一、务虚笔记读后感
1、史先生在书中对生命这样解读,生命是一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这个过程中我们遭遇痛苦、超越局限,从而感受幸福。试问,有多少人能像他这般淡化苦难并且超然物外。大多数人缺少这份透彻地看待生活的能力,从而使他们走了弯路,甚至渐行渐远。
2、(或《动物庄园》又译《动物农场》)
3、③那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“刷刷拉拉”地飘落。母亲进来了,挡在窗前,“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下,一会儿站起。“那就赶紧准备准备。”“哎呀,烦不烦!几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
4、《那个星期天》,作者史铁生,中国作家、散文家,新时期中国最优秀的作家之一。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。自称职业是生病,业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。代表作散文《我与地坛》、《秋天的怀念》,长篇小说《我的丁一之旅》《务虚笔记》等。
5、(深重的迷茫,如果超越了爱和好奇,原来可以导向死亡。)
6、我,被那个可怕的孩子孤立,抱着破足球回家的秋天的晚上。
7、从部编教材的结尾来看,作者写得比较凄婉,但是给读者留下了想象的空间,故事的结局会是怎样呢?这拓展了读者的阅读期待。这也是写作艺术魅力所在。
8、任务二:关注“我”的心情变化过程。作者通过哪些方式描述“我”的心理?
9、以上是通过本次课堂实践收获的一些想法。特别感谢导师兰老师总是很包容地指点迷津,提出切实有效地建议,帮助我们巩固理论知识;也感谢学员们一起学习探讨,相互成长。
10、“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老盲人。这时候你会怎么办?《命若琴弦》读后感4史铁生,人如其名,一个残疾的完人,命运逐渐铸就他钢铁般的内心,让他勇敢地省察并直面人生。他扶轮问路,探索生命的意义,69年去延安插队双腿瘫痪,后来又患上肾病并发展到尿毒症,如今靠透析维持生命。
11、有一次,米哈伊尔舅舅让萨沙戏弄一下格力高昂师傅,结果,这时候外公来了,他们不小心就把外公戏弄了。结果,萨沙挨了一次打,外公打完了萨沙,又说要打他,因为学东西学得太慢,然后外公就把他打晕了。几天后,他醒了看机了伊凡坐在他的旁边,他告诉阿列克塞那天他晕了过去,是他帮阿勒克赛挡了几鞭子,于是他们成了好朋友。
12、只要还对光明充满希望,那么,这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落!而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来!童年读后感4《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基具有自传性的小说,作者写了自己三个不同时代的生活故事,来表现当时社会的动荡不安的生活。
13、赏析:母亲一见“我”正在看窗外萧条的秋景时,就挡住了窗户,不让“我”看这种没有生机的景,担心“我”产生绝望的思绪。然后又说去北海看菊花,是想让“我”去散散心,多看看充满生机的花,能够重拾生活的信心。一个动作,一句话,写出母亲对“我”的关怀,她是在呵护“我”的内心,可见母亲细腻的爱。
14、“我”讲述或者说想象了Z和O的童年,命运之神发挥想象力的起点,始于童年。
15、正如兰老师所言,教师作为一个成熟的阅读者,要善于读出作者在叙述节奏上的匠心之处。但对于六年级学生的学习经验,如果从这些方面去发掘教学内容,设置会过高,也很有可能陷入到教学内容的困境中去。
16、《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片段碎笔,篇幅很长,但语言通俗易懂,仿佛在和我们面对面的交流,用长者的身份教导我们怎样面对人生,苦难,命运,爱情,金钱,信仰,道义,字字珠玑,平易又精辟,朴实又鲜活跳动,充满智慧与哲理。史铁生有严重的残疾,但他坚持写作,在三天一次透析的痛苦煎熬中,他完成了著作。
17、一个竟日坐在轮椅上的人,以一种独特的视角,为我们阐述不一样的人生哲理,他对死和生的追问尤为精辟,把生与死当作是生活一部分,甚至说:“死是生之消息的一部分”因而,他总能看清楚生命本质。
