精选吾将上下而求索全诗100句文案合集

一、吾将上下而求索全诗

1、庄周曾说"哀莫大于心死"，处于人生低谷，感觉生活无望的时候，可以去看看千年以来的那些大者，以文字之美对抗命运的不公和坎坷。

2、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

3、没有理想的人，他的生活如一滩死水，平平淡淡，没有新意。

4、堕露垂丛药，残星间薄云。

5、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。

6、及少康之未家兮，留有虞之二姚。

7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索漫漫：路遥远的样子。

8、再看《国殇》。《小尔雅》曰：“无主之鬼谓之殇”，国殇：死于国事者，亦即为国捐躯的无名烈士。这首诗成功塑造了一位刚强勇武、以身殉国的令人崇敬的爱国英雄形象，也是追悼所有为国牺牲的将士的挽歌。它寄托着屈原的爱国精神，今天读来，依然能激发人们的爱国热情和牺牲精神

9、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

10、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

11、现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

12、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

13、“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰”表现了对理想爱情的追求，某种程度上也属于追求理想。其以追求爱情为引线，反映了大胆炽烈的爱情观，也从侧面反映了司马相如对生活理想的执着追求精神，突破了封建主义的精神防线，引领了相当一段时间的对于爱情自由、婚姻自由的反封建热潮。写,为了追求自己的理想而从不放弃的诗句人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

14、生民百遗念之断人肠。

15、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

17、公元前278年，秦国人攻破楚都郢，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江。端午节赛龙舟，据说主要就是为了“打捞”屈原的身体。

18、周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。

19、传说尧帝将帝位禅让给舜，并且将自己的两个女儿娥皇、女英许与舜为妃。后来舜帝南巡安抚少数民族，死于苍梧，葬在九疑山。二妃因牵挂、思念舜帝，便南下潇湘千里寻夫。当她们得知丈夫已死，伤心的泪水洒落在竹丛中，竹叶为之尽斑(后世称之为斑竹，又称湘妃竹)。随后，二妃也投水而死，化为湘水女神。

20、这或许能够解释屈原为何品质高尚如同蕙兰，因为他的名字就决定他将有不一般的命运。

二、吾将上下而求索全诗拼音

1、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

2、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。—于谦生当做人杰，死亦为鬼雄。

3、该句话在原文的意思是道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳，表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态，现在一般引申为不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

4、志向，指人们在某一方面决心有所作为的努力方向。具有不同世界观和人生观的人有不同的志向。曹操的名言及志向最通俗的就是这句‘宁可我负天下人，莫教天下人负我”了

5、参观完屈子祠，我请司机把我送回汨罗长途车站。等到了车站时，我才想起整个的过程中都没有跟司机谈及车资，这种做法在我的寻访过程中却很少见。既然已经如此，我也只好任他开价吧。司机告诉我，前往屈子祠单程的价格，平时都是收60元，但他之前送了一位客人前往屈子祠镇，所以他不应当再收我这么多钱，更何况跟我在路上聊得很愉快，所以他说我给100元就可以了。司机如此的公道，这让我没有料想到，我又想起同往此镇的那位妇女，看来在汨罗市虽然没有大张旗鼓的屈子标牌，但屈原人格魅力的余绪一直影响到了今天，这让我大感欣慰。

6、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

7、《楚辞》所收除了屈原的作品，也有其他人的诗作，该书在中国文学史上也同样有着崇高的地位，袁行霈说：“战国时期出现的楚辞，在中国文学史上具有特殊的意义，它和《诗经》共同构成了中国诗歌史的源头。”看来《楚辞》有着《诗经》同样的地位，但宇文所安却认为这两书还是有着本质的区别：“与《诗经》不同，《楚辞》从未得到过帝国的官方承认，但它对后来整个中国文学的影响却是实实在在、意义重大的。”(《剑桥中国文学史》)

8、启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

9、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。

10、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

11、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

12、战国七雄中，秦、楚、齐三国国力最强(秦国改革彻底，军事力量最强；齐国滨海，最为富庶；楚之疆域最大)，都具有兼并六国、统一天下的条件。这三国中又以秦、楚斗争最为尖锐。屈原的一生始终处在时代斗争的漩涡之中。

13、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

14、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

15、(1)出身、志向、努力。1至8共8行；

16、屈原是我国战国时期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。是中国历史上一位伟大的爱国诗人。他少年时受过很好的教育，学识渊博，少年得志。早年曾任左徒、三闾大夫，兼管内政外交事务。主张对内举贤任能，严明法纪，对外联齐抗秦。但遭到楚国旧权贵阶层的排挤陷害，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

17、这几句出自《九歌·湘夫人》。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”杜甫“无边落木萧萧下”的诗句，也是从这里受到影响。

18、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

19、惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

20、具体是《九歌》还是《离骚》众说纷纭.袁行霈版本的中国文学史是这么说的：《九歌》原为祭祀时的巫歌,后经过屈原整理而保留下来,《离骚》等作品则是在这基础上发展来的.但是这只是强调《九歌》等楚地民歌影响屈原的创作,而不是肯定《九歌》在《离骚》创作之前.《九歌》里的《国殇》里基本上都是好句子~“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.”

