精选雨果名言法语原句108句文案集锦

一、雨果名言法语原句

1、老陈说：希腊城邦衰败后，欧罗巴这个词儿，几乎无人知晓。直到13世纪，欧洲典籍里才有了欧罗巴。

2、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果

3、(3)马克思去世后，其亚细亚构想，经历一个“概念膨胀、学术误导、理论贬值”的百年起伏。最大问题是误解严重，尤其缺少关于中国社会传统的实证研究。

4、心灵的存在并不因其完全无形无体而减少其真实性。——雨果《悲惨世界》

5、赵按：除了陈瀚笙，蒋廷黻与费孝通，也是费正清的领航员。而在北平与昆明，小费的好朋友成堆。

6、洗脸只洗脸颊，刷牙只刷门牙

7、1861年，法国文豪维克多·雨果在给他的朋友、参加过第二次鸦片战争英法联军的巴雷特大尉的一封信中，严厉地健责了英法联军在圆明园犯下的罪行，表达了这位文坛巨匠令人尊敬的正义感和坦荡襟怀。信中写道：

8、许老师总结：周人天命观，第一强调帝王治国，须符合道德标准。第二上天对于人间秩序，拥有裁判权。如此天命观，即将国家政权的合法性，基于人性与道德判断。

9、文学史、美术史，不过是天才的传记。

10、孤独可以使人能干，也可以使人笨拙。——雨果《海上劳工》

11、黑格尔一路上升，排除竞争对手。他不惜与谢林决裂，猛烈攻击朋友。董特爬梳二人分歧，发现一条线索，即谢林对黑格尔的批判，早已切中要害。

12、这些构成元素大家有猜到吗？懂得法语的朋友，可以辨认下海报上究竟写了哪些雨果名言~

13、第每一个人的身上都有着各自的传说，但是我们却无法向别人解释，这个传说是否准确，所以只能够忍受。

14、葛兰西：转向文化霸权葛兰西诠释列宁：霸权指政治权威，也指文化领导。“资产阶级利用分权制，造成国家统一假象，并以立宪会议、定期选举，对人民要求予以虚妄满足”。所以，决不能单从“国家惩罚者”角度看问题，因为“法律只代表国家消极惩处的一面。必须把国家看成是教育者”。

15、许绰云《西周史》，进一步展开此题：周人小国寡民，面对广阔天下，须得精心设计一套统治机制，以便利用封建宗法，以藩屏周，拱卫大一统。其中3大关节如下。

16、世纪，没有危机感是最大的危机。

17、一颗心灵的叹息，能比一城的喧嚷道出更多的东西。——雨果《雨果传》

18、人类的心灵需要理想甚于物质。——雨果

19、赵按：我补充2条。首先，陈氏理论在欧美大有影响。其次，陈氏与拉铁摩尔、费正清交往密切。他告诫美国朋友：土地革命是解决中国问题的唯一正确道路。中国革命成功，印证了老陈预见，他也成了拉、费研究中国革命的向导。1950年底，老陈奉周恩来之命回国，就任外交部顾问。

20、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——雨果《海上劳工》

二、雨果用法语怎么说

1、大背景是：新石器时期的中原，横跨黄河长江流域，自成天下。而中国的辽阔天下，交通便利，土地宜耕，人口密集，容易形成以血缘为纽带的超大型政体。譬如炎帝与黄帝部落，彼此通婚。祝融八姓，互为兄弟。

2、做好人容易，做正直的人却难。——雨果

3、群众的嗅觉是锐敏的，也是正确的。把零碎的细节综合起来，还原到事实的真象，群众的本领是高明的。——雨果《海上劳工》

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5、“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。——雨果

6、雨果是典型的浪漫主义作家，他这一生也充满了传奇的色彩，也为是人们创造了很多的传奇佳作，今天就和大家介绍10句，在雨果的作品当中，那些最经典的语录，让你读过之后，能够体会到雨果的精神。

7、阿希尔·梅兰德里(1845—1905)

