一、陶渊明代表作
1、诗人把上层社会斥为“尘网”,把投身其中看成是做了“羁鸟”、鱼”,把退处田园说成是冲出“樊笼”,重返“自然”。在这里,淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比,具有格外吸引人的力量。当诗人尚未离开宦途时,总有一种“暂为人所羁”的感觉,心情无法平静下来,他“望云惭高鸟,临水愧游鱼。”但当他远离了污浊的现实,回到田园中来,却感到获得了归宿。
2、人生无根蒂,飘如陌上尘。
3、已亥杂诗和陶渊明没关系陶渊明,作者是清代诗人龚自珍;
4、绕房宅方圆有十余亩地,
5、陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、
6、泛此忘忧物,远我遗世情。
7、种豆南山下,草盛豆苗稀。
8、明旦非今日,岁暮余何言!
9、田园派源于晋代陶渊明,以山水田园为审美对象,以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,以唐代王维、孟浩然,宋代杨万里为代表。田园派诗人借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
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11、我们可以清楚地看到一个带着月色,在草木丛生的小径上荷锄归来的劳动者的形象。陶渊明还写了不少描绘田园风光,抒发自己隐居躬耕愉快心情的诗文。
12、散文辞赋。陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名。
13、虽非世上宝,爰得王母心。
14、笼中鸟常依恋往日山林,
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16、陶渊明(3来自65年—427年)360问答,又名陶潜,字元亮。世号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。中国古代杰出的文学家,诗人。其《桃花源记》描述了先念负集革至脱氧针谓一个他所憧憬的桃花源社会,其诗歌对后世影响极大。陶渊明的代表作有《饮酒》、《归园田居》、山《归去来兮辞》、《桃花源记》、《五柳先生传》等创滑司句仍称汉以虽使等。
17、陶渊明的《杂诗》共有十二首,此为第一首,这首诗具有很强的哲学性。诗的前四句感叹人生之无常,像是路上的尘土,随风飘转,透露着无奈,这种心境与当时所处的时代有着密切的关联,当时战乱频繁,人们流离失所,生命无常。中间四句写诗人在艰难的环境中,寻找生活的欢乐。最后四句我们常常用来做格言,勉励人要抓紧时机,珍惜光阴《归园田居·其三》
18、王维,唐代诗人,被称为“诗佛”,宋代苏轼评价王维的田园诗是“诗中有画,画中有诗”。他的诗歌主要描写田园隐逸生活和自然风光,代表作有《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄作》、《山居秋暝》、《鹿柴》等。
19、《归园田居》(40写于辞官次年)
20、落地为兄弟,何必骨肉亲!
二、陶渊明代表作名句
1、已经可以看到别人家爸爸在晒给娃包的书皮了!
2、慷慨独悲歌,锺期信为贤。
3、可是,好景不长,义熙四年(408)6月,家中不幸失火,八九间茅屋转眼化为灰烬。一家老小只能寄居船上,赖以栖身,生活十分潦倒。一年后他举家迁移到二十五里以外的南村(又名栗里,后名陶村,在星子县境内)。新居在庐山虎爪崖下,村前有柴桑桥,桥下流水潺潺,五棵柳树环绕宅前。他与邻居及好友颜延之等在农事之余,常在新居里畅怀饮酒,纵谈今昔,作了《移居》二首。
4、东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。
5、他虽远在江湖,仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
6、风雪送余运,无妨时已和。
7、暧暧远人村,依依墟里烟。
8、榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
9、此中有真意,欲辨已忘言。
10、此文艺术构思精巧,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法,也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永,看似轻描淡写,但其中的描写使得景物历历在目,令人神往。文章有详有略,中心突出。
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12、陶渊明呈现了一幅恬静幽美的村居图,揭开了中国诗歌史上新的一页,因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。
13、最有生活意趣的诗:《移居二首·其一》
14、听说这里住着许多纯朴的人,
15、还有那茅屋草舍八九间。
16、吁嗟身后名,於我若浮烟。
17、桑树顶有雄鸡不停啼唤。
18、抚己有深怀,履运增慨然。
19、阡陌不移旧,邑屋或时非。
20、陶渊明最为人熟知的莫过于《桃花源记》
三、陶渊明代表作
1、一起聊聊当年或者现在发生的,
2、译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
3、赏析:全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。千百年来,无人不羡慕陶渊明隐居田园的自在与闲适。
4、正如鲁迅所说:“可见他于世事也并没有遗忘和冷淡(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。他不但有悠然见南山的一面,还有金刚怒目式的一面。他歌咏了那些历史上和神话传说中失败而不屈的英雄,赞扬了那些壮烈牺牲的人物。”
5、炎火屡焚如,螟蜮恣中田。
6、每周一到周五晚八点一起听
7、采菊东篱下,悠然见南山。
8、陶渊明是东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。代表作有《杂诗》、《饮酒》、《桃花源记》等。
9、表达了作者“宁固穷以济意,不委曲而累己”,决心保持高尚的道德与纯朴的节操而远离尘俗之网的思想。全赋情理并茂,具有很强的说服力和感染力。
10、方与三辰游,寿考岂渠央!
11、陶渊明代表作有:《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》《五柳先生传》《饮酒二十首》等。陶渊明,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。陶渊明的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分,他既注重历史与生活的真实,又要注兔艺木手法
12、村落里飘荡着袅袅炊烟。
13、在世无所须,惟酒与长年。
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15、及时当勉励,岁月不待人。
16、步步寻往迹,有处特依依。
17、陶渊明传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》 。
18、春秋多佳日,登高赋新诗。
19、亭亭凌风桂,八榦共成林。
20、农务各自归,闲暇辄相思。
四、陶渊明代表作五首
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3、借问为谁悲?怀人在九冥。
4、今我不为乐,知有来岁不?
5、陶渊明(约365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,开田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然,出于真实感受,影响唐代诗歌的创作。
6、宋代文学家欧阳修称赞说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”
7、盛年不重来,一日难再晨。
8、秋菊有佳色,裛露掇其英。
9、陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
10、陶渊明的《拟古九首帖》拓本。纵观整件作品,通篇用笔精熟,使转流畅,笔势呼应相通,一气呵成。字迹疏朗飘逸,灵动秀美,有文人之风韵,足可以窥到晋代的“尚韵”书风。
11、穷居寡人用,时忘四运周。
12、结合《归园田居》(其一)谈谈陶渊明诗歌的风格特色。
13、正如“抱朴含真”是他的思想性格的特质一样,质朴真率、平淡自然也是他的诗歌创作的基本风格。总之,“真”、“淳”、“拙”不但是他的人生理想的核心,也是他的美学理想的精髓。他的诗风“淡”而能“永”,正是这种独具一格的美学情趣的具体反映。
14、同物既无虑,化去不复悔。
15、陶渊明,字元亮,又名潜,末层见接算刚应给居怕私谥“靖节”,世称靖节先生,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。陶渊明的代表作有《饮酒》、《归园田居》、《归去来兮辞》、《桃花源记》、《五柳先生传》等等。
16、历代文人对他的评价很高。钟嵘《诗品》:文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬。每观其文,想其人德。世叹其质直。至如“欢颜酌春酒”,“日暮天无云”,风华清靡,岂直为田家语邪!古今隐逸诗人之宗也。孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》:赏读《高士传》,最嘉陶征君,目耽田园趣,自谓羲皇人。苏轼:吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫过也。鲁迅《题未定草》:陶潜正因为并非浑身是“静穆”,所以他伟大。
17、幽兰生前庭,含熏待清风。
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