精选正襟危坐的意思100句文案合集

一、正襟危坐的意思

1、正襟危坐，汉语成语，拼音是zhèngjīnwēizuò，意思是整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

2、↑这张图，就是我们虚灵顶劲的样子。

3、在工作生活快节奏的今天，请大家到柏森传承寻觅属于自己的心境的那块清凉之地。

4、听写内容为所学语文课本内的成语

5、希腊多神教传统及现代复兴运动

6、(7)邹衡：《试论夏文化》，《夏商周考古学论文集》，文物出版社1980年版。

7、《北史·苏绰传》：“周文乃起，整衣危坐，不觉膝之前席。”

8、当下人们都想追求健康养生，又苦于没有时间和精力，其实很多方法未必会比这一个小小的动作更管用。大家可以试着从正坐开始做起，来改变自己的健康和心念。

9、正襟危坐的危是端正的意思。正襟危坐拼音正襟危坐 zhèng jīn wēi zuò释义：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

10、渑池之会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。这个廉颇，一介武夫，没读过什么书，格局太小，就经常散布一些表示不服的言论，并且扬言见面就要羞辱他。蔺相如听到这话后，秀才遇见兵，我打不赢我还躲不赢吗？于是尽量避免与廉颇会面。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。他手下的门客实在是看不下去了，一齐规劝他说：“您和廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，你这样太怂了吧，我想我们得走了!”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？”门客回答说：“(廉将军)不如秦王厉害。”

11、人体就好像一颗树，人体的脊柱就相当于是一棵树的树干，内脏就是挂在枝头的各种果实，如果身体经常不端正，图一时的舒服不要紧，久而久之身体的某些部分就会被挤压和扭曲，那么相应的脏器由于得不到充足的营养，就可能会发生问题。

12、正襟危坐，汉语成语，拼音是zhèng jīn wēi zuò，意思是整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

13、记载“复兴时代”的文献多为草纸文献，有六篇文献为僧侣体文字，分别为：收养草纸文书：第一年、迈耶草纸文献A：第一年与第二年、大英博物馆10052号草纸文献：第一年、大英博物馆10403号草纸文献：第二年、都灵编目1903/180号草纸文献：第四年和第五年、维也纳30号草纸文献：第六年。

14、正襟危坐是人们面对生活浩然正气的积累。

15、赫努特塔维(底比斯西)

16、正襟危坐的意思是：整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

17、但50年代新发现的若干二里头文化遗址，多为一般的小型聚落，尚无法反映当时的社会文化发展水平，因此，学术界开始把注意力转向对夏人活动的中心区域及夏王朝都城遗址的探寻上。

18、拼音：zhèngjīnwēizuò

19、图特摩斯？(底比斯西)

20、意思是整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

二、诚惶诚恐

1、(解释)：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

2、危坐：端正地坐着。整理服装仪容，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

3、书写内容分为听写和自由书写两部分，

4、(拼音)(bùgǒuyánxiào)

5、项争鸣、郑滨、刘建辉老师名家表演

6、一等奖10名、二等奖20名，

7、闲暇时到柏森红木专卖走走可以尽情领略“正襟危坐”的快乐。

8、正襟危坐近义词有：道貌岸然、不苟言笑、整襟危坐、整衣危坐、肃然危坐、态度严肃、老成持重、冷若冰霜、小心谨慎、小心翼翼、一本正经、一丝不苟、正言厉色。

9、(10)A.郑杰祥编：《夏文化论集》，文物出版社，2002年。B.李伯谦编：《商文化论集》，文物出版社2003年版。

10、师父80岁近照，摄于2016年3月

11、(KunsthistorischesMuseumVienna)

12、自此，结合古代文献，从考古学上寻找夏族和夏王朝的文化遗存，进而恢复夏代历史的本来面貌，成了数十年来中国考古学和历史学界孜孜以求的一项重要学术目标。学者们在夏文化的探索上倾注了极大的热情，呈现出百家争鸣的盛况，其参与人数和发表学说之多，历时日之长，讨论之热烈，都远超其他学术课题，为海内外学界所瞩目。

13、帕努坋努夫(底比斯东)

