精选端午节的来历100句文案合集

一、端午节的来历

1、端午节，又称为五五节，是中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。01端午节最初源于古代百越地区对龙图腾的崇拜与信仰。后因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。以后，在每年的五月初就形成了端午节龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

2、端午雨，时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉;反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。;端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

3、他们将粽子投到江河中是为了祭祀龙神；而将舟船刻画成龙形在水面竞渡，也是对龙的图腾崇拜。

4、端午来源传说——纪念屈原

5、古代长江中下游的百越民族以龙为图腾，他们“断发文身”来模拟龙形，以避免伤害。

6、在这个极具中国传统特色的节日里，有丰富多彩的节日活动：

7、又如佩戴五色丝的习俗，东汉应劭《风俗通》云：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟。”

8、这种说法认为，端午避邪只是其中一个手段，且吃粽子、花生等都是为了传宗接代，其根本意义在于祈求宗子。

9、三国时魏国人邯郸淳所撰《曹娥碑》中即云：“五月五日，时迎伍君。”

10、端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。

11、端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常将挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。

12、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

13、“端午”一词的最早出现：

14、制作栀粿需将采摘下的栀子洗净捣碎，浸泡滤渣成为黄色汁液，后与糯米浆搓匀，放入专用粿帕，装入蒸笼蒸熟。蒸熟后的栀粿呈棕黄色。放凉后食用，食用时不用刀切，而用纱线牵拉切成小片，蘸着白砂糖吃。

15、讲一讲端午节的风俗和由来~

16、后将端午作为纪念屈原的节日。

17、(长江中下游及以南一带)

18、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

19、在温州地区，端午节家家还有吃薄饼的习俗。薄饼是采用精白面粉调成糊状，在又大又平的铁煎锅中，烤成一张张形似圆月，薄如绢帛的.半透明饼，然后用绿豆芽、韭菜、肉丝、蛋丝、香菇等作馅，卷成圆筒状，一口咬去，可品尝到多种味道。

20、总的来说，端午节起源于南方百越图腾祭祀。

二、端午节的来历简短50字

1、晋代周处《风土志》中记载当时有制作“艾虎蒲剑”的风俗：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪祛鬼。”

2、端午起源于纪念屈原

3、数数看端午节活动习俗有哪些？？

4、QQ号：2608821970

5、航道根据河道条件，设男女400米、500米、600米、800米、1000米直道(可按当地条件变更距离)；比赛应设在静水水域，航道是直的，起航线与终点线必须平行并与航道线垂直；根据参赛队数及场地条件，设8条航道，每条航道宽度可按9米、11米、5米布置；航道最浅处水深不得少于5米，航道内不得有水草、暗礁和木桩，航道外5米内应无障碍物。

6、反而听信谗言将伍子胥赐死，并将他的尸体装在皮革里于五月五日投入大江。

7、此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

8、“端午”一词，最早见于西晋周处所著《风土记》：“仲夏端午，烹骛角黍”，“角黍”即粽子，可见西晋时端午节即有吃粽子的习俗。至于这一天为什么要吃粽子，流传较广的说法是为了纪念爱国诗人屈原。

9、传说之三：古代"龙子节"说

10、赛龙舟，是端午节的主要习俗。

11、重午节：最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。

12、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。

13、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭诬陷去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

14、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。

15、古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

16、这种说法也印证了古代对子嗣和传宗接代看的非常重要，也算是流传于民间的一种说法了。

17、内蒙古呼和浩特市玉泉区民族实验小学学生在欣赏“五彩粽子”香包。(丁根厚摄)

18、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

19、当然，古往今来，很多文人墨客或者史学家都对端午节的来历进行了各种考古论证，有各种各样的说法，闻一多先生的说法算是其中的一种。

20、HAPPYDRAGONBOATFESTIVAL

三、端午节的来历用英文怎么说

1、关于端午节的习俗，除了前面说的吃粽子、赛龙舟，其实还有许多。

2、每年的农历五月初五被称为端午节，是我国最大的传统节日之五月初五日因为都为数字，所以端午又被称为重午。

3、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

4、端午节马上就要到了，以下是我认为端午节的来历和习俗。

5、春秋时，楚国伍奢因谏阻平王夺子媳为妻之事遭满门抄斩，其子伍子胥逃亡吴国，五年后发兵伐楚为父报仇。在吴与楚的战争中，因伍子胥让人用黑豆粉与糯米做成城砖，在困境中救了众人，最后取得胜利。苏州至今仍有"一城门救了一城人"的美谈。后来伍子胥在五月五日被吴王杀害，抛尸于江中，化为"涛神"，相传端午节为纪念伍子胥之日。

