一、巴金的资料简介50字
1、《巴金:与人民在一起》周立民《传记文学》
2、然而,他的现任妻子其实很忧愁。因为,姚国栋前妻所生的儿子小虎对这个继母很不屑。小虎的外婆家是很有钱的家族,也很溺爱小虎,因此经常接小虎去那边玩儿。在外婆赵家,小虎沾染了很多不良习气、耍钱、看戏,逃学,极其不务正业。继母担心他会学坏,然而却无法管教。赵家对姚国栋的现任妻子是很敌视的。导致这个女子内心非常忧虑愁苦。
3、巴金对曹禺说的话,有些已经写进《随想录》了。近来巴金有机会就要劝朋友多写作品,多做工作。他对不同的对象说的话是不同的,方式也不同,但目的总是一个,希望我们努力工作,争取为人民多留下一些精神财富。老人拳拳的心是摸得到的,从温暖至炽热。从他和曹禺的谈话中我仿佛看见了从读《雷雨》原稿时就已经点燃了的火焰,一直燃烧到今天,四十多年了,依旧、也许是更加炽热了。
4、NO人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。
5、巴金,男,1904年11月25日—2005年10月17日,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠,另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘,毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
6、巴金住宅为假三层单栋住宅。建筑样式比较简朴,体量略显敦厚,上覆盖着平缓的双坡屋面,略有孟莎屋顶的特征。建筑以山墙面为主,从格局上看底层为四开间方柱敞廊,二层也是相似的敞廊,三层位于坡屋顶下,弧形窗洞,似和另一立面的底层入口略有呼应。门窗、门廊的简洁宽大已经让人感到当时现代建筑风格的影响,但在室内仍具有传统洋房的要素,壁炉、天花线脚、朝向敞廊的宽大百叶门等。外立面为细卵石墙面,南立面底层为敞廊,上为跌檐式山墙,北立面设带券心石的半圆形拱券。
7、来稿请投:SHlbzx@1com
8、出版时间:2019年1月
9、相关评论:《家》也许不是巴金最好的作品,但绝对是最有人缘的一本,可是它的问世并非一帆风顺。最初,小说在《时报》上连载,每天一千字左右,后来因为战争中断过一段时间,《时报》又换了编辑。巴金突然接到一封信抱怨小说太长,报社不想继续登下去。收到信后巴金将剩下的稿子全寄了过去,并声明如果报纸愿意登完,他可以不要稿费。用他的话说,“为读者写作”的他“总算尽了作家的责任”。这样,《家》才得以完整面世。
10、巴金从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写,彻底撕开封建家族制度虚伪的面纱,显露它吃人的本质,并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路,是巴金对于中国现代文学的一个特出贡献,也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
11、1932年5月23日,长篇小说《雾》出版。1933年1月,长篇小说《雨》出版;5月,长篇小说《家》出版。1935年3月,中篇小说《电》出版。1936年4月,《爱情三部曲》(《雾·雨·电》)出版。1938年3月,长篇小说《春》出版。1949年10月1日,在天安门参加开国大典。
12、正直、勇敢这些美好品质在他身上发出的光闪,不能不使我感到异常的惭愧了。
13、在1928年“革命文学论争”过程中,太阳社和后期创造社的成员也是属于攻击鲁迅的一方,其中有一位刚从日本留学归国的新锐冯乃超,写过一篇文章,讽刺鲁迅“常从幽暗的酒家的楼头,醉眼陶然地眺望窗外的人生”。鲁迅曾作《“醉眼”中的朦胧》一文予以反击。而雪峰当年所写的《革命与知识阶级》一文,则是明确地在维护鲁迅。在十年“文革”期间,冯乃超不可避免地成为了被冲击的对象。当有关方面向雪峰了解情况时,雪峰的证词是:“冯乃超写过攻击鲁迅先生的文章,可以查看当时创造社的刊物和鲁迅先生的《三闲集》。据我所知,在1929年下半年酝酿成立‘左联’以及1930年成立之后,冯乃超承认了自己的错误,改变了对鲁迅先生的态度的。”(1971年1月1日)
