一、幼儿园端午节古诗
1、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
2、至今仓江上,投饭救饥渴。
3、粽包分两髻,艾束著危冠。
4、门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。——清·李静山·《节令门·端阳》
5、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》
6、最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
7、菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。
8、出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月,官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗,实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软,香罗叠雪轻”运用了典故,形容衣服的材料非常好。
9、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙端午》
10、楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。
11、国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。
12、幽寻未云毕,墟落生晚烟。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
13、犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
14、人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。
15、到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。
16、渐引入陶陶,醉乡深处。
17、谁家儿共女,庆端阳。舒頔《小重山端午》
18、良辰当五日,偕老祝千年。(江苏)
19、端午(唐•李隆基)
20、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
二、关于端午节古诗幼儿园
1、艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”,古时,人们缺乏科学观念,误以为疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午节这天,人们以菖蒲作宝剑,以艾作鞭子,以蒜头作锤子,又称为“三种武器”,认为可以退蛇、虫、病菌,斩除妖魔。
2、高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。
3、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
4、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙高咏楚词酬午日》
5、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
6、有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
7、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
8、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
9、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
10、端午请菩萨,端六发乌贼。(江浙)
11、高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》
12、五色新丝缠角粽。金盘送。
13、南歌子•游赏(宋•苏轼)
14、盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。
15、本次活动不仅使孩子们知道了端午节是中华民族的传统节日,初步了解了端午节的一些风俗和来历,体验到了端午节浓浓的节日气氛和民间节日的快乐,同时还给幼儿提供一个自我展示和锻炼的平台,让幼儿感受古诗独特的韵律之美、语言之美,促进幼儿语言能力的发展。
16、千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
17、江南诗僧。昭宗时居长安,为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。
18、彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
19、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
20、盐梅已佐鼎,曲f且传觞。
三、幼儿园端午节古诗舞蹈
1、清明插柳,端午插艾。(北方)
2、南乡子·端午(宋•李之仪)
3、自天题处湿,当暑著来清。
4、当轩知槿茂,向水觉芦香。
5、刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
6、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
7、午日观竞渡(明边贡)
8、门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
9、大家通过一首首或抒情、或激昂、或深沉的诗歌,倾诉着自己对祖国的祝福和赞美。
10、端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
11、但夸端午节,谁荐屈原祠。——褚朝阳《丝》
12、屈氏已沉死,楚人哀不容。
13、《清明》 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
14、旧俗方储药,羸躯亦点丹。
15、帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
16、野人知趣甚,不向炎凉问。
17、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
18、“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法,五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。端午节是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日呢!
19、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
20、鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
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