6、另外，《荆楚岁时记》虽然记载了荆楚一带端午的很多习俗，如沐浴、踏草、戏草、插艾、竞渡、五彩丝线缠臂等，但刘德谦在《端午始源又一说》《中国传统节日趣谈》中提出，《荆楚》并未确切提到五月初五日要吃粽子，而是把吃粽子的习俗放在夏至节中。还有隋代杜台卿在《玉烛宝典》中，把竞渡归为夏至日的娱乐活动。

7、端午节来源的说法很多，比如纪念屈原等等。

8、由此看来，端午节吃粽子、赛龙舟都是与纪念屈原相关的活动。

9、中国传统节日——端午节，为每年农历五月初五。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，船只行至洞庭湖，终不见屈原踪迹，之后每年农历五月五日划龙舟几年。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

10、端午起源于纪念屈原；端午起源于龙的节日；端午起源于夏至之说；端午起源于恶日之说；端午起源于人们祈求“男女构精，化生万物”的“成人节”。接下来对以上的几种说法一一道来。

11、现在端午节的主要节日活动：

12、端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗。

13、赛龙舟也是端午节的重要活动之在湖南汨罗市，赛龙舟前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。

14、端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节、天中节等，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，是称呼和习俗最多的传统节日。

15、清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。

16、端午节作为中国民间的四大传统节日，于2006年5月，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

17、河南、浙江等省农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法据说可避“五毒”，有益健康。

18、公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

19、端午节的一天该怎么过？

20、在远古时代，百越之地就有在阳气旺盛的午月午日，用刻画上龙形的舟楫载上古粽籺等贡祭品以竞渡形式祭祀龙祖习俗。

四、端午节的来历简短

1、端午节的午时，是阳气最盛的时候，这时的水本身就带有除秽的意思，如果再加一点雄黄泡澡，可以对皮肤及健康有良好的帮助。

2、南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》中均载，遭谗被逐于沅湘的屈原听闻楚国国都被秦人所破，心生悲凉，于五月初五日自投汨罗江，与国同殇。楚国百姓闻之悲痛不已，纷纷来到汨罗江边凭吊，有渔夫划船至江中欲打捞诗人真身，并以饭团、鸡蛋等食物投入江水，希望水下之鱼虾饱腹而不食诗人之肉身。后来，人们又担心饭团为蛟龙所食，遂以楝树叶包饭，外缠彩丝以驱之，逐渐演变为今日之粽子。宋朝诗人梅尧臣的《五月五日》诗曰：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”这正是对这一民俗演变的文学注脚。

3、后因战国时期的楚国(今湖北)

4、“端午”二字，原为“端五”，“端”为初，“端五”即初五。先秦时，人们认为五月是毒月，五日是恶日。先秦古籍《夏小正》中记载：“此日蓄药，以蠲除毒气”，认为五月初五这天要准备草药以祛除毒气。《大戴礼记》亦载：“五月五日蓄兰为沐浴”，用佩戴兰草、沐浴洁身来驱邪避祸。那个时候，“端五”还不是节，而是一个需要避讳的“不祥之日”。现如今，在很多地方，尤其是农村地区，端午节前后，家里熏苍术、白芷，大门上插菖蒲、艾叶，小孩儿佩戴中药香囊，大人喝雄黄酒以驱邪避疫，应是先秦民俗的绵延保留，同时也反映出古人敬畏自然、祈福求安的朴素心理。

5、挂艾草、菖蒲、榕枝。端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。

6、端午节是每年农历的五月初这是个古老的传统节日，始于春秋战国时期，距离现在已经有2000多年的历史了。端午节的习俗就是喝雄黄酒，吃粽子，赛龙舟等等。端午节现在不仅是国家法定的节假日之还被列入了世界非物质文化遗产名录，农历五月初五是端午节。古称重与九月九日称重九之意相同。又称"端五"或"端阳"。是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之受到全国各地普遍的重视。2016端午节即将迎来，感兴趣的小伙伴们了解一下端午由来与传说吧。

