精选不容置疑与不容质疑有什么区别144句文案集锦

一、不容置疑与不容质疑有什么区别

1、或者在某行业领域拥有绝对的权威，是经过无数的实践，反复的研究实验，最终得出的结果，没有任何怀疑的余地。

2、课程“艺术性”程度的高低，与课程的“专业性”程度高低成正比，“专业性”越高，“艺术性”越高。反之，则越低。他们混淆了“专业性”和“艺术性”的概念，用前者取代了后者。似乎除了油画、国画、雕塑、设计等专业课外，其它的课程，尤其是基础课程都与“艺术性”无关。因而这个事关基础教学命运的重要问题，从教学的初始阶段就被忽视了。基础变成了简单的绘画技能训练，变成了简单的职业技能训练，甚至变成了考前的技巧训练。这直接造成了基础教学的简单化，功利化，致使中小学、大学、甚至研究生基础教育之间的界限一直模糊不清，也造成了教学与“艺术性”的背离。

3、首先就是自学，虽然拜师也可以，但目前很多市面上的师傅最多教你一些断法，真正的入门是教不到的，因为他们本身大多都是机械入门，就拿简单的九宗门来讲，这个九门是机械的发三传，但是到断课的时候，它是需要理气贯通的，这个理气很多人都不知道怎么用，所以在第一步，最好自己学会这个机械的九宗门。

4、45《人民日报》2016年5月16日《文化贸易强，文化传播要更强》文中：国产电视剧《琅琊榜》《甄嬛传》在海外却只能以“白菜价”出售的消息让不少人唏嘘不已。

5、14《人民日报》2016年6月21日《白鹿归原忆忠实》文中：不拘形式也不拘言笑，惬意极了。

6、毕法赋里面大概有三百多条细则，这些细则很多人说是框架，严格意义上是错的。因为框架是死的，你学东西是要活用的，不是为了买个花瓶装饰自己懂多少。

7、我个人经验是极力推崇看宋壬，因为毕法就是宋壬总结出来的，千万不要以为学问会随时间越来越发扬光大，你看看易经道德经为啥没有人超越，学问就是学问，和时间无关，顶峰自然就是顶峰同样和时间也无关！

8、30《人民日报》2015年8月9日《“感觉就是在打仗！”》文中：电光火石间，只见一枚垂直发射导弹从武汉舰左前方的衡阳舰舰艏直插云霄，尔后急速转向，成功将来袭导弹击毁。

9、与“领导人名次排序”的类似性在于，“文学大师排座次”事实上也建立了一个严格的、相对稳定、不容随便质疑的文学等级秩序。如果说作家“入史”涉及的是“圈内”与“圈外”作家的问题，那么作家“排序”则有到“文学大师”“重要作家”“普通作家”的区别。考虑到作家“排序”与领导人“排序”的关系，应该思考的问题是，这样做是否有必要？

10、警察这样做没毛病！作为执法人员如果发现有人涉嫌违反《德国刑法》第86条，他必须予以追究。具体到这件事情上需要讨论的是，这两个中国人是否明知故犯，我认为这是有待商榷的。

11、3《人民日报》2016年7月26日《革命理想高于天》文中：在过去的80年中，中外人士对于长征的书写不绝如缕，以长征的故事为主题的图书层出不穷，其中不乏影响深远的经典之作。

12、西方文论关键词|童明：解构(上篇)

13、不容置疑就是没有必要怀疑;一拍即合就是指双方一谋而合;死而后已就是至死方休;格物致知指接触事物是获得知识的方法;不容质疑就是容不得人提出怀疑。

14、第就是当初最为机械的九宗门了，这时候邵公的理气会让你颠覆当初对九宗门得认知！注意是颠覆！颠覆！颠覆！

15、现在法律程序还没有结束，很可能最后的结果是一地鸡毛。我倒是认为，这两个中国人没那么天真，都是成年人，应该明白事理，犯错了就要认罚，然后吸取教训。

16、□“橄榄枝”用法不妥。建议工具书再次修订时，增加新义项。

17、古人所受的教育与今人还是有很大区别的，更何况陈公的兄弟还是个将军，至于陈公是不是有官职我没有考证，只是觉得在陈公所处的环境下，金钱和名誉对他来讲，绝非与现代人苟同。所以陈公的案例虽然有润滑剂，但是陈公的案例的真实性是不容怀疑的，也就是陈公的案例所应验的部分，与陈公当时起课的背景是绝对一致的。只不过就是陈公增加自己的断语后，这个增加的断语带有润滑剂，所以针对这点我不建议大家上来就吃润滑剂。