18、以往我明白要不断更新思想,否则就会被淘汰,教育教学更是如此,但对于信息技术可能觉得语文学科可以偷懒。但通过此次疫情,考验着我们教师网上授课,制作微课等技能,以往没试过的,现在都要赶鸭子上架,努力尝试一番,真正践行了那句话“活到老,学到老”,更要不断推陈出新,不断思想革新,更要技术革新。
19、《命若琴弦》讲述了两个瞎子的一段生活经历,重提了一个自人类产生以来就不断探寻的问题——人活着是为了什么?老瞎子五十年来只为弹断一千根弦取出琴中的复明药方,当盼望已久的时刻来临却是一张无字白纸。老瞎子仿佛就看透了命运,他为了让小瞎子也能心有所系的活下去,又把谎言传给小瞎子。
20、语言上通俗平易,亲切自然。
二、务虚笔记读后感300字
1、作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中,除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外,作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。
2、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
3、成语释义:就:凑近,靠近。躲开难的,去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
4、当你拼命的去做一件事情的时候,你有没有想过,为什么自己会这么忙?这学期,工作量明显比去年的工作量大了很多,不仅需要拍照片,还需要录像,网络的工作还是需要去弄,学校的网络,电脑全部都要我去修理,很多天,真的很累,我忍不住想要流泪。以前,希望自己做一片绿叶,去衬托花儿的美丽。今日,我终于知道绿叶的那点儿心酸,原来,这需要多么大的胸怀,我不再只想做绿叶,有时候花儿也是需要争取着去做一下。
5、★我与地坛读书心得范文5篇
6、赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
7、多少年过去了,风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土,瘠薄而细密;它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子,让雨水把它们唤醒.坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了,阳光便慷慨地抚爱它们。
8、全文思路清晰;内容贴近现实;语言通俗平易;印证浅显易懂。文章结尾的希望不仅对当时中国一代人,更是对今后代代人的希冀:希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使实验精神真正成为中国文化的一部分。
9、《我与地坛》这本书以非常温柔的笔触书写了一个极其坚强的人生,也描述了一个让人不知不觉为之动容的人生。这本书里没有繁华的文字,也没有刻意的抒情。作者所要表达的内容就像滴水一样,一滴一滴地流进你的心里。这本书的文字不仅给我带来了视觉上的盛宴,更是给我的内心带来巨大的冲击,也使我对人生,对生死有了自己的理解。
10、读完整本书,“我已不在地坛,地坛在我。”这句出自《想念地坛》的话久久萦绕在我心中。地坛是作者十几年前找到的心灵避难所,“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”地坛空旷寂静,因为有了众多生机勃勃的小生灵,园子虽然荒芜但并不衰败。园子里有参天的古树,破败的院墙地坛放弃了昔日的荣华,回归生命的起点,在安静中探寻生命的本真。虽然如今的地坛因游客渐多已少有最初的安静,但是每个人都可以在心中找到一个“地坛”,在那个寂静的地方回归生命的零度,思考生命的意义。
11、关于文本拓展,又可以分为互文对照、课外阅读指导、填补课本空白三个方面。
12、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。——史铁生《务虚笔记》
13、“人生来不是为了被打败的。一个人可以被毁灭掉,但却不能被打败!”这是硬汉海明威在《老人与海》中要传达的精神。这种精神上的永不言败,自有一种悲壮。这种悲壮在台湾导演魏德圣《赛德克·巴莱》中莫那·鲁道及其族人与《最后的武士》中日本的那批视死如归的武士身上得到回响。
14、作者用描写梦境,来反映出我对外婆的依赖和担忧,在一次外婆醉酒之后的口中得知,父亲怎样与母亲结合,又是这样被两个舅舅陷害离家过程,父亲成了阿廖沙成长路上的楷模,给他动力给他指引。