8、因为，我将要死去，而你，你将要长大。”

9、精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。

10、老陈按：马恩明言，资产阶级国家是一种“排他性权力的官方表现”。而老黑，正是这种资产阶级的精神代表。

11、卡西莫多外表丑陋无比，但他心地善良，并真心地爱着埃斯梅拉达。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯梅拉达的守护神。埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝，他把真正的凶手神父从圣母院的顶层扔了下去。

12、母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯

13、《唐·帕斯夸莱》是由葛塔诺·多尼采蒂作曲的三幕意大利喜歌剧，其意大利语剧本由乔万尼·鲁菲尼改编自安吉洛·阿内里的意大利歌剧剧本《马克·安东尼奥先生》。

14、一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

15、赵按：康熙爷深知，洋人爱滋事。明清帝国，包容洋教，善待传教士，偏偏他们窝里斗，还把激烈争论一路传回欧洲。这就在希腊热之后，引发一轮火爆的中国热。

16、狂妄主体，是何来头？黑格尔在《精神现象学》中，将它分作3阶段，即从单一项(原始人)、对立项(主人与奴隶)、再到全体项(人类平等自由)。

17、1933年，俄国贵族科耶夫(AlexandreKojeve)，在巴黎讲授《精神现象学》。这个花花公子，不务正业。直到流落街头，他才卖艺为生。他讲黑格尔，即念一段德文原著，再以漂亮法文，解说半小时。台下法国精英，无不茅塞顿开！

18、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

19、梁启超说凸显仁义中国人为何强调家国，而不鼓吹个人自由、天赋人权？清华导师梁启超，对此也有一则精辟解释，即“孔孟高悬理想，要建大同社会”。

20、与欧洲相反，中国社会结构，经由西周封建、汉唐豪族、魏晋门阀，逐步走向宋代平民社会。钱穆笑称：“若要讲平等，中国人最平等；若要讲自由，中国人也最自由”。

三、雨果名言法语原文

1、出自：〔法国〕雨果：《莎士比亚论》

2、恩格斯说过，“事实上不存在统一的欧洲。为了反对外部敌人，他们通过基督教团结起来”。英国哲学家罗素，看重奥古斯丁的《上帝之城》。他说”这是一部基督教历史纲要。整个中世纪，这部书发挥了巨大影响”。

3、世人缺乏的是毅力，而非气力。

4、人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。——雨果

5、从经院哲学，到思辨哲学蛮族皈依基督教，需要一个吸收过程。黑格尔身为高贵蛮族，又称“哲学本质上就是神学，但作为分工，哲学逐渐从神学中独立出来”。

6、“理想”，神圣的美，你在苦命的人心中萌芽，

7、的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。

8、“我在这张硬纸的反面信笔涂鸦，画出我的命运，在波涛汹涌的大海上经受风吹浪打的一条小船，被打得晕头转向，飓风、巨浪一一袭来，但还冒出一点点被风驱散的烟，人们称之为光荣，而这正是他的力量。”

9、中国学者钱穆、邓广铭，也以唐宋为界，试将中国社会演变，分出2大段，即秦汉至唐宋，统称“古代平民社会”。至于元明清三代，不妨视为从文明高峰、下滑至异族统治。

10、老黑又说，一人屈服，变成奴隶。另一人求胜心切，所以成了主人。从此，人类面对不平等社会关系。而人类打打杀杀，又令人失去自我。它要扬弃对方，方可肯定自己。

11、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

12、读通雨果、读懂雨果，单凭文字有点难以想象，毕竟他是如大海般广博多变的人，尤其我们身处雨果生前向往却始终未曾亲赴的遥远东方。幸而此次将在8月13日面向公众的“维克多·雨果：天才的内心”展览，用200多件包含雨果绘画原作、装饰艺术创作、书信手稿、私人用品、作品相关绘画雕塑创作等丰富视觉艺术呈现，为喜爱雨果、好奇19世纪法国人文风貌的观众们提供了立体直观的探寻捷径，这大概是中国观众能够最近一次触探这位天才内心的绝佳机会。

