精选苏格拉底三大哲学终极100句文案合集

一、苏格拉底三大哲学终极

1、再说回苏格拉底。作为率先得知大家一无所知的希腊人，苏格拉底得到神谕：他有义务验证和指出大家的无知，让大家警醒并发奋学习——这就是他的启蒙事业。但是这样一来，他因为经常当场揭穿别人的无知而使很多人恼羞成怒，结果引来了官司。

2、“冒昧的问一句，我也经常来这里，晚上时候也没多少客人，大哥，你这生意....”我没有往下说了。

3、苏格拉底(希腊语：Σωκράτης；英语：Socrates；德语：Sokrates)(公元前469年，一说公元前470年～公元前399年)，是希腊语(雅典)哲学的创始人之一。

4、《欧悌甫戎篇》记载了苏格拉底被诉讼后前往法庭，途中遇到了欧悌甫戎，二人在交谈中遇到了一个重要的话题——虔诚。这个话题之所以重要，是因为苏格拉底被起诉的一个重要罪名就是“不虔诚”。

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6、苏格拉底的哲学地位与学术传承

7、我们都知道牛氓是一个害虫，它们吸食家畜的血液，危害家畜的生命健康，可是苏格拉底把自己比喻成一个牛虻，因为他认为，自己是神赐给雅典的礼物，那么就有必要也有义务让雅典变得更好，雅典是一匹骏马，但是现在吃的多了消化不良，整体变得肥胖，它跑不起来了，那么这个时候就必须要有一个牛虻来刺激他，苏格拉底不断地批判着雅典，他把批判雅典当成了自己的事业，他知道身为一个牛虻，有无数的正常人想让自己死去，可是，面对这样的情况，他仍然万死不辞，希望自己的国家变得更好。

8、既然人们多半还是希望为下一程旅行做一个比较充分的准备的，当然就会努力在这一世做个善良的人。所以苏格拉底将“善”提到了前所未有的地位，这就对于后世的西方文明精神有着深远的影响。

9、仔细观看你们所敬拜的，

10、苏格拉底之死用生命和鲜血彰显了“多数暴政”这个后民主的重大问题

11、为什么这么理解自己呢？因为在他看来，自己是负有上天赋予的使命的，这使命源于一个神谕。

12、苏格拉底建立了一种美德即知识的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。

13、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。

14、在苏格拉底的哲学中，善或目的具有相同的意思。

15、苏格拉底经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。

16、上面写着：给未识之神。

17、他找了三种人：政治家、诗人和手艺人。经过与他们的接触，他发现政治家“名声越大越不行，名气越小越干练”(概括得多好！)；诗人们能写出很好的诗作，但是别人让他们解释自己的作品时，他们却无法对自己的作品说出所以然来(概括得多好！)，不仅如此，因为会写诗，他们就觉得在其他方面自己都很在行；手艺人也是这样，本行手艺非常好，但认为自己在其他方面也都很在行)。也就是说，这些人不仅和苏格拉底一样无知，而且还不知道自己的无知。也就是说，苏格拉底之所以比其他人都智慧，是因为他知道自己一无所知。

18、从哲学上来说，“我”是个有限者，有饮食、起居、思想、技能，而且这一切都有限，空间有限，时间有限，地点有限，而且“我”还是一个有来历的人，人类起源于非洲，“我”来自于父母，来自于国家，来自于文化的灌输。

19、历史地位不同:智者运动是人类自我意识的第一次觉醒，西方人文精神的滥觞。

20、对民主政治的看法不同:智者主张民主政治。

二、苏格拉底三大哲学终极问题答案

1、向右滑动查看更多：交接仪式

2、不知我理解是否合理？请郭老师指正

3、“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代，但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。

4、正因为苏格拉底有种种神圣的所作所为，他逐渐成为了远近闻名的智者，面对这样的生活，苏格拉底感到十分幸福也十分满意，因为他每天都能够与其他有智慧的人共同探讨问题，苏格拉底最为主要的贡献是在于伦理道德、教育学还有政治方向上的种种思想和作为。

