精选治家格言大全解释124句文案集锦

一、治家格言大全解释

1、勿贪意外之财，来自勿饮过量之酒。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸路依要肥球患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。屈志老成，急则可相依。凡事当留余地，得意不宜再往。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。自奉必须俭约，宴客切勿留连。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

2、以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训；

3、(白话)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相符合了。

4、读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

5、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ，洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú，要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié，既jì昏hūn便biàn息xī，关ɡuān锁suǒ门mén户hù，必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。

6、“一粥一饭，当思来处不易”，一口饭不容易吃的啊！

7、传统文化、正能量视频合集

8、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——梁焘《家庭谈训》

9、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

10、勿贪意外之财，莫饮过量之酒。

11、器量须大，心境须宽。一念不慎，败坏身家有余。——吴麟徵《家诫要言》

12、(白话)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼！娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆！

13、讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

14、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

15、这句耳熟能详的名句想必大家都很了解吧，流传最广的勤俭持家训戒，成为中国传统士子耕读文化的标志。

16、一Yī粥zhōu一yī饭fàn，当dānɡ思sī来lái之zhī不bù易yì；半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。

17、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

18、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

19、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

20、夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺——孙奇逢《孝友堂家规》

二、治家格言解读

1、(白话)：不可恃势力来欺陵压迫孤儿寡妇！不要贪口腹之欲而任意的屠杀牛羊鸡鸭等物！

2、能够真正传承下来的不是高官厚禄，不是万贯家财，而是做人的道理。

3、(拼音代码)：jgjy

4、《弟子规》图说(感悟圣人智慧，汲取生命能量)

5、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

6、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。

7、能够传承祖业，世代不熄的家族，必定是积善之家。梁焘一生为官正直，心忧君王，爱怜百姓，尽到为官的责任。虽然最终因为卷入‘元祐朋d之争’而招致贬谪，而且一贬再贬，最终死于贬谪途中，但是梁氏家训却让这位不幸的大臣流芳百世。梁焘用其生命书写了一部忠臣贤相的悲剧史。

8、以锻炼为本，学会健康;以修进为本，学会求知;以道德为本，学会做人;以适应为本，学会生存。

9、(经典诵读)《论语》1~10篇

10、(解读)：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处；待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦。

11、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

12、乖Guāi僻pì自zì是shì，悔huǐ误wù必bì多duō；颓tuí惰duò自zì甘ɡān，家jiā道dào难nán成chénɡ。

13、下面是南怀瑾老师讲于太湖大学堂“中国人民大学国学院师生讲座”内容，分享给大家。

14、大丈夫成家容易，士君子立志标都山不难。退一步自然优雅，让三分何等清闲。忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。吃菜根淡中有味，守王法梦里无惊。有来自人问我尘世事，摆手摇头说不知。宁可采深山之茶，莫去饮花街之酒。早谢却无情之友，须就近有道之士。贫莫愁兮富莫夸，那见贫长富久家。

15、不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考；因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

16、出处：《朱子治家格言》——清初·朱柏庐

17、我告诉大家《朱子(柏庐)治家格言》这一篇之重要，像我是八岁起就会背了，不只我会背哦，我们那个时候读书，一个家庭的孩子，不背这篇文章不行的，此其一。

18、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

19、你们看：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点”。我今年九十了，受这个教育的影响多大，你问他们，他们几个同学跟着我的，每天晚上我自己亲自转一圈，窗户关好了没有？门有没有锁好？变成习惯了，不去看不放心。这是当年八九岁时候受的教育，“关锁门户，必亲自检点”。

20、朱熹在教育子女方面也留下许多佳话。朱熹长子朱塾顽皮贪玩，朱熹唯恐朱塾在家不得专意，耽误学业，便送他远离膝下千里从师，赴婺州金华县(今浙江金华市)拜吕祖谦为师。临别前，朱熹还写下《训子从学贴》交付朱塾，贴中从日常生活小事到具体待人接物无不悉数训诫。

三、《治家格言》

1、“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢”，一家团聚在一起和和顺顺的，就算没有饭吃也是高兴的。

2、(解读)：这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。

3、好人家并非大富大贵，而是安定和谐，享一个清福。张履祥生活在明清易代之际，江山易主，民族危亡，天灾人祸不断，深重的社会危机震荡着他的心灵，这才导致张氏很是注重安定和谐环境的重要。

4、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

5、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》

6、(白话)：：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，恐怕要在己的妻女身上呢！怀恨在心而暗中用计伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根！

7、“颓堕自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累”，意志消沉，自甘堕落，等于败家。不要交那些年轻的太保、小混混，现在卡拉OK里，上海、北京特别多，必然受他们拖累。

8、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

9、(注释)：义方：做人的正道。

10、《朱子(柏庐)治家格言》影响中国三百多年到现在，全中国老百姓都受到影响。我可以说，满清统治了四万万中国人近三百年，靠什么？靠这一篇，大家没有发现。这一篇文章是什么人做的？明末的朱柏庐。请问他是人民大学还是北大毕业的？还是复旦？或是上海还是苏州哪个中学的？什么都不是，他是“诸生”，诸生是什么？一般的读书人。他因为满清入关了，父亲也死了，不愿意做亡国奴，所以不出来，在家里好好做学问。可是呢，满清也没有利用他，中国人自己接受流传了他这篇文章。