15、作者用描写舅舅于外公的矛盾,来揭示了19世纪,沙皇俄国底层的部分市民,由于受金钱的诱惑,亲情沦丧,道德缺失的可悲现象。作者暗示读者,上帝不是万能的,只有砸碎腐朽的制度和观念的枷锁,人与人之间才能相爱,人间的天堂才会建成。
16、从“母亲是好母亲吗"说起
17、课前指导,解决字词
18、本文是丁肇中于1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华”征文颁奖大会上发表的演讲。丁肇中在这篇演讲中,以一个科学家的身份,对中国传统的思维方式进行了反思,提倡要以真正的格物致知精神去探求未知的世界。“格物致知”出自《礼记·大学》,解释为推究事物的原理,从而获得知识。作者由古代文化典籍引出观点,以王阳明和自己的实例为论据,针对传统教育下的中国学生,论证了格物致知的真正含义,号召中国学生应有真正的格物致知精神。
19、诗人反驳道:不得不放弃吗?我看不出有什么事能迫使她这样。
20、读罢此书,我既可怜阿廖沙又佩服他。当他看到那个社会的黑暗时,并没有放弃生命。他一直寻找着属于自己的快乐,他会与小茨刚聊聊天,偷偷地与邻家男孩玩,他会去捉蝴蝶,他会……
三、务虚笔记读后感50字以内
1、因为残缺,完美才得以显现。史铁生意识到:所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷,问题,不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:1985年之前写的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后,又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中,往往看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。
2、第每一本书自己写一句推荐语,虽然要花费更多的精力,但比起那种只列书目的行为,显然更能体现一种责任,对学生或有更好的引荐作用。
3、坦诚而言,对部编版六年级下册第二单元史铁生《那个星期天》这篇课文还是比较陌生的(沪教版原先没有),更遑论《务虚笔记》整本小说了。本周基地学习活动有两位学友针对此篇课文进行了微课教学。在此之前,自己对文本也做了点相关的“功课”(浏览课文全文、做一点自己对于文本的解读和思考、假想该有的教学设计等等),但做得还远远不够。倘若让我来“评”课,我竟然有种“迷失的怅惘”,一时半会竟不知从哪个点切入来谈比较合适。
4、早些时候他为病魔所困,后来他漠视病魔,这样的坚强超脱让我们这些健康的人自愧不如。我们总是找到许多借口回避我们的失败,我们总是把客观存在的困难夸大,而事实却是另外一回事。“人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。”我们总是将好的忘记,其实那些倒霉的事才是我们所要忘记的。
5、⑥又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。那黄色的`花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,在秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……
6、母亲已在这篇沃土上洒下了第一把希望的种子,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林,这些丰富的感情足以升华人的心灵,拉近人的距离,温暖社会关系。这些都是生命的意义,都是让人坚强的理由。人生是如此复杂而又纯真,质朴,以至于我们要用一生的时间去思考。作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落,烦躁逐渐变得稳重,深情。于是作者坚强地走了过来。
7、绊bàn绞jiǎo绽zhàn
8、史铁生颠覆了很多千百年来人们自以为颠扑不破的真理。比如对于英雄和叛徒。对于健全和残疾。人们唾骂叛徒,人们歧视残疾。但是,人们只能暗地里庆幸或者盼望:被敌人捉住,或者被命运捉住的那个人不是我。因为都知道落到了被捕或残疾的境地,就是万劫不复。比如我们国家的社会对待战俘的态度。士兵到了战场,或者战死,或者活着回来。如果既没有死,又没有回来,即成了战俘,那么即使生还,也是生不如死。而一个人如果不幸残疾,那么你就主动放弃尊严和爱情吧,只要活着有吃有穿就该谢天谢地。
9、作者通哪些方式描述“我”的心理?
10、O或许曾经沉浸在无可挽回的消逝的落日里,凄哀荒凉,一生无法走出。
11、哪一个获得了你的青睐呢?