5、主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。

6、福禄培尔：神秘主义色彩的本性教育

7、苏格拉底是一个例外，即使他不拥有这种最高深的知识，但他知道它的重要性，而且他知道自己对它是无知的。这就是为什么他认为神赋予他以责任去坚持探索最高的知识，并试图劝导任何一个人的原因。(这段文字摘自《苏格拉底传》)苏格拉底明白，“我是谁”是最重大的问题。

8、路人甲：“现在的美好生活来之不易啊，前些年咱可差点成了波斯那帮畜生的殖民地。”

9、我这里每天限量提供200份足菜足量的经济快餐，价格是13元，比外面实惠多了，而且我都是用花生油的，绝对的干净卫生。

10、古希腊哲学分为三种形态，自然哲学、本体论和伦理学。而苏格拉底是在古希腊哲学中承前启后的一个哲学家。所以古希腊哲学，我们要把它分为前苏格拉底哲学，和后苏格拉底哲学，你想这个人多厉害。

11、对话一：关于第三世界的思考

12、就像老子所讲的道一样，你看到的都不叫道，看不见的才叫道，「道可道，非常道，名可名，非常名」就是这个意思。所以古希腊哲学中，亚士多德的物理学后来被翻译成「形而上学」，就是研究万事万物背后的道理，研究我们感官所不能感知的领域中，世界真理的存在。

13、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；

14、善是他的哲学思想的一个基本概念，是说明事物“为什么”的原因。

15、裴斯泰洛齐：教育意味着完整的人的发展

16、他是一个十分诚实的人，也是一个极其谦逊的人，他无时无刻都为自己感到骄傲，而感到骄傲的原因竟然是自己无知，他无时无刻的都在向人们传递着这样的信息，人们应该承认自己知道的东西很少，这个世界上未知的事物还有许多。

17、如果拿这个标准来衡量我们今天的主人公——苏格拉底，那“正义”一词肯定与他无缘。

18、与本课程相联系，应该是与技术的变革发展有关。过去的教育教学生已有的知识，现在的信息丰富及互通的情况下，教育应该教会学生去思考，确切的说是思考的能力。思考我应该搜集哪些信息，如何理解联系应用这些信息，这些信息可靠与否，我能否找到佐证它的证据。

19、丽之姬，艾封人之子也，晋国之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所，与王同筐床，食刍豢，而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?(庄子《齐物论》)

20、于是，雅典的市井小巷里、殿堂廊柱后，都有苏格拉底的身影。医生、作家、商贩、官员……各行各业的人都是他交谈的对象。他总喜欢在路边随意拦下一人，请他们给自己的言语下定义。例如：什么是虔诚？什么是勇气？什么是正义？什么是美德？什么是真理？以及——你的职责是什么？你以什么样的知识和技能去完成它？你是政治家吗？如果是，那么关于政府你都懂得什么？你是法学家吗？如果是，你怎样从人类的行为来研究他们的动机？你是教师吗？你在教育别人的无知之前，用什么办法来克服自己的无知？等等。

三、苏格拉底三大哲学终极我是谁英语

1、作为阅读者，突然发现具有对人类的终极关怀的最伟大智者几乎在同一时代于东西方出现是件挺让人激动的事情。其实，早有学者称公元前五百年前后这段不断产生伟大的人类精神导师的时代为“轴心时代”。(德国哲学家雅斯贝尔斯在其著作《历史的起源与目标》中提出)。

2、这一部分的研究是从苏格拉底开始的。不过苏格拉底还不是纯粹的本体论哲学家，他的学生柏拉图建立了一个理念的世界和一个现实的世界，于是我们才有了「本体理念世界」和「感性现实世界」的区分。我们经常讲「要透过现象看本质」，似乎有一个现象世界，有一个本体世界，这就是来自古希腊哲学中的本体论。