18、“希特勒冰激凌“，为了搞笑他付出的代价是4500欧罚款。

19、制度性权威对于司法裁判会产生规范拘束力或者说效力。规范拘束力是一种应然拘束力，也就是说，法官在司法裁判中“应当”去适用法律渊源。而这里的应当又与“法律义务”的概念相联系。对于法官而言，如果存在相关的法律渊源而法官没有适用，那么他就违背了法官的法律义务，也使得判决本身是违法的，因为它没有满足依法裁判的要求。这样的判决应当在上诉程序中被推翻。

20、42《人民日报》2016年9月29日《在融合中培养应用型人才》文中：我国高等职业技术院校的数量已经占高等教育的半壁江山；但是，其教育质量还有待提高。

二、不容质疑和置疑

1、所以盲目的自大和自信，就会让我们偏离对基础的最基本的认知。

2、虽然司法裁判可以基于实质理由偏离指导性案例，但为了保障指导性案例“法律见解控制体制”的功能不至于轻易丧失，需要对下级法院偏离的行为从程序上加以控制。具体来说包括两个方面：其如果下级法院认为当下案件存在指导性案例未考虑到的特殊情形，而又可以基于这些特殊情形提出实质理由来作区分对待时，需要在判决书中详细载明并加以充分论证。当事人不服的可以提起上诉，并且应当允许上诉突破审级限制，以最高人民法院为终审机关。这其实给予了指导性案例一种可废止的拘束力。其如果下级法院在审理案件过程中发现，特定指导性案例应当予以修正、甚至被推翻的，应当报请最高人民法院审判委员会决定。报请应成为延长诉讼期限的法定理由。这是指导性案例之可推翻或修正的拘束力的体现。

3、因为毕法赋是死的，是机械的！

4、所以选择找老师学习，首先就要衡量对方的知识是否值得那个价格，同时也要衡量一下自己是否出得起这个价格。千万不要贸然去和老师讨价还价，更不要厚着脸皮的说等以后有钱了再找老师学习。

5、宋壬就倾尽全力去研究邵公的断案，第一次看，绝对绝对绝对懵逼的看不懂！

6、孔乙己：古代和现代，今天和明天都不会消失

7、解释： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

8、到这里你可能断课还是懵逼的，不是可能！是绝对懵逼！

9、如果为了好学，容易上手，就别看宋壬。

10、我个人认为，任何一门学问，如果要真的去研究，就要逼自己靠向顶尖水平，否则睁只眼闭只眼逗自己乐没有任何意义。

11、(质疑)谓心有所疑，提出以求得解答。(置疑)表示怀疑。多用于否定。如：不容置疑；无可置疑。

12、西方文论关键词|车琳：自我虚构

13、17《人民日报》2016年2月17日《城市更新需要社区复兴》文中：只有社会性和空间性的内在结合而促成连续的社群互动的地方，“社区”才名至实归。

14、指导性案例法源双层构造论附属的制度性权威准法源

15、13《人民日报》2016年9月20日《提升国民素质从教养开始》文中：当今社会粗鄙横行、道德沦丧现象，便是教养缺失的恶果之一。比如，粗鄙语言登堂入室，弄虚作假风气难转。

16、去年，一位住在拜依罗尔市的冰激凌店主在自己的朋友圈里发了这样一张照片。

17、比如毕法赋第一句“前后引从升迁吉”和课经的引从课差不多，这个引从就是理气，也可以是课格，引从后的结果就是升迁吉。注意是升迁！

18、张贤亮《习惯死亡》第三部：“他的话也就毋庸置疑。”

