精选孔子资料100句文案合集

一、孔子资料

1、儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞口：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，他默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”

2、孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”(注：《论语·为政》)这说明，孔子编《诗》时，入选的是有益的“正”诗，去掉的是有害的“邪”诗。

3、▲其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

4、关于孔鲤的去世原因，史书并没有明确记载，只说孔子在他六十九岁的时候，失去了唯一的儿子孔鲤。

5、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

6、那个姑娘也很懂礼貌，专门委托伯尼，把一套绣着金凤凰的琴套转交给孔家的儿子。这个姑娘，就是亓官氏。

7、孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也，习相远也”)。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

8、清乾隆五十年衍圣公府捐赈鲁省灾荒米粮信票

9、从政治观层面看，孔子把周礼亲亲尊尊的基本精神作为编纂六经的准则。

10、孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投人，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，何况全才乎！

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、孔子成功地修纂六经，与宋鲁两国主要是鲁国有密切关系。宋是商朝的后代，鲁是周公的封地，春秋末期列国都到宋鲁“观礼”，因为它们较完整地保存了商周文化。

13、美国诗人、哲学家、思想家爱默生：“孔子是哲学上的华盛顿”，“孔子是中国文化的中心，孔子是全世界各民族的光荣。”(《孔学知识词典》)

14、这就是说，用强制的方法只能使民畏惧而不敢犯罪，但却消除不了犯罪的动机。如果用道德去感化，就可消除犯罪的动机.由此，他主张统治者对民要施以“富民”、“惠民”之策，同时要避免贫富过分悬殊。对于暴政，他曾发出过“苛政猛于虎也”的感叹。

15、孔子抬高声音问：学《礼记》了吗？孔鲤老老实实回答说没有。

16、▲可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

17、孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

18、▲举一隅不以三隅反，则不复也。

19、众所周知，从擎旗“国际诗酒文化大会”到借势《李白》、《孔子》等超级IP，泸州老窖在借势高雅艺术活动积蓄品牌文化力方面一直都玩得风生水起。

20、▲学而时习之，不亦说乎?

二、孔子资料

1、公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。(《亲切随和的“大成至圣”》节选)

2、(现)钱穆：孔子为中国历史上第一大圣人。

3、鲁定公十一年(公元前499年)，升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。

4、孔子，名丘 (前551年9月28日～前479年4月11日)，字仲尼。排行老 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

5、▲知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

6、孔宪文，又名孔子夫，男，1948年12月生，为孔圣先师第72代子孙，现居江苏徐州，书法九级。现为中国书画家协会理事，知书轩书画艺术研究院副院长。

7、▲君子周而不比，小人比而不周。

8、鲁昭公二十年(公元前522年)，30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。

9、第二次，现场情形是这样的：孔子独自一人站在庭院中，孔鲤想避开父亲，于是加快了脚步走过去。

10、不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。

11、八佾第三(主要记录孔子谈论礼乐)

12、▲子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

13、意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。

14、▲兴于诗，立于礼。成于乐。

15、▲执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

16、鲁定公十二年(公元前498年)，为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓。当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)采取了隳三都的措施，拆毁三桓所建城堡。后来隳三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。

17、▲刚、毅、木、讷近仁。

18、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

19、▲使民敬、忠以劝，如之何?

20、总之，孔子视周礼为评论历史、褒贬人物的准则，往往从“礼”与“非礼”出发，决定“书”、“不书”及“如何书”，犹如杜预将此归纳为《春秋》书法“五十凡”那样。司马迁说：“《春秋》者，礼义之大宗也”(注：《史记·太史公自序》)，真是一语破的。

三、孔子资料卡20字

1、▲施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

2、老子，又称老聃、李耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里(今河南鹿邑县太清宫镇)人。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。被唐朝帝王追认为始祖，唐高宗亲临鹿邑拜谒， 封老子为“太上玄元皇帝”，唐皇武后封为太上老君，而苦县也因老子被皇帝先后更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑留下许多与老子相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

3、孔伋听说了，吐槽道：这完全是在助长坏风气嘛，老百姓怎么能够长期容忍呢？

4、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

5、孔子确实不会偏爱自己的儿子，对于孔鲤来说，挨训才是家常便饭。在父亲面前，孔鲤总是小心翼翼，悄无声息。而在父亲眼里，孔鲤只不过是一个资质平平的学生。

6、宪问第十四(主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价)

7、离开鲁国以后，孔子率众弟子周游列国，辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地，然而均未获重用。其间，在匡、宋、蒲等地，孔子一行多次被困遇险。

