一、牡丹亭是明代谁的名作
1、杞县:13937826668
2、Day2:千佛山景区——汤显祖纪念馆——返程
3、D2:南岩尖——汤显祖纪念馆——炭缘客栈——返程
4、《窦娥冤》全称《窦娥冤》元朝关汉卿杂剧代表作
5、书中总结明代农业和手工业生产技术进行了全面的总结,记述了中国在当时世界上具有先进水平的科学技术。
6、D2:三仁生态竹博园——汤显祖纪念馆——汤公度假——返程
7、由此可见,封建礼教统治下的封闭式教育,妄图压制摧残人的天然欲望的目标,在人性光辉的照耀下是很难达成的。作品中流露的女性生命意识,不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒,更是在杜丽娘的精神世界引发动荡,促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路。《牡丹亭》创作背景汤显祖自幼心性灵慧,才华卓越,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利,使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识,人生之路上的磨难,未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则,反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
8、下列关于我国明朝时期的文学作品的搭配,不正确的是()
9、汤显祖《牡丹亭》简介《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之共55出,描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。
10、时间:2020年8月23日14:00
11、原名春卿,男,20岁,岭南书生,唐代诗人柳宗元后裔,英俊潇洒,气质非凡,博学多才,志向远大,却时运不济,父母早亡,举目无亲,仅靠先柳宗元的仆人郭橐驼之后郭驼经营果园花圃供养,尽管生活窘迫,仍心志高远,坚持发奋苦读,既有报国之志,却又怀才不遇,后历经磨难,终于实现抱负,高中状元。他虽一身书卷之气,却又不乏正义豪迈之心,且又有血气方刚、年少轻狂之气,常常仗义执言,打抱不平。他与杜丽娘因梦生情,忠贞不渝,真情不移,痴心不改,为丽娘的重生冒杀头之险掘坟救人,用自己敢作敢为的行动成就了一段绝世爱情。
12、该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
13、攻略:大田村尝过农家菜后心满意足前往神龙谷,满山的梯状式茶陇正是当年汤公班春劝农留下的劳动结晶;神龙谷景区的丽娘瀑,牡丹亭,长生殿值得一走,一步一景一故事;南尖岩景区的浩瀚星空,露天烧烤是夜晚最浪漫的度过,清晨的云海,观云亭《泰坦尼克号》式的梯田留影,是汤显祖笔下的现代版《牡丹亭》;千佛山的素心斋、石佛岭、未来寺更是留住你的心;有山有水温文尔婉的红星坪度假村值得一住一赏;千年明代金窟的神秘之旅就在金矿等着你,中餐来尝尝寄托了当地人对汤公思念之情的“印象汤公”菜。
14、该剧是中国戏曲史上杰出的作品之与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。
15、(2)防御北方蒙古贵族的侵犯
16、〔醉扶归〕你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝瑱。可知我一生儿爱好是天然?恰三春好处无人见,不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。
17、推荐理由:绿野里的白墙戴瓦,飘着小葱拌豆腐的香甜味,不要怀疑,你就穿越在明代市井的长濂村;金矿明代金窟的斑驳印迹里依稀可见汤公亲临采矿的身影,小火车穿越时光隧道吹过亘古的汤公情;酒屋今昔小酌,是汤公劝农时就流传的那一杯土米酒;入住生态竹博园,开窗便可见葱茏绿意,次日可参与收获竹节酒的过程;一米阳光洒进的小巷里住着一座纪念馆,陈家大坞女主人对展馆的摆列无处不体现对,《牡丹亭》的钟爱。
18、中医是中国的国粹。几千年来,历代医家在传承中华传统医术的同时,不断丰富和发展中医的内容。下列医学成就属于李时珍的是()
19、西厢记|牡丹亭|长生殿|桃花扇
20、(山坡羊)没乱里春情难遣,蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟,拣名门一例、一例里神仙眷。甚良缘,把青春抛的远!俺的睡情谁见?则索因循腼腆。想幽梦谁边,和春光暗流转?迁延,这衷怀那处言?淹煎,泼残生,除问天。
