精选王阳明语录60句100句文案合集

一、王阳明语录60句

1、你未看花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

2、那么我们现在再来了解一下王阳明的心学指向的高维的思维，具体指的是什么？其实用我们的语言来概括就是4个字：本性自足。

3、一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

4、这个故事，同时告诉了我们修养和做事的秘诀。

5、译文：人的生死之念，原本是从生身命根上带来的，因此不能轻易去掉。如果在此处能识得破、看得透，这个心的全体才是畅通无阻的，这才是尽性至命的学问。

6、 人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。

7、王阳明(明代哲学家)一般指王守仁(明代思想家、军事家，心学集大成者)

8、◆每两周放假一次，周五下午4点可以接。周日下午6点前送回学堂(外省的孩子家长不方便接的，可以由家长和学堂商量一个月或两个月接一次)。

9、从《知行合一王阳明》这本书中摘取了60句王阳明一生最经典的语录，只要读懂这60就了解了庞杂难懂的心学体系，就读懂了王阳明这个人。

10、即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？

11、 凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。

12、王阳明先生晚年始终再强调一句话，国家广播电视总局重点纪录片项目叫“事上练”百发展基金扶持作品他说品人须再事上磨方能立得住，方能静亦定、动亦定。做事是最靠谱的修炼，人应该通过经历各种事情磨炼自己，在过程中调伏自己的心，耐住自己的性，才能立足沉稳，才能达到无论是动还是静都能保持心中沉淀的境界。五百多年过去了

13、禅宗说了‘人人都有佛性’后就枯坐，什么都不管了。说了‘佛向心头做’后就真的在心头做，不去实践。而我说了‘在心上用功’后，必须去实践。

14、(备品)：被褥、枕头、换洗衣物、拖鞋、运动鞋、洗漱用品(毛巾、牙具一套)、浴巾和汗巾、沐浴液，洗发液、水杯(玻璃杯除外)。(所有物品均请写或绣上名字)

15、王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”，是在讥笑王阳明。

16、 张载(1020年—1077年12月6日)，字子厚，祖籍大梁(今河南开封)，生于长安(今陕西西安)，后侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇)并在该地安家、讲学，世称“横渠先生”。北宋思想家、教育家、理学创始人之其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。

17、圣人述“六经”，只是要正人心，只是要存天理、去人欲。

18、勿忘勿助，必有事焉。对于体内功夫的变化，不可太着意，那样就会拔苗助长，破坏功夫的进展；但是又不可完全落于无意，那样就会神炁分离，同样无法进入修炼的正轨。好像烧火做饭，火太大则饭烧焦，火不足则饭不熟，就在二者之中求之。妙在有意无意之“中”，其中火候，须要修炼者注意领悟。此心光明，亦复何言。“此心光明，亦复何言。”没有人能替你看顾你的内心，唯此心光明了，世界便一同光明起来。破山中之贼，易破心中之贼，难。出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。一颗纯粹真诚的心，拿玉石来做比喻，就是纯，无瑕疵。心无瑕疵，即心中无贼。能看透世事者，心中自然无贼；能心无疑惑者，心中自然无贼；能心地坦然者，心中自然无贼。

19、此心光明，亦复何言——王守仁

20、应视功名利禄如浮云，要勇敢地去做事，不必计较事成之后的荣耀。有荣耀是我幸，无荣耀是我命，这就是良知给我们的答案。

二、王阳明10句

1、圣人亦是学知，众人亦是生知。

2、随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。

3、若离了事物为学，却是着空。

4、他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。

5、在数千万读经儿童中之尤佳者，既已长期浸润于圣贤典籍之中，知书达礼，好学能思，实具备了以德慧为本，兼通古今、融贯中西的潜力。待其年龄渐长，实应给予安定适宜之所在，教以解读经籍，以充实其义理见识，然后辅以中西文、史、哲学，乃至各门学理之研读，滋长其学养才华。师友相伴，经过长年安心的进德修业，或可期望成为具有时代性与国际性的大才。五十年之后，此种大才，如能出现数百个或数十个，乃至只有数个，已足为我民族，为此时代肩负文化再铸的使命。纵不成大才，出入社会，不论执教、从政、经商，行医、游艺等，皆可为各行业之君子人物、领袖人物。

6、徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

7、我已超脱了得失荣辱，只是还无法超脱生死。

8、 权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

9、处朋友，务相下则得，相上则损。——王守仁

10、当一个善念在你心中发芽时，你需要知道它，然后扩大它；当一个恶念在你心中发芽时，你需要知道它并及时阻止它。

11、人人都是圣人，谁也不比任何人差。

12、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。

13、约礼只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理，须就理之发现处用功。

14、吾良知二字，自龙场以后，便已不出此意，只是点此二字不出。

15、佛氏不着相，其实着了相；吾儒着相，其实不着相。

16、每个人与生俱来心中就有圣贤之道，因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”，而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。