19、西方文论关键词|于琦：行动

20、是成语，毋庸置疑的毋是不的意思，用是用的意思，置疑可以粗略理解为质疑，意为不可质疑。

三、不容质疑是什么意思

1、记得某天晚上十二点了，有个问题一直困扰了好久，那个时间点突然想到了活时起课，问邵公老人家的断案水准是怎么发明的。当时是十二点已是子时，辛丑日得巳将寅时，干上见丑作天后，支丑上辰作朱雀，初传别责发用巳作六合。邵公本命是巳，在此作月将旬空，那么邵公的本命是如何被上初传的？答案就是别责，别责一词就有了另一个词语「别具一格」，所以邵公的理气可以讲是独创的，非世人所能中规中矩摸索到的。

2、有料有趣，坚持原创！拒绝任何剽窃行为！

3、他对于这片土地的喜爱是不容置疑的！

4、解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。

5、这也就是很多学六壬的人，《毕法赋》背的滚瓜烂熟，但一样断不了课。

6、消除“美盲”的最好方式就是教育，而且主要是艺术教育和艺术基础教育，并且要尽可能的尽早进行。由于美盲生成的原因，主要来自于教育的“单一化”，教育以灌输绝对知识为主要目的，学生以接受绝对的知识为主要目的。所以世界上的主要发达国家都非常注重艺术教育对于“单一化”教育的补充，他们的教育者和受教育者双方的目的，都是质疑知识的绝对性。因此，他们实际上已经基本上消除了“美盲”所造成的社会影响。我们今天看到的发达国家的社会文明及公众素质状况，都与他们长期以来致力于艺术教育的努力分不开的。(节选自李睦教授《创新从美术基础教学始——中国高等美术院校基础教学状况分析研究》)

7、12《人民日报》2016年2月28日《敬畏自然的恩赐》文中：在星空苍穹般的爱琴海里，分布着星罗棋布的小岛。

8、这些有关大六壬最根基的问题是不允许任何人闭眼的，想要研究六壬，首先就要解决这个环节，正确接受这个导向，正确接受并承认然后虚心的去研究它、攻破它，绝不能为了眼前的三两万就歪曲了吃饭工具的根基。

9、上周日看到一则新闻，摘抄一段来自人民日报海外版的报道，

10、综合上面提到的《规定》第2条，可以认为，最高人民法院及其审判委员会已经具备确定和发布指导性案例的规范基础，获得了制定法的间接授权，因此其制度性权威的地位获得了隐性的认可。只是，从历史的角度看，最高人民法院能发布的案例并不限于指导性案例一类，那么其他类型的案例与指导性案例在拘束力上有何区别呢？

11、缩写就是那层薄薄的窗户纸……

12、西方文论关键词|刘军：互文性(下)

13、24《人民日报》2016年8月11日《不忘初心，坚定做合格共产d员》文中：真正做到善做善成、务求实效。

14、“艺术性”是什么，这是美术创作和美术基础教育要面对的永恒问题。对这个问题的追问，关系到受教育者人生观的建立，价值观的培养，以及独立思考习惯的养成。艺术教育的意义在于此，它在教学中不可或缺的原因也在于此。美术的基础教学不可能与“艺术性”无关，因为基础教学中的“艺术性”，既是教学的“魂“，又是教学的“体”。它是教学的方向，不能偏离。但是在目前的基础教学实践中，多数人还是习惯认为，“艺术性”是抽象的，抓不住。“专业性”是具体的，摸得着。

15、下次更新：涛哥德国行最后一篇，《有朋自远方来》

16、三必须分清“职业教育”与“艺术教育”的区别

17、西方文论关键词|赵勇：大众文化

18、法律解释的制度性功能加上作为规范基础的“复合型确证”依然不足以完全来说明指导性案例的法源地位。为此，我们还需要撇开制定法文本和司法文件本身，从对最高人民法院制度性实践(institutionalpractice)的理解中寻求制度性权威得以确立的基础。这里所谓的制度性实践，指的是长期以来反复践行、契合体制与现实，并获得了实质正当性的创设制度结构的实践。虽然指导性案例颁行时日尚短，还无法有效观察到指导性案例背后制度性实践的具体运行情况，但我们可以它的“孪生兄弟”——司法解释为例来洞察这种实践的意义，因为两者具有实践功能上的同构性。

