精选看破红尘的经典诗句语录100句文案合集

一、看破红尘的经典诗句语录

1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？——鲁迅

2、这个地方是一个高山，高山上的一位老僧守着一幅图，这幅图乍一看是“春宫图”，就在达世茫然时，酥油灯烛影一照，“春宫图”变成了“白骨图”，达世愕然。

3、旁人能看见你的疤却始终感受不到你的痛

4、这里道险且阻，人迹不至，唯有山鸟作伴。风吹雪落不止，古木遮天蔽日，让人忘记时序。

5、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

6、B想象侯中丞流放康州后，将凭借其才华在军营中一展身手，赢得军士爱戴”错。“辕门画角三军思”是说侯中丞走后三军对他的思念，不是想象他流放到康州的情景。

7、高树朝光上，空城秋气归。

8、与现实里不曾释怀的伤痛、背叛告别；

9、这个世界上，有些人有多冷漠，有些人就有多温暖，希望你总会遇到那些温暖对你的人。

10、悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

11、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了

12、世界上真正的巧合本是非常少的。

13、(5)阅读阅读下面这两首诗，完成下面小题。

14、微明汉水②极，摇落楚人稀。

15、长个包子样就别怨狗跟着！

16、你所谓的不适合、不过是想要丢下我的借口。

17、无论出家还是在家，多少次我们站在十字路口，面对的便是这样一个问题：往前一步还是后退一步？

18、但是，这难道不是最蛊惑人心的妄想？！

19、大乘以自度度他为本，自度度他以六度为本;佛法讲自度度他，放下是自度度他。

20、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

二、看破世间红尘经典名句

1、15曾以为，你就是我幸福的起点，曾以为，有了爱就会不离不弃，曾经满怀幻想能够与你携手共赴遥远的天际，朝起同行，落幕而栖，而如今一地的落红飘零，让我如何去拾起，岁月的转角处一个挥手，就是永久的别离，你给我的只是一个起点，而我却走向了孤独的旅程，看不到完美的结局，更觅不到漂泊的归期。

2、D.颈联设想朋友登山所见所闻，“离宫”“上苑”与下文的“丹凤阙”相呼应。

3、是的，如果你怀疑，那这正是导演展现给你的第二个疑问：修行到怎样的境界，才能证明你真的不会被欲所奴？还是说，你之所以敢宣称自己无欲无求，只不过是你未曾真正走过红尘？

4、8不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

5、虽然济公是位和尚，但是他的行文作诗能力也不可小觑。在他一生之中，不仅仅撰写了《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，被《净慈寺志》、《台山梵响》所收录，可以说是一位多才多能之人。南怀瑾曾评价济公的诗作：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色。”

6、D“诗人从遥想裴迪逢早梅时的心事转到对裴诗的称赞”错误

7、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

8、雁引愁心去，山衔好月来。

9、与人无争，于世无求，就是看破放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是看不破放不下。

10、和尚拾得是被禅师丰干从路边捡回来的，他在国清寺打理食堂(所以总是拿着扫帚)，寒山来了就给他打上一桶剩菜剩饭。其他僧侣见了寒山总会上前嘲弄捉骂一番，寒山却只是停下拍手，大笑良久而去。

11、导演用一场我们世俗人常会遇到的场景，突显出了这一问题：

12、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

13、知道吗，男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些……

14、出家为尼的侯家媳妇，由妯娌关系转换为佛门中的师姐妹关系这意谓着嘉定侯家的父系家族架关匝经演化为一重女性关系网络。她们在夏淑吉照料下过着平静的生活，一家孤寡，好生凄凉。有时，她们看破红尘，自我安尉。

15、8学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

16、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

17、(出处)：元稹《离思》。

18、(6分)①首联借田明府归隐之地的优美环境赞美田明府闲适淡泊；②颔联借田明府交往之人赞美田明府才华超群、洒脱不羁，有救世济民之志；③尾联劝说田明府早日移居京城，报效朝廷，不要留恋归隐之乐，是勉励其积极入世。

19、它与汤唯版《色戒》拥有同一个热议标签——大尺度；

20、明张路(传)拾得笑月图佛瑞尔美术馆藏

三、看破红尘的经典诗句语录短句

1、4车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。

2、(注)①陈子龙是明末清初的抗清英雄，为挽救明朝国运呕心沥血。此诗做于清兵入关，长江以北大片土地沦丧时。②青海：古代少数民族聚居地，诗词中常用来代指边地。③双飞日月：自南京弘光政权颠覆之后，东南一隅同时出现了两个明朝皇帝，即福州的明“唐王”，浙江绍兴的明“鲁王”。④屠龙：源出《庄子·列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，殚千金之家。三年技成，而无所用其巧。”比喻技艺高超，但无处施展。

3、流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也需持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。

4、11看淡人生，只是安然满足者劳碌有得、家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济、命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落、世态炎凉的怅叹。

5、幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。

6、C.第四句中的“远人”指的是柳使君，他将在与三苗毗邻的袁州停驻、任官。

7、10今生有你，所以我的爱才如此浓烈，其实，我早就读懂了你离去时最后的回眸，那是尘世间最无奈的决绝，你的不舍是默默无言。

8、一直都是一个人，直到爱上了另一个人，我以为以后我不再只是一个人，但怎知无论怎样我都只是一个人。

9、D“放浪不羁”分析不当，结合“好月”“凉风”“雁引愁心去”等意象及诗句可知，不是“放浪不羁”，应是“轻快与喜悦”。

10、为何你要爱到晚到，对的人不对的时间，却放不掉。

11、本题考查学生鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。

12、孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。

13、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。《玄霄永劫》

14、云梦春山遍，潇湘过客稀。

15、D“诗人由眼前汉水茫茫联想到这片土地上曾人烟稀少的境况”说法错误，是写诗人遥望汉水茫茫，想起生活在汉水一带楚人热闹繁华的景象，如今已荒芜。

16、(3分)C(C项“一心访求修道升仙之术”理解错误，是借“沈道士”赞美田明府有救世济民之志。)

