精选庄子最霸气的一句话100句文案合集

一、庄子最霸气的一句话

1、候选：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

2、庄子又说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，天地之平而道德之至。”

3、Top.11“卧榻之侧,岂容他人酣睡?!”

4、Top.20“人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法”语出《宋史·王安石列传》。天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。为了推行自己的改革主张，他强调要在思想上破除当时人的守旧心理。这句话不仅简明扼要地说出了王安石变法的决心，而且表现出他变法的巨大勇气，成为许多改革者自我激励的豪言壮语。

5、水是一面清澈澄明的镜子，它不仅可以为世人照须眉、正衣冠、正心性、鉴德行，它还是世间“平中准”的标准，可照天地万物，可为“道”之准绳。

6、 出自《庄子·大宗师》，原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”这句话现在指放弃曾经的执著(情感心执)，以全新的自我迎接世界。 不要纠缠，不要互相成为彼此的负担或者束缚。

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8、从小就有霸王之气眼馋是人类心理的共性，相信当时还有许多人有类似的想法或许也说过类似的nb话，但只有这两句流下来了，因为他俩这样去做了，并且做到了，这就是豪言壮语和吹nb的区别

9、《三国演义》中魏武帝曹操所言。其实三国志中原话是“宁我负人，毋人负我”背景是当时的曹操被通缉追杀，再加上曹操生性多疑，担心别人谋害他是很正常的，罗贯中加了天下两个字，语意一下就变了。历史上对曹操这个奸雄评价也一直褒贬不一。

10、明崇祯帝朱由检清圣祖康熙(玄烨)说：

11、——“人有善恶之分,没有贵贱之别！”、“创业难，守业更难。”

12、彼亦一是非，此亦一是非。朴素而天下莫能与之争美。谋无主则困，事无备则废。道隐于小成，言隐于荣华。闻在宥天下，不闻治天下。以天下为之笼，则雀无所逃。

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14、至人无己，神人无功，圣人无名。

15、当李自成的农民军从陕西渡过黄河，横扫山西时，朱由检在一次高级官僚参加的御前会议上，面对即将到来的灭顶之灾，显得悲凉而无奈，感慨万分地对他的大臣们道出了思虑已久的心里话：“朕非亡国之君，事事乃亡国之象。祖宗栉风沐雨之天下，一朝失之，将何面目见于地下？”最终还是亡在了他手上。

16、那么人呢？庄子认为：人在道上，相忘于道，各自寻道，求道，得道，各自逍遥于“道”。庄子是说，人应该有独立的人格，独立的精神，独立的思维，独立行于“道”上，独自与天地交往，逍遥于天地之间。

17、——“驱逐胡虏恢复中华”。

18、候选：“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。”

19、候选：“一寸山河一寸血!”

20、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》 名声，是互相倾轧的原因；智慧，是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。

二、孔子最霸气的一句话

1、Top.11“卧榻之侧，岂容他人酣睡？！”李焘《续资治通鉴长编》卷赵匡胤：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！”意思是自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。

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3、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

4、有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

5、——“大好头颅,谁当斫之？！”

6、凡人心险于山川，难于知天。——《庄子·杂篇·列御寇》

7、冉闵勇力堪比霸王，为阶下囚仍气势逼人。大怒之下，慕容俊下令把冉闵送于龙城处斩，终年二十七岁左右。

8、故绝圣弃知，大盗乃止。 所以，断绝圣人摒弃智慧，大盗就能中止。

9、有人说，冉闵是挽救汉人免遭亡族之灾的千古一帝，能否信服？候选：内外六夷，敢称兵杖者斩之！

10、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

11、 出自《庄子知北游》。人生在天地之间,就像小白马在细小的缝隙前跑过一样,不过一瞬间罢了。人生就是一趟匆匆忙忙的旅程，我们只不过都是这条路上的行人，只是路过，不会留下什么，不要过于执着，徒增烦恼而已。

12、老子平静地说道：“什么圣人不圣人，这种名号，我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质，你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？我还是我。”

13、2020年末，大总结(太精辟了)

14、候选：“xxx万岁!”

15、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。——《庄子·外篇·秋水》

16、语出《三国演义》第二十五回屯土山关公约三事救白马曹操解重围关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳!”

17、且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》

18、“尧之都，舜之壤，禹之封。”

19、哀莫大于心死。——《庄子·外篇·田子方》

20、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》 道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。

三、庄子最深意的十句精髓语录

1、大意：大凡人心比山川还险恶，知心比知天更困难。

2、本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。

3、谁都有长处，也都有短板，如此方构成芸芸众生。世界之所以有趣，恰恰是因为生活各异。

4、候选：“内外六夷，敢称兵杖者斩之!”

5、看淡权力，方能心怀坦荡

6、无独有偶，镭的发现者居里夫人，还将皇家颁发的金质奖章扔给自家孩子把玩，当世人表示不解时，她这样宣称：

7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子〃齐物 论》 世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

8、手指穷不迭地忙不迭地传递着薪柴。这是指穷于为薪的真正意思。为啥要这样做呢，下一句就给出了答案。

9、Top.4“凡日月所照、江河所至，皆为汉土。”一说，“凡日月所照，江河所至，皆为大汉之臣妾”——汉宣定胡碑。在《后汉书·南匈奴列传》中，建武二十八年班彪(汉书作者班固，班昭，名将班超的父亲)给刘秀的奏章中有“汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾。”

10、尽人事，是有多大能力使多大能力，能尽多大力就尽多大力，能做怎样的努力就去做怎样的努力。

11、说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。

12、庄子这个人的想象力非常丰富，语言的运用上更是可以用出神入化来形容，能够将一些充满道理却没办法用言语来形容的话说得引人入胜。而他的一些作品往往会被人们称为“文学的哲学，哲学的文学”。下面让我们一起来欣赏一下庄子的一些经典的话语吧！

13、怒而飞，其翼若垂天之云。

14、从衣袂飘飘的士大夫变身为耕作的农夫，苏东坡看淡了权力，看透了宦海沉浮。

15、——“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”、“生子当如孙仲谋！”

16、Top.12大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!