3、只有当我们意识到我们自己的作用，哪怕是最不显眼的作用时，我们才是幸福的。我们才能心安理得地生，心安理得地死，因为生有了意义，死也就有了意义。(《人类的大地》)

4、要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。

5、苏格拉底认为知识不是他传授给学生的，他所做的无非就是把学生心中的真知唤醒并挖掘出来。就像接生婆一样，他所做的是帮人生孩子(知识)，孩子(知识)是每个人自在自有的。故他把自己的教学方法称为“产婆术”，而把自己比喻为知识的接生婆。

6、苏格拉底的伟大之处还在于他是真正通过自己学习，获取许多知识的人，他通过自己的不断努力，深刻研究了荷马史诗，并且学习了父亲的雕刻手艺，在30岁的时候，他成为一个不收任何报酬的教师。苏格拉底对于自己的种种作为感到十分满意，他自封为神赐予整个雅典的礼物，对于苏格拉底来说，人生存在的意义就是与人讨论问题，他一辈子的生活几乎都是在室外生活的，在街上遇到人就探讨各种问题，他的涉猎十分广泛，不仅仅是在政治哲学上要学习，甚至是寻常人的生活技能上，他都不乏学习的兴趣。

7、“你们这里租金多少呢？”我问道，也想知道跟我们那里租金相比是多少。

8、具体来说，苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几方面： 目的论。

9、苏格拉底不甘心，又去见了许多人，从政界人士到诗人，再到有熟练技巧的工匠，可获得的都是同样的印象。最后苏格拉底觉得——“我最好还是保持我原来的模样”。

10、但研究阿那克萨哥拉的著作后，发现他在解释具体的自然现象时又放弃了奴斯，仍用物质作机械的解释。

11、你先说说，哪些现象属于“学习”？然后，试着用归纳法归纳提出一个你自己的“学习”概念？

12、一个对来世有盼望的生命并不惧怕死亡的威胁，耶稣说过：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”如果苏格拉底能真正遇见耶稣、认识耶稣、信靠耶稣，他更不会害怕第二次的死——末日的审判。然而相信耶稣完全公义的审判，只有他会完全公平地对待苏格拉底。公元第二世纪希腊最重要的护教者、基督徒哲学家、殉道者查斯丁说：“人的每一个认识都是基督的恩赐，而且那些原先被认为是无神论者的人，只要按照理性规律来生活，他们就是基督徒。有如希腊人中的苏格拉底和赫拉克利特，还有别的像他们一样的人。”(冈察雷斯《基督教思想史》)

13、二十世纪哲学家海德格尔说过：“知识的渴欲，解释的贪求，永远不会引发真思。”

14、许多赛跑者失败，都是失败在最后几步。

15、流放吧？他去别的城邦仍会我行我素(因为这样做是神的旨意，也是他的义务)，所以最终可能还免不了再遭此劫；坐牢吧？他生命的意义就是在大街上拉住青年然后把人说糊涂，让他坐牢还不如杀了他；罚款吧？他没有钱，只有一两银子，只能有多少交多少，这个他倒是愿意，不过这点钱能不能使陪审团满意他就不知道了。

16、话说由于苏格拉底在街头与人面对面辩论从来没人能辩赢他过，他的表现是如此优秀出色，以至于有一天他的一个朋友去雅典著名的德尔斐神庙求神谕，问的问题直接针对苏格拉底——是否还有人比苏格拉底更聪明？祭司的回答居然是——没有。