19、那么这三者应该研究谁呢？

20、西方文论关键词|金莉：生态女权主义

四、不容置疑还是质疑

1、毋庸置疑：事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地。

2、在这不足100字的表述当中，编撰者的“挑战”姿态和“纠偏”语气是比较明显的。正式出版的《二十世纪中国文学大师文库》所选作家的排序也确实发生了相当大的变动：小说次序是鲁迅、沈从文、巴金、金庸、老舍、张爱玲、郁达夫；诗歌次序是穆旦、北岛、冯至、徐志摩、戴望舒、艾青、闻一多、郭沫若、舒婷、纪弦、海子、何其芳；话剧次序是曹禺、田汉、夏衍、郭沫若、老舍；散文次序是鲁迅、梁实秋、周作人、朱自清、郁达夫、贾平凹、毛泽东、林语堂、三毛、丰子恺、冰心、许地山、李敖、余秋雨、王蒙。虽然文库所选的都是知名作家，但作家排序引发了议论。

3、固定教学体系的利弊

4、西方文论关键词|王晓路：种族/族性

5、难以置信的意思就是让自己很难相信，一点都不相信，不容置疑的意思就是类似于铁证如山，容不得质疑。两个的成语意思是完全不一样的。

6、18《人民日报》2016年1月7日《别让读书成为“战略差距”》文中：一提到读书的重要性，大家谈的头头是道，但问到读多少书、最近在读什么书，结果却不尽人意。

7、总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。

8、不容置疑发音 bù róng zhì yí 释义 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。 出处 宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。” 示例 报告的内容与群众反映的情况一致，不容置疑。 近义词 千真万确 无可置疑 反义词 荒诞不经 无稽之谈

9、而对于基础教学本身的目的和意义的不断追问研究，才是基础教学的根本所在，才是基础教学能够不断发展变革，能够不断适应新的社会环境，能够不断适应年轻学生的需要的前提。基础教学方式需要系统的研究，基础教学理论也需要系统研究。也正因如此，美术基础教学，才需要、才必然会成为一门相对独立的研究学科。

10、15《人民日报》2016年1月19日《薪火相传演绎伟大时代》文中：一部令人血脉贲张的话剧激起很多人的共鸣。

11、这个教学理念就是；“以相似性为准则，再现我们视觉中的形象”。我们如今的美术教学体系，都是围绕着这个教学理念而设置的。迄今为止，我们还没有一个自主的美术教学理念，没有一个完整的美术教学体系。我们只能在原有的教学理念指导下，不断地维持现有的教学体系。在这个过程中，一代又一代的学生被培养成为教师，一批又一批的教师又去培养学生。我们也成为了这个“理念”和“体系”的既得利益者和坚定维护者。

12、40《人民日报》2016年2月3日《让“有为”闪光，给“为民”加磅》文中：当此之时，地方需要什么样的“舵手”，群众需要什么样的“父母官”，社会关注度高，百姓期待指数也高。

13、前几年有些所谓的大师，临课列举毕法头头是道，一个课可以列举七八条甚至十多条毕法。呵呵，真当大六壬是傻子了，给个帽子就能戴上？

14、用工具吃饭是没有任何贬义的，但在吃饭的时候，也要想一下古代先贤的传承之路是多么的难。没有程树勋先生的整理，鬼知道我们今天能看到多少邵公的案例，没有邵公的案例，鬼知道六壬断法的天花板是个什么样子。

15、□“不拘言笑”应为“不苟言笑”。

16、然而大六壬在构造上就没有这么简单了，单是机械的九宗门就要花费好几天，如果再用理气贯穿九宗门，恐怕没有三五年甚至七八年的时间是很难做到的。

17、梁惠王说：“也没有什么不同。”

18、□“年届”可改为“年近”。年届百岁就是百岁之义，而刘汉润今年99岁。

19、接下来再来看干上丑作墓神，干为广大习壬者，都被这个墓墓的死死的，更何况中末传又是两个丑归干，可见广大习壬者被墓的不亦乐乎，甚至都没有发现自己在学的竟然是个寂寞。而别责出来的那个巳，不管论什么，最后都得出一个答案，那即是邵公的本命巳不是任何一个人都能追随的。

