精选拾人牙慧和人云亦云区别87句文案集锦

一、拾人牙慧和人云亦云区别

1、人云亦云近义词：拾脱技人牙慧，吠影吠声，鹦鹉学舌角括映绝路志，随声附和，亦步亦趋，耳软心活，拾人涕唾，吠形吠声，袭言跟人故智人云亦云(拼音)(rényúnyìyún)(释义)云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。(出处)金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句；他日人云吾亦云。”

2、重要的是，不要让思维停下。这样，才能拓展思考的边界，让你的思维更全面，也更容易理解事物的复杂性。

3、所以，启蒙阶段一定要培养孩子的这4点，然后学什么都没问题了。如何培养呢？比如坐得住及注意力集中，5岁左右起，家长要亲自给孩子上课，从简单的几个字到几句话到一小段，从几分钟到十几分钟再到40分钟，几个月下来就可以了。每天上3节课，上午上课，不超过90分钟，下午玩，不留作业，坚持一年多，到6岁多点，40分钟或者更长时间，完全能坐得住了。

4、90年代是一个艰难的转折期和爬坡期，能够应付来自各方面的挑战，平稳走出来相当不容易。面对如此紧张的局面，仍能够在文艺思想、文化政策上保持相当程度的开放、宽容和灵活性，在今天看来更是了不起。“第二个十年”的文艺文化思想生活，虽然不如上一个十年那样意气风发、斗志昂扬，但历经时代的巨变劫后余生，仍能够缓过气来、大体上自然地回应和反映社会历史变化，并随着中国经济和日常生活领域的发展和发育，随着经验和知识的积累，逐步形成了自己内部的积累、脉络和走向。

5、孩子的道德教育很重要，但道德教育不能绑架科学教育，不能代替科学思维；道德教育不能以牺牲科学三要素为代价，成为不重视科学常识，不重视自然规律，不重视科学精神、科学目的和科学方法的“三不孩子”……

6、(解释)拾：捡取；牙慧：牙后慧，指别人说过的话。拓展资料：仰人鼻息例句：

7、——本期编辑：凯特的迷妹

8、在教养孩子这个问题上要怀有一种长久的确信，就是孩子长大后的样子很大程度取决于你。有其父，必有其子。

9、下面具体谈谈这几个“十年”。

10、与“拾人牙慧”意思相近的词有：拾人涕唾、人云亦云、鹦鹉学舌、以讹传讹。

11、第10课为啥聪明≠智慧？

12、出自：金·蔡松年《槽声同彦高赋》：“他日人云吾亦云。”

13、菅浩栋说，他喜欢真实，真实的记录家乡的风土人情，通过电影的方式让更多的人在国际的舞台上看到中国山西有个叫河曲的地方，有一群那样生活的人和故事。他实现了诺言，《光盲》让他收获了不少知名度，在电影的道路上，他迈出了坚实的一步。本人认为，他现在最需要的是继续学习和坚持下去，不忘初心，他或许就是下一个张艺谋也未可知。

14、这是一本才出来没有好久的书，本书以时间为线索，用巴菲特近10万的亲笔文字为轴，系统地剖析了经济金融各个环节，提供了分析整个股市的完整框架。

15、(用例)刊物内容如果只是“～”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。(邹韬奋《经历·几个原则》)

16、(近义词)：随声附和、拾人牙慧(反义词)：自成一家、直言不讳

17、“第四个十年”的基本特征，应该是中国文化更为自觉地成为当代中国集体实践和集体行动的一部分，与中国社会主义生产方式形成有效的互动。“中华民族的伟大复兴”的具体内涵，是由经济范畴、政治范畴、文化范畴共同构成的政治经济和文化政治统一体的形成。这个统一体的形成必然是一个同各种各样分裂和肢解这种统一体的力量作斗争的过程，其中包括将经济与政治、政治与文化、文化与经济分割开来的倾向和企图，也包括在各个范畴内部的分割分裂，比如政治范畴内的所谓“三权分立”，或经济范畴里的“市场原教旨主义”，和文化领域里的种种形式主义“自律性”“原子式个人”“普世价值”和唯美倾向。所有这一切都对今后中国文化思想和文艺创作构成了观念上的禁锢、诱惑和挑战。

