一、人间正道是沧桑的意思
1、应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。
2、人民解放军百万雄师,在千里长江分三路渡江作战。4月23日深夜,人民解放军渡过长江,4月24日晨解放军先遣部队直奔“总统府”,把胜利的红旗插上了蒋介石“总统府”的门楼上。
3、人间正道是沧桑完美的诠释了宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生、发展、消亡的过程,都是作为过程而存在的,人类社会同样是如此。沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。
4、而诗句本身也常常有多重含义,同一句诗在不同语境下会有不同效果。例如同是引用李贺的诗,宋词就用了多情之意,主席七律用了兴亡变化之意,格局明显不同。
5、人间正道是沧桑是指世间的事物是不断的向前发展更新变化的,这是世界发展的必然规律。
6、但这首词,其后两句历经岁月检验,被奉为名句。对于最后一句中“人间正道是沧桑”的解读,亦见仁见智。首先,我们来看看“人民网·领袖人物资料库”对整首词的注解。
7、沧桑:是指沧海(大海)变为桑田,多指巨大的变化。
8、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
9、本诗风格豪放,笔意雄奇,在艺术上值得称道的有两点:叙事与议论、诗情与哲理的完美结合,是政治家、思想家、军事家与诗人的多方智慧相结合的艺术结晶;典故运用生动贴切、深刻到位,使历史典故和现实斗争结合得恰到好处。
10、〔钟山风雨起苍黄〕钟山即紫金山,在南京市的东面。苍黄,同仓皇。本句是说南京突然遭到了革命暴风雨的袭击。苍黄兼有变色的意思。这是修辞上的所谓“双关”。
11、伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。
12、——应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。
13、“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”
14、天若有情天亦老,人间正道是沧桑:上句借用李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句,原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。原句的意思是,对于这样的人间恨事,天若有情,也要因悲伤而衰老。
15、这首词最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。一般而言,经典诗词以某一句尤为精彩而传之后世。如下:
16、革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
17、渡过长江,意味着历史上不会在出现另一个南北朝。
18、白话文:天若有情,见到国民d反动派的黑暗残酷,也要因痛苦而变衰老,身受反动派统治的人民,自然要彻底推翻反动派的统治,完成翻天覆地的革命事业。
19、黄叶无风自落,秋云不雨长阴。天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻。
20、这句诗的意思是:一件事和一个人的善恶,最终都会有相应的报应和回报,一个人要要走正道的话会经历很多风风雨雨。
二、人间正道是沧桑的意思
1、他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产d的理论贡献被称为毛泽东思想。被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
2、沧桑:沧海大海变为桑田,这里比喻革命性的发展变化。
3、“人间正道是沧桑”出自近现代·毛泽东《七律·人民解放军占领南京》,其诗全文如下:
4、从此,南京这座世界闻名的文化古城获得了新生,永远归入人民的怀抱。捷报传到北平,毛泽东写下了具有伟大历史意义的《人民解放军占领南京》的不朽诗篇。本诗气势恢宏,语言铿锵有力,它表现了人民解放军彻底打垮国民d反动派的信心和决心,表达了解放全中国的必胜信念!
5、1949年元旦,蒋介石在美帝国主义者的授意下为了争取喘息时间又在南京玩弄假和平阴谋,发表了一个“引退求和”声明。4月1日,国民d政府和谈代表团飞赴北平,4月20日北平和谈破裂,4月21日,毛泽东和朱德发出了《向全国进军的命令》。
6、1949年4月21日,毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民d反动派,解放全中国。
7、1949至1976年,毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产d的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席,所以也被人们尊称为“毛主席”。
8、本诗风格豪放,笔意雄奇,在艺术上值得称道的有两点:一是叙事与议论、诗情与哲理的完美结合,是政治家、思想家、军事家与诗人的多方智慧相结合的艺术结晶;二是典故运用生动贴切、深刻到位,使历史典故和现实斗争结合得恰到好处。
9、出处:毛主席《七律·人民解放军占领南京》中最关键的一句。这首诗词写于1949年4月24日,是为了庆祝中国人民解放军占领南京而写的。
10、人间正道是沧桑,历史发展有其特定规律,总有兴亡变化,没有永远的兴盛,也没有永远的衰落。
11、七律·人民解放军占领南京钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
12、革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝,百万将士渡过长江天险,直捣黄龙。
13、龚自珍有诗云:我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。和李贺诗中的“天若有情天亦老”异曲同工,赋予“天”这个虚无的自然现象以人格特点,是拟人的手法。
14、这句诗出自毛泽东同志的《人民解放军占领南京》,它最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。本诗气势恢宏,语言铿锵有力,它表现了人民解放军彻底打垮国民d反动派的信心和决心,表达了解放全中国的必胜信念!