12、在最后《务虚笔记》到底表达了什么?太难以被概括了。我所展现的也仅是它的冰山一角。我真诚地推荐每个人去阅读这本书,跟随史铁生去作一些务虚的探讨。
13、这段文字几乎没有什么花哨,一路看去就是平常的不能再平常的叙述,不要说排比就是成语都很少。所讲述的人物虽然像是有几分异秉,细看也只是平常的不能再平常的普通人,即使在我这样平常人的生命中,伸开手去类似的人物也能抓出一把来。但作者很有心,用心的观察与细致的描绘让他笔下的人物定格,成了特定的那一个。
14、《我与地坛》第四章感动我的是一分朴素。
15、但史铁生对于命运的态度并不如此消极,他承认自己有宿命的色彩,可是这宿命不是“认命”,而是“知命”,“知命运的力量之强大,而与之对话,领悟它的深意”。抗命不可能,认命又不甘心,“知命”便是在这两难的困境中生出的一种智慧。所谓“知命”,就是跳出一己命运之狭小范围,不再孜孜于为自己的不幸遭遇讨个说法,而是把人间整幅变幻的命运之图当作自己的认知对象,以猜测上帝所设的命运之谜为乐事。做一个猜谜者,这是史铁生以及一切智者历尽苦难而终于找到的自救之途。作为猜谜者,个人不再仅仅是苦难的承受者,他同时也成了一个快乐的游戏者,而上帝也由我们命运的神秘主宰变成了我们在这场游戏中的对手和伙伴。
16、又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂,我俩在一块儿,要好好儿活……《秋天的怀念》作者简介史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),原籍河北涿县,1951年出生于北京,当代著名小说家、散文家。1969年去延安一带插队,因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。自称“职业是生病,业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。其他作品还有《老屋小记》《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》《病隙碎笔》《务虚笔记》《我的丁一之旅》等。
17、“但现在诗人L从我的思绪中跑出来对我说:我倒宁愿你保留着你这个真实的愿望。诗人说:你最好不要去写那个母亲是在何时何地和怎样把那次搬家的事实告诉给儿子的。诗人说:是的是的,我不愿去没想,在把事实告诉给儿子之前,那个女人是在何时何地为什么竟放弃了她的梦想?诗人L不愿看到甚至不愿去想,一个美好的女人放弃梦想时的惨状。诗人现在甚至希望:
18、鲁迅先生是拒绝给青年开“必读书目”的,他这样做固然有他的道理,然而此举却并非放之四海而皆准的。更何况,他曾给朋友的儿子开过十分简要的书目,可见鲁迅先生并不反对开书目一事。
19、——计算机学院1803班
20、作者朴实的一句话应当成为名言:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影,也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣,深夜里为我掖被子的情景,我们应该懂得亲情。史铁生没有放弃自己的生命,顽强地走了过来,文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但母亲没有留下过什么隽永的誓言,或要恪守的教诲,只是让他活下去,简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很遗憾的是,他的母亲再也不知道了,已经永远在天涯守护着他。
四、务虚笔记读后感800字初中
1、赏析文中细腻的情感描写,学习作者富有特色的表达情感的方式。
2、首先要看这本书是什么体裁的,一般而言小说比较容易评论,可以从人物性格、命运方面评价,也可以从书中所表达的观点、情感进行评价,还可以对书的艺术特点进行评价。其中可以引用书中的原文进行例证。散文的话,就要侧重在情感、语言、哲理方面。我觉得《务虚笔记》这本书可以从表达的观点、哲理方面来评价,特别是史铁生对于人生的看法,很值得钻研。
3、史铁生的文字带着一种别致的气息,既温和又饱含沧桑和哀婉。书中文字的朦胧和虚无让人深深陶醉,读过常觉万事皆空,陷入一阵不明方向的思索。其中的一些片段给了我极大的心灵冲击,不仅仅使语言的魅力,也是智慧的魅力,思想的魅力。
4、有的选择会通向轻松,有的选择要遭逢苦痛。苦痛未必带来前程似锦,轻松却必然导致庸庸碌碌。
5、套用王荣生教授的模型图,便是:
6、因此在安排本节课的教学过程是,主要有两个学习任务,一是通过圈画、朗读的方式,整体上把握文章的主要内容,体会“我”心情的变化。受到了兰老师关于“语文的学习活动”讲座中《记承天寺夜游》的活动设计的启发,让学生在“折线图”上标注出“我”心情的变化。
7、陀思妥耶夫斯基:《穷人》
8、你说的是《务虚笔记》吧,《务虚笔记》是史铁生的首部长篇小说,发表于1996年《收获》杂志上,同时也是他半自传式的作品。
9、第宁缺毋滥,在精不在多。现代文学经典之作肯定不止这四本。但在我读过的作品中,真正打动我的,或我以为经典的,只有这四部。古代文学更不止五本了,但窃以为最重要的就是这五本了。故文学作品虽卷帙浩繁,我却只列了共30本。
10、情诗不是不见了,而是已经寄出给T,被T交给了革委会,T本是N与O结合的模糊的形象,现在又分裂回去。少女O和少年WR,O是少年WR进城后流放前第一个也是最后一个朋友,WR和O在O家美丽的白色房子里看书,在一万本书前互相看着对方慢慢长大成熟,在白色鸟的飞翔中想象爱情。O的父亲说,诚实坦率,胆大包天的WR,可能会大有作为,或者会有大灾大难。他走了,不知道要被流放到何处。
11、学习本课我们需要解决这样两个主要问题:
12、我看见男孩儿的眼睛里有了第一次动人的迷茫。——史铁生《务虚笔记》
13、或许爱就应该是动词,爱的疑问便是答案,爱的追寻便是归宿,爱的欲望正是均匀地在这宇宙中漫展,漫展,无处不在…
14、人生的事不能一一说尽,有些事“一旦成了语言,不再是它们了”,所以人生的关键还是用心灵品味人生的美,一种人世无常,无奈的美,聊以慰藉,是安慰,也是“坟墓”。
15、路遥原名王卫国,乃榆林清涧县人,和著名作家柳青是老乡。小时候,路遥家很贫穷,过继给了他在延川县的伯父,所以,路遥基本上算是正儿八经的延安作家。路遥最著名的作品是中篇小说《人生》和长篇小说《平凡的世界》,两部作品分别荣获全国第二届优秀中篇小说奖和第三届矛盾文学奖。
16、第只列“震撼”过我的作品。自己读过的书加起来少说也有上千本,但从内心震撼过自己的作品却并不多。而这些震撼过我的作品中,我只列自己凭记忆能够想起的书——那些凭空想不起的书即便是曾经震撼过我,亦说明它还不够“震撼”我,就略去了。
17、当然,以上所述仅仅是我“一时”“一孔”之见,很多问题都还有待继续往下思考。我想,观课的其中一种价值就在于能启发每一个观课者对于教学的种种思考和感悟。这种感觉“初极狭”,逼仄至极,苦不堪言,但是“柳暗花明”“豁然开朗”的那一刻,那种幸福感、喜悦感真的是很美妙,妙不可言!
18、(或《天龙八部》、《神雕侠侣》)
19、耽搁dānge急遽jíjù
20、★我与地坛读书心得体会5篇
五、务虚笔记读后感1000字
1、选择是一时的人生,但人生是永恒的选择。与其随波逐流,将人生的决定权交给他人,不如牢牢把握在自己手中。
2、★我与地坛读书心得5篇
3、在教学中,我们设计教学目标虽然是一条一条从不同角度去考虑,但作为文本应该是一个整体,我们应该注重文本的整体性,而不能将其肢解成碎片。因此,思考文本内容,文本的写作意图以及表达方式这些目标都没有问题,但不能将其分开,逐一去探讨,这就将整体性忽视了。因此,从这个角度去设计教案,必然需要我们教师认真思考,找好切入点。
4、其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱,还有老夫妻间的恩爱,兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等,这些丰富的感情足以升华人的心灵,拉近人的距离,温暖社会关系,这些都是生命的意义,都是让人坚强的理由。文中充满了对生命意义的思索,对生命目标的探寻,鼓励人们善待生命,善待生活。
5、爱命运,应该对它说是,然后将坏牌打得精彩。在《命若琴弦》中,小瞎子经历了一场一开始就注定是一场悲剧的爱情的打击后,问“干嘛咱们是瞎子!”,老瞎子平静地说“就因为咱们是瞎子。”我想这个回答就是爱命运的表现,就因为上帝给予咱们是瞎子,我们就是瞎子,因为无法改变,恨也无济于事,唯有爱,唯有将命运过得精彩。
6、啦啦啦啦歌声正美好正有一缕有人的神秘和激动扑面而来但是音调一变你正要走进爱情但是你先一步走进了残疾于是都变了一切都变了……就像时间不可逆一切都无可挽回了就像年龄过来了就不能退回去就像死不能复生……
7、摘录:母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说……
8、成长。同时我们也应该看到,高尔基在那么黑暗的环境中依然有一颗纯洁善良的心,依然能够努力的学习。我们也应该奋发图强,早日为中华民族的伟大复兴而贡献自己的力量。童年读后感15今天我把妈妈给我买的《童年》看完了,我的心久久不能平静。三岁父亲去世,跟着外婆来到外公家的小主人公,在这里生活所遭遇的事情让我愤愤不平。想起他残暴、小气、贪婪的外公和自私自利、贪得无厌的舅舅们我就非常同情高尔基。与他相比,我们的童年幸福、快乐、无忧无虑。我们拥有的比他多得多,却没有他的坚强和乐观。我们要向他学习,遇到什么困难都要努力坚持,对未来充满希望。做一个善良、勇敢、乐观的人。