18、人云亦云是一个汉语成语，读音是rényúnyìyún，意思是指没有主见，只会随声附和。出自金·蔡松年《槽声同彦高赋》。

19、拾人牙慧拾人牙慧(shírényáhuì)解释牙惠：咀嚼后吐出来的饭菜残渣。比喻袭取别人的语言和文字。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：康伯未得我牙后慧。”用法动宾式；作谓语、宾语；含贬义示例清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“明用故事，却暗翻前局，方不是～。”近义词拾人涕唾、人云亦云反义词标新立异、独辟蹊径贬义

20、［语法用法］作谓语、定语、状语；含贬义

二、拾人牙慧相似

1、书中提到了一个似是而非的方案，而且还是拾人牙慧。

2、如此一来，教育可分为三大步骤和进程：育儿、育人、育才。孩子小的时候我们是育儿，稍微长大了我们就育人了，开始教育他们了，再大点，就希望他们成才，是育才了。

3、释义：将军殷浩说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

4、道理很简单，他的思想智慧都倾注在每年给股东的信里，而这本书又是通过系统研究这些信后形成的，你说能不好吗？

5、明明考题问的是“你”(学生)最喜欢、印象最深刻的一句是什么？而标准答案却是“我”(老师)最喜欢、印象最深刻的一句是什么？

6、示例：陈老师的教学方法独出心裁，能够让同学们愉快地接受他所教的知识。

7、我要的是创新的点子，而不是拾人牙慧的老套。

8、(反义)独具匠心、独出心裁

9、以此标准，过去不论是百、千、千(《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》)，还是“四书”“五经”，都不是严格意义上的教科书，因为它们：

10、我先自我介绍。本人51岁，一儿一女，全职爸爸。老大儿子6岁半，1年级快结束了，女儿4岁半还没开始学习。儿子6岁半，我在家看孩子6年半，在家教育不到2年。结婚前我就辞职在家准备全职带孩子了，儿子出生后妈妈没有经验不会母乳喂养，非常可惜地错过了母乳，于是交给我，是我用奶粉把他灌大的。我的育儿原则是不请月嫂、不要保姆、坚决反对老人带孩子。于是妈妈2个月后上班，家里就我一人带孩子，一天24小时全年无休按时喂奶，吃喝撒拉睡全我一人来。2年后女儿出生，母乳喂养，但是妈妈工作，我从带一个到带2个，照样是我一人带。其中故事很多，今天不说这个。言归正传，进入正题。

11、今天，中国文化成为我们珍贵的财富，还是成为我们不堪重负的包袱？是营养丰富的美味，还是食之无味的鸡肋？或者是无法啃食的硬骨头干脆放弃。在家教育的基督徒尤其要思考这个问题。

12、(解释)鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

13、第7课条条大路通罗马吗？

14、我们对这个世界的认知，来源于各种信息、经验和信念，它们构成了我们理解世界的基本框架。

15、无论是资料搜集、分类，还是启发式、一般性归纳，它们的本质是什么？都是辅助我们思考的工具，而不是思考的结论。

16、(用例)放翁(陆游)晚年有得，非～以道学为名高者矣。(清·赵翼《瓯北诗话》卷六)

17、读书的陷阱：书，是至高无上不容置疑的！

18、(近义)随波逐流、见风使舵

19、①《孽海花》三回：”拿经史百家的学问，全纳入时文里面，打破有明以来江西派和云间派的门户，独树一帜“。

20、但在这种思路之下，我们就很容易停止思考，把错误的原因当成结论。所以，思考问题时，不要满足于「分类」。分类永远不是原因，它会丢失大量信息，使得你的判断落入大众化、庸俗化的陷阱之中。

三、拾人牙慧而已啥意思

1、语法：动宾式；作谓语、定语、状语；含褒义

2、教育他们养成相信你的习惯。

3、顺便一提，该书作者是当时最被看好写巴菲特传记的人，后来诸多原因没有写成，最后形成了这本书。

4、基督教教育的宗旨就是荣神益人。其目的超乎人类社会，在人以上，唯当神的荣耀成为最大的目的时，人类真正的福祉方可获致。何处有人的目的如“社会福利”“大多数人的好处”代替了神的荣耀，那么何处人类的幸福化为泡影。因此，基督教教育机关的课程表的性质与内容并非训练谋生与功利主义，重点培养学生以上帝为中心的人生观和宇宙观。当然也必须包括功利使用性质的课程，如历史、哲学、文学、科学、宗教、数理化、企业管理、营销等等，但是重点在教育，不在技能培训，纯一的人生观的获致乃为第一优先，实践上的技术倒是其次。