15、辽沈、平津、淮海三大战役以后,国民d的精锐主力部队几乎丧失殆尽。
16、——自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。也引用了李贺诗中的名句。
17、这句话是出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》原句是天若有情天亦老,人间正道是沧桑,意思是指,事物不断的向前发展更新变化,这是必然的规律!也是有生活阅历的人,用来阳毛府年运互劝诫走上迷途的人,意思是不管什么时候,人都必须要走正道!
18、先解释字面:“人间”我想就不用解释了吧?正道:正机片渐连答化促京供到确的道理﹑准则。要道;主司干道。正路;正确的途径。犹正派。机否空希液船独正常。佛教称三乘所行之道。沧桑:“沧海桑田”的缩语,桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。意义的解释:毛泽东是辨证唯物排已照他右布底主义者,相信变化是永恒的,不变是相对的。“沧桑”在这里就是“变化”、“变革”。“正道”在这里是正常的规律。总的紧点刑飞象称个放犯今目来说是:变革才是人世间正常的规律。引申意义是:砸碎一个旧世界,建立一个新世界是社会发展的正常规律。
19、应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。
20、中国人民解放军百万大军于4月23日占领国民d反动政府的“首都”南京。毛泽东同志在北平香山双清别墅得到占领南京的捷报,心情振奋,写下了这首诗。
三、沧桑
1、《金铜仙人辞汉歌》本是古体诗,但是李贺在其中用了不少律句,例如后面这几句:
2、天若有情天亦老,中仄仄平平仄仄,恰好一句仄起平收的律句,因此被很多后人借用在自己的诗词中。
3、意思是:自然界的运行都是有规律的,假设上天有感情,也要因悲伤而衰老。人类社会发展的正确道路都是尽力沧海桑田的巨大变迁才形成的。
4、〔慨(kǎi凯)而慷〕感慨而激昂。曹操《短歌行》:“慨当以慷”。
5、李长吉歌“天若有晴(情)天亦老”,人以为奇绝无对。曼卿对“月如无恨月常圆”,人以为勍敌。
6、当夜,中国人民解放军百万雄师在东起江苏江阴、西至江西湖口的一千余里的战线上分三路强渡长江。23日晚,东路陈毅的第三野战军占领南京。毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞,于是写下了这首诗
7、“人间正道是沧桑”出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》。
8、出自:毛泽东写于1949年的七律诗《人民解放军占领南京》。
9、翻译:应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。
10、人间正道,社会发展的正常规律。沧桑,沧海(大海)变为桑田,多指巨大的变化,这里比喻的是革命的道路艰难曲折。古代神话:女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田(见葛洪《神仙传》)。
11、其次,站在历史的角度来看,长江天险常常造成历史上的南北分据。例如三国赤壁之战后,三分天下。东晋淝水之战,打破了苻坚统一天下的梦想。南宋的之时,长江采石矶一战击败完颜亮,维护了南北均衡的力量。
12、汉武帝当年建造铜人时,何曾想到“衰兰送客咸阳道”这种悲惨的结局,铜人搬离原址,却被遗弃在中途。假如老天有情感,见到繁华落尽、沧桑变化的此刻,也一定会动容。
13、对于“人间正道是沧桑”中的“沧桑”,知乎网友的意见比较多元。
14、以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
15、这段话说明了一个问题,就是“天若有晴天亦老“符合格律,因此石延年给对了一个下联:月如无恨月常圆。
16、“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”
17、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
18、〔人民解放军占领南京〕一九四九年四月二十一日,毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民d反动派,解放全中国。中国人民解放军百万大军即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江,并于四月二十三日占领国民d反动政府的“首都”南京。
19、毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是d的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
20、七律·人民解放军占领南京
四、天若有情天亦老,人间正道是沧桑
1、中唐诗人李贺有一首代表作《金铜仙人辞汉歌》,其中的天若有情天亦老这句,被很多诗人广泛引用,其原诗为:
2、春到桃源人不到。白发刘郎,误入红云岛。著意酬春还草草。东风一夜花如扫。
3、——出自毛泽东写于1949年的七律诗《人民解放军占领南京》。
4、革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营的南京城。
