精选木心先生简介100句文案合集

一、木心先生简介

1、专业解决旅居市场整体方案

2、“他像是来自遥远古代的神祇──在某个意义上说，木心的那个世界，那个精致的、熠熠为光的、爱智的、澹泊却又为美为精神性叩问而骚乱的世界，在他展开他那淡泊、旖旎的文字卷轴时，早已崩毁覆灭，「世界早已精致得只等毁灭」──他像一个孤证，像空谷跫音，像一个「原本该如是美丽的文明」之人质。有时悲哀沉思，有时诚恳发脾气；有时嘿笑如恶童，有时演奏起那绝美故事，销魂忘我；有时险峻刻诮，有时伤怀绵绵。”

3、木心，中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

4、此馆由生平馆、绘画馆、文学馆组成，展示木心先生生前的照片、画作、手稿、遗物。所有文字叙述均选自木心的著作及诗作。木心先生遗留的画作六百余件，文稿不计其数，因空间有限，本馆的展示仅及木心作品总量的数十分之一。因江南潮湿，纸本与摄影展品均为高仿真制品，所有画作、文稿真迹，将移入西栅木心美术馆，永久陈列。

5、自1989年1月15日开课，到1994年1月9日结课，五年内，木心为客居纽约的华人艺术家讲述世界文学史课程。

6、青年摄影家郑阳先生为木心拍摄的照片

7、接到后，尚未知是谁，按常规讲解，却发现客人对我关于乌镇的讲解不很关注，只一味提出要看“孙家花园”，还说，不用陪他，他一人去看即可。我却未敢怠慢公司的贵宾，遂亦一步亦趋跟随。

8、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。

9、但“文革”一声炮响，我美好而如此珍贵的童年随之而去。1966年冬天，晚上我们刚躺下睡觉，突然一阵猛烈的敲门声把母亲、小姐姐和我从梦中惊醒。一群身穿绿军装的红卫兵拿着枪棒闯进家门，翻箱倒柜，满屋查找所谓“四旧”的东西。我家的首饰、照片等值钱物品，及舅舅的数箱珍贵的画作、文稿、藏书、乐谱、唱片等，装满了四辆“劳动车”，悉数拿走。没过几天，又来继续“搜查”，敲墙撬地板，挖地三尺，并将舅舅屋里当茶几的厚黑石板砸碎找金银财宝。他们让母亲跪在地上接受批斗，让我和小姐姐在一旁站着陪斗。

10、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。

11、他是小学文凭，想学没地方学，凭一股子掘强野蛮的生长，通过野兽般的直觉发现好的老师，获得远比学校教育更丰沛的滋养。

12、“文革”后期，舅舅被关在上海长治路自己租住的小屋中隔离审查。但他不顾再次坐牢的危险，常常是半夜三更用毯子当窗帘，用他独创的画技和最便宜的颜料(“文革”期间，他的工资减半，买不起油画颜料)，悄悄地画出了惊世骇俗、震撼人心的三十三幅水墨杰作(为便于隐藏，画面很小)。2002—2004年，这批画作在美国多个城市巡展，得到众多专家的高度评价，现被美国耶鲁大学珍藏。

13、在我们一生中会遇到许多老师，能留下痕迹的多半是小学和中学老师，越小越深刻。

14、接到任务，我问是谁呀？按习惯，知道客人信息后有所准备，方可带好团。张健告知是和木心有关。当时，尚不知木心是何许样人。只是手头的《乌镇》一书，有所记载。于是，捉章恶补，待客至。

15、本人不喜欢木心的诗，觉得他的诗意境不怎么美还缺乏情感，大多是一些泛泛的说词。既然不喜欢，就谈不上了解，更不去研究，所以，这个问题也不想回答。

16、木心身后，遗留绘画作品六百余件，文学手稿数千份。经慎重挑选，陈列画作一百件左右，手稿五十份左右，今后酌情更换展品。

17、做一间“木心咖啡馆”，是李加文心心念念已久的事。2014年5月，乌镇木心纪念馆开幕，他以朝圣的心情前往，还穿了新衬衣和新鞋。见到了陈丹青，他斗胆上前求字，还真求成了——两周后，木心纪念馆的馆长王瑾专程将三幅字送到杭州，请他挑一幅，剩下的两幅，带回交还陈丹青，亲自销毁。

