精选评价诸葛亮的名言名句122句文案集锦

一、评价诸葛亮的名言名句

1、诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

2、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣(诸葛亮《纳言第四》)。

3、劝农业，无夺其时。——诸葛亮

4、静以修身，俭以养德。诸葛亮

5、▪志当存高远。——诸葛亮

6、诸葛亮的经历告诉我们：进私企，其实比进国企更有发展空间。

7、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。

8、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。

9、"治世之能臣，乱世之奸雄"

10、建兴九年(231年)二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间)，掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。

11、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

12、司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

13、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮

14、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

15、势利之交，难以经远。

16、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

17、做人的基本原则是什么？我们不去读诸葛亮的名言，不往下翻，多少也能回答出来一些有用的，比如说做人的基本原则，好比三国里刘备所言一样，毋以善小而不为，勿以恶小而为之。做人一定要向善，而不是向恶。因为善有善报，恶有恶报，不是不报日子未到。

18、(贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮)

19、3)大事起于难，小事起于易。

20、11)万事具备，只欠东风。

二、评价诸葛亮的名言名句英语

1、势利之交，难以经远。——诸葛亮

2、建兴三年(225年)春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。

3、统治者必须具备外柔内刚的气质

4、两表酬三顾,一对足千秋。——(三顾堂对联)

5、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危(诸葛亮《纳言第四》)。

6、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。

7、审天地之道，察众人之心。

8、译文：我只要死了就不再有那么多的怨恨，多少忠臣的坟墓已经成了荒丘。通过对诸葛亮的怀念表明自己忠臣的决心。

9、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败

10、再比如说做人切记不要太横行霸道，因为天外有天，人外有人，迟早会有人站出来收拾你，让你一辈子都抬不起头。做人也不要骄傲自满，目中无人，因为骄兵必败，骄傲使人落后。做人要诚实守信，一个没有诚信的人，去哪里，都会被人瞧不起。

11、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。

12、圣人之治理也，安其居，乐其业——三国·诸葛亮

13、曹操诸葛亮，脾气不一样民谚

14、秘书从业者的学习悦读平台

15、一个人应当立定崇高远大的志向。诸葛亮这么说，是因为古人相当重视人生志向的立定。唯有设立远大的志向才能克服眼前的困厄，以及个体本身的弱点，督促自己往既定目标前行不辍。

16、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？(诸葛亮《治人第六》)治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安(诸葛亮《举措第七》)。故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱细则害，辅弱则倾(诸葛亮《举措第七》)。柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。为人择官者，乱；为官择人者，治(诸葛亮《举措第七》)。隐居以求其志，行义以达其道(诸葛亮《举措第七》)。

17、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

18、诸葛亮作为蜀汉丞相，妻子都没有多余的衣服，能做到这一点，怎么不令人敬佩呢？反观我们现代的人，有钱有地位，都做不到如此，那恨不得衣服天天换，甚至很多有钱人都做到了衣服天天换。

19、1)刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

20、不爱尺璧而爱寸阴者，时难遇而易失也。——三国·诸葛亮《兵要》。

三、对诸葛亮的评价名言

1、21)刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——三国·蜀《便宜十六策·赏罚》

2、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮

3、要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。

4、由俭入奢易，由奢入俭难。

5、来稿请投：shiwenxuexi@1com

6、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。

7、老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。

8、国之大务，莫先于戒备。

9、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

10、夫五音不闻，无以别宫商；五色不见，无以别玄黄(诸葛亮《便宜十六策》)。

11、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。(三国蜀)《便宜十六策赏罚》

12、这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。

13、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

14、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

15、▪夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。?——诸葛亮

16、势利之交，难以经远。诸葛亮

17、有文事必有武备——三国·诸葛亮

18、这种人总是把捏不住事情的重要性，喜欢把小事当大事来做，很小题大做。喜欢把大事当小事来做，误事儿。

19、帷坐待亡，孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。

20、6)有难，则以身先之;有功，则以身后之。

四、评价诸葛亮的名言名句有哪些

1、诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。

2、恩惠和荣宠并用，上下的关系和秩序就捋顺了这句话是诸葛亮对自己进入益州后为什么要坚决厉行法制的解释，指出这是针对刘璋统治益州时豪强横行、靠加官晋爵来笼络下属的弊政的。

3、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神(诸葛亮《视听第三》)。

4、(非宁静无以成学。诸葛亮)

5、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。

6、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮

7、每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗?”患得患失的人会问：“这么做，明智吗?”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗?”但是，良知只会问：“这么做，正确吗?”

8、圣人之治理也，安其居，乐其业三国诸葛亮

9、10思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计(诸葛亮《思虑第十五》)。

10、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎(诸葛亮《为刘琦谋自安术》)。

11、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

12、▪非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

13、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

14、20)恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

15、10夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政(诸葛亮《教令第十三》)。

16、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。

17、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。

18、1善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙(诸葛亮《将苑·腹心》)。

19、意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想。

20、圣人无常心，以百姓为心(诸葛亮《视听第三》)。

五、关于评价诸葛亮的名言

1、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

2、1将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣(诸葛亮《将苑·将骄吝》)。

3、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败——诸葛亮

4、17)君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。

5、“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”——诸葛亮；

6、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

7、给人台阶，让人顺着自己的话茬往下说。

8、大事起于难，小事起于易。

9、文章不代表“秘书之道”立场！

10、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。

11、非学无以广才——诸葛亮

12、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

13、可是兵不战，民不劳而天下定也。

14、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮

15、有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，死而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

17、架空刘禅。刘备死后，由于刘禅年幼，由诸葛亮执政。当刘禅长大成人后，诸葛亮理应把大权移交给刘禅。但诸葛亮没有这样干，而是把军政大权进一步控制在自己的手中。更派人监视后主的一举一动。令刘禅敢怒不敢言，刘禅想抢回大权，但满朝都是诸葛亮的亲信，只好信任宦官黄皓，造成千古遗憾。

18、1天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人(诸葛亮《将苑·智用》)。

19、建兴八年(230年)秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城(今陕西省安康市西北)，张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带)。

20、君子之所取者远，则必有所待。

1、曹操若逢诸葛亮，暮年当作汉征西。——陈普《咏史下·荀彧》

2、夫志当存高远。——诸葛亮

3、心大志广，难以保安(《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句)。

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。

5、1古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣(诸葛亮《将苑·哀死》)。

6、看破不说破，话不说透。

7、1为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰犹豫不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼(诸葛亮《将苑·将弊》)。

8、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。

9、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍

10、4)统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮

11、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

12、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

13、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也(诸葛亮《兵法》)。

14、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

15、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。

16、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

17、澹泊明志,宁静致远.忠益者莫大于进人.

18、纵观诸葛亮一生，都很令人敬佩，为人做事各方面，都能成大家，他都能带头做到，不违背纪律，也不会去贪图享受，更不会贪财。

19、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。

20、比如说做人的基本原则，切记太贪，一个贪得无厌的人，往往也会因为贪而惹火上身，得罪人，更会因为贪而毁了自己的前程。可见君子爱财，一定要取之有道。无道之财而取之，只会给自己带来不好的结果。

1、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣(诸葛亮《将诫》)。

2、10人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱(诸葛亮《教令第十三》)。10斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也(诸葛亮《斩断第十四》)。