5、空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
6、诗中首联描绘了解放军渡江解放南京的雄伟场面;颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利,抒发了欢庆南京解放的革命豪情;颈联概括了将革命进行到底的思想;尾联阐明了历史发展的必然规律,对全诗的思想做出哲理性的总结。
7、人间正道,社会发展的正常规律。沧桑,沧海(大海)变为桑田,多指巨大的变化,这里比喻的是革命的道路艰难曲折。古代神话:女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田(见葛洪《神仙传》)。意思是,人世间正发生着天翻地覆的变化。所谓的“沧桑”是“沧海桑田”的典故,出自东晋·葛洪《神仙传·麻姑》。意思是大海变成农田(桑田:农田),农田变成大海;比喻世事变化巨大。正确的句子是:天若有情天亦老,人间正道是沧桑。意思是:自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。事物不断的向前发展更新和变化,这是必然的规律。
8、这次胜利有着重要的意义。这里有两重意义,首先,南京代表的蒋王朝的败落,从此后,解放事业摧枯拉朽一般,新旧政权的更迭势不可挡,半年后,天安门城楼上发出了宣言:中国人民从此站起来了。
9、全诗运用了七个典故,这首诗也是毛泽东诗词中运用典故最为绵密的诗作之一。
10、第二层意思是:我们现在进行的战争,不同于中国历史上任何一次改朝换代,只是政权的更替,这场战争,是中国几千多年没有过的,中国人民受压迫、受剥削的历史,将彻底改变了。所以”人间正道是沧桑”,意思就是:”中华大地上,正在经历沧海桑田般的巨变。”
11、怅望浮生急景,凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别,碧山远水登临。目送连天衰草,夜阑几处疏砧。
12、金末元初·元好问《蝶恋花》
13、茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
14、——革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直捣蒋军苦心经营三个半月的根据地——南京城。
15、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
16、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
17、不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律
18、沧桑,来自中国成语沧海桑田。大海变成了种桑树的田地,种桑树的田,变成了大海。所以沧桑是一种轮回,人间正道是沧桑,说明只有坚持正道才能周而复始一直世世轮回下去,如果走邪魅外道吃枣药丸。
19、白话文:地势优异的南京已改变了往日的模样,天地翻覆,感慨而激昂。
20、此句出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》,原文为:
五、人间正道是沧桑下一句怎么接
1、钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
2、白话文:应该从项羽的失败中得到教训,将革命进行到底,把敌人坚决,彻底,干净,全部地消灭掉,不可给敌人以卷土重来的机会。
3、主席创作此诗之时,正逢百万大军渡长江占领南京总统府。
4、1949年4月20日,全面内战已进入尾声,国民d军队全线溃败,拒绝在和平协定上签字。4月23日晚,东路陈毅的第三野战军占领南京。毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞,于是写下了这首诗。
5、释义:在社会的发展规律下,身受反动派压迫的人民,自然要彻底推翻反动统治,完成翻天覆地的革命事业。
6、“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,这句的意思也有两层意思:第一层是:如果上天有情让人民翻身,但是天也老了,中国人民不需要靠上天了。因为中国人民有了自己的d和战无不胜的军队,现在中国人民的命运,已经掌握在自己手里了。这个意思,可以联系毛主席一贯强调的“抢杆子里面出政权”。
7、〔不可沽名学霸王〕沽名,故意做作或用某种手段猎取名誉。秦朝末年,项羽(曾自封西楚霸王)和刘邦(后来的汉高祖)同时起兵反秦。刘邦先据秦都咸阳拒项羽。项羽歼灭了秦兵主力,拥四十万大军入咸阳。他当时为了避免“不义”之名,没有利用优势兵力消灭刘邦,后来反为刘邦所消灭。这里是说应从项羽的失败得到教训,不可为了“和平”的虚名,给敌人以卷土重来的机会。
8、全诗表现了人民解放军彻底打垮国民d反动派的信心和决心,表达了诗人解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。
9、“人间正道是沧桑”的意思是:不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。
10、“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”