17、授书不在徒多.但贵精熟。——王守仁《传习录》

18、每堂大课中途老师会根据情况安排间息和眼保健操；

19、敌人只要心中生疑，这仗就赢了。

20、王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

三、王阳明经典10句话

1、这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。

2、良知只是个是非之心。——王守仁

3、王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说：“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。”再指向目力所及处：“这还是光。”

4、周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”

5、除非是死灰槁木、耳聋眼瞎之人，虽然听见、看见了。只要心不去跟随它也就行了。

6、孔子无不知而作；颜子有不善，未尝不知：此是圣学真血脉路。

7、名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？

8、有些人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

9、人心中本就有孝心、仁心，所以不必去外面寻求任何东西，只要让心中的孝心和仁心自然流露就万事大吉了。

10、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

11、 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?

12、“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

13、兵法之道奥妙在于不动心

14、译文：人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。

15、夫学贵得之心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！

16、请注意哦，我上面只是说从知识层面来讲，如果你在读这些经典的时候，仍然执着于文字，没人从中悟出其中的思想，那无异于缘木求鱼，毫无益处。

17、天理即人欲——王守仁

18、一切真理都在心中，所以不需外求

19、凡学之不勤，必其志未笃也。——王守仁

20、心如明镜，物来则照，不要刻意去追求。

四、王阳明语录60句话

1、有了这十年，家长对孩子的人生还有何愁呢？

2、“破山中贼易，破心中贼难。”

3、读经教育的全程规划(王财贵教授2009年于深圳梧桐山)

4、 “虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。”

5、只有在平时有克制的能力，在自己的良知上用全功，把自己锻造成一个泰山压顶色不变，麋鹿在眼前而目不转的人，才能不动心。

6、孝道是发自内心的行为

7、心中有个能知是非善恶的良知，所以一切道理都在心上，就是：心即理。

8、“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”

9、不去议论别人的是非，在要责备别人的时候，把它当作自己的一大私欲加以克制。

10、我们一起来理解一下哈，花既是存在的，也是不存在的，只有当人们的观察介入时，花的存在与否才能被界定。这与薛定谔的猫有异曲同工之妙。所以啊，非要用科学的观点来看王阳明的心学，那必须引入量子力学。

11、王阳明举例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到家，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

12、无所不中，然后谓之大本；无所不和，然后谓之达道；惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

13、生死关容易过，可心上的关却难过。

14、举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。

15、若知时，其心不能真切笃实，则其知便不能明觉精察，不是知之时只要明觉精察，更不要真切笃实也。

16、当然，王阳明并没有给心学挖坑，他给出了进入更高思维的方法或者说路径，就是致良知，就是知行合就是内求诸己。

17、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——王守仁

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19、知是行之始，行是知之成。——王守仁

20、◆自选外文经典：《德文圣经选》《德文名著选》《德文常语举要》《法文常语举要》《法文圣经选》《法文名著选》《日文常语举要》《日文圣经选》《日文名著选》等。

五、王阳明语录100句

1、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。——王守仁《传习录》

2、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。

3、大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便！”

4、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。

5、心即道道即天知心则知道知天——王阳明。

6、行之明觉精察处，便是知；知之真切笃实处，便是行。

7、译文：我们讲某人知孝晓悌，绝对是他已经做到了孝悌，才能称他知孝晓悌。不是他只知说些孝悌之类的话，就可以称他为知孝晓悌了。

8、人生大病，只是一“傲”字。——王守仁

9、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。——王守仁《大学问》

10、山里的贼看得见，可以对付，但心里的贼藏得很深，很难破。人的心中有4个贼，大概是名、利、权、色，藏得很深，难以根除。

11、惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

12、今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。

13、圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。

14、王阳明注重内心修养，不管遇到什么困难，他都能不以物喜，不以已悲，能够审时度势，有主见，有定力，不人云亦云。而立之年被贬龙场，食不果腹，衣不蔽体，但仍然潜心学术，著书立说最终龙场悟道，为自己成为圣贤奠定基础。

15、译文：可以得到的，就是自己的，不能放弃。不可以得到的，就不是属于我的，不可以留藏起来。

16、事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。

17、王守仁是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。下面是我为大家整理的王守仁名言名句摘抄，希望喜欢!

18、经营之神稻盛和夫更是毫不避讳的在自己的员工面前说：我两次两次创业都将公司带到世界五百强的秘诀，就是知行合一。

19、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧！”

20、主一就是专注一个天理——王守仁《传习录》