17、穿上俗衣后的达世，就连那只一直跟在他身边的狗都不再认识他，陌生的嘲他狂吠了两声，便头也不回地跑开了。

18、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

19、注意，达世不是没有修行过，相反，他是5岁就出家，修行极高的喇嘛，但是，他没有看见严守戒律后的自由；他没有看见闭关苦修后的解脱。

20、他不像是失去理智的白痴，也不像是看破红尘的消极主义者。

四、红尘看破的句子

1、因为古代女子不能参加科举考试，女子们的文字写作，只好权当“闺阁操练”，或与夫偕行，附和文字游戏；或聊以自娱、畅抒山川秀丽，闲吟表达情感；或悲苦愁肠，痛诉命运之不公，生命之无常；或以泪洗面，叙写孤寂、相思与无尽的等待。

2、在名利场中，他的贪、嗔、痴、慢、疑全都暴露出来，而且爆发程度丝毫不“输”给任何一个没有修行的在家人。

3、不如不来又不去，来时欢喜去时悲。

4、你很难想象，这样的她也曾因为害怕而多年默默忍受丈夫的家暴，身为令众人艳羡不已的超模却说自己衣品差，在看中名气和年龄的职场圈不断遭遇歧视，拥有成功的后半生但至今仍未遇到可与之共度余生的人。她并不是媒体塑造的“女性代言人”，事实上，就是这种人设给普通人制造了数不清的压力和困惑。这本书展现了一个女性是怎样逐步探索世界和重建自我的。

5、8当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6、佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

7、青青河边草再次繁盛的季节，遇见了生命中另一个你

8、尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游。

9、比起善的选择，人生往往宁可向我们提供恶的选择。

10、某高三美女班主任，给学生的离别赠言！震撼教育界

11、每一种创伤，都是一种成熟。

12、A．首句的“湖上”是分别之地，次句的“江南”是诗人家乡阳羡所处的区域。

13、①男儿有才有德应当为官报国，不宜过早隐退。颔联诗人将友人与冯唐和疏广进行比较，认为友人正当壮年，且满腹才华应当为国效力。②为官要廉洁，有节操。“孤清楚国知谁继”，感叹友人为人孤高清净，实属难能可贵。③为官要造福百姓，有所作为。“遗爱郴人想共歌”，为官之时能施惠于民，深得百姓的爱戴，赞颂友人为官一任，造福一方。(每点2分，要点1分，分析1分)

14、D.宋人洪迈曾说：“古人酬和诗，必答其来意。”两首诗以对答形式，表现了酬和诗对同一话题相应关切的特点。

15、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

16、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

17、总有人问“为什么会犯下同样的错误”？原因或许只有一个：前一次不够痛。

18、12让自己忙一点，忙到没有时间去思考无关紧要的事，很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西，但是一定能看透很多东西。坚信自己的选择，不动摇，使劲跑，明天会更好。

19、有些事情，并不是我不在意，而是我在意了又能怎样

20、错，他回到寺庙，对着师父，说出了下面一段话：

五、看破红尘的句子诗句

1、8如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

2、2佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。

3、何必那么浮华，平淡其实很好。

4、爱欲是可怕的吗？还是我们成人的规则、我们成人的戒律赋予它“可怕”的象征？

5、宽意宽怀过几年，人生人死注生前。

6、(注)①侯中丞，即侯令仪，浙西节度使。唐上元中刘展之乱江淮失守，江淮都统李峘归罪于侯令仪，令仪坐除名，长流岭南康州。②写作本诗时刘长卿谪居江浙。

7、不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处，一天担当就够了。

8、在遇见那个致命诱惑之前，你可能认为自己已经看破红尘、与世无争，你可能自诩修行已达六根清静、超然物外，然而，当那个诱惑迎面而来，就在你伸手可及之处，甚至对你莞尔一笑时，你的修行在哪里？你的心又去了哪里？

9、就在这时，师弟带着师父临终前写的信来了，信中的话瞬间让达世泪流满面：

10、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

11、学佛，要从放下开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

12、(释义)红尘：佛家称人世间。看破人生事情;对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。

13、9大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

14、侯玄洵的弟弟侯玄汸，娶妻宁若生(字璀如)。宁若生是明大理寺评事绳武的孙女，吴江(今苏州)人，侯家破家后，宁若生与夏淑吉一同出家为尼。著有《春晖室诗草》。

15、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

16、一念愚即般若绝，一念智即般若生。问曰为何人有善恶之分？

17、1习惯用那虚伪的笑，来掩饰内心的伤痛。

18、琶玛(把钵和佛珠丢给达世)：达世，若你渴求佛法，像对我的爱欲一样强烈，你可成佛，在今生，这副躯体。(飘然离开)

19、D．尾联借雪舟的典故，表达诗人在归休后拜访友人的心愿，可见惺惺相惜之意。

20、我最信任的人教会了我不要信任任何人。