17、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》 (译)：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。 (解)成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

18、别看这句话很简单，但是古今注解可谓五花八门，令人眼花缭乱。闲话少说，直接说我的阐释。

19、候选：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

20、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

四、老子的道德经10大名句

1、“西方殖民/主义者在东方海岸架起几门火炮就可以奴役一个国家的时代已经过去了。”

2、——“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知道兴衰，以人为镜，可以知道得失。”

3、语出战国楚国屈原代表作品《离骚》，大概意思就是，这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。温总理在2010年中外记者见面会上开场白中这句话，强调“我将以此明志，做好今后三年的工作”。

4、——“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子〃养生主》 用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间，对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。

6、大意：认为天下沉浊，不能讲庄重的话，以危言肆意推衍，以重言体现真实，以寓言阐发道理。

7、听天命，是接纳，是接受，是坦然面对，是用胸怀接纳不能改变的事情。

8、哪一句曾经带给你勇气和力量，震颤你的心灵？

9、Top.22“匈奴未灭，何以家为！”语出汉朝名将霍去病，名将卫青的外甥，任大司马骠骑将军。好骑射，善于长途奔袭。霍去病多次率军与匈奴交战，在他的带领下，匈奴被汉军杀得节节败退，霍去病也留下了“封狼居胥”的佳话。

10、霍去病大胜归来，汉武帝为他建造房舍，霍去病坚辞不就，曰"匈奴未灭，何以家为！"汉武帝大为感动。候选：“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

11、“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

12、候选：楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人

13、回复31收看:春吃芽、夏吃瓜

14、在那个以天为绝对权威，神圣崇拜的年代，能吼出“苍天已死”这种口号，是多么的一种蔑视权威的霸气！候选：“莫道石人一只眼，挑尽黄河天下反。”

15、物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移。何为乎，何不为乎？夫固将自化。——庄子

16、对于以知治国，庄子说“大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，其必有人与人相食者也。”

17、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 (译文)庄子说：“至人的用心犹如镜子，任物的来去而不加迎送，如实反映而无所隐藏，所以能够胜物而不被物所损伤。”

18、命里有时终须有，命里无时莫强求。这个世界有太多太多我们没有办法的事情，大概的意思说的是这个世界有三个人的事，一个是老天的事情，一个是别人的事情，一个是自己的事情。老天的事情，比如今天下雨，你能让老天不下雨吗？答案是不能，所以你只能接受，出门的时候打伞。别人的事情，比如你开车出门，前方修路，这是别人的事情，你能让这条路不修，让你过去吗？答案也是不能，你能做的只能是换条路。所以呢，老天的事情你只能臣服，别人的事情你能做的只是妥协，你要做的就是接受，接受不能改变的事情。

19、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》 你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。

20、最能代表苏东坡这段时期心态的文辞，当属他在《前赤壁赋》中抒发的那样：

五、庄子大格局的句子

1、回复41收看:手镯最好别戴左手上！

2、在史记《五帝本纪》中有帝喾“日月所照，风雨所至，莫不从服。”上面的话最原始应该是由这两句合成的。多么霸气。纵观历史，有哪个民族能发出这样的豪言壮语，也就是大汉了。好汉不提当年勇，把握好现在才是最重要的。只有综合国力是保证民族自豪感的唯一因素，其他的都是扯淡。

3、疟疾作为一种由寄生虫感染而造成的传染病，数千年来，一直是人类生命安全的噩梦，而屠呦呦从青蒿这种野生植物中提取的药物，正是治愈疟疾的良药。

4、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

5、他在《庄子》一书开篇《逍遥游》里就给了我们一个“北冥”和“南冥”的大水。他说：

6、候补：内外六夷，敢称兵杖者斩之！

7、Top.7“尧之都，舜之壤，禹之封。”“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎。”宋·陈亮《水调歌头》。意思是唐尧的都于，虞舜的土地，夏禹的封疆，在这历史悠久的国度里，总该有一个、半个耻于向金人屈辱称臣的人啊！

8、不仅如此，2016年1月4日，为了奖励国内著名科学家的杰出成就，中科院举办了“永久性小行星命名”活动，即以五位科学家的名字命名天体中的五具小行星，结果活动现场，其他四位与屠呦呦年纪不相上下的科学家都亲临现场，只有屠呦呦以“身体不适”请假。

9、庄子在《 庄子》一书里说：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。”

10、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》 悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

11、我觉得庄子最高境界的一句话是”至人无己，神人无功，圣人无名“。

12、Top.18“燕雀安知鸿鹄之志哉!”

13、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子〃田子方》 最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。 人是要有点精神的。

14、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

15、别看这句话很简单，但是古今注解可谓五花八门，令人眼花缭乱。闲话少说，直接说我的阐释。

16、候选：“为什么我的眼中总是常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉。”

17、清世祖雍正(胤禛)说：

18、中国历代皇帝最著名的一句话，看看谁最霸气？

19、“驱逐鞑虏,恢复中华!”

20、所以时代就是需要圣人的文化，因为圣人的逻辑可以让这人世间的思维都充满了一种对于生命的探讨，让一种强盗都喜欢参与其中，陪伴在一种风起云涌。