11、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。《人民解放军占领南京》翻译革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的南京城。
12、这种借用或者化用的方式,其实也是对前人的一种致敬。
13、钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
14、天若有情天亦老,人间正道是沧桑:上句借用李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句,原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。原句的意思是,对于这样的人间恨事,天若有情,也要因悲伤而衰老;这里是说,天若有情,见到国民d反动统治的黑暗残酷,也要因痛苦而变衰老;身受反动派压迫的人民,自然要彻底推翻反动统治,完成翻天覆地的革命事业。
15、桑沧巨变,一般是指巨大的自然变迁。毛主席用来指那场革命即将胜利,结合前面一句“天翻地覆慨而慷”,是站在将要结束中国几千年剥削社会、”中国人民从此站立起来了”的巨大变革的角度说的!扩展资料首联写解放军渡江解放南京。这两句是倒装,是”百万雄师过大江”才促成了“钟山风雨起苍黄”。
16、千里草,萋萋尽处遥山小。遥山小,行人远似,此山多少?天若有情天亦老,此情说便说不了。说不了,一声唤起,又惊春晓。
17、人间正道,社会发展的正常规律。沧桑,沧海(大海)变为桑田,多指巨大的变化,这里比喻的是革命的道路艰难曲折。
18、白话文:南京突然遭受了革命风雨的袭击,数百万大军横渡长江。
19、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
20、钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
1、“人间正道是沧桑”的意思是不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。
2、这两句诗,从内容上看是倒逆之法:
3、1949年4月20日,全面内战已进入尾声,国民d军队全线溃败,拒绝在和平协定上签字。4月21日,毛泽东和朱德发出《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民d反动派。
4、因为:人间正道是沧桑,所以:天若有情天亦老。这两句可以和李贺的原诗对比一下:
5、——以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
6、应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。
7、〔虎踞(jù巨)龙盘〕形容地势优异。三国时诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。”(见《太平御览》引《吴录》)石头即石头山,在今南京市西。
8、“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”出自主席的《人民解放军占领南京》:
9、虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
10、“人间正道是沧桑”出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》:
11、扁舟岸侧。枫叶荻花秋索索。细想前欢。须著人间比梦间。
12、引用或者化用前人诗句,在古诗词的创作中很常见。而且,作诗不是写论文,不需要注明出处。甚至有人故意掉书袋,让读者看不出引用或者化用。
13、宋人在自己的诗词中,很喜欢化用唐诗,李贺这首诗被直接引用的也很多。我们在很多宋词中可以见到这句,例如:
14、自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢永不休止,这是符合客观事物发展规律的。而不断向前发展,不断的革命和改革,正是人类社会的正常规律。
15、正道,社会发展的正常规律。
16、应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。自然界的运行都是有规律的,假设上天有感情,也要因悲伤而衰老。人类社会发展的正确道路都是尽力沧海桑田的巨大变迁才形成的。
17、过眼风花人自恼。已□寻芳,更约明年早。天若有情天亦老。世间原只无情好。
18、词以婉约为本色,这几首引用李贺诗句的宋词,也都是婉约词。这类词往往格局太小,用来抒发男欢女爱的感情。这其实和李贺原诗的意境大相径庭。
19、人间正道:社会发展的正常规律。沧桑:多指巨大的变化,这里比喻的是革命的道路艰难曲折。
20、出处:出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
1、天若有情,老天见到反动阶级的黑暗残酷统治,也要因痛苦而变衰老;身受反动派压迫的人民,自然要彻底推翻反动统治,完成翻天覆地的革命事业。
2、所谓诗歌,在作者心中是一重意境,在读者这里却可以呈现万千种意境。对于“沧桑”,你的理解是怎样的?