13、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

14、老黑从未去过东方。他也不可能在森林中遭遇中国人，将其打成客体。可他硬说中国无历史。此话怎讲？他所谓历史，就是理性进步。据此，中国无历史，只有更迭的君主。

15、(2)中国历史独一无漫长而多变。我们能否建立一门国家类型学，使之有别于欧美？

16、主奴对立假设两个人，相遇在大森林里：他俩彼此学舌，模仿对方，这会产生自我意识么?老黑说没有个性，就得不到对方承认。谁承认谁呢?于是爆发了野蛮冲突。生死搏斗中，双方“都通过冒险来证实自己存在”。

17、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。

18、霍布斯：科学转折先看亚里士多德《政治学》：它强调政治“有赖于人民参与”。霍布斯的《利维坦》，却将国家比喻为一头巨大海怪：它的灵魂是主权、血液是金钱、关节是官员。小哈指《利维坦》将文明等同于自然，而这种“政治学的科学化”，令技术兴趣，从此压倒了解放兴趣。

19、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

20、世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。

四、法国雨果说的话

1、自我的产生老黑说原始人没有自我：他不断压制食色欲望，从中产生了自我感觉，但感觉不是意识。真正的自我意识，充满了主体欲望，它迫切需要另一自我的承认。

2、古斯塔夫·布里翁(1824—1877)

3、首先，“西洋封建起源，只因蛮族入侵，罗马崩溃，农民在混乱中无所依赖，只能投靠王公贵族，于是订立各样契约”。

4、葛兰西出身语言学系，专业兴趣促其写下《语言和常识》、《讪笑与反讽》等文。同马克思一样，他强调通俗再现，描述“体系中的有机关联”。1924年他确认“法西斯与民主合作，构成同一现实的两面”。入狱后他日日读马列，视之为革命实践。而马列国家理论，多于流亡中写出。

5、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

6、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

7、钱穆回顾说，春秋贵族特权，到战国时取消了。上层贵族不再世袭，下层兴起富农地主。城乡买卖兴隆，经济流通顺畅，于是出现了“士农工商”这四大阶层。

8、“一句怪话，大概出自圣奥古斯丁：‘把你们的希望寄托在那个无可承继者的身上吧。’”——维克多·雨果《悲惨世界》

9、雨果一直喜爱孩子，喜欢他们的天真无邪，欣赏他们身上自然流露的诗意。尤其在女儿、儿子不幸相继去世后，他把爱倾注在孙子乔治和孙女让娜身上，1877年出版了诗集《祖父乐》。雨果是乔治、让娜口中疼爱他们的“老爸爸”，他会把自己的著作题词后赠给两个孩子。他曾在一本《凶年集》上郑重其事地写道：“留赠乔治，十五年后”。

10、一个女人来到你跟前，一面走，一面放光，从那时起，你便完了，你便爱了。你只有一条路好走，集中全部力量去想她，以迫使她也来想你。雨果经典语录3理想是具有冒险性的。

11、否定西方单一模式马克思晚年，曾給俄国《祖国纪事》编辑部写信称，东方国家“在革命条件下，可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义的成就，转移到公社中来”。马翁此说，明确否定了西方单一模式。

12、白彬菊感慨：世人习惯于指控清朝专制。然而，军机处落满尘土的大量密档，却让她“重新评估皇权的性质”。她笑问读者:“假如中国人不千方百计，去解决专制皇权为所欲为的问题，那岂不是很奇怪么？”

13、这一讲的节奏，戏仿白居易的《琵琶行》。在我看来，中国的非封建进程，也是一曲嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

14、韦伯：合理化19世纪末，欧洲人利用科学方法，发展社会科学，引起一场方法论战。论战中，韦伯宣告价值中立(ValueFree)，即抛开伦理命题(善恶)，转而关注真假与效益。韦伯的苦衷，是启蒙理性扩张，导致自身分裂。