14、生活无处不太极！这种坐，练的就是静定之功。静，从字面来看，就是静止不动的意思；定在太极拳中，则是一种生命的体验。表面看，太极拳像是始终在运动中的；然而，阴阳互孕、阴阳既济、动静如一才是太极拳的运动本质。没有了后者，太极拳的内涵和魅力就会丧失殆尽。以传统太极拳为例，其价值，体现在拳法的每一招式中，每一个动作都伴随著静、定，所谓的“意断形不停”，指的就是形体虽然在运动中，心神必须处于静定中。静定，从定开始修。《大学》有云：”知止而后有定，定而后能静。“定，心定如寂；静，思维安静专一。定是背景和土壤，静是精神专专心一意。正襟危坐是可以强化静定功夫。

15、如果还是躲不开我就重读曾国藩的家书，其是大部分是渣，只有少数，我觉得写得太好了，最好背下来。

16、我酷爱历史，因为我感觉虽然时间不会倒流，但是历史随时可能重演。历史上有很多耐人寻味或者惊心动魄的瞬间，像什么徙木立信、田忌赛马、烛影斧声等等，总是能引发人们无限的遐想。

17、就像一个烟瘾很重的人，烟瘾犯了的时候手头又没有烟了，渴渴渴渴渴，想想想想想，想得焦头烂额，想得捣枕捶床，烦烦烦烦烦，翻箱倒柜终于找到了一个以前抽过的一截烟头，赶紧生火猛唑两口。啊~~~~，嗯，还是熟悉的味道，抽完这筒烟，我们又可以再次鏖战三百回合了。

18、更改年号是一件大事，要昭告天下，多半会有个仪式。然而，对于这次年号改变，相关文献却至今未被发现。但是，“复兴年代”作为古埃及历史的一个特殊时代和特殊事件是确凿无疑的。此事对古代埃及历史走向影响甚大，不可以不查。

19、2019年7月25日网校小新闻

20、↑上面这张图，就是我们东倒西歪，躺在沙发，或摊靠在座椅的样子。

三、正襟危坐的意思和造句

1、阿兹特克人的神话与宗教

2、(原载2016年10月23日东方早报上海书评)

3、全年高温干旱就会形成热带沙漠气候，隔着屏幕都觉得热

4、 成语造句:Ｒ先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，正襟危坐和我对话起来。(郭沫若《学生时代·到宜兴去》)

5、办公桌后的高背椅上，正襟危坐着一位威风凛凛的将军。

6、王老板说“这些木制椅凳以前本来就咱们寻常百姓家常用的，可是现在人们都坐沙发了，对这些传统的原本的东西反而觉得新奇了”。

7、意思：整好衣襟，端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。危：高耸，引申为端正。

8、曾国藩自己写道：“我有美名，则人必有受不美之名与虽美而远不能及己名者，相形之际，盖难为情。”就是说，我喜欢美名，别人也喜欢。如果我一味地图自己的美名，那不美之名就归于他人。我不吃肉，我清廉，别人吃完肉吧唧嘴的时候，就会很难堪。如果让他人承担了这样的名声就不好了，不能让他人难为情。

9、简而言之就是虚灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，松腰沉胯，前面的好理解，什么叫“虚灵顶劲”呢？

10、wḥm(左)与mswt(右)

11、人们现在大谈各种养生之道时却忽略了“正襟危坐”修心养生的妙趣。

12、.明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉正襟危坐。”

13、我们这里是亚热带季风气候，冬季温暖湿润，夏季高温多雨，四季分明，

14、PapyrusAmbras

15、综上所述，五十余年来夏文化探索的重要收获，主要显现在田野考古调查与发掘的成果上。通过大量的田野工作，在传说为夏人主要活动区的河南中、西部和山西西南部，建立起了龙山时代文化─二里头文化─二里冈期商文化的考古编年序列；基本搞清了龙山文化时期相关遗存、二里头文化及其周邻同时期文化的类型分布与相互关系的基本格局；发现了若干龙山时代和二里头文化聚落群中的中心遗址和城址，并对其中的多处重要遗址进行了大规模的发掘，二里头遗址作为夏商时期一处重要都城遗址的学术地位得到确认；所获取的丰富的遗存和信息，为夏文化内涵的研究提供了第一手的资料，从而为夏文化的探索奠定了基础。