11、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

12、朱熹为官内每到一处，极度重视荒政，他重农桑，兴水利，正经界，轻赋敛，惩贪官，治豪强，真个是民间疾苦“一枝一叶总关情”。他于1171年创建的社仓，奏请朝廷颁行诸路州军，救助了无数灾民，被誉为“先儒经济盛迹”。如今，朱子社仓仍然完好安在，向人们昭示着纯朴善良的朱熹救荒恤民的故事。

13、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物

14、大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

15、“施惠勿念，受恩莫忘”，这两句话对我一生影响很深，都是佛家、儒家、道家的精神，帮忙了人家，好处给了人家，心里记都不要记，要丢掉。“受恩”，得人家一点好处，要永远记住。

16、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

17、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”出自清代朱柏庐的《朱子家训》。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。

18、第有担当。一件事情有时候我们必须要做，但是在预见中知道需要付出许多，这就需要勇气敢于承担这样的损失。

19、一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。

20、(解读)：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

四、治家格言百度百科

1、(经典诵读)百家姓及姓氏图腾(赶紧收藏哦！)

2、第有准备。所谓不打无准备之仗，是说做事情必须有充足的准备，考虑全面，对可能的后果有一定的预测。

3、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

4、为官心存君国，岂计身家。

5、三姑六婆，实淫盗之媒；

6、(注释)：厚奁(lián)：丰厚的嫁妆。

7、不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。

8、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；

9、(注释)：狎昵(xiánì)：过分亲近。

10、你发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人家都敬重你，故吾要你第一立起志气来。——高攀龙《高氏家训》

11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

12、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

13、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

14、大意就是“困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。”志向的远大于否直接影响着一个人的追求与未来，爱新觉罗氏早早就发现这方面的重要性，对后人志向，毅力方面的培养还是大有裨益的，让后人遇到困难时不至于轻易退缩。

15、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

16、(解读)：乖僻的人往往是有聪明才智的人，他们中的一些人趾高气昂，好胜性强，自以为是。这样的人来“治家”，肯定使人望而生畏，做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸，消极颓废，也很难把家治好。勤则成，惰则败，凡事都是这样。

17、长幼内外，宜法肃辞严。

18、三Sān姑ɡū六liù婆pó，实shí淫yín盗dào之zhī媒méi；婢bì美měi妾qiè娇jiāo，非fēi闺ɡuī房fánɡ之zhī福fú。童Tónɡ仆pú勿wù用yònɡ俊jùn美měi，妻qī妾qiè切qiè忌jì艳yàn妆zhuānɡ。

19、“凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒嫉心”，作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的，所谓“知足者富”。妒嫉别人有好事，看到这个人汽车比你好，哼！算什么？就是妒嫉心。女的这个事情很多，对面看到个女人穿漂亮的衣服走过来，哼！就是妒嫉心，意思说，你算什么？这容易，我等一下买一件给你看。

20、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

五、治家格言节选一

1、莫Mò贪tān意yì外wài之zhī财cái，莫mò饮yìn过ɡuò量liànɡ之zhī酒jiǔ。

2、(举例造句)：臣兄荷皇上知遇，鞠躬尽瘁，死而后已，不敢言病。★清·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》

3、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

4、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋，勿谋良田。

5、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

6、见穷苦亲邻，须加温恤。

7、(白话)：无论做什么事，当留有余的地步；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

8、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

9、(白话)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。

10、这一篇文章是江苏昆山人作的，影响中国这三四百年。你看中国知识分子读的《古文观止》、《千家诗》、《幼学琼林》、“三百千千”，不是人民大学哪位教授，还是哪个博士编的，没有。

11、娶媳求淑女，勿计厚奁(lián嫁妆)。

12、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

13、刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。

14、还有呢，你看我们那个时候的人格教育，家里书房里贴了一张纸，画了线条，有一百个框框，有些是三十个框框，一张一张放在上面，叫什么？功过格。每天自己读完书了，爸爸坐在后面说：想一想，有没有错？自己想想：有，拿起黑笔来在框框里点个黑点。有什么好事吗？有，某某人没有橘子吃，我送一个橘子给他，在框里点个红点，算一件好事。每天的思想行为，好的点红的，坏的点黑的，给自己看，这个叫“功过格”，我们是这样来的。

15、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。

16、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

17、“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”是我国传统的“治家格言”，它提醒人们注意节约用度，珍惜劳动果实。——基本常识篇。

18、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

19、(白话)：读古人的书，要有志气来学圣贤的行为，不止为了科举的及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以计谋自己和家人的享受？

20、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

1、懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。

2、“勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽”，不要认为自己有钱，有地位，有势力，欺负弱者。不要因为自己好吃，随便杀生。

3、饮食约而精，园蔬胜珍馐。

4、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

5、狎昵(xiánì亲近)恶少，久必受其累；

6、饮食约而精，园蔬愈珍馐。

7、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

8、“嫁女择嘉婿，毋索重聘”，嫁女儿，就看对方男孩子好不好，不要看人家有没有钱。

9、不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

10、见穷苦亲邻，须加温恤(xu对别人同情)。

11、“饮食约而精，园蔬胜珍馐”，粗茶淡饭比什么都好。

12、(白话)：不要贪不义的财物！不要喝过量的酒！

13、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。

14、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

15、这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

16、家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

17、器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

18、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

19、(解读)：这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知，一非真善，一是大恶，很有见地。一个人真正的做好事，是无须自己多张扬的。而恶不敢声张，不外乎两种情况，一是已成大恶，二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守，不是看他在人前作了什么，而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。

20、逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。——唐太宗李世民《戒皇属》

1、大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

2、狎昵恶少，久必受其累；

3、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.

4、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。