14、晚年,一部凝集着他的思考和精神探索的《随想录》出版,煌煌五卷,50万字,人们再一次在这部作品中感到巨大的震撼力。
15、巴金书信展览的举办,无疑成为一次意味深长的历史相遇。展览的一周时间里市民纷至沓来、争相参观,从馆到街人气鼎盛。
16、杨老三终于流落街头,暴毙身亡。
17、慧眼识巴金堪称文坛伯乐
18、中国文艺评论家协会副主席毛时安阐释了巴金的当下价值——巴金为所有以文字为业、以文化为业的人留下的最重要的精神财富,就是他现实主义创作思想中最核心的理念,是他晚年无数次大声疾呼的“我为读者写作,我把心交给读者!”巴金晚年写的《随想录》融铸着他丰富的人生和单纯的理想,闪烁着现实主义思考和理想主义追求的光彩,为新世纪中华民族的伟大复兴提供了一份极其宝贵而难得的思想资源。
19、巴金是怎样工作的?我说不大清楚。他总是一个人躲在三楼的卧室里工作的,而且多半在夜里。他做有关编辑的一切工作,有时还看校样,连插图、装帧都要管。他有一本外国印的厚厚的讲装帧的书,里面收了许多文学书的封面、扉页……文化生活出版社的《文化生活丛刊》的封面设计,就是从那里面取来的。他十分看重插图,有时为了一个译本要搜集两三种版本的不同插图。平明版的契诃夫短篇集的封面题字是捉住靳以挥毫的。巴尔扎克的几本小说的开本、装订,则是仿照了法国的出版物。自然并不是什么豪华版,但素朴、大方,自有风格,装订也认真。这套书后来重印时变成了硬纸面的“精装”,我看是反而“雅”得有些“俗”了。
20、然而,叶圣陶本人对此并不居功,他曾回应:“他们的名字能在读者的心里生根,由于他们开始就认真,以后又不懈地努力,怎么能归功于我呢?我只是仔细阅读来稿,站在读者的立场上取舍而已。”
二、关于巴金的资料50字
1、1988年春节,巴金与黄裳在上海。
2、《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说。小说成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母等三人形象,深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的悲惨命运...(大概50字左右了)
3、NO今年还是血,还是泪,文章没有了。力的衰颓,生命的迸散,我看到我自己的腐烂与灭亡,喑哑不敢作声
4、1922年5月,巴金与三哥李尧林一起来到上海,从此与上海结下了不解之缘,在上海生活、写作前后共有80多年,上海成了巴金的“第二故乡”。在这80多年中,巴金在上海住过很多地方,但武康路寓所是巴金居住时间最长的地方。
5、1945年,叶家离开成都到重庆,再回到上海。“蜀道如此之难,重来恐怕无望了。”离川前,叶圣陶有些失落。不过,这一别并非永别。后来,叶圣陶曾经4次回川,还写了《旅川日记》,感慨万千:“成都忆,缘分不寻常,四载侨居弥可念,几番重访并难忘。”时至今日,这种心心念念的乡愁,也在家族中得以传承。
6、1979年巴金访问法国、1980年访问日本,在海外,他看到人们对中国现代文学研究和资料搜集的热情,他还看到一份资料,讲日本东京有一家近代文学馆是靠作家们自己的力量建立起来的。于是,他提出了建立中国文学资料馆的倡议,并四处呼吁。对这个倡议,茅盾、叶圣陶、夏衍、冰心、丁玲等老作家纷纷赞成和支持。一生靠稿费生活的巴金,还将自己积蓄的十几万稿费捐了出来,全部用于文学馆的建设。
7、1904~2005),笔名巴金,字芾甘。现代文学家、翻译家、出版家.主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》,《春》,《秋》和“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。其中《家》是作者的代表作.