7、端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

8、诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，

9、端午节的其他称呼叫法，还有诸如：天中节、龙日节、浴兰节、菖蒲节、躲午节、女儿节、地腊节、当五汛、屈原日、诗人节、粽子节、解粽节等。

10、端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录。以下是我整理的端午节的来历，一起来看看吧。

11、龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中:驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。

12、民谚说：“清明插柳，端午插艾”。民间认为五月为毒月，初五又是毒日。艾草性温、味苦，煎服有止痢、止血作用。每年五月，正是艾蒿成熟，药性最好的时候，所以在端午节的早晨，人们都要到野外去采摘艾蒿。并在门前和房檐挂菖蒲插艾叶防瘟避灾。

13、端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，某些地区也有用竹叶的`，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。

14、端午节承载了千百年来中国人特殊的情感，

15、牢记“多通风、勤洗手、戴口罩、保持社交距离”。面对疫情，不信谣，不传谣。

16、端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

17、附属装置传统龙舟可按各习惯制作龙头和龙尾，并备有锣、锣架、鼓和鼓架等，另可带水标2个，预备划桨若干个。

18、上述三点的顺序不能变换，因为它代表了先民对端午从非理性走向理性认知的过程。但不能简单地将端午节的起源归于某一类，在很长一段时间内，上述三个来源可能并行不悖地发展着。

19、当然不是，是屈原在端午节这天跳江了而已。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”，端午是“飞龙在天”吉祥日。但是屈原实在太有名了，在这么一天自杀，导致后人顺带着就把他一起纪念上了。就好像刚过去的5月12日，是全国防灾减灾日，源于08年大地震。但很多人也在同一天赞扬护士，并不是因为汶川地震中医护做的贡献，而是恰好12是国际护士节。毕竟一年就三百多天，但历史上有名的人和事却多的数不过来。

20、在广东，则用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。

五、端午节的来历英文简短

1、有那些国家也国端午节：

2、历史依据：南朝梁国人吴均所著《续齐谐记》、以及南北朝梁宗懔所著的《荆楚岁时记》，都记录了端午节起源于人民纪念屈原。史料中记载：“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，取竹筒贮米，投水祭之。”

3、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

4、斗草有不同的形式，或者以对仗的形式报花草的名称，多者为胜；或者以叶柄相绕，断者为负。

5、《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药)或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。

6、宗懔在《荆楚岁时记》分别记载了这两种风俗：“五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。”

7、端午起源于夏至之说

8、端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

9、端午节，为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，

10、端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。

11、其夏至节。这主要源自先民们对太阳和月亮等运行规律的一定掌握，诞生了传说中的夏历，对中国传统农历、农业的形成发展产生巨大影响。黄石先生在《端午礼俗史》(1963年)中提出端午始于夏至说。

12、还有悬挂菖蒲和艾草的习俗，菖蒲和艾草都是有香气、可以入药的植物，端午节正处于病疫高发的夏季。

13、端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。

14、今天，端午节早已以其独特的文化魅力与丰富的文化内涵走向世界，成为中国优秀传统文化的代表之向世界传递中国文化软实力，其中尤以赛龙舟最为知名和富有影响力。英语中，端午节被翻译成“DragonBoatFestival”，直译回来就是龙舟节，可见赛龙舟这一节庆形式在国外的影响之甚。

15、端午节发源于中国，兴盛流行于中国，然而时至今天，已经不止中国国端午节了。除中国外，还有新加坡、越南、朝鲜、韩国、日本、美国、英国等国家，也过端午节。端午节这一天到来，那可是中国与世界同贺。

16、戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。

17、南朝陈元靓所著《岁时广记》记载：“京师市尘人，以五月初一为端初二为端数以至五谓之端五。”五(午)月的第一个午日，谓之端午。

18、端午节的起源，为了纪念伍子胥的说法：

19、综上所述，端午节的来源及习俗是复杂的、长期的融合结果，可以推出以下

20、介子推是春秋晋国的著名大臣，辅助晋文公重耳复国。介子推曾割自己小腿肚的肉救了即将饿死的重耳，重耳掌权后，给所有的人封了官位，唯独没有介子推。后来重耳去请藏到深山中的介子推，他却不肯出来，重耳想用火烧山的办法把他逼出来，谁知不肯出山的介子推抱木而死。重耳很伤心，下令五月五日禁火。禁火也是五月五日的节俗，以前端午被称为寒食日。