16、(8)河南省考古学会、河南省博物馆：《夏文化论文选集》，中州古籍出版社1985年版。

17、司马迁在《史记·殷本纪》中明确地罗列出了商王室在王朝建立前后的世系。它是否真实可靠，在20世纪初甲骨文的发现与解读之前是无从验证的。商王朝的存在与夏王朝一样，也曾被认为属传说一类。20世纪初，王国维对安阳殷墟出土的商代甲骨文进行研究，证明《史记》所载商王世系表是基本可靠的。他进而推论到，“由殷周世系之确实，因之推想夏后氏世系之确实，此又当然之事也。”(1)《史记·殷本纪》的记载被证明为信史，这给了中国学术界以极大的鼓舞，人们因而推断《史记·夏本纪》及上述先秦文献关于夏王朝的记载也应属史实，进而相信夏王朝的存在。这代表了中国学术界的主流观点，也是夏文化探索的前提之所在。

18、宋代之前，交椅还没有出现时，古人都是席地而坐。坐姿主要是“跽坐”，也叫“正坐”，即屈膝跪坐，臀部放于脚跟上，上身挺直，双手放于膝上，气质端庄，目不斜视。有时为了表达说话的郑重，臀部离开脚跟，叫做“长跪”，也叫“起”。

19、正襟危坐看似悠闲内心世界则是波澜壮阔。

20、正襟危坐，读音:zhèngjīnwēizuò，汉语成语；释义:襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。出自《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”基本信息正襟危坐

四、入木三分的意思

1、柏森专卖地址：石家庄市和平路与建华大街交叉口红星美凯龙和平店4楼。温馨热线：0311－8552000311－855200

2、枪声愈来愈近，不多会儿，敌人冲进大厅，但他并没有慌张，之见他正襟危坐，神情严肃，就像一位视死如归的大将军，不怕死的傲气真是让人敬佩不已！

3、可以认为，考古学仅可提供某一人类共同体的社会发达程度是否接近或达到国家(王朝)水平的证据，却无法在没有直接文字材料的情况下证明狭义史学范畴的具体社会实体如夏、商王朝的存在。到目前为止，我们还没有确切的证据来排除或否定任何一种假说所提示的可能性。

4、然而，这些相关记述究竟是信史还是纯属神话传说，在近代以来的学界是一直存在着争议的。20世纪20年代兴起的疑古学派，受西方现代治学方法的熏陶，对国史典籍进行了全面的梳理和检讨。古史辨运动让传统史学彻底摆脱了儒家“经学”框架的沉重束缚，在客观上引起人们对用现代科学的眼光重新考察中国文明起源和进程的兴趣，推动了中国早期历史的研究。但就文献论文献的传统研究方法，终究无法确证夏商文明的存在。

5、正襟危坐，这个成语不是褒义，也不是贬义，它只是一种做的姿势。正，是端正的意思，襟，是衣襟，要整理好衣服的前襟危，在这里是端正的意思。正襟危坐，就是要整理好自己的衣冠，端端正正的坐在那里，是一种很严肃或让人拘谨的的时候端端正正的坐法。

6、(正襟危坐解释)：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子文文正襟危坐在老师的办公室，认真地回答老师的问话。主席台上,中央首长正襟危坐。在客厅里正襟危坐地等待着这位大师的接见。双手舒适地覆盖在膝盖上，这叫"正襟危坐"。爸爸在客厅里正襟危坐,要求我把考试成绩单拿去,看来又要接受教育了。

7、一同感受手书温暖的美好时光。

8、约拉美西斯十一世12年

9、拼音：bùlúnbùlèi

10、应当指出的是，就早期文明史的研究而言，历史文献学与考古学的整合研究，乃至二者与其他学科在更大范围内的整合研究仍是必由之路，关键的问题是如何整合。

11、儿子也翻来覆去睡不着，想着怎么去向正襟危坐的母亲认错。

12、我补写这篇文章大概就是这种感觉：

13、阅读基于私藏|阅读八问|背后的女人|迷人的时刻

14、随着龙山时代的终结，华夏文明由“多元”的邦国时期进入了“一体”的王朝时期。约当公元前1800年或稍晚，二里头大型都邑崛起于中原腹地，以其为核心的二里头文化大规模地向四围辐射其文化影响。作为初兴的王朝国家的遗存，二里头文化成为东亚地区最早跨入青铜时代的核心文化。

