精选韩非子100句名言100句文案合集

一、韩非子100句名言

1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《论语》)

2、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》

3、夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》

4、侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》

5、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

6、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

7、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

8、译文：君主不以法治理，那么智者就会有违法的言论，贤者在私下也会有不轨的意图。

9、译文：凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。

10、吾不能亏主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？

11、(大道之行也)《韩非子》十句名言，精辟现实；《史记》中一篇文章贡献三句经典名言，影响深远！&听歌|汉城奥运会主题歌《手拉手》

12、译文：用肉来驱赶蚂蚁，蚂蚁反而会越聚越多；以鱼来驱赶苍蝇，苍蝇也会越来越多。

13、言无二贵，法不两适。(除了君主的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方)

14、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

15、山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。

16、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

17、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

18、右手画圆，左手画方，不能两成。

19、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》

20、令必行，禁必止。——《韩非子·饰邪》

二、韩非子的名言有

1、译文：现在有一匹马在这里，外表看上去像一匹良马，但是用鞭子赶它不走，用缰绳拉它不动，即使是卑贱的奴婢也不会将其当成骑乘的工具。

2、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

3、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

4、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

5、不义而富且贵，于我如浮云。(《论语》)

6、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

7、译文：千里马只是偶尔会出现，所以获利很慢；二劣马很常见，所以获利快。

8、(感悟)出自《韩非子·饰邪》，大意是：镜子保持明亮不受干扰才能照出美丑；衡器保持平正才能量出轻重。

9、译文：故意正话反说或正事反做，来试探臣下。

10、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)

11、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

12、内外相应也，言行相称——《韩非子·解老》

13、译文：不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。

14、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

15、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

16、译文：如果对对方的箭法有把握，那么即使是关系再疏远的也不会怀疑后羿的箭法；如果没把握射中，那么即使是母亲，也会逃避自己的孩子。

17、译文：右手画圆，左手画方，不可能两者都成功。

18、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

19、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。(《论语》)

20、译文：所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术。

三、韩非子经典名言名句大全

1、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。

2、当仁，不让于师。——《论语》

3、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》

4、译文：君主犯了错误，而进言的臣下指出其违背礼义，由此引起君主的厌恶，这样一来，就会危及己身。

5、译文：得到高官厚禄是因为建立功绩，受到诛杀惩治是因为触犯法令，臣下如果明白这一点，机会拼命效力，而并非认为自己只是忠君了。

6、译文：言语这东西，说多了就有人相信。

7、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

8、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

9、老子:道可道，非常道。

10、荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·修身》

11、(感悟)出自《韩非子·内储说下》。这两句大意是兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，谋臣再也用不着了，就把谋臣害死。

12、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

13、隋侯之珠，不饰以银黄。

14、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

15、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

16、立志难也，不在胜人，在自胜。

17、译文：君主最大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。

18、穷则变，变则通，通则久。(《周易》)

19、道听而途说，德之弃也。(《论语》)

20、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

四、韩非子的名言名句有哪些

1、译文：只要有利益，他们就会忘掉恐惧和憎恶，而都变得象孟贲一样。

2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

3、利于国者爱之，害于国者恶之。

4、(感悟)出自《韩非子·五蠹》篇。贾指的是经商，做买卖。这两句话的意思是：袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。

5、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

6、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

7、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语》)

9、译文：一旦君主怠慢倨傲而稍有疏忽，就会发生弑君夺位的灾祸。

10、读书有三到：谓心到，眼到，口到。

11、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

12、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

13、(感悟)出自《韩非子·大体》，大概意思：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳

14、荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·劝学》

15、译文：不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大。

16、(译文)当禾苗生长的时候，禁止牛马进入他人的田地本来已有禁令，但官吏却不把禁令当回事，使很多牛马进入他人的田中。立即将牛马进入农田的数目报上来；如果调查不到，将从重惩治官吏的罪过。

17、译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

18、译文：重臣的党羽不是愚蠢而没有远见的人，就是败坏而不避奸邪之事的人。

19、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

20、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。

五、鬼谷子12句震世语录

1、解释：好事物就像春草层出不穷，坏事物就像秋叶枯萎凋谢，所以民众奋勉竭力，乐于尽忠，这就叫君臣相宜。

2、解释：所以人们办事和给人好处，如果把对自己有利作为中心思想，那么关系疏远的人也会和好；如果把对自己有害作为中心思想，那么就是父子也会远离而且互相埋怨。

3、君子莫大乎与人为善。

4、道私者乱，道法者治。

5、译文：时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的。

6、只有小聪明的人缺乏远大的目光和探超的智谋，所以不能让小智者谋划政治大事。小忠属于私爱，而主法则须公心，若让只有私忠的人主法，则难免徇私枉法。

7、译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

8、(感悟)要做成一件事，有时候需要先打破做成这件事的想法。或者这句话也可以解释成，要做成一件事，必须考虑让这件事失败的那些因素，只有避免这些失败的因素才能成事。

9、译文：火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死

10、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

11、毋意，毋必，毋固，毋我。

12、以子之矛，陷子之盾。——《韩非子·难一》

13、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。——韩非子

14、(大道之行也)《道德经》智慧10句箴言及6种思维，读来有醍醐灌顶之感！《道德经》：享善人福，积君子财&听歌：范海荣演唱《鸿雁》

15、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子正义可以提升一个民族。——韩非子法不阿贵，绳不绕曲。——韩非子

16、轻则寡谋，骄则无礼。(《国语》)

17、(感悟)出自《韩非子·内储说下》。这两句大意是兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，再也用不着了，就把谋臣害死。

18、译文：医生善于吸吮病人疮口的脓血，二者之间并非有血缘关系，只是存在利益罢了。

19、译文：相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务。

20、欲成其事，先败其事。