18、作为资深木心迷，李加文参加了乌镇木心美术馆的落成典礼。他感慨：“做到了极致又很节制，有着恰到好处的美感。木心先生会喜爱的。”

19、他从小接受了严格的传统诗词教育，所做的诗句字字珠玑句句美的像梦。

20、我们一起喜欢木心先生，读他的书，是幸运的事。

二、木心先生图片

1、美，我就病重，就难痊愈

2、少小离家，中岁去国，暮年回乡，东栅财神湾186号，是这位艺术家传奇一生的起点与终点。2011年七月，乌镇旅游股份有限公司聘请贝律铭弟子设计，在西栅元宝湖畔起建木心美术馆，2015年十一月开馆。2014年五月，晚晴小筑面南三进辟为木心故居纪念馆。

3、木心的塔中之塔：成都读者沙龙第十四期

4、木心先生在大陆出版的第一本散文集《哥伦比亚的倒影》，终于面世。这是我二十多年的心愿，今天，我的心愿实现了。

5、他们的发展，早早摸到了自己的天花板。

6、先生到乌镇后，没有入住“晚晴小筑”，先在西栅的通安客栈盘桓了一段日子。是由公司成立小组照顾他的起居，因为不想被打扰，于是，公司上下都“只闻其名，不识其人”。我当时是销售公司公众媒体部经理，负责对外宣传联络事宜，接到过许多媒体采访邀约，均未达成。

7、他的《文学回忆录》，虽然是口语，但不失风趣和幽默，像写下来的一样精练。他的画也非常独特，又古典又现代，中西合璧，诗意哲理具兼，美轮美奂，高雅深邃，极具震撼力。舅舅几十年来矢志不渝，在文学艺术的天地里潜心耕耘，绽放出一朵朵奇异的文学艺术之花。

8、后来，我才知道，这位来客名叫陈丹青！大名鼎鼎！

9、这一层意思，在诸位阅读木心散文集之前，在诸位获得各自的心得——或没有心得——之前，我应该缄默。

10、裘马轻狂的绝望，总比筚路蓝缕的绝望好。

11、木心去世当天，陈丹青写了一副木心先生自己拟好的对联作为挽联：此心有泛泛浮名，所喜私愿已了；彼岸无双，草草逸笔，犹叹壮志未酬。

12、2009年，李加文第一次读到木心的书，《哥伦比亚的倒影》，“那一篇《上海赋》，把上海写活了。”他读得哑口无言，极受震动，唯有一个心悦诚服的“好”字。从此他开始收集各种关于木心的书籍，2013年，还开过两周的木心书店，只卖木心的书。他说，不知道读什么书的时候，拿起的总是木心。

13、最后想说先生的一句话：”很多人的失落是违背了自己少年时的立志。自以为成熟、自以为练达、自以为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就变成少年时最憎恶的那种人。

14、但木心先生也不是所谓“老作家”。大家应该记得，七十年代末迄今，我们目击了被长期遗忘的“老作家”如何在中国陆续“出土”的过程，这份名单包括周作人、徐志摩、沈从文、钱锺书、张爱玲、汪曾祺、废名……乃至辜鸿铭、陈寅恪、梁漱溟、钱穆等等。木心先生不属于这份名单。他在海外获得迟来的声誉是在上世纪八十年代，而他被大陆读者认识、阅读的过程，今天才刚刚开始。

15、木心去世后，他的一首小诗《从前慢》被广泛流传：“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂”

16、(乌镇西栅，木心先生在叙昌酱园廊棚小憩)李俊摄影

17、当时，她走在一位老者旁边，老者则站在竹刻店和毛笔店附近。陈洁离得不远，亦不是很近。下午，她回到办公室，闲谈中，问起她今天的出团是什么情况。才说起：她今天带的人是木心。

18、木心不同，我以为应该是上苍眷顾华夏子孙，断无可断之际给我们留下的一柱香火。

19、——大陆评论人张柠)木心的离世，对文艺界来说也是一种损失，但是文化的流传也是经久不息，愿逝者安息！木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。中文名木心别名孙璞国籍美国民族汉族出生地浙江桐乡乌镇东栅出生日期1927年(丁卯年)2月14日逝世日期2011年12月21日3时职业画家作家毕业院校上海美术专科学校主要成就文学家画家

20、可是，我记得他对陈丹青等人说过：“你们要替我作证：木心不是妖怪，是个普通的健康的老头子。”