15、遭逢最恶劣的状况时，无论再怎样愁眉苦脸也无济于事，正因已经发生的事不可能再倒回到从前。

16、努力向前走一步，离梦想就更近一步。

17、对此，钱穆也有一句衷告：“辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗一笔抹杀。中国过去的政治，不能说一切全由皇帝专制。纵要说它是专制，它也还是一种比较合理的开明专制。它也自有制度，自有法律，并非全由皇帝一人的意志，来决定一切”。

18、人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

19、策展人：李丹丹、热拉尔·奥迪内(GérardAudinet)

20、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。

五、法国雨果说的名言

1、赵按：共济会即自由石匠。相传犹太石匠打造所罗门神殿，柏拉图便把造物主，称作理性工匠。基督教兴起，残暴打压诺斯提教。各路反叛势力，被迫秘密结社。

2、人类的心灵需要理想甚于物质。

3、生活就是面对微笑。

4、传教士带回的中国文献，塞满了伏老的书房。他说中国史可信度高，明显早于希腊罗马史。它们前后连贯，合情合理，不像欧洲史那样，充满了迷信、妄言与虚构。

5、懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿。——雨果

6、亟需国家类型学安德森总结：“我们已对欧洲史进行了详实研究。但对于非欧洲地区，我们只是走马观花。深刻教训是，绝不可先建立某种欧洲规范，再把亚洲纳入其中。”

7、快乐是不好用言语来形容的，因为那是一个人心灵深处一丝丝、微妙的感觉，拥有温馨的家庭，甜美的爱情，简单的生活等、的时候，你就会很自然地觉得很快乐的!

8、“这一回当真，马上就会见面，我的阿黛尔，也许此信未到我就到了。

9、(3)从撒哈拉到波斯，再到青藏高原，遍布沙漠与干旱地带。这促使“水利工程成为东方农业的基础”。

10、这在黑格尔看来，纯属闭门造车，令“各种实践都陷入道德说教”。众所周知，英国学者霍布斯，1651年发表《利维坦》，称国家为海洋怪兽。康德承认世道险恶，君主好战。可他仍想针对怪兽，设计和平蓝图。

11、在精神的眼睛看来，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象，那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象，那就是人的内心世界。——雨果《悲惨世界》

12、1990年我读到一本《欧洲观念的历史哲学》。作者陈乐民，精通法语，熟稔欧洲。我和老陈一道开会，挺聊得来。有一回说起贺麟，老陈说哲学所青黄不接。我问原因，他说第一是外语不够用，第二黑格尔与马克思，分寸难把握。

13、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

14、人有痛处，最好的爱护，难道不是绝不去碰它吗·——雨果《悲惨世界》

15、雨果的早期创作先受消极浪漫主义的影响，后来逐渐摆脱。雨果在1827年完成了思想上的质变——转向了民主主义，并举起了积极浪漫主义的大旗。

16、哈贝马斯以此为基础，转而讨论公共领域(PublicSphere)。他的新书《公共领域》，却遭到阿多诺一票否决。理由是小哈偏离马克思革命路线，大幅倒向韦伯社会学。

17、历史进步说黑格尔《历史哲学讲稿》，大言不惭道：绝对精神的实现，包括以下4阶段，即(1)东方专制，(2)希腊城邦，(3)罗马帝国，(4)日尔曼帝国。

18、知识是人生旅途中的资粮。——雨果

19、信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

20、办企业有如修塔，如果只想往上砌砖，而忘记打牢基础，总有一天塔会倒塌。一味地增加员工扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。

1、“王公贵族、文人墨客、市井小民，如痴如醉。中国商品抢着买，中国书争着读。凡尔赛宫舞会上，国王身着中国盛装。国王情妇养金鱼，大臣夫人乘轿子。欧洲的中国热，是中西文化的大规模接触，其范围之广、影响之深，堪称空前。”

2、人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。——雨果

3、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。

4、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

5、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

6、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

7、支持：上海新华发行集团、红星美凯龙家居集团

8、第人生当中最大的幸福就是，你可以非常肯定地确认，有人在爱着你。