8、倒是隔壁邻里，总有闲言碎语。父亲的学生，也会格外关注老师的这个独子。甚至有人怀疑，孔子会不会在课外偷偷给自己的儿子补课？

9、鲁昭公五年(公元前537年)，已意识到要努力学习做人与生活之本领，所以称自己虽然已经十五岁了，但志向在于做学问。

10、学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

11、孔子生气的说到：怎么连这个也不懂？那你怎么能有见识，有出路呢？孔鲤再次体会到，要学习的知识还有很多很多。

12、▲求仁而得仁，又何怨。

13、泸州老窖给出的答案可以总结为“协同下沉”，在地面部队重点进攻的城市给予高空的炮火支援。至于这一范本案例的具体效果如何，我们拭目以待。

14、对于孔鲤来说，有时候，奉献自己，成就别人，未尝不是一种智慧，一种境界。

15、清乾隆整治孔氏子弟违犯家规之钦定孔氏家规

16、▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

17、形式独特。孔府档案既有公文、又有私家档案，这是因为衍圣公府不是一般的封建世袭公爵的府第，它不仅拥有大量的历代封建王朝所赐予的祀田(约二千余顷)，征收税款，还设有一套完整的管理机构，拥有相当大的政治权力。曲阜知县，均系孔氏世职，至清乾隆年间才改由异姓充任，但还是听命于衍圣公府。此外，衍圣公还有权审讯各种讼案。正由于衍圣公府的这种特殊地位，使它保存有不少它本身形成的私家档案和与历代封建王朝来往的公文档案文件，在中国历史档案中较为稀见。

18、了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗？直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么？我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。

19、▲子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

20、孔伋发现后，马上送还田子方，并且坚定的表示：自己虽然很穷，还是要坚持原则，不让身心受到污染。

四、孔子资料卡

1、孔子的思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

2、诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项？孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。(《论诚实守信》节选)

3、朝鲜学者金益洙：孔子是万古圣人，也是东洋学问哲学思想的元祖。(《在孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会文集》

4、从学术角度看，孔子编纂六经遵循的准则是“攻乎异端，斯害也已矣”。

5、青年时作过看管仓库、牛羊的小官。三十岁左右时，学问已相当成熟，但按当时的阶级状况，他还不能越过贵族等级的限制有所建树，于是就开辟了一条私人讲学的道路，用自己学习所得，去培养闻道济世的优秀人才。

6、孔鲤最常待的地方，就是家里，堪称宅男典范。即便他成年后，鲁哀公下聘书给他，他也以身体有疾谢绝了。

7、▲诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

8、顶配版《孔子》演出，开启2019全球60+城的“打卡”旅程

9、▲三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

10、鲁昭公二十五年(公元前517年)，鲁国发生内乱。鲁昭公被迫逃往齐国。孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。

11、▲子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

13、微子第十八(主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法)

14、值得注意的是，巡演期间，作为《孔子》全球打卡60+城市的推动者，泸州老窖·国窖1573还将开展系列公众互动活动，让更多人能够亲临剧院观演，感受舞剧艺术和中华传统文化的魅力。

15、那再加一场演唱会怎么样？

16、孔子 英文：Confucius, Confucious; 拼音: Kǒng zǐ ，(公元前551年9月28日(农历八月廿七)～公元前479年4月11日(农历二月十一)，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国人。)孔子是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的典籍中。

17、游历之中厄于陈。在不受统治者待见的日子里，孔子带数个弟子四处游历，被困于陈，断粮缺水，几欲命绝，弟子们始终不离不弃，说明其深受众弟子爱戴。

18、(明、清)顾炎武：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》

19、从具体实施角度看，孔子编纂六经遵循的准则是“述而不作”。

20、鲁襄公二十四年(公元前549年)，三岁时叔梁纥病逝。叔梁纥死后，颜徵在被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。

五、孔子资料简介100字

1、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

2、是清代执照文凭的一种，是孔府为证明执有人的身份而颁发给有关人员的证明文件。

3、泰伯第八(主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论)

4、《乐》(《乐经》)的内容包括仪式音乐、宫廷舞乐、声乐、器乐等。须知“乐”与“礼”的关系密不可分，“礼”属外在的法规约束系统，“乐”属内在的情感艺术系统。《礼记·乐记》说：“乐者为同，礼者为异。”即“乐”用来求同，使上下敦睦和顺，缓和矛盾；“礼”用来辨异，分别尊卑贵贱等级。这就是说，以乐配礼，“乐”是来制衡调和“礼”的。因而孔子把《礼》、《乐》融为一体传授给学生。他说：“立于《礼》，成于《乐》”(注：《论语·泰伯》)，认为礼有助立身处世，乐有助完美情操，对音乐在个人品德养成的作用予以高度评价。另据《论语·述而》记载：“子与人歌而善必使反之，而后和之。”这就是说，孔子将《乐》作为教材，教弟子们唱歌，自己也应和着唱。

5、▲不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

6、他，只是一个谦虚豁达的好孩子。

7、还有一次，孔子问儿子：知道《周南》和《召南》吗？孔鲤回答：略知一两章，但是细节不记得了。

8、《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。

9、文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。

10、述而第七(主要记录孔子的容貌和言行)

11、▲富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

12、▲慎终，追远，民德归厚矣。

13、老子传世作品《道德经》(又称《老子》)，是全球文字出版发行量最大的著作之一。

14、万幸的是，孔鲤的儿子是争气的，这个叫孔伋的青年，不仅言行举止遗传了爷爷的风格，还继承发扬了孔子的学说。

15、历代的孔氏子孙，从此也不敢直呼“鲤鱼”了，改称为“红鱼”。

16、▲好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

17、地点：成都龙泉驿足球场

18、为政第二(主要讲治理国家的道理和方法)

19、子罕第九(主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事)

20、▲士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。