20、孔子杜绝了四种缺点，(从而能够)不凭空猜测，不拘泥绝对，不固执己见，不唯我独尊。

五、什么叫不容置疑

1、以上是宋朝之后的古案例，而针对宋朝时期的就没有特别要说的必要了，毕竟一直都在说，说的我自己都厌烦了。但是针对邵公的「大六壬断案」有一个疑问要解答一下，想必很多学习断案的朋友肯定会有一个这样的疑问，那就是邵公在断课的时候为什么不能像陈公和张官德那样，把断语理论说的明明白白呢？

2、他44岁走出大狱，才看明白世态炎凉(赵忠祥朗读)

3、19《人民日报》2016年7月16日《东北铁锅炖》文中：不曾想，他年没名没分的铁锅炖鱼，一番打造后却成为老家美食文化的一个品牌。

4、二教师个人“喜好”的不确定性

5、西方文论关键词|刘岩：第二性

6、语法：动宾式；作谓语、状语、分句；形容不容许分辩解说

7、第懵逼的感觉就消失了，因为脸熟了

8、解释：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

9、总之学习大六壬是非常容易的，并且也能轻易的体会到那种神验的感觉，但如何把这个感觉控制在一定范围内，以及去追求那个更高的境界，就取决于个人了。

10、(示例)：报告的内容与群众反映的情况一致，不容置疑。

11、所以关于实践，虽然是一个非常不错的捷径，但你得运用正确，实践是验证心中的疑惑，纠正自己的偏见，然后趋向正道，绝对不是抓瞎式的猜谜语，然后再马后炮式的总结一个所谓的真理！呵呵，真理哪会那么容易被“你这个瞎子”撞见呢？

12、对于绘画技能的学习掌握是培养，而对于绘画技能培养本身的思考也是培养，能够探索发现属于自己的绘画语言同样是培养的范畴，也同样与基础教学密切相关，也同样决定着基础教学的成败。我们可以将此范围内的教学培养称作“思维的培养”。在基础教学过程中，“思维的培养”一直是先于“技能的培养”而存在的，没有对培训本身的思考，培训的意义何在呢。“思维的培养”包括；对技能的认识、对技能的分析、对技能的反思，对技能的选择。只有善于思考，并且懂得为什么而做的人，才能最终做得最好。

13、□“不尽人意”应为“不尽如人意”。

14、(拼音)(wúyōngzhìyí)

15、34《人民日报》2015年9月2日《打造坚强电网“护城河”》文中：对城乡结合部的10千伏线路开展夜巡工作。

16、然后再记一些神煞，那么大六壬的基本功已经很扎实了！

17、前八步完成后，绝对可以有八到九成的准确率，而且经常可以有神断。

18、(质问)强调的是问，是责问的意思，对某事物有明确证据表示对方疑误，要求给予明确的解释。区别通俗说法就是(质疑)我这不明白啊，你给我解释解释呗； (置疑)对某件事我不相信； (质问)对此事你得给我个明确解释，否则就XXXX啦。

19、报告的内容与群众反映的情况一致，不容置疑。

20、对文学史写作来说，这种“文学大师排序”意味着什么？这样做将带来哪些好处，以及会造成哪些问题？这些问题是由“排序”本身造成的，还是对“排序”的不正当使用造成的？这些都是文学史编撰与研究者值得深思的问题。

1、西方文论关键词|申丹：修辞性叙事学

2、□“血脉贲张”应为“血脉偾张”。

3、德国吃瓜群众们是怎么看这件事儿的呢？

4、□“居功至伟”应为“厥功至伟”。

5、孟子虽然读书不甚用心，但穷人的孩子还是早当家，知道为一块布母亲需要付出巨大的心血。所以他赶忙向母亲赔不是，孟母也教育他说：“学习不能坚持下来，就像织到一半的布被剪断一样——都是对之前所有努力的浪费！”孟子又是惭愧又是难过，自此以后，他再也没逃过学了。