三、木心先生编年事辑

1、蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼

2、木心先生自幼酷爱艺术。青壮年时期，遭遇了那代人难以避免的政治迫害，著作被没收，几度被囚禁。1982年远赴美国，陆续在台湾出版著作十余种，一时洛阳纸贵，为岛内及海外华语文坛所推崇。九十年代，他的部分作品经译介，被列入美国大学文学课课程。新世纪初，耶鲁大学美术馆、芝加哥大学美术馆、夏威夷大学美术馆、纽约亚洲学会，分别举办木心绘画及狱中手稿巡回展。2006年，木心先生的系列著作在大陆推出，各阶层读者逐年增多。2011年底，逾百位青年从全国各地自发赶来乌镇，参加木心先生的葬礼。

3、如若再唔见，感觉是远远的

4、木心先生开始写作，是在四五十年代，恢复密集写作，是在八九十年代；横向比较，同时期国内的文学写作无论从哪一面向看，均与他不在一个时间的纬度。

5、我们点了一碟东坡肉，一碟咸口的花生米，一碟豆干炒马兰头，两碗白米饭。一顿饭如同风卷残云，吃得罄尽。

6、1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

7、等到2007年3月27日下午，一行人到通安客栈大堂，先生略晚几分钟到大堂，见面、寒暄、入坐、交谈，之前一路上谈笑风生、互相打趣的一群人，突然间安静下来，与先生交谈也显得拘谨了很多。后来，看明珠姐姐的一篇回忆文章，才发现当时每个人的心境。

8、木心先生不是一位“新作家”。他的写作生涯超过六十年，早期作品全部散失，八十年代再度写作后，台湾为他出版了多达十余种文集。他的部分散文与小说被翻译成英语，成为美国大学文学史课程范本读物，并作为唯一的中国作家，与福克纳、海明威作品编在同一教材中；在哈佛与耶鲁这些名校教授主办的“文学无国界”网站，木心先生拥有许多忠实的读者。

9、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄

10、什么是我们的“阅读经验”？这是一个复杂的话题。我曾在访谈中说过几句粗暴的、涉嫌冒犯众人(也包括冒犯我自己)的话，我的意思是说：当代文学家，甚至六七十岁的作者，你看不到他们的语言和汉语传统有什么关系。绝大部分作者一开口，一下笔，全是1949年以后的白话文，1979年以后的文艺腔——如果情形果然如此，那么，这就是我们几代人的书写习惯与阅读经验。

11、每一句都是一种求而不得的遗憾，一无所有。即使短暂拥有，一个“借”字，还是要还，终是两手空空。还有对往昔美好时光追忆，像是对爱人的嗔怪，埋怨。当然也可以上升到是问天，为何不给予完满的人生。

12、纪念馆的门口印着一些注意事项，其中有一项是“不允许拍照”。那是我第一次遇到不允许拍照的纪念馆，有些新奇。

13、《木心作品8种(珍藏版)》是文学的礼物，木心粉丝期盼已久的，用一个精心设计的纸盒，收入《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《西班牙三棵树》《素履之往》《我纷纷的情欲》《鱼丽之宴》八种图书，这也是木心经典著作的珍藏版。

14、今天是情人节，木心先生若仍在世，应该要庆祝九十二岁寿诞。也许我会引范仲淹的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”然后振臂一呼，告诉大家，他是近乎神人一样的存在，永远是我最敬仰的当代作家。

15、——HiltonKramer，《中国囚徒轻振衣冠》

16、做任何事，童子功很重要，虽然不绝对，但多数时候是起大作用的。

17、木心也是一位非常严谨的作家，他自然不会认为自己的讲稿就是作品，还必须经过认真的构想与价格，才能成为他放心的作品。

18、热势退尽，还我寂寞的健康

19、旅途中的少年，探访山水时，胸膛中大多嵌了一颗敏感跳动的心。在那样的天气里所认识到的江南，当然不仅仅是湖光潋滟，水色熹微，不仅仅是烟雨朦胧，行人迟迟，山水清音之外，还有一团温热的炉火——木心纪念馆。

