。
15、佛说:“财利,是人人所喜欢的,可是日日在病,财利无法受用,还要破费财利。所以一个人健康,便算是有大财大利的了。”我们有了健康才有求的其他一切的可能。
16、灵泉宗一禅师有诗云:“美玉藏顽石,莲花出淤泥,须生烦恼出,悟得即菩提。”
17、岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。
18、每一个把晚安看得很重要的人,心里都藏着一个爱人。
19、张日用奇怪的说:“什么,你也会作偈子,真是怪事”!
20、倾尽繁华,繁华落尽,尽成殇.落尽灯花,灯花落尽,尽成怅。
五、四字佛语禅心繁体
1、八万四千(bā wàn sì qiān):本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。出处:《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”
2、没有什么东西是永恒不变的。人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历,都是一种修炼,等走远了再回首,会发现,这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚,缘灭则散,不执于苦,不执于乐,不悲过去,不贪未来,怀平和之心,恬淡的活在每一个当下。
3、你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本,也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你,更无法阻止那些不切实际的闲话。而你能做的就是置之不理,更没必要去解释澄清,懂你的人永远相信你。
4、学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候,喝一杯清茶,放一曲舒缓柔和的音乐,闭眼,回味身边的人与事,慢慢梳理新的未来;或者盘腿打打坐,读读经。这些既是一种休息,也是一种修行。
5、弘一大师说:“人生随缘便会活的自在,能够安分守己,不被环境所转,心中就不会有障碍。”
6、"文化"可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。
7、世间何事最堪嗟,尽是三途造罪楂。不学白云岩下客,一条寒衲是生涯。
8、简单的事,想深了,就复杂了,想多了,就繁琐了。复杂的事,看淡了,就简单了,看透了,就轻松了。落拓本自名士。心宽即是如来。活得不必那么精细!人间百种汹涌,总有来由。命中万般历练,皆是造化。若无钱塘潮信铺天至,怎会“今日方知我是我”?人间事,笑一笑就能过去,不必那么纠结。
9、不变随缘。世界本来很简单,是我们有一颗复杂的心,让这个世界变得复杂了。无须多言,也无须多虑,做自己该做的,过程上努力,结果上随缘,轻松一点,洒脱一点,简单一点,该到的,自然就会到来,活一回潇洒无憾的人生。
10、感恩顺境,让我们的生活美好;感恩逆境,让我们学会忍耐。多一份感恩的心,多一分宽容与释怀,感恩节,愿烦恼远离你,愿你发现快乐的所在。
11、境缘无好丑,好丑起于心。
12、我们要时刻准备好跟随自己的心,我们都是如此情深,却难以启齿。我们都有一个很傻很天真的曾经。其实你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。
13、让人心静的佛语禅心经典句子,领悟透了受益匪浅!
14、方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。
15、按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀
16、雄鹰,痛了便嗷叫,那么它便失去了搏击长空的可能。兔子,痛了便停下来呼喊,等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见,若痛便喊就会失去磨练的机会,人生的轨迹也随着不同。痛,为我们提供了成功的基础。
17、幽鸟时一声,闻之似寒蝉。首憩宾位亭,就坐未及安。
18、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
19、每天早晨,都再一次提醒自己,生命短暂而美好,没时间纠结,没时间计较。
20、没有谁能一直保持着孤傲,碰多了钉子自然磨掉棱角,这叫做成长!
1、现代人都有事业心,而且志向不小,要想有所成就,须知欲安天下必先安心的道理。古语云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦,必先安心,之后才能安天下。
2、这几句话把张日用说得服服贴贴,便替慧能在墙上写出了那首偈子……“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处若尘埃”。就在这个深夜,弘忍把衣钵及顿教的法门传给了慧能。关于佛祖的诗句赠琴僧
3、如果你是正确的,不要过多地争辩和数落他人,把对方逼上绝路,也就断了自己的退路;如果你是优秀的,不要肆意地卖弄炫耀,别人会在你的做作中渐行渐远;如果你是不幸的,不要逢人就倾诉,谁都有自己的烦恼,真正想听你诉说的也就只有那几个。请记住,不要看不起身边不起眼的人,因为你也曾那样渺小过。
4、读音:hēfómàzǔ
5、但能角处回光照,莫被尘劳困主公。
6、当你只用眼睛去观察世界,你会发现你永远被蒙在鼓里。
7、若无其事,原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。
8、读音:jiǎnfóshāoxiāng
9、是非不别争人我,彼此何须论短长。
10、风来似天乐,相触声珊珊。白珠垂露凝,赤珠滴血殷。
11、一个人越懒,明天要做的事越多。
12、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。
13、白云与我最相知,我住山时它亦随,
14、未来一定会很好,即使现在的生活艰辛,你要相信,糟糕的日子熬过去了,剩下的就是好运气。
15、死生事大。高潮时享受成就,低潮时享受人生,有心思时干有意义的活,没心情时做有意思的事。这世界上除了生命,其实没什么东西让你迷失自己,学会笑着承受,笑着说:没什么了不起!
16、——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。
17、功德圆满(gōng dé yuán mǎn):功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。出处:隋·隋炀帝《入朝遣使参书》:“奉五月二日诲,用慰驰结,仰承衡岳,功德圆满,便致荆巫。”
18、《佛语禅心:受用子否找系夫一生的98则经典生活智慧统解位左扬》内容简介:播种下春天的希望,就能收终古搞针细正吃注展晚心获秋天的硕果:播种下今天的渴望,便可以收获明天的灿烂阳光。响目注大子零生活是最肥沃的土壤,只要你给予它恰当的温度。最后的收获往往会超出你的预期,帮你实现美满幸福的梦想。
19、禅诗百度百科描写佛像的诗词永遇乐·京口北固亭怀古(辛弃疾)千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。
20、年轻时我们放弃的,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
1、人生就像一场盛宴,平淡是它的本色,自然是它的历程,清纯是它的馈赠。能坚守清纯的人,不因岁月的流逝而变得粗俗,不受世俗的污染而丧失本真。历尽人生的磨难,仍对未来寄予厚望;饱经世事的风霜,仍对朋友投以热忱。这是真正的清纯,一种经过生活漂染、岁月过滤后的释然而洒脱的清纯。
2、须臾开北户,万里明豁然。拂檐虹霏微,绕栋云回旋。
3、觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。
4、人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。
5、不解释的,才叫从容。不执着的,才叫看破。不完美的,才叫人生。用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活,你在,世界就在。
6、)度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
7、认识的人越多,我越喜欢狗
8、人生如梦不是梦,因为太真实;生活如水不是水,因为有苦涩。在生命中,许多事情在于自己,很多感受在于个人,心大路则宽,心小事则难。做人需要下心,做事需要埋头。心胸需要拓宽,心态需要放平。早安!
9、距离是多么NB的东西啊,摧毁距离。
10、三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿
11、顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。
12、第宅亭台不将去,化为佛寺在人间。妆阁妓楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
13、)儒风爱敦质,佛理尚玄师。(刘三十二敦质,雅有儒风;庾七玄师,谈佛理有可赏者。
14、(解释): 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
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