8、《最好的纪念是传承——写在巴金诞辰一百一十周年之际》李辉人民日报
9、建筑面积:641平方米
10、记巴金................001思索................038关于巴金的事情.............048请巴金写字...............062琐记——和巴金在一起的日子.......065伤逝——怀念巴金老人..........074李林先生纪念..............081巴金和李林和书.............086
11、《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析,反映了封建大家庭逐渐没落的过程,表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势,讴歌了青年们的觉醒和反抗。同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写,带有强烈的自传性质。
12、我确实相信,要真正了解一位作家,最好的办法是去读他的作品,尽可能全面完整地读。
13、审读初稿之后,叶圣陶认为“辞书社所编字典尚非敷衍之作,一义一例,均用心思。唯不免偏于专家观点,以供一般人应用,或嫌其繁琐而不明快。深入浅出诚大非易事也”。在反复征求专家、读者意见和进一步修订之后,字典终于1953年夏季出版。
14、巴金一生珍视友情、爱护友人,也得到了爱的回馈。
15、保护类别:第三批三类优秀历史建筑
16、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),男,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠,另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘,中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士
17、巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆,一泻千里,无法以迁回婉转,含蓄凝炼对其加以规范;热烈酣畅,平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言,具有强烈的感染力。
18、此外,韩涵还表示,课程名“语文”二字,也跟叶圣陶有关。新中国成立前,小学开设“国语”课,中学开设“国文”课。新中国成立后,叶圣陶认为,说的是“语”,写的是“文”,二者不能拆开,因此把“国语”和“国文”合二为改称“语文”。
19、巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),原名李尧棠,字芾甘,中国四川成都人,祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠,妻子萧珊。1921年肄业于成都外语专门学校,1927年至1929年赴法国留学,1929年回国后,从事文学创作。
20、巴金与罗淑最后一次见面是在1937年9月8日。上海“八一三事变”后,远在广西的马宗融几次催促已有身孕的罗淑带着孩子离开上海。巴金及其胞弟李采臣想尽一切办法为罗淑母女买到离开上海的火车票。当日巴金、靳以、李采臣到上海西站送别罗淑和马小弥母女。那时上海已呈乱象,火车车厢挤得水泄不通,马小弥只能被巴金他们从窗口递进车厢交给罗淑。这一别,巴金没想到竟是他与罗淑的永别。
三、巴金的作者简介50字
1、居住条件的改善以及家庭生活的幸福使巴金得以在相对宽松的环境中进行创作,从而写下了《大欢乐的日子》、《赞歌集》、《生活在英雄们的中间》、《倾吐不尽的感情》等热情洋溢的散文集。同时,他也从未停止过对社会、对人性地思索,曾写下《活命草》和《明珠与玉姬》等反映战争年代的短篇小说。
2、巴金先生在收到这些抄件后,顺利地编辑完成了罗淑的《白甲骑兵》翻译集。巴金在该书的后记中描述:“关于原作者我无话可说,因我手边无一本可作参考的书。译文后面原先附有介绍之类的‘后记’的,在这里自然全部保留。未附有的,就只得让它缺如了。这样办,我其实不能算是尽了责。不过这些日子我们是在一种抓彩的情形下过活。我们的大部时间都花在这件事上面。我们每天都抓彩。抓的不是金钱,却是死亡。倘使一旦抓到,则在轰然一响之后,我的心灵就会消灭,我也没有机会来做任何事情了。由此即使草率地做完一件工作,在我,也是一桩值得欢喜的事。但这情形不知道会不会被一般的读者了解。”这种对友人由衷的爱戴和珍惜情怀,至今想起仍然令人感动。
3、在出版业沉浮多年,现已88岁高龄的李致是著名作家巴金的侄儿,也是叶圣陶的追崇者,他与读者分享了叶圣陶与巴金的故事。
4、两人通信达半年之久,却从未见面。最后,还是萧珊在信中提出:“笔谈如此和谐,为什么就不能面谈呢?”他们约在一家咖啡馆见面。
5、大连市文博艺术馆位于中山区南山风情一条街,这里的一切既保存了烙印历史痕迹的异国风情,又印刻着大连近现代历史中的过往。
6、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。
7、本文刊登于《中国政协》2017年第19期
8、在叶圣陶诞辰123周年之际,10月27日,《我与四川:叶圣陶的第二故乡》新书发布会在成都举行。此书收录了叶圣陶在川生活期间鲜为人知的书信、日记、诗文,以及叶家回到上海后,叶圣陶再回四川的心绪记录。
9、曾担任第六届、七届、八届、九届、十届全国政协副主席,中国作家协会主席。
