一、孟子经典名言名句大全
1、天下殆哉,岌岌乎。——《孟子·万章章句上·第四节》
2、(感悟)不管什么人,修身都是基本功,没有远大梦想,也要坚持修炼自己。
3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。穷则独善其身,达则兼善天下。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义也。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。民为贵,社稷次之,君为轻。大人者,不失其赤子之心也。
4、王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》
5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
6、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣——孟子名句
7、虽千万人,虽往矣。《孟子·公孙丑上》
8、采纳答案谢谢亲生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》不以规矩,不成方圆。——《孟子·离娄上》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
9、善政得民财,善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》
10、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
11、为富不仁矣,为仁不富矣。
12、(译文)常怀忧患之心,才能生存下来;沉溺于安乐之中的,常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
13、(24)天时不如地利,地利不如人和。
14、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。——《孟子·告子章句上·第十节》
15、君子以仁存心,以心。
16、君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)
17、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》
18、养心莫善于寡欲。
19、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
20、君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》
二、孟子经典名言名句70则
1、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
2、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也——孟子语录
3、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣
4、赏析:称一下,才会知道轻重。量一下,才会知道长短。这句话用来比喻,无论做什么事情,都需要去权衡利弊。
5、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心章句上》
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7、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。
8、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
9、这是一位即将去养老院的老人写的,很现实,值得人们深思!
10、译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
11、 惟孝顺父母,可以解忧。
12、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
13、关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣。——《孟子·公孙丑上》
14、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
15、译文:忧愁患害使人生存,安逸享乐使人灭亡。
16、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
17、养心莫善于寡欲——孟子语录
18、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
19、鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?
20、“王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之”——孟子名句
三、孟子经典名言名句大全及解释
1、经历世事后才明白,那些有道德原则的人,才能被更多的人爱戴,甚至帮助。
2、尊重贤能,让他们在其位谋其职,那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
3、孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。
4、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》
5、(24)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
6、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》
7、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
8、孟子(约公元前372年—公元前289年),姬姓孟氏,名轲,字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰),邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。
9、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
10、胁肩谄笑,病于夏畦。
11、淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”,孟子曰:“礼也,”,曰:“嫂溺,则援之以手乎?”,曰:“嫂溺不援,是豺狼也,男女授受不亲,礼也;嫂溺,援 之以手者,权也,”,曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也?” 曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手,子欲手援天下乎?。
12、(18)穷不失义,达不离道。
13、(45)说大人则藐之,勿视其巍巍然。
14、感悟:孟子这段话指出,人如果到了不知“羞耻”的地步,就是人间最可耻最不幸的人了。此言含有极深刻的告诫之意,发人深省。羞耻就是不光彩、不体面。羞耻心就是懂得什么是高尚,什么是低贱;什么是荣,什么是辱;什么是美,什么是丑。有了羞耻心,就能自戒、自律、自爱、自尊、自重;没有羞耻心,就厚颜无耻、胡作非为、人格卑劣。
15、十三陵中为什么要最先打开万历的陵墓,剩余的又为何不继续发掘?
16、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子·尽心下》
17、古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
18、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
19、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑章句上·第三节》
20、人有不为也,而后可以有为。《孟子·离娄下》。
四、孟子的经典名言
1、仁者无敌。——孟子名句
2、君主视臣子为手足,臣子就会视君王为腹心,君主视臣子为狗马,臣子就会视君主为常人,君主视臣子为泥土草芥,臣子就会视君主为仇敌,所以说,君主仁,则无人不仁;君主义,则无人不义。
3、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
4、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
5、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
6、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》
7、(译文)不得志的时候就要管好自己,保持自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
8、大意:在逆境中生存,而在安逸中死亡。
9、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
10、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
11、出自《孟子·滕文公上》。舜,是什么样的人?我,是什么样的人?有作为的人也会像舜一样。
12、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——孟子名言
13、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
14、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。——孟子名句
15、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在
16、(27)不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?)
17、译文:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
18、不以规矩,不成方圆。
19、译文:(对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓,国家轻。
20、认真地兴办学校,反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生,头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服,是从来没有过的。
五、孟子的经典名言名句
1、父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。——《孟子·尽心上》
2、(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
3、感言:人生之事,十有八九难如人意。当我们在遇到事情的时候,往往喜欢找客观原因,找别人的原因,然后就开始怨天尤人,责备他人。很少人能想到,其实我们的一切遭遇,都是自己感召而来的,都是自己的原因,只有反省自己,改变自己,才能解决问题,改变现状。
4、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》
5、其进锐者,其退速。——《孟子尽心章句上》
6、感悟:榜样的力量是无穷的。每当我们读伟人的传记,总能给我们一种巨大的激励和引导,他们是我们人生中的一座灯塔。
7、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之,恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也,仁义礼智非由外铄我也,我固有之也!
8、(11)仰不愧于天,俯不怍于人。
9、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
10、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
11、尽信《书》,不如无《书》。
12、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
13、感悟:如果我们在生活上,与人发生争执,一味地用自己的优势压制别人,只会将矛盾越积越深,到头来发生不可挽回的后果。所以我们在处理这些事的时候,应当将心比心,学习宽容,和颜悦色地与人协调。
14、皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。——战国·孟轲《孟子·尽心下》
15、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
16、穷则独善其身,达则兼济天下。
17、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
18、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》
19、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》
20、(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
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