20、丹青老师对先生，以子侄辈送别先生，他对整个灵堂的布置要求很严格，一点不允许马虎。连先生的遗容，他都是凑上去检查化妆程度。

四、木心先生介绍

1、有学者曾经将我们的文化概括为四种传统。一是由清代上溯先秦的文化大统，二是五四传统，三是延安传统，四是“文化大革命”传统。假如我们承认“阅读习惯”也意味着“传统”的话，那么，我还要加上一个传统，即近二十多年以来的种种话语、文本所形成的阅读习惯——这五项传统的顺序并非平行并置，任由我们选择，而是在近百年来以一项传统逐渐颠覆、吃掉上一项传统的过程。逆向的回归有没有可能呢？这就是近年所谓“国学教育问题”争论不休的缘故，因为，在抵达所谓“国学”之前，我们先得跨越好几道不可能跨越的“新”传统。

2、到自我觉醒的时候，选择谁做老师就开始自主了。

3、木心的塔中之塔：成都读者沙龙第九期

4、这群访客，是当时上海一个文学社区“小众菜园”的成员，每个人都有一个“江湖地位”，兴趣相投，相互间默契非常，结伴而来探访先生，在先生面前居然像个小学生一般。陈村曾在“菜园”有文字写到：依我私见，读过木心先生的上海，其他人写的上海都是伪作。明珠姐姐写到：木心先生是一个儒雅/整洁/完美主义的老先生，他讲普通话，也会讲上海话，常有英文单词蹦出来，声音轻软妥帖。没聊多久，就发现他老人家很幽默。我说：我们见你很紧张。他说，你们紧张，我也紧张啊。

5、临终前他在病床上也是叨唠这句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上，可见他对它的喜爱。

6、当时闲谈什么话，忘了。只记得她说：老先生很讲究仪容，等他出门，就等了好一会儿。

7、在家里，在图书馆，在旅途中，我又读了木心先生的几本书，《云雀叫了一整天》、《西班牙三棵树》、《文学回忆录》(上、下)等等。越读，越觉得他有趣，可爱，值得敬重，以至于自告奋勇，申请了美学课的课前演讲，战战兢兢地在五百人教室里介绍木心，希望听者能去读他的书。

8、玻璃柜里摆着一些物件，有他年轻时修磨数十遍的牛仔裤，也有他晚年旅居纽约，案头上修饰得又朴素又精巧的名人相框。

9、木心先生是我一生寻找的老师，还好还好，有生之年遇到先生，不枉此生了。

10、再也没有这样的人了——致木心(十首)

11、觉得有种说不出的安适。是的，在乌镇，在参观木心纪念馆之后，去那样的一家小店吃晚饭，真是一段像粥一样温柔的旅程了。

12、舅舅在浦西工作。连续数年，每隔两周或节假日，衣着典雅、神气而儒雅的舅舅就会与我们一家欢聚(有时会带几个学生)，给我买好玩的玩具(像会翻筋斗的孙悟空、电动小汽车)等。每次回来，午饭后，我们兄弟姐妹及他的学生数人就围在他周围，在我们的厢房里连续几小时听他风趣幽默地讲解陶渊明、苏东坡、王安石、《古文观止》等中国古代文学大家的诗词文章，及巴尔扎克、杰克·伦敦等西方文学大家的经典名著(如同他在美国讲文学史一般)。

13、20年间，从“人不知木心为何人”，到今天，先生读者无数。

14、(作者简介)高昱萍，70后，从小爱戏，铁粉“猫咪”(茅迷)一枚。乌镇旅游15年，5475天，131400个小时，从青涩到成熟，从青年到中年，从导游起步到负责公司媒体外宣，从市场营销到景区管理，历经了乌镇旅游的起步、发展、壮大、蜕变，感恩乌镇旅游！

15、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

16、木心的诗词全集，《从前慢》《旷野一棵树》《哪有这样的你》《五岛晚邮》《我纷纷的情欲》《爱情是棵树》《同前》《十八夜晴》。

17、想到先生曾自嘲过：世上有多少墙壁啊，我曾到处碰壁，可至今没能画出我的伟大壁画。

18、木心的塔中之塔：成都读者沙龙第八期

19、这个采访团的对接人是孔明珠老师，是孔令境先生的小女儿。同行访客中有上海著名的作家陈村老师。与明珠姐姐取得联系后，明确到访日期、人员名单、停留时间，遂根据要求做计划，我把一行人安排在灵水居民宿，其中一餐安排他们在通安客栈大包厢，和先生一起用餐。

20、天色舒齐地暗下来，都相约暗下，暗下，清晰，和蔼，委婉。不知原谅什么，诚觉世事皆可原谅。

五、木心的个人简介

1、他的一生离开故乡又走向故乡，目光由凌厉逐渐变得柔和，其实就像他自己说的那样，“嬉、笑、怒、不骂。”