二、汤显祖《牡丹亭》名句
1、不闻弄玉吹箫去,又见嫦娥窍药来。
2、汤显祖汤显祖曾说:“一生四梦,得意处惟在牡丹。”《牡丹亭》即《还魂记》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》。它是汤显祖的代表作,也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。
3、文中描写了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事,体现了青年男女对自由爱情生活的追求。而且《牡丹亭》是明代作家汤显祖的代表作,也是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》”。《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
4、意思:相思之情不露于表,实则思念已深入骨髓。 语出《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)。“惊觉相思不露,原来只因已入骨”以“惊觉”为引,用“不露”来反衬相思之深,转折得也自然妥贴,用以表达对爱人浓厚、深沉的真挚情感,十分恰当。
5、经过e哥的介绍,相信大家对于这部戏剧有了一定的了解,有兴趣的小伙伴可以试着阅读或观看这部作品,感受它的魅力。想学习更多的国学知识的小伙伴,欢迎关注e哥,让e哥带领大家一起学习国学知识。
6、讲座现场,陈均老师以“版画”为媒介,为大家呈现了不同时期不同风格的《牡丹亭》插画,并讲述了其风格流变背后文人文化的影响及变迁,为观众欣赏《牡丹亭》提供了新的渠道和视角。
7、雅集停云·梅花心事|社友拍曲·檀板悠扬
8、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
9、杜丽娘与柳梦梅在他人帮助下,终于打破重重爱情障碍,起死回生,最终得成眷属。汤显祖在这部传奇作品中,描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人深切的生死爱情,这种至情至性的爱情演绎,无不代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验,而情深而亡的杜丽娘,则成为汤显祖笔下至情理想的化身。
10、娇莺欲语,眼见春如许。寸草心,怎报的春光一二!
11、复生,与柳在人间结成夫妇。剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情,歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争,表达了挣脱封建牢
12、《牡丹亭》的感人力量,在于它具有强烈地追求个性自由,反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功,而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出,她不是死于爱情被破坏,而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象,《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放,要求爱情自由、婚姻自主的呼声,并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
13、莺逢日暖歌声滑,人遇风情笑口开。
14、《牡丹亭·还魂记》(简称《牡丹亭》,又称《还魂之梦》或《牡丹亭之梦》)是明代剧作家汤显祖创作的一部传奇(剧本),刊于明万历四十五年(1617年)。
15、看背胶:T.99M真品刷有背胶,胶面薄而均匀;伪品有的刷有假背胶,胶面粗糙,不均匀,有的则未刷背胶。
16、有路难投,禁得这乱乱时候!走孤寒落叶知秋。为娇妻思岳丈,控听扬州。又谁料他困守淮扬,索奔前答救。
17、梦短梦长俱是梦,年来年去是何年。
18、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。《牡丹亭》是汤显祖剧作中成就最高的作品,他也说:“一生四梦,得意处唯在《牡丹》。
19、且听陈均老师一一道来~
20、△开讲:去版画里看明朝的《牡丹亭》
三、牡丹亭游园作者
1、(尾声)困春心,游赏倦,也不索看薰诱被眠,春那,有心情那梦儿还去不远。
2、你的关注是我们更新的动力!