三、吾将上下而求索出自哪首诗

1、出处：《离骚》，中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

2、—王勃燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—曹植丈夫志四海，万里犹比邻。

3、岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

4、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

5、主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。李白称赞屈原“屈平辞赋悬日月”。

6、吾才如蹇人，何计逐奔马；吾文如丑女，惟藉粉黛假。

7、毕方夜煽杭都火，大角秋缠蜀道兵。

8、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

9、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

10、(6)对屈原被贬一事，亲人埋怨(引出后面的借史反思)。66至71共6行；

11、怀王死后，顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。屈原被逐出郢都，放逐在江南长江及沅湘流域的荒野之地，过着长期飘泊愁苦的生活。他沿江而下到过鄂渚(今湖北武汉市)、陵阳(大概在今安徽境内)，再折返溯江而上过洞庭，到辰阳、溆浦(均属今湖南省)，再过洞庭到达汩罗江畔，历时二十年。

12、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—曹植

13、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，就是这首诗中的名句。

14、盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

15、(汉刘安《淮南子》)精诚所至，金石为开。(南朝宋范晔《后汉书》)欲穷千里目，更上一层楼。

16、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

17、何谓上下求索？求，就是去研究；索，就是探索。上下求索就是通过全方位的深入细致的调查研究，反复探讨，把事情的来龙去脉及方方面面的关系理得清清楚楚，弄得明明白白，以确保目标的顺利实现。为什么要上下求索，是因为前进的道路不仅很漫长，且特别的遥远，更是荆棘丛生、充满了艰险。所以，必须有十足的勇气，顽强的斗志，坚强的毅力，超人的智慧，奋力拼搏，勇往直前，决不可以在思想上有丝毫的动摇，行动上有丝毫的迟缓，特别不可以有侥幸心理，指望天上能掉馅饼能坐享其成。我们要把单位建设好，要把工作做好，要学好知识技能练好本领，要写好自己的人生，都需要坚持不懈地上下求索，方可获得比较理想的结果。

18、赖以正书《千幅七言对联》)会当凌绝顶，一览众山小九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(春秋老子《道德经》)常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。

19、屈原的代表作，当然是《离骚》，这首诗很长，有近两千五百字。关于这首诗为什么起名叫“离骚”，历史上也有不同的解读，司马迁认为：“《离骚》者，犹离忧也。”那意思是别离的忧愁。而班固在《离骚赞序》中则认为：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”而扬雄则认为，“离骚”的意思就是牢骚。到了现代，钱锺书则认为“离”是离开，“骚”是忧愁，而“离骚”二字则是排解忧愁的意思。因为这首诗太长，所以我仅能引用其中的段落：

20、天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白

四、吾将上下而求索解释

1、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

2、寄诗问我山中事，性懒家贫一事无。

3、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》

4、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

5、端午节及赛龙舟都已成了国家级的非物质文化遗产

6、(2)光辉峻洁的人格。按常理，以屈原的身份完全可以在楚国旧贵族把持朝政的环境中随波逐流，但他却不与腐朽的旧贵族集团同流合污，由此而受到黑暗势力的残酷迫害和打击。

7、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

8、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

9、路不周以左转兮，指西海以为期。

10、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

11、初期会盟津，乃心在咸阳。

12、曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

13、然而，正是因为流放，使得屈原广泛地接触了底层的人民群众，也接触了丰富生动的楚国民间文化，从而创作了大量的光辉的诗篇。诗人的不幸，正是文学史的万幸，人生的悲剧造就了一个伟大的诗人。

14、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

15、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

16、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

17、抒情诗一般没有故事情节。《离骚》是一首长篇政治抒情诗，抒发其忠而被疏的愤懑之情。但是诗中的前一部分里叙述了自己的家世、出生和被疏的事实，后两部分里更虚构了女嬃詈原、陈辞于舜，上款帝阍、历访神妃，灵氛占卜。

18、沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡

19、中国的优质诗文都是文人从苦难中捡拾起来，他们用最真挚的情感去面对人生的挫折，还以这个世界最温暖的微笑。

20、一些老人沉浸于“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

五、吾将上下而求索上一句诗是

1、由于某种原因被重新启用数年后，又因为屡次进谏怀王被闲置，遂通过别人继续劝谏怀王“合齐”(与齐国联合)，周赧王十一年，屈原又被流浪汉北。

2、八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。关于“志向”的诗句有哪些《次韵宾旸斋中独坐五首》年代：宋作者：方回

3、这样的香花，香草在屈原的诗文中是数不胜数，或许他认为只有这些脱离尘世俗气的仙物才能配得上他纯质的心，任何掺杂物与利的存在都是对自己人格的一种侮辱。

4、秋光动河汉，耿耿曙难分。

5、凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

6、掀天气焰吾尝见，转首空成一聚埃。

7、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

8、世界浑浊不清，人们颠倒价值：认为禅翼是重的，千钧(三万斤)是轻的。

9、中国最宝贵的财富就是数千年遗留下来的古典文化，每当我们遍寻古籍，阅读文中的词句美文时，总是有感于文。

10、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

11、此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

12、但熟悉社会人情的读客们都清楚，和环境唱反调的人一般不会有什么好结果。果然不出所料，屈原被楚怀王疏远，后来被流放汉北，最终放逐江南，就在放逐的过程中，他创作出不少优秀的诗篇。

13、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

14、丈夫志四海，万里犹比邻。—曹植

15、(3)改法失败经过及原因。19至35共17行；

16、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

17、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

18、出自屈原的《橘颂》。苏醒，指的是对浊世有所觉悟。独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。

19、屈原以他的人生经历和诗歌作品，在我们民族的历史上树立起一座丰碑。他的人格、他的品质，凝聚成一种精神，这就是“屈子精神”，主要包括三个方面：

20、白骨露于野，千里无鸡鸣。