10、在编辑翻译小说集《白甲骑兵》时,巴金手边并没有罗淑留下的原稿,那些翻译作品都发表在了上海的刊物上。当时在昆明无法寻找到这些刊物,巴金便写信委托在上海留守文化生活出版社的作家陆蠡帮忙寻找。陆蠡接到巴金书信后,便四处寻找发表罗淑译文的刊物,每找到一篇陆蠡就请人代抄,而后再设法将抄稿寄给巴金。巴金便在这些抄稿基础上,为罗淑编出了一册《白甲骑兵》。
11、巴金的语言风格特征明显,总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的,然而就情感对语言的影响,又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称,感染性极强,故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧;
12、NO真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由,夺回自由。
13、《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突,比如婆媳争吵,夫妻失和等,通过对日常生活的真实、细致的描绘表明,汪家悲剧的根源在于国民d政府的黑暗、腐败。
14、今年是巴金诞辰115周年,展览通过巴金与50多位朋友之间的通信,展现了一代人之间“温暖的友情”以及友情背后的时代印记。
15、曾任第三届、四届、五届、六届中国作协主席,第六届、七届、八届、九届全国政协副主席,1982年4月2日,巴金获得但丁国际奖。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心,晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。
16、巴金原名李尧棠,字芾甘。现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之中国当代文坛的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海。
17、曾担任第六届、七届、八届、九届、十届全国政协副主席,中国作家协会主席。
18、新书|巴金的伟大,在于敢否定自己——萧乾:《挚友、益友和畏友巴金》
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20、巴金的多余人形象主要表现在《激流三部曲》中。比如高觉新,他和觉慧、觉民一样,受到了新思潮的影响,并被强烈的吸引;但是他又处于长房长孙的地位,有着整个封建大家族赋予他的期望和责任。
四、巴金的资料简介20字,用自己的话说
1、巴金巴金原名李尧棠,现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。
2、在两天的会期里,来自中国社会科学院、中国现代文学馆、人民日报、复旦大学、华东师范大学、中央戏剧学院、四川大学等单位及英国、日本、韩国的60余名专家学者,在“五四精神传统下的巴金”主题下展开研讨,兼及研究巴金文学创作的影视等改编、文本阐释分析、艺术成就发掘,以及巴金与友朋的信件交游、巴金研究资料梳理等方面,堪称一次高规格、高水平的巴金研究文化。
3、李辉:巨星巴金,光还亮着
4、巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
5、客厅里客人来往不断,他有时陪客,有时就躲到三楼上去。有时来了客人,喊他下来,他就披着一件半旧的人字昵夹大衣,手里捧着一本书,眼镜推在额上,从楼梯上走下来。一面招呼,一面嘴里还咿唔地说着什么。
6、“从苏州,下杭州,经汉口,过重庆,西进乐山,后到成都……”自1937年秋,叶圣陶带着一家老小入川后,在蜀地一待就是8年。
7、后来,大儿子带着对父亲的深深的痛恨长大了,在卖公馆的时候,大儿子不顾父亲的反对,按了手印,代表了他们三房的态度。杨老三痛心却毫无办法。
8、NO为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
9、1923年,还叫作李芾甘的他和三哥一起来到上海。在后来的80多年里,他和几乎所有来上海闯世界的普通人一样,频频搬迁。不过因为他是巴金,今天的我们居然可以很轻松地找到他的多达10余处的“故居资料”。除宝山路上海世界语学会、宝山路宝光里(《家》的诞生地,淞沪战争中被炸)及溧阳路麦加里等处已不存外,现有9处旧居尚存,按居住时一间先后排列为:
10、巴金文学思想的核心为:真与善。这两点之间,“真”是巴金文学思想的生命,是核心,“善”是巴金文学思想的基点,是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观,这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。
11、内容梗概:成都高公馆,一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者,五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟,他们的继母及继母的女儿淑华,因为父母早亡,现在是大哥觉新当家。
12、NO他代替了天使他在日头升起时感觉到生活的力量,当日头落下时又不至于思量与日头同时死去。
13、巴金的小说《憩园》讲的是抗战时期的故事。本文第一人称黎先生是一个小说家。他在抗战时期回到家乡成都,但是由于家里的公馆已经卖掉,跟亲戚也疏离,因此借住在同窗姚国栋的名为“憩园”的公馆。因此,他得以近距离观察“憩园”新旧两代主人的家庭故事。
14、作为新文学的元老,他位居拓荒者之列,长期从事童话、小说、诗歌的写作;
