精选王阳明经典名句100句文案合集

一、王阳明经典名句

1、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。

2、一有谋计之心，则虽正谊明道，亦功利耳。

3、据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。

4、他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信，在信中，他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏，并且答应两人，在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。

5、周敦颐说，太极就是0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地(太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物)。

6、世间之事，有些看似礼实则非礼；有些看似不雅，本质上却是礼貌。

7、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——王阳明

8、◐◑跟拍翻译家许渊冲日常生活，浪漫至极，又朴实到令人落泪！

9、无善无恶心之体。句意：心本来是没有善没有恶的；

10、“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”

11、译文：灾难没有比受到上天的功劳更大的,罪没有比掩护别人犯罪更大的,恶没有比偷袭别人下处更大的,辱没有比忘记自己的耻辱更大的.四者具备就都是祸。

12、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——王守仁

13、"你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。——王阳明"

14、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

15、周积听到，泪如雨下地问：“老师有何遗言？”

16、良知是与生俱来的道德感和判断力。

17、周积无声的下泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。

18、徐樾自以为已经在静坐中理解了王阳明心学，得到真谛。

19、