17、主张克己复礼。

18、苏格拉底：教育就是传授知识

19、而庄子在一个叫做“丽姬泣嫁”的故事里也表达了类似的意思。

20、孔子与苏格拉底都是哲学思想上的巨人，都对自己国家当时的政治、经济、思想、教育等方面作出巨大贡献，他们的影响早已遍及世界，对后世影响深远。

四、苏格拉底主要哲学主张

1、苏格拉底的申辩结束后，审判进入第一轮投票，由于苏格拉底的认错态度不够诚恳，甚至有些“狂妄”。所以投票结果是281:220——以61票的微弱优势判处苏格拉底有罪。接下来，开始量刑，原告建议判处苏格拉底死刑，不过苏格拉底也有自由选择的空间：他可以选择无期徒刑、罚款或者流放。结果竟被苏格拉底一一否决：

2、而哲学所研究的应当是：为什么生成这种东西?为什么能够生成这种东西?这样，苏格拉底在反对自然哲学中提出了自己关于原因的主张，即目的论。

3、路人乙：“可敬可叹！我们不能忘记他，支持正义的国家和人民也不应忘记他。以后要是有个活动纪念他就好了，实在不行就让菲狄亚斯那哥们儿给他雕个像，做个纪念。咦，你看旁边这人一直听咱俩说话，长相穿着还挺奇怪的。”

4、蒙田所关心的是贵族儿童的教育。他认为，适当的教育应当在慎重选择的导师指导下进行。他希望做导师的应陶冶儿童的感情，使他们成为最忠诚于国王的臣民和绅士。他认为贵族儿童注定要成为统治者，因此，应使儿童从幼年时期起就学会优雅的风度、高尚的举止、礼仪以及音乐和舞蹈，并要经受体育锻炼的严格磨练。而且，他说，学习和教育只服从于一个目的，即“培养儿童完美的判断能力”。

5、“有时候吃吧，但不经常，太贵了，一份双拼都要18起。”

6、参考资料：《柏拉图选集》，《克堤拉斯篇》，《智士篇》

7、柏拉图：教育就是“训练”，就是使心灵“转向”

8、苏格拉底之死不可置疑地证实了使用暴力来钳制言论的不义和无效

9、福禄培尔：教育就是激发和教导“生物”的人的“自我觉醒”，以成为一个有理智和思想的人

10、2019年3月13日咪咪妈妈定稿于辉书房

11、“大哥，我挣的也是卖命钱啊！不说了，说多了都是泪，来，走一杯吧！”我给店老板和我倒满了啤酒，一饮而尽......

12、在教育上，主张“有教无类”“因材施教”。

13、苏格拉底与孔子很像，他们都没有留下任何著作。因此，想要研究苏格拉底，就得通过同时代人对他生活、言行、思想的记录来进行。那么，有哪些苏格拉底思想的忠实纪录者呢？主要有三个人物，其中影响最大的是柏拉图，还有色诺芬和阿里斯托芬。

14、“方生方死，方死方生，其生若浮，其死若休”，庄子其实也说过类似的话。如果你无法接受这一点，苏格拉底又提出了另一种推演方法：

15、“认识你自己”！据说这是镌刻在古希腊宗教中心戴尔菲阿波罗神庙墙上的一句箴言，又据说古希腊哲学家苏格拉底曾对这句话进行过论证和解说，更据说，这句箴言是古希腊哲学里面一个重要的命题，深深影响了人类两千多年来的思辨和认识。这句话适用于所有的有志人士,一个人想要成功,都需要仔细斟酌推敲这句话的涵义,敢于剖析自己,进而达到全面的了解,发扬长处,弥补缺陷.但这是一段艰辛而长远的路程,有的人用尽了一辈子的时间也未能如愿.只能遗憾而终!相对而言,站在另一角度考虑,上天是公平的,这是它对自己子民的考验和提醒.只有那些细心且有进取心的想改变现状的正派人士方能发现领悟其涵义,正所谓"知己知彼.百战百胜"不就是如此吗???