15、他主编的《文学丛刊》《收获》等著名刊物,培养了一大批优秀青年作家,又推出了一大批文学精品;他为我国读者翻译介绍了大量的世界文学名著——几乎在他开始创作的同时,他的翻译生涯也同步开启了。
16、出版社:四川文艺出版社
17、罗淑是我国现代文学史上的一位以描写四川简阳家乡为主的乡土女作家,她自1936年9月发表处女作《生人妻》到1938年2月27日因产褥热去世,在中国文坛仅仅出现了一年半的时间,存世作品数量极为有限。其文学翻译虽早于她的小说创作,但存世作品也非常之少。
18、那时他还没有取“巴金”这个名字,他本名叫李尧棠。为着实现自己的理想,这位青年积极投入社会革命运动。
19、原名容鼎昌,山东益都人。曾做过记者、编辑、编剧。1940年代开始散文创作,并熟于版本目录之学。结集出版有《锦帆集》《锦帆集外》《旧戏新谈》《过去的足迹》《榆下说书》《榆下杂说》《银鱼集》《翠墨集》《珠还记幸》《清代版刻一隅》等三十余种,辑有《黄裳文集》六卷,译有《猎人日记》等。
20、武康路113号——巴金的家
五、巴金的简介100字
1、1929年,第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》,引起文坛的关注。
2、蜀地居八年种下深深羁绊
3、解放后,从1953年起,上海加紧改善高级知识分子的生活和工作条件,房管部门将原租界内的多处花园住宅和公寓腾出来提供给知识分子居住。巴金就是在此背景下由当时上海市长陈毅特批,于1955年搬人武康路113号,此前这里曾是前苏联商务代表处。巴金在这座房子里度过了半个世纪。
4、购买“憩园”的人叫姚国栋,没有工作,靠祖产生活。他在丧偶后又娶了一位善良贤淑的妻子。这个妻子出身知识分子家庭,虽然家境并不是十分富裕,但是家教良好,价值观正确,为人善良真诚。姚国栋对妻子是很满意的,认为夫妻关系和谐。而且,他也一厢情愿地认为妻子必定认为一切都很好,没有什么不满意的。毕竟,嫁了一个又有钱,又爱自己的丈夫。
5、2005年10月17日在上海逝世,享年101岁
6、正是在这个“家”里,巴金写下了《团圆》(后被改编成电影《英雄儿女》)等抗美援朝题材的小说及多本散文集,创办文学月刊《收获》,出版了《往事与随想》等译作。当然,其晚年呕心之作《随想录》,也完成于此。而作为新中国文学史上的标杆人物,这个“家”曾出入过众多中外作家及各界名人,见证了半个世纪以来“中国文学不同时期的记忆”。据说,当年巴金一家刚搬来不到半年,这新居就接待了首批访客:法国作家萨特和波伏娃。此后巴家客厅里可谓谈笑有鸿儒,往来皆大师。难怪有人说,“巴金的客厅就是中外文学交流的一间门厅”。
7、他曾说:“在短促的过去的回顾中有一盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,使我的生存有一点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它,因为靠了它我才能够活到现在。”
8、一直以来巴金的立身原则就是——“要说真话”。
9、2003年,99岁的巴金老人获选“感动中国”人物。感动中国2003颁奖词为“穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竞如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”从此巴金就有了“中国的良心”称号。
10、NO患难是最实际的,无可倖免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。
11、这是新一代主人家破人亡的故事。
12、今年是巴金诞辰115周年。巴金生前没到过大连,但日前,有关他的展览和研讨会在大连举行。
13、2018年12月7日冬雨中于竹笑居
14、领取版税,买回生活资料,则是一场紧张的战斗。我曾经协助过萧珊进行过这样一次“战斗”。我们一早赶到书店,取到支票,立即赶到一个在银行里工作的诗人朋友那里去贴现。领到用线绳扎起的一捆捆污秽的“法币”,借了一个小口袋装了,又立即跳上三轮车。按照事先的计划,飞快地把这换成一些日用品,才长长吐一口气,安心了。整个过程只需要很少一点时间,但毫不夸张确是一场战斗。在当时以笔墨为生者中间,有进行这种战斗的幸福的人是不多的,不,应该说是绝无仅有的。
15、相恋8年之后,年届不惑的巴金与萧珊结婚。他们最初的家庭建立在重庆,那时他迎来人生又一个文学创作的高潮期,写下了《憩园》《第四病室》和《寒夜》。
16、对比两篇译文,笔者发现罗淑版的《棺材商人》译文与这一页译稿内容完全一致。但是,现代文学馆保存有巴金先生捐赠的罗淑书信和罗淑的《何为》手稿,这页手稿的书写笔迹与罗淑书写笔迹又完全不同。那这是谁写的手稿?为什么这页手稿会在巴金先生手里?
17、1922年冬,在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。
18、武康路113号是一幢建于1923年的欧洲独立式花园别墅,建筑正面朝南,立面为鹅卵石贴面,装饰简洁,屋面为歇山顶平瓦屋顶。建筑南立面底层设敞廊,三楼弧形窗檐下开有十个长方形小孔,使室内空气对流,北立面入口处为半圆形拱券门廊。这里是文学大师巴金的旧居。
19、五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。代表作《家》《寒夜》《随想录》等。
20、《憩园》虽然是抗战时期的作品,但是,对家庭伦理的探索对现代也有着很深的警示意义。
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