精选歌颂道德的古诗词50句文案集锦

一、歌颂道德的古诗词

1、(池头)池边。(洗砚(y4n)池)洗毛笔、砚台的池塘。

2、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

3、两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。

4、对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

5、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫(俄)

6、(简析)这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

7、《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

8、良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。

9、寒梅最堪恨，常作去年花。白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

10、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

11、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

12、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

13、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》关于道德的古诗句未有不能正身而能正人者。

14、——《道德经》(译文)江海永远处于(百川)最低处，能纳百川，故能为河谷之王。我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三是不敢为天下先。

15、文本作者简介诵读者简介诵读音频

16、涪陵区作协副主席况莉朗诵自己创作的诗歌《白鹤梁上的另一尾鱼》

17、想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

18、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

19、⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jūjiū)：一种水鸟名。

20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

二、赞美道德的古诗

1、醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

2、岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。瓜田不纳履，李下不整冠。

3、曹操的后人夺了刘家的皇位，那么曹操就有篡逆之嫌。即便没有篡逆之行，肯定有篡逆之心。有篡逆之心，所有的行为看起来就都是老谋深算、阴险狡诈、处心积虑。哪怕潜伏了一辈子，至死不暴露，也不能逃过悠悠之口。

4、(洗砚池)相传晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黝黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹，传说均曾为王羲之洗砚处。

5、(秦•李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃。就：成就。

6、《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

7、古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。(出处)《国语·越语上》(讲解)古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。

8、(注释)《竹石》是一首题画诗。咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。

9、(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。

10、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

11、去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。

12、(讲解)广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。

13、⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。

14、瑟兮僴(xiàn)兮，赫兮咺(xuān)兮，有匪君子，终不可谖兮！

15、那是五千年的象形文字，

16、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

17、可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说："有什么简陋的呢？"

18、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.(于谦《石灰吟》)

19、我相信陈寿的直笔，曹操确实是一个政治的巨人。但也能读出陈寿的曲笔，曹操是一个道德的矮子。裴松之及其以后的史家，包括小说家罗贯中，已经在道德上写了很多很多的例子。曹操的形象之所以会扑街，主要源于个人道德的缺点。

20、——列夫·托尔斯泰女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。——裘贝尔世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！——泰戈尔在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。

三、关于道德的诗句古诗

1、你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。

2、梧桐相待老，鸳鸯会双死。

3、汉末盛行品鉴之风，能够得到当世名流的赏识，哪怕只是一句话，这个人就可能闻名遐迩，然后可能被推举孝廉，走上仕途。裴松之引用野史最早告诉我们，曹操初入仕途也是走这条路。

4、(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。

5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。(出处)《论语·季氏》

6、结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言，收束全篇，说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。

7、《论语。里仁》德不孤，必有邻。

8、《杂诗》之一王维君自故乡来，应知故乡事。来日欹穸前，寒梅著花未。

9、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

10、在“涪陵区文联——道德模范、身边好人”诗歌分享会上，来自涪陵区作协、涪陵区作协朗诵艺术分会的部分会员分别上台朗诵了涪陵区6首歌颂道德模范、身边好人的诗歌。