6、西方文论关键词|刘岩：男性气质

7、来源：湖北省卫生计生宣教中心

8、在我们目前的美术院校中，基础教学的训练方式是相对固定的，固定的素描教学方式，固定的色彩教学方式，固定的速写教学方式，以及其它固定的教学内容。这些个内容加在一起，就形成了我们多年不变的美术基础教学训练体系，这个教学体系强调造型的“准确性”，强调色彩的“完整性”，并且在以“相似性”为准则的基础上，引导学生掌握绘画的基本造型规律。

9、首先还是要重审并且坚信一个观点，那就是自学大六壬相比自学其他术数是很有优势的，其中不厌其烦的不得不说的观点就是大六壬的系统非常庞大，在这个庞大的系统面前，目前还没有人敢出来造假，所以对于古老的术数来讲，大六壬这个系统，两千年前古人见到的样子和我们今人看到的样子基本上没有区别。虽然关于九宗门的涉害有一点点小争议，但那都是无关紧要的一个皮毛而已，不会动摇大六壬本身系统的构造。所以在系统构造面前，能给大六壬掺假的人，只能说还未出世，恐怕永远也不会出世了。

10、41《人民日报》2016年3月28日《开门迎客与关门打狗》文中：一向顽劣的小外甥居然对引导师言听计从，摄影师抓拍的照片出乎意料的精彩。

11、为此，我翻看了一下《世界报》、《每日镜报》、《焦点》等主流大媒体的网页版读者评论，正反两面的意见都有。德国网络媒体的读者评论有一个特点，一是长篇大论，评论有时比新闻原稿还长，二是德国人喜欢花时间翻看前面人的留言，那怕有十几页长，然后或点赞或反对，再发表自己的看法。

12、由于这种教学的目的是以“再现性”为理念的，所以描绘事物的外观，描述事物的情节内容，就成为了学习绘画以及绘画基础教学的主要诉求。这种诉求一旦形成固定的教学体系，那么它延续下去的可能就会变为现实，这种延续在中国近现代美术教育历史中可以算的上是重重的一笔，因为它几乎延续了一个世纪。在这个延续过程中，我们的民族文化，我们的审美判断都被深深地改变了。

13、西方文论关键词|胡友峰：审美共通感

14、□“枉顾”应为“罔顾”。

15、西方文论关键词|于雷：摹仿

16、其实真正的研究六壬的老师是不缺你那点学费的，暂且不论其他老师，单拿我个人来讲，我从2016年全身投入到六壬时，一直到现在完全没有任何正面工作的收入，所以在此之前我若是没有一点经济条件支撑的话，我是万般不敢如此置之死地的。况且即使有足够的经济和时间可以让你放手一搏，谁敢确定最后一定可以获取一个高度呢？所以这些不可得知的层面不是一般人所能想象的，即使能想象出来，也不是一般人敢经历一番的。

17、宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。”

18、20《人民日报》2016年1月7日《“安全”为何是米尔的奢侈品》文中：全年有14名记者因公殉职，叙利亚、巴勒斯坦、阿富汗紧随其后。

19、所以三五年的时间基本上是对专业研究者了，天天啥也不干，就研究它。

20、它们需要清醒的教育管理者去辨明是非，需要聪明的教学实施者去把握方向。从而避免在教学理念上混为一谈，彼此不分。用具体的方法来体现教学成果，这是艺术教育的特殊性所在。也正因如此，我们很容易的将“艺术教学的要求”与“艺术职业教学的要求”等同起来，把“艺术性的教学成果”与“技能性的教学成果”等同起来。这两个性质不同的关系混淆，会导致我们的美术基础教育过早的职业化，会导致我们整体的美术教育失去“人文化”。毕竟在美术教育的基础阶段，教导学生做一个“出色的人”显然比教给它们做“出色的活”更重要。

1、再就是实践的部分了，虽然都知道「熟读王叔和，不如临症多。」这句谚语，但前提你要知道的是实践为了什么？是为了抓瞎摸索真理？还是为了验证心中的疑惑？两者虽然都是实践，但前者恐怕没有任何屁大的意义吧？否则邵公断案也是一个实践版本，为何你就是看不懂呢？仅仅靠你所谓的盲目实践，就能打开六壬的大门了吗？答案估计只能呵呵了吧？