5、培养孩子做研究，首先要鼓励孩子去发现问题。但我们的教育给孩子挖了一口很大的陷阱：以为首先要培养解决问题的能力。

6、以正确的标准答案为诱饵，把孩子困在第3区的“框框”里面——这就是美丽而迷人的陷阱，被教傻了都不知道！

7、拾人牙慧——牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。

8、在家教育课程的核心构成：神道、中、西之三位一体

9、(拼音)yǎngrénbíxī

10、成语近义词：随声附和、拾人牙慧

11、教材陈旧，缺乏含金量；

12、第15课每个孩子都需要科学思维吗？

13、其实，无论你是阅读，还是听课，还是看文章，这些行为本质上，都是一种搜集——你所搜集起来的，也不过是资料而已，并不是知识。

14、我何必委曲求全，仰人鼻息，还不如自己试试看。

15、拾人牙慧：含贬义；在句中一般作谓语、宾语。

16、老师绘声绘色地讲述“西安事变”的史实后，让学生死记时间、地点、人物、原因等知识点，何错之有？甚至，带领学生去“注疏解”式地证实或证伪这些知识点，又何错之有？陷阱之所以美丽，是因为它冠冕堂皇。撩开其迷人的面纱……哦！原来错就错在仅限于对权威的“注疏解”；错就错在仅仅局限于已有的现成答案去翻来覆去地“炒旧饭”；错就错在以正确的答案，冠冕堂皇地把孩子限制于“确认行为”的第3区这个框框里。

17、试题答案将于明日发布，敬请关注

18、但实际上呢？分类并不是原因，而是结果。一样事物被归到一个类别里面，是由于它呈现出来的某个特征，而这个特征的源头跟这个类别，很可能是毫无关系的。这是一种因果颠倒的逻辑谬误。

19、荷兰亚伯拉罕·凯波尔在他1898年的《加尔文主义讲座》中就提到，为什么基督徒在各行各业尤其在学术领域缺乏影响世界的重量级人物而鲜有建树呢？为什么这些关键领域几乎全是外邦人把持而基督徒毫无发言权任凭外邦人把持话语权颠倒黑白？一百年前如此，现在尤甚。所以，我们的孩子要努力学习，为神的国度开疆拓土啊。

20、老师不是神，但是老师的讲台是神圣的；家长不是圣人，但是家长的地位是不可替代的。因此，家长和老师都不是一介布衣，而是可以种植参天大树，也可以“制做盆景”的“园丁”。

四、人云亦云随声附和拾人牙慧

1、基督徒为什么要阅读经典？著名的基督徒教育家嘉柏霖在《当代基督徒人文素养》一书中说：“如果基督徒只接受垃圾作品，就算再敬虔也无法在智性上有所长进。如果基督徒从来没有自动自发地读一些艰深的书籍，听一些伟大深刻的音乐，与人谈论一些需要动脑筋的话题，那么就别指望智性会有所成长。”

2、(拼音)shírényáhuì

3、出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。”

4、请你拿出主见来！不要人云亦云，只知附和。

5、游戏是孩子沟通现实世界和幻象世界的桥梁。游戏是孩子想象力发育的摇篮。以成年人的眼光划定孩子的活动范围，会人为地切断孩子通往想象世界的道路。

6、看这本书的书名，可能认为是乱弹琴。一个投机，一个投资，怎能混为一谈？但看了本书，仔细想想，不无道理。

7、它是什么，它不是什么？它的逻辑和原理是什么？它分为什么，每一部分如何影响？我们如何应用它，来指导我们的行动？

8、(矮人观场)：ǎirénguāncháng，比喻只银优李责知道附和别人，自己没有主见。也变双则算裂效果比喻见识不广。作宾语、定语；形容没见识、人云亦云。(拾人牙慧)拾：捡取；谓广激查功牙慧：指别人说过的话。比喻360问答拾取别人的一言半语当慢尽作自己的话。作谓语、宾语；指抄袭别人言论。

