精选佛经里的大智慧句子111句文案集锦

一、佛经里的大智慧句子

1、人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

2、路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候，乌云永远遮不住微笑的太阳。

3、听古曲，听情而非听“音”，曲非不动情，只因未到动情处。

4、360问答凡是佛经，都是佛祖讲的，都是最圆满的大智慧。八万蛋历少案缩费四千法门，佛祖是因众生的不同根器而讲的。

5、祸福轮流转，是劫还是缘。没有谁的生活能剔除不幸，生命经过的真相，就是风雨兼程到尘埃落定。生活的伤痛，总是在自省中治愈。不必要抱怨，不过是一些无用的矫情。努力随缘，换一种心情，敢承担，也敢放手。

6、心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性

7、 (阿褥多罗三藐三菩提)：阿耨多罗是“无上”的意思，三藐意为“上而正”，三菩提则指的是“普遍的智慧和觉悟”，所以连起来可以理解为：最高最圆满的智慧觉悟。

8、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

9、补充说明：以上敬录的《华严经》

10、只有比别人更早、更勤奋的努力，才能尝到成功的滋味。

11、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。

12、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

13、人和植物一样，有一个成长周期，不可能今天发芽，明天就结果。老子

14、无明不过是本性中缘起之幻相。

15、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

16、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

17、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。

18、有时候阳光很好，有时候阳光很暗。安东尼

19、浮生如此，别多会少，不如莫遇。

20、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。

二、佛家大智慧语录

1、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

2、无法可说，是名说法。佛语经典语录

3、随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

4、当你抓住一件东西不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下，只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行。

5、实无有众生如来度者。

6、一花一世界，一佛一如来。佛语经典语录

7、这个世界不是单为我一个人而存在的，没有道理要求这个世界处处为我显现出周到与温馨。

8、拿得起，是一种担当；放得下，是一种洒脱。人生纠结的，不是该拿起，还是该放下，而是什么该拿，什么该放。拿起与放下之间的选择就是命运的方向。佛说，一切皆因果，不可说，一说即是错。无论对错，倔强地扛着，就是一种担当，爽快地放下，便是一种洒脱。选择的结果，后悔才是错。

9、昨天你把我丢给一个臭男人，今天你把我丢给一堆臭男人。如果你还要去SpA，我会让你去死吧！

10、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

11、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

12、要做一个真正的人，最起码的条件和最终的要求就是表里如始终如一。无论生忧患之中，还是处落魄之境，无论自幼至长，还是自长至老，在这个问题上应无一刻的松动。

13、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。——星云大师

14、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。

15、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

16、随缘，不是给平庸找个借口，而是为生活觅个出口。随缘，是一种心态。你不是如来，翻手为云覆手为雨。你只是个凡人，总有一些人事在你的掌控之外。随缘者，凡事尽力，问心无愧，拿得起，放得下。生活，求的是心安，快乐。不曾努力过，心不安；该放放不下，不快乐。懂得随缘，就能轻松地追求生活。

17、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

18、路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

19、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

20、你是我的半截的诗，不许别人更改一个字。海子

三、佛经里大智慧的词

1、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

2、心非心,物非物,心高于物.

3、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

4、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

5、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

6、凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。

7、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。

8、一切痛苦的根源在于我执。我执的因在于：我们沉溺在贪、嗔、痴、慢、疑的泥沼里不能自拔，有时明明知道自己这样去想、这样去做不对，但仍然让自己的心像脱缰的野马一样横冲直撞，纵容自己为所欲为，造身业、造口业、造意业，让自己痛苦不堪，扰乱自心、扰乱众生心。谨记：一念放下，万般自在。人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。

9、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的`苦和烦恼都是虚妄产生的。

10、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

11、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

12、释迦牟尼佛说：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”这一句话其实是《楞严经》的总纲。在《楞严经》中，释迦牟尼佛告诉：并没有一个恒常不变的“我”，这种我执，只是一个幻觉。《楞严经》号称佛经之首，这部佛经其中有一段很重要的追问，释迦牟尼佛问阿难心在哪里？阿难回答了七次，都不得结果，所以，叫“七处征心”。七处征心：心在身内；心在身外；心潜在根里；心在内外明暗之间；心在随所合处；心在根尘之中；心在无所著处。

13、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

14、不会有人喜欢倾听你的痛苦，说给朋友，朋友不好受；说给敌人，敌人更开心。韩寒

15、当我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有，也不能说我两手空空。海子

16、梦，不能做得太深，深了难以清醒。话，不能说得太满，满了难以圆通。调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。情，不能陷得太深，深了难以自拔。利，不能看得太重，重了难以明志。人，不能做得太假，假了难以交心。

17、人生并不一定要在脚踝系一条绳子，杂七杂八拖带姓名或锅碗瓢盆才能活下去。简媜

18、见闻受持有多难，很多人能见都

19、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

20、从佛教来说，若是能领会到事物真相以后，进入到空的境界，空(无自性)，谓自性空，是本体；有(万事万物)，谓因缘结合，是现象，若能体达，就是大智慧者。在《楞严经》中，释迦牟尼佛指出了宇宙的真相，就是空无，空无是指“我”空，外境空，一切皆空的空无自性。

四、佛家智慧经典语录

1、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

2、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

3、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

4、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

5、天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。

6、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

7、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。

8、我不入地狱，谁入地狱?

9、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”

10、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。

11、问曰：人为何而活?

12、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。

13、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

14、想编织未来的美梦，现在正是时候。

15、并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

16、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

17、我爱好《红楼梦》，研究《红楼梦》，走什么路是我自己的事。

18、人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。

19、有德不在年高，无智空长百岁。

20、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

五、佛经中带有智慧的经典名句

1、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

2、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

3、家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。

4、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。——《坛经》

5、※像农民种地那样教书，真好！

6、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

7、有些人不如你，就别跟他计较，过了就过了，你计较得越多，失去的亦多，最后沦落到和他一样；有些事拦不住，就不要螳臂挡车，来就来吧，如果没有阴霾风暴，泛白的生活又有什么意义？不要畏惧挫折，它是一种沉淀于骨髓的钙质；不要拒绝简单，它是一种描绘人生的底色；不要害怕沉默，它是让你爆发的前夜。

8、大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

9、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

10、旅行者1号，1977年发射。经历了36年，终于冲出了太阳系，进入外太空的星际空间。

11、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

12、做事不怕不成，只怕无恒。

13、不能见到这本经，看都没看见过，

14、10须知对待之见未忘，尚未能出世间。

15、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

16、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

17、一般来说是可以的。但到了开了大智慧，你也就不会执著这些了。因为到那时你才知道你应该更重视，要去做那件大事情！！！

18、“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

19、临事须替别人想，论人先将自己想。

20、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开。

1、有时候远方唤起的渴望并非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。瓦尔特本雅明

2、与老子说的那种刚强的刚，有本质上的

3、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

4、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

5、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

6、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。

7、现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。

8、在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。蔡崇达

9、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

10、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

11、佛语经典语录九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