15、R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，正襟危坐和我对话起来。

16、正襟危坐：上身与大腿，大腿与小腿，小腿垂直于地面，都应当成直角。双膝双脚完全并拢。正襟危坐(zhèngjīnwēizuò)(解释)：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。(出自)：《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”(示例)：R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，～和我对话起来。◎郭沫若《学生时代·到宜兴去》

17、(解释)整好衣襟，端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。危：高耸，引申为端正。

18、通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。

19、这词是究竟是褒义词还是贬义词，个人认为并没有贬义的意思或色彩。襟：指的是穿着，而危坐指的是端正严肃的坐着。

20、史前至三代考古学的学科特点，决定了其以长时段的、历史与文化发展进程的宏观考察见长，而拙于对精确年代和具体历史事件的把握。长期以来聚讼纷纭的对某一王朝都城具体地望的讨论，对某一考古学文化所属族别与朝代归属的论辩，对文献所载夏商王朝更替究竟对应于哪些考古学遗存的争论，至今久讼不决，莫衷一是，已很能说明问题。

五、正襟危坐的意思和拼音

1、雅罗斯拉夫·切尔尼(JaroslavČernẏ)

2、正大光明读音：zhèng dà guāng míng 解释：行为正派，襟怀坦白。出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》:“大抵圣贤之心，正大光明，洞然四达。”翻译：大多数圣人贤者，都是行为正派，胸襟坦荡的。

3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

4、释义：十分肃穆而端正地坐着。

5、就像面对蝗虫，蝗灾的时候，一脚下去可以踩到几十只，你可以踩死每一只蝗虫，可蝗虫是如此之多，多到死不足惜，你会为打败蝗虫这种所谓的胜利而感到开心吗？你有没有想过时间成本。是非天天有，不听自然无。你的初心是什么？你是来干什么？你的使命愿景价值观是什么？别耽误了星辰大海！

6、俗话说，站有站相，坐有坐相，中国是礼仪之邦，坐姿也是也十分讲究。古人认为“故始有礼仪之正，方可有心气之正也”，内在礼仪就是外在礼仪的深层体现。所以人们在端坐时，也能体现出自身内在的修养。

7、下面的链接是关于站桩的一些解释。

8、虚灵顶劲的解释，就是感觉虚空中有根线在向上拉你的脑袋，这样就可以保证整个身体是正直而松通的状态。

9、2018的视频，摔个碗，和2018道个别吧，

10、释义：《史记·日者列传》：“宋忠和贾谊才突然醒悟过来；揽着帽缨整好衣襟，端端正正地坐着。”

11、(3)中国社会科学院考古研究所：《中国考古学•夏商卷》，中国社会科学出版社2003年版，第8页。

12、而随着人数的增多了，人的量变引发质变成为群体，

13、襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

14、热带雨林你知道的，全年高温多雨。

15、第两腿分开，与肩同宽，是坐的站桩，简称坐桩。如果站桩姿势不标准，可以用坐的形式，达到循序渐进的目的。自然，与肩同宽是浑圆桩，很外开是马步了，但注意脚都要平行。外开还有一个好处，就是开脾经，脾经在大腿内侧，你把腿分开，就抻拉激活这个经络，练十分钟以上还可以治便秘。

16、正襟危坐看起来很简单，但如果腿的通透度不够，坐不久，因身体压瘪小腿内血管的原因，腿会麻、会疼，心裡会很烦躁、安静不下来，甚至会产生不想坐下去的念头。正襟危坐是通过静的坐姿而让气血更好流通的方法，坚持练下去，整个身体会变得谐调，腿部不仅没有任何疼痛感，腰和背还会产生一种无比舒服的感觉。此外，由于用坐的管道长时间地压住小腿及脚部，使气血壅积于膝部以上的部位。这好比河中筑水坝，水位升高，就加强了水的衝击力，这样在站起时，壅积之气血就像河水决口似的，能直冲到脚趾，如此就强化了腿部的锻炼。

17、一进门，小明就看见一个中年人正襟危坐在正当中，那老人侍立一旁。见到小明进来，老人开口说道，盟主，这就是我说的那个孩子，百年难遇的练武奇才啊，我们可不能让人家抢了！

18、汉·司马迁《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”

19、三峡都市报全媒体记者报道

20、拼音：zhèng jīn wēi zuò