3、不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗,接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来,方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭,却未见那书生,心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病,最后药石不治竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使,临行将女儿葬在后花园梅树下,并修成“梅花庵观”一座,嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。
4、不久,身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志,上疏贬官事件后,汤显祖下定决心告别官场,将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联,并指出“万物之情各有其志”,很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。而汤显祖与好友之间“梦生于情”、“情生于适”的友情互动带给了他特别的感情体会,最终促使汤显祖走上“因情成梦、因梦成戏”的创作之路。
5、黄莺遇到风和日暖,歌声就变得婉转畅快;男女有了爱情,就不由得眉开眼笑。
6、8月23日下午,工作室“大美昆曲”主题讲座及示范演出活动迎来今年第二位主讲嘉宾,北京大学艺术学院副教授、教育部中华优秀传统文化(昆曲)传承基地常务副主任——陈均。
7、人世之事,非人世所可尽。
8、这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。
9、来原创圣地遂昌的走访成了满怀期盼
10、自己的感情不知道是从什么开始的,发觉时已经深入骨髓了。
11、曹操、刘备、关羽、诸葛亮,一个个喜闻乐见的艺术形象;三顾茅庐、火烧赤壁、空城计,一段段脍炙人口的精彩故事,勾勒出一部波澜壮阔的历史画卷。这部名著是()
12、男,杜丽娘的家庭教师,年过他满脑子仁义道德,满口之乎者也,一心一意要把这位年轻美貌的女学生,教成一个贤妻良母式的典范。《牡丹亭》赏析《牡丹亭还魂记》中,身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇,并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安,“情不知所起”而相思成疾,病体难愈终至香消玉殒。三年后,杜丽娘梦中之人柳梦梅偶得佳人自绘画像,丽娘也以游魂之身再入人世,寻找梦中姻缘。
13、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,主要描写了一个官家的千金小姐杜丽娘爱上了自己梦中的书生柳梦梅,醒来之后爱而不得,郁郁而终,其魂魄不甘心回来寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后竟然真的起死回生,与柳梦梅永结同心,白头偕老的故事。
14、则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。
15、人出路,鸟离巢。搅天风寻梦牢骚。这几日精神寒冻倒。
16、他们了解到至今遂昌乡间仍完好保存着众多以工尺谱记谱的昆曲十番曲谱,一些年逾古稀的农民仍能悠然地演奏《牡丹亭》曲牌。幽兰逢春舞翩跹,昆曲雅韵声声传,聆听“昆曲十番”,可再现四百多年来的节庆民俗。
17、柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎也是妖精,于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。《牡丹亭》主要人物杜丽娘
18、全剧曲词优美动人,说白也句句精彩。
19、还有那巍然耸立的汤公雕像
20、《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之共55出,描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。
四、牡丹亭原文和翻译
1、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》、《桃花扇》、《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。
2、用鉴伪仪鉴别:T.99M真品采用邮票纸和防伪油墨印制,在鉴伪仪的紫光灯照射下,邮票图案呈现荧光,纸面呈暗紫色。T.99M伪品采用铜版纸和普通油墨印制,在鉴伪仪的紫光灯照射下,邮票图案不出现荧光,纸面呈雪白色。
3、看他春归何处归,春睡何曾睡?气丝儿怎度的长天日?把心儿捧凑眉,病西施。
4、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
5、《牡丹亭》是昆曲,创作于明代。
6、《牡丹亭》是明代汤显祖所作的,是中国四大古典戏剧之一。汤显祖也被称为“中国的莎士比亚”,也说明了他在戏剧创作方面的成就。
7、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
8、(1)在图中的框内填出明长城的东西端点。
9、万历二十八年(1598年),汤显祖辞官,回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作感情。回乡不久,他就开始了《牡丹亭还魂记》的写作。《牡丹亭还魂记》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成,描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。
10、人易老,事多妨,梦难长。一点深情,三分浅土,半壁斜阳。
11、万历二十八年(1600年),汤显祖辞官,回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作感情。
12、牡丹亭是明朝汤显祖的作品。文中描写了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事,体现了青年男女对自由爱情生活的追求。而且《牡丹亭》是明代作家汤显祖的代表作,也是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》”。《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典雅,语言秀丽。
13、《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作。《牡丹亭》全部内容如下:
14、此时书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇,二人恩恩爱爱,如漆似胶地过起了夫妻生活。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。俩人随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。
15、《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之共55出,描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四记”。《牡丹亭》是
16、虽说昆曲鼎盛时期“家家收拾起,户户不提防”,但根据现有记载来看,《牡丹亭》并不是明朝普通百姓可以观赏的,更大的可能是根本看不到或者看到不同版本的《牡丹亭》。那这不同版本从何而来?谁在制作?谁在看?是怎样的视觉形象?和当时的文人文化又有什么渊源?