16、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。

17、苏格拉底本人也笃信神谕，所以这个神谕令他深为迷惑和烦恼。他决定检验神谕的正确性，也就是说，只要找到比他更智慧聪明的人就可以粉碎预言。他决意试一试。

18、他的这种思想，也引导了后世的无数人，苏格拉底曾经说过：

19、但这观点又走向了另一个极端。因为与灵魂相对的是身体。对于灵魂和永恒如此痴心，可以想见对于将灵魂束缚在其中的具有时限的身体，苏格拉底不会有什么好感。

20、但现在这几个询问如同灵魂拷问一般，天天让我抓狂。

五、苏格拉底三大哲学终极我是谁文献资料

1、苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。

2、▎古希腊哲学之自然哲学

3、①智者学派过分强调人的主观感受，认为人的感觉是判定一切的准绳，不应该强求一律；而苏格拉底则倡导“有思想力度的人是万物的尺度”，体现了对理性的尊重；

4、首先，这篇文章是典型的苏格拉底式的辩证法：让对方先提出自己的观点，然后通过使其陷入自相矛盾的两难境地，逼迫对方改进甚至放弃之前的结论。

5、路人乙：“说的是啊，多少军人奉献出了宝贵的生命。你还记得菲迪皮茨吗？那是我爸的战友，他们那支部队就1万人，硬生生在马拉松村的河谷边上，击退了数万波斯步兵和1万骑兵。”

6、苏格拉底把批评雅典看作神给他的神圣使命，这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。他知道自己这样做会使许多人十分恼怒，要踩死这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞。在此意义上，他自称是针砭时弊的神圣牛虻。

7、我们可以把它看做一种谦虚的姿态，但同时也是一种昂扬的批判精神。他用反讽和提问的方式，把自我奉承的镜子从雅典人眼前搬走，把真理的镜子摆在他们面前，证明了当时很多人们认为是毋庸置疑的答案，都经不起认真的推敲。

8、苏格拉底：知识每个人都有，只需要唤醒

9、▎苏格拉底的学术传承：柏拉图、阿里斯托芬与色诺芬

10、我深深为我们中国传统智慧的深邃博大而骄傲，为庄周点赞。这是题外话了。还是回到苏格拉底。在苏格拉底的智慧里，让我印象深刻的第一点，就是他借对神谕的理解所表达的对于人类在自我认知上自欺、自大、自以为是的警示。

11、“2200+，但水电花销更大，空调要一直开着。”

12、长时间窘迫的生活有时候会磨灭人的理智，在生活的重压之下人总是容易铤而走险，这样的事情过去有过，现在层出不穷，以后也绝对还会屡屡发生。

13、苏格拉底时刻提醒着自己身边的人们，让他们明白，万事万物都有道理，我们在生活的时候，一定要过有道理的生活，他把哲学这一个十分难以理解的学科用浅显的语言表达出来，那就是“爱智慧”。

14、作为公民，他曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现得顽强勇敢，并不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。

15、从这点也可以看出，在这个时候苏格拉底就非常虔诚地定义了教师的意义。

16、柏拉图所有对话集的主角基本都是苏格拉底。柏拉图是苏格拉底最亲近的学生，跟随苏格拉底20多年，很多都是他在现场记录下来的。

17、自然哲学探讨的是「四大起源」问题，即宇宙的起源、生命的起源、人类的起源和地球的起源。现代科学也没有能完全解释四大起源问题，还是在不断更新、不断突破。如果要追溯源头，就是古希腊的自然哲学。

18、爱尔维修(1715－1771)，系法国哲学家。生于巴黎一位医生家庭，曾在耶稣会的学院受过教育，1738年成为包税官。他看到社会不公，立志为社会谋福利，开始探讨政治、法律、宗教、道德及教育等问题。1758年出版《论精神》一书，反对宗教和当时的统治制度，引起巨大反响。该书短期内印了50次，并译成欧洲主要文字。因教皇等人的反对，该书虽三次删改，仍被当众焚毁。

19、第二个是色诺芬，他也是苏格拉底的学生，还是一位将军和历史学家。

20、蒙田：一种完美判断能力的贵族教育