2、46《人民日报》2016年7月17日《欧洲积极面对治理挑战》文中：欧洲是资本主义和近代西方思想文化的主要发源地、现代化的起源地。

3、不容置疑是一个汉语成语，变拼音是buron检宗案比青孙自一若要gzhiyi，意思是不允许有什么怀疑，表示论证严密，无可怀疑。

4、李睦，清华大学美术学院绘画系教授、艺术家、博士生导师、油画教研室主任、清华大学美术学院学术委员会委员、清华大学吴冠中艺术研究中心副主任、清华大学精品课、教育部优秀网络公开课主讲人。

5、一般来说，法源分量大小的上述两个方面存在正相关关系。也就是说，一个法源越是在等级序列里靠前，它被实质理由偏离的难度就越大。但这两个方面不存在严格对应关系，有时实质理由对法源偏离的难度不反映在等级序列中。即使是同一种渊源，也可能存在具有不同规范拘束力的情形。例如，同样是美国联邦最高法院创设的判例，有的可能被认为具有严格的拘束力，有的则是可废止乃至可推翻的。当然，特定判例分量的大小取决于司法实践和诸多政治、经济、政策、社会等因素。因此，“法源分量论”既涉及因排序而呈现出的法源分量差异，也涉及法源因其他因素被废止、推翻和修正的可能。

6、西方文论关键词|王岚：反英雄

7、教师和学生双方对于教学意义、目的、性质的认知，是在教与学的相互实践过程中，逐步发展并最终达到完善的，这种完善对于教与学的双方都至关重要，他们需要从一次又一次的认知中，获得一次再一次的觉醒。教师的自我认知，不仅局限于艺术的专业认知，还应包括思想的认知，包括他们在教学过程中的自主、自省、自信的过程，在实践、认识，再实践，再认识过程中获得的“灵感”，以及对于灵感的把握和转换。

8、质疑：谓心有所疑，提出以求得解答

9、那种果断的气势，不容置喙的威严，在战熠阳身上，通通如同与生俱来，令人敬佩。

10、二“不愿选”的选修课与“不愿修”的必修课

11、□媒体常把“半壁江山”理解成“占了一半”。建议工具书再次修订时增加义项，改为“旧时指保存下来的或丢失掉的部分国土，现多比喻占到事物的一半或多半”。

12、□“换档”应为“换挡”。

13、西方文论关键词|梁工：神话

14、“永远革命”(révolutionenpermanence)也许永远只能是一个理想，法国理论的革命也是一样，今天使用的文本概念在绝大部分情况下已经失去了强烈的革命和造反色彩，逐渐成为各类人文学科的通用词。一切被视为意义载体的东西都可以被称为文本，并打破了不同表意方式的区隔，图像、声音、文字和非文字形式都可以被视为文本。

15、16《人民日报》2016年2月3日《“不想离开家人，但我别无选择”》文中：至少有1万名难民儿童在抵达欧洲后不知所踪。

16、□“唏嘘不已”用法不妥。唏嘘：哭泣后不由自主地急促呼吸；唏嘘不已:伤心地哭泣难以自止。

17、意思不同。不容置疑是指别人很有权威，他说的话不可以容忍别人质疑；毋庸置疑是指这件事就像真理一样，用不着怀疑真实性。

18、然而也只是想想而已，皇帝的话分明是带着惯性的不容置喙。

19、6《人民日报》2016年2月27日《学堂里的篱笆》文中:这招太深邃老道了。

20、若是如你想的那么简单，那么恐怕世上所有的学问都不存在矛盾了，不存在矛盾也早就绝种了。

1、《人民日报》2016年5月29日《邱少云之歌响彻长空》文中：受到惊吓的马蜂将他的脸、耳朵、脖子等部位蛰了十几刺，皮肤发肿，奇痒不已。

2、西方文论关键词|赵国新：文化研究

3、“不容置疑”出自宋代陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。”“不容置疑”的意思是不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。“不容置喙”的“喙”指鸟兽的嘴，也能够泛指人的嘴，“不容置喙”就是不允许别人插嘴的意思。不容置疑造句新事物的产生，旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律。

4、一“美术创作”不能简单地替代“美术教育”