2、“木心先生是一位全方位的艺术家，他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题，包括辜负、遗憾、忏悔及追忆，也讨论人如何站在现代荒原中，仍能保持文明人的尊严。”

3、后来《泡沫》在乌镇被迫停刊，木心就将编辑工作带到了杭州，当时他正与叶文西在杭州创办业余艺术团体“杭州绘画研究社”，实为杭州中共地下d的一个联络点。新的《泡沫》上曾发表叶文西写的小说《夏衣》，主角就叫罗干，其原型即是木心。

4、我终于打破了接待之初的僵局，陪同来客在孙家花园一进一进地边拍边走边聊。只记得他告诉我，以后你若有机会定然能见到木心。我说：好的呀欢迎老先生回来，叶落归根么。他似乎没想到我会说这句。朝我看了一眼。

5、20年后，春三月，阳光明媚的下午，曾经的孙家花园故址，今天的“晚晴小筑”迎来了第一批访客。

6、2007年元旦，西栅开放。

7、(1)木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师。

8、2006年以来，广西师范大学出版社一口气出版了他的十三本简体的文学作品。著名画家、作家陈丹青先生写道：“即便是周氏兄弟所建构的文学领域和写作境界，也被木心先生大幅度超越。”著名作家陈村先生撰文说：“不告诉读书人木心先生的消息，是我的冷血，是对美好中文的亵渎”，“木心是中文写作的标高”，等等。紧接着，报纸上和网络上许多有识之士，文学评论家(孙郁、何立伟、李静)等纷纷撰文高度赞赏。可以毫不夸张地说，2006年是“木心年”。2008年出版了由孙郁和李静编就的《读木心》一书，汇集了两年来较好的评论文章。香港凤凰卫视中文台著名主持人梁文道先生也在读书节目中，多次介绍我舅舅的文学作品，给予高度评价。

9、气质相投的会走到一起，勉强不来，不分古今中外，都会尊为师长，过些年换一换，有的老师终生陪伴。

10、你再不来，我要下雪了。

11、本名孙璞，1927年生于桐乡乌镇。毕业于上海美专。曾任杭州绘画研究社社长，上海工艺美术中心总设计师。1982年定居纽约。2011年12月21日逝世于故乡乌镇，享年84岁。他的画作被大英博物馆收藏，其散文被收入《美国文学史教程》。一批当代著名的画家、文学家深受其艺术影响。

12、木心的塔中之塔：成都读者沙龙第十一期

13、照惯例，丹青老师言及乌镇与先生、乌旅与先生的各种故事：从95年先生悄悄回故乡、东栅修建晚晴小筑、邀先生回故乡叶落归根、小代小杨侍护之情、理想国所做“理想之事”、木心美术馆、故居纪念馆、今天的首批参观者，每一桩、每一件，都是岁月的记忆，包括我的“咖啡姑娘”的故事。

14、舅舅一生低调。虽然他的文学和绘画作品已名扬海外，但当时国人几乎没人知道他、读到他的作品。而如今，国人终于能领略这位饱经风霜、漂流海外的“文学鲁滨逊”的文学语言和绘画艺术天才了。

15、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

16、木心，一个流浪的旅人，一个行吟的诗人，与东西方先贤的精神对话。

17、“不告诉读书人木心先生的消息，是我的冷血，是对美好中文的亵渎。”他指出，“企图中文写作的人，早点读到木心，会对自己有个度量”，因为，“木心是中文写作的标高”。

18、在灰白的照片中穿梭、驻足，读他家境优渥的童年，意气风发的少年，万死投荒的青年，流离转徙的中年和趋于平静、平淡、平和的晚年，也读那个纷飞动荡到摆不稳一张书桌的时代。

19、“这首第一好在意象，比如钥匙和锁、日色和车马邮件；第二好在意思，与一个愈来愈快的对世界的感受相比，从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。”夏烈说。

20、人有一种失落，也有一种理解，有多少不辜负，藏着多少祝福，有多少眼，隐藏着一种委屈，隐藏着一种善良，回首着对时间的感知，隐藏着太多的委屈，但内心深处，隐藏着一种寒冷，一种生命的感觉，回望着失去。冷漠的心，隐藏着一种理解，迷失了表情，抹去了最好的倾听。