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11、这个书单,诚然着上了浓烈的个人色彩,但窃以为,这份书目比之网上流传的那些要更为精简,更为负责任,能起到更好的引导作用。它们构成了我的私人阅读史的重镇,是我的“文学地图”。我之所以不胜揣陋,花大力气列此书单,只是希望能为刚接触文学的新生,能站在我的肩上,看到更远的“风景”。
12、多少年过去了,风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土,瘠薄而细密;它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子,让雨水把它们唤醒.坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了,阳光便慷慨地抚爱它们。赏析:本句用拟人手法,赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性,让我们感受到生命的获取原来如此的诗意,与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比,很自然地引出下文。
13、这些书目,有些是比较好的,但又觉不够精炼,如香港中文大学的;有些则鱼目混珠,连余秋雨等人的作品也列上来了;有的书目太杂,文史哲,政经理,无一不包,但无所不包,往往就无所有得;有的书目,估计很多书是开书单人自己也没看过的,不过道听途说,或在文学史上搜罗过来,等等。
14、史铁生在《务虚笔记》中的讲述不是简单的叙述故事,更像是散文写作—常常在叙述完故事后,史铁生就开始阐明他的观点。《务虚笔记》被看作是史铁生的自传体小说,但你千万不要期待能从中读到史铁生的完整的人生经历,因为史铁生的意图不是向我们讲述故事,而是借着故事作人生的思考。王安忆形容这部小说是“纯粹虚构”的小说。一般的小说,虽然也是虚构的,但它们大部分都是对外部现实的模拟,而史铁生的这部小说摆脱了外部的现实模拟性,以虚构来虚构。王安忆的话很难理解对不对?如果我没有理解错,那么她想说的其实是,《务虚笔记》不像传统小说那样具有连贯的情节,没有讲述一个包含着开端、发展、高潮和结局的完整故事。
15、从主人公的心理变化来看,这是一个富有趣味的孩子,是一个很有耐心的孩子,他能够从早上等到晚上。他没有大哭大闹。他是多么懂事。我们可以从字里行间读出作者的情感倾向。
16、美妮说,妈妈,我是合欢树,你是我的阳光,没有你就没有我。妈妈说,没有你,哪有我的欢乐幸福。
17、医生连续向诗人要了三支烟。三支烟相继燃尽之后,F说:“你认为像这样的话非要说出来不可吗?”
18、赏析:本句用拟人手法,赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性,让我们感受到生命的获取原来如此的诗意,与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比,很自然地引出下文。
19、“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”每次读蒋捷这首词,慨叹人生的同时,我也常想天地的奇妙:这世间总有一些景致需要时间来阅读,比如风雨。好书大概也是如此,比如《我与地坛》。史铁生《我与地坛》的读后感2000字2虽然这本书中的有些文章早已在初中的阅读练习题中出现过,但是再次拜读后我又有不一样的体会。同时我自知仅凭自己现在的阅历不能完全体会到文章更深层的内涵,所以就在此把自己的一些小体悟记录下来。
20、其实我在《务虚笔记》这个书名生想了很久,为什么要叫“务虚”,与务实相反么?从文中不难看出,虚者,虚无也,务虚者,思考虚无也。务虚者与务实相对,与灵魂、精神、形而上、本质相关。他醒来,睁开眼静,虚无顷刻消散,看见世界。虚无从世界为他准备的那张网结上开始消散,世界从虚无由之消散的那个网结上开始拓展,拓展出他的盼望,或者随着他的盼望拓展……史老一直在现实与虚无之间纠结。残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等等的人都成了印象中的虚无。
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