9、我们对「为什么」有一个天然的抵触：我们渴望稳定，渴望已知和可控，但追问「为什么」，就是在质疑和打破这种确定性。但很多时候，我们所得到的原因，未必是真实的——它往往只是因为我们急于得到一个原因。

10、他喜欢拾人牙慧,怎知用得不恰当,反而闹了笑话。

11、由老师灌输的死知识，“学会”了，有多少就只有多少，不会自己增加。培养了“会学”的能力，江河湖海的鱼，尽在手中！由老师讲解历史悬案，讲得再生动，脑袋里也不过装了一个悬案而已。自己掌握了了解、研究历史悬案的能力，可以在任何时间、任何地点，研究任何历史悬案！

12、意思是：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

13、基督教教育并不是仅限于宗教范围之内。有很多人主张基督教教育仅限于宗教的范围之内，这种观念是非常狭窄的基督教教育观，这等人似乎以为神只与人灵魂得救有关，而与世界和人生整体毫无关联。

14、小弟这场演讲的内容只是拾人牙慧而已，请多多指教！

15、拾人牙慧是一个汉语成语，读音是shírényáhuì，比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。

16、在过去三四十年过程中，这个内核时而显白时而隐晦，但它的明确无误的存在，可以帮助我们理解和认识“80年代”一些看似自相矛盾的特征。比如它的精神气质在外观上是“向前看”“向外看”的，但在当代中国更为深刻的自我认同的寻找和建构意义上，“第一个十年”又何尝不同样是一个“向后看”“向内看”的时代：看毛泽东的中国、看五四以来的启蒙和新文化、看整个追求“富强”的近代史、看作为“现代性”对立面的“传统”，以此为参照系探索和思考自己的下一步和未来。

17、发散性思维指人们在思考解决问题的方案时，思维沿着许多不同的方向扩展，发散到各个方面，从而理解“条条大路通罗马”的奇妙和意境。

18、其实，“误尽苍生”的不仅仅是语文，各门学科都是“帮凶”，只是语文课硬生生的“拉郎配”、活生生的“乱点鸳鸯谱”，显得更滑稽可笑罢了。何况学生在枯燥的数理化中，有时毕竟还有发现“真理”的快感。

19、第一步，本题考查语言关系。第二步，题干中，奸诈与聪明在内涵词义上有联系，可以看作一对近义词；当然，其区别也很明显，奸诈形容的是道德品质，带有明显的否定意味，按词语的感情色彩分类，属于贬义词；而聪明形容的是人的智力，带有赞美意味，属于褒义词。四个选项中，两个词既要在词义上相近，又要在感情色彩上区别，只有D选项符合。借口与理由意思相近，然而借口是贬义词，理由是中性词。因此，本题答案为D选项。

20、这些迷茫和困扰随着时间的展开逐步变得清晰化，但在“第一个十年”期间，总体的氛围是乐观进取、生机勃勃。所罗门瓶盖打开后，里边种种可能性都会被释放出来，但在刚刚打开的时候，人们直接感到的是压力的释放所带来的个人和社会能量的爆发。所以，今天人们说起80年代来，更多地带有一种怀旧感。

五、人云亦云 拾人牙慧

1、礼：分尊卑，别长幼，定先后，辨左右。

2、(拼音代码)：ryyy(近义词)：随声附和、拾人牙慧(反义词)：自成一家、直言不讳(歇后语)：八哥学舌；矮子看戏(灯谜)：回音；会谈；鹦鹉学舌(用法)：作谓语、定语、状语；指没有主见(英文)：tosaywhateverybodysays(感情色彩)：贬义

3、我经常碰到这样的人：阅读量并不算少，但特别容易依赖于自己读到的内容、搜集到的资料。他们的思维模式是：「某某书上是这样讲的，所以我要这样做」。

4、常见的能表示“没有意见”的词有：“随声附和、人云亦云、拾人牙慧、鹦鹉学舌”等等。

5、A：这家公司的成长比较慢。

6、钱学森质疑中国教育没培养出“杰出人才”。根本原因是只注重培养“收集观点”的人，而不是“创造观点”的人才。

7、为何说以前的巴菲特，因为巴菲特和芒格都是终身学习者，每天都在不停的学习思考，不断的进步，今日的巴菲特已不同昨日之巴菲特。