3、“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”
4、意思:宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生——发展——消亡的过程,都是作为过程而存在的。人类社会同样是如此。沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。
5、不仅这佯,而且也指明了前面所提出的“将革命进行到底”的论点是完全符合社会发展规律的客观真理。革命人民响应毛泽东的号召,将革命进行到底,彻底消灭国民d反动派,正是行天下之“正道”,是完全符合历史发展规律的。
6、革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝,百万将士渡过长江天险,直捣黄龙。虎踞龙盘的帝王之城南京啊,今天的面貌胜过往昔,这天翻地覆的变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。事物不断的向前发展更新和变化,这是必然的规律。
7、宋朝司马光《温公续诗话》中,提到这句天若有情天亦老时,评价道:
8、虎踞龙盘的帝王之城南京啊,今天的面貌胜过往昔,这天翻地覆的变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
9、人间正道是沧桑粮末主要讲述了湖南杨家三兄妹在那个波澜壮阔的大时代下所肩负的使命和责任,剧中的时间跨度是1925年到1949年,从革命军火种的燃起到新中国的成立,一个“小家”的悲欢离合背后承载着的是“大家”的命运沉浮。
10、〔宜将剩勇追穷寇〕剩勇,余勇。穷寇,走投无路的敌人。《后汉书·皇甫嵩传》:“兵法(指《司马兵法》),穷寇勿追。”这里改变了这种说法,号召将革命进行到底,把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉,不要留下后患。
11、自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。事物不断的向前发展更新和变化,这是必然的规律。
12、应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名、放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。
13、而不断向前发展,不断的革命和改革,正是人类社会的正常规律。这里清楚指明了前面所描述的历史事件,即国民d的覆灭和中国革命的胜利,是社会发展的客观必然的规律,揭示了“社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们的意志为转移的客观规律。”
14、“人间正道是沧桑”的意思是:社会的发展规律是不断地变化发展的,谁也不能逆历史潮流而行。这句话一般是那些上了年纪的有社会阅历的人说的,意思是说经历了许多事情之后才知道:人是必须走正道的。它是劝人走正道的,特别针对那些误入迷途而不知返的人。
15、在解放军压境的隆隆炮火声中,南京反动政府犹如黄叶惊飞鸟兽走散。全诗开头异峰突起,气魄不凡,有如泰山压顶,雷霆万钧。语言简洁有力、形象鲜明。
16、字面意思:天若有情天亦老——天本无情,天若有情天也会老。沧桑——“沧海桑田”的缩略语.大海变成农田,农田变成大海.比喻世事变化很大。人间正道是沧桑——人间正道是开天辟地,干大事,干人事。深层含义:这句话是出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》原句是天若有情天亦老,人间正道是沧桑,意思是指,事物不断的向前发展更新变化,这是必然的规律!也是有生活阅历的人,用来劝诫走上迷途的人,意思是不管什么时候,人都必须要走正道。还揭示了不断革命、不断改革、不断前进是人类发展的必然规律。
17、出处:出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
18、这句话是出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》原句是天若有情天亦老,人间正道是沧桑,意思是指,事物不断的向前发展更新变化,这是必然的规律!也是有生活阅历的人,用来劝诫走上迷途的人,意思是不管什么时候,人都必须要走正道!
19、其中第四联的出句,借用了中唐诗人李贺名篇《金铜仙人辞汉歌》中的成句,对句是诗人的原创。
20、沧桑意思是指沧海(大海)变为桑田,多指巨大的变化。原句是天若字半组群定先协只山有情天亦老,人间正道是沧桑,意思是指,事物不断的向前发展更新变击困时顺民数新化,这是必然的规律!也是有生活阅历的人,用来劝诫走上迷途的人,意思是不管什么时候,人都必须要走正道!
1、沧桑,沧海(大海)变为桑田,多指巨大的变化。
2、是全诗的总起,形象地描绘了解放军强渡长江攻占南京的雄伟场面,既写出解放军渡江进军的神速,又写出渡江进军的勇猛气势。正当敌人还梦想卷土重来的时候,解放军已浩浩荡荡渡过了长江,以迅雷不及掩耳之势直捣敌人巢穴。
3、魏宫牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
4、语出:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”
5、人间正道:是指社会发展的正常规律。
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