17、汤显祖的作品有《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》,合称“临川四梦”,其中《还魂记》(即《牡丹亭》)是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。
18、汤显祖有多方面的成就,而以戏曲创作为最。其戏剧作品《还魂记》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”,其中《还魂记》(即《牡丹亭》)是他的代表作。
19、画廊前,深深蓦见衔泥燕,随步名园是偶然。
20、该剧是中国戏曲史上的优秀作品之与《西厢记》、《窦娥元》、《长生殿》并称中国四大古典戏剧。该剧措辞优雅,语言优美。
五、窦娥冤的作者是谁?
1、明朝时期,收集了1800多种药物,11000多个药方的“医学巨典”是()
2、此剧写南宋时南安太守杜宝之女丽娘梦中与柳梦梅相爱,醒后感梦愁病而死。三年后,柳梦梅来到安葬杜丽娘的南安梅花观养病,与丽娘鬼魂自由相爱。
3、1393786111613938604199
4、①医学的发展状况②农业生产技术的发展状况③手工业生产技术的发展状况④航海事业的发展盛况
5、图一中的人物是谁?他生活在哪一朝代?编纂了哪部科技名著?有何价值?
6、2020年第2讲暨总第19讲
7、(3)人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合,科学技术是人类对自然规律的正确认识。
8、该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。
9、汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),江西临川人,字义仍,号海若、若士、清远道人,中国明代戏曲家、文学家。
10、有专家考证,《牡丹亭》是汤显祖根据杜丽娘话本和流传在江西南安大庾的女魂恋人故事创作的。故事发生的时代背景与汤显祖所生活的明万历年间有一段距离,然而在剧作家笔下,杜丽娘和柳梦梅是“当代人”,他们超凡脱俗的爱情际遇,是不受时空限制的。而剧作家塑造人物的艺术手法——包括唱词和道白,也是新颖的。所以他在剧本的开场白中写道:“白日消磨断肠句,世间只有情难诉。”在结尾处又说:“唱尽新词欢不见,数声啼鸟上花枝。” 剧本问世以后,立即遇到了能否用昆山腔演唱的问题。许多人以昆腔的尺度来衡量它,觉得剧本的曲辞不合规律,腔、板绝不分辨,衬词、衬句凑插乖舛,唱起来会拗折人们的嗓子。
11、另外,《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。而且《牡丹亭》是明代作家汤显祖的代表作,也是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》”。牡丹亭经典名句人世之事,非人世所可尽。
12、BriefIntroduction
13、不提防沉鱼落雁乌惊喧,则怕的羞化闭月花愁颤。
14、出自《牡丹亭·标目》但是相思莫相负:这里的“但是”是“只要”的意思。只要彼此思念不要忘怀,不要相互辜负。牡丹亭上三生路:牡丹亭是约定再世姻缘的地方。
15、Day1:金矿国家矿山公园——独山古寨——千佛山景区
16、《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的名作。明嘉靖间晁瑮《宝文堂书目》小说类有《杜丽娘记》,传奇即据以改编。
17、牡丹亭是明代戏剧家(汤显祖)的代表作。作品中的主人公有(杜丽娘)(柳梦梅)等。中国古代著名的戏剧家还有(王实甫),代表作有(西厢记)。
18、(山桃红)则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。转过这芍药栏前,紧靠著湖山石边。和你把领扣松,衣带宽,袖稍儿揾著牙儿苫也,则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见,相看俨然,早难道这好处相逢无一言?
19、讲座结束,来自苏州昆剧院最年轻的“振”字辈演员们为大家带来了折子戏示范演出《牡丹亭·写真》和《牡丹亭·拾画叫画》,演绎如何?且看来~
20、目前发现的《牡丹亭》版刻,有二十余种,仅次于《西厢记》。在众多刊本中,现存最早的刻本,是刊刻于汤显祖逝世次年的石林居士序本,最为接近原本,也是目前最为大家所熟悉的版本。该版本共55折,有40幅版画,版画所表现内容与文本密切相关,是画家根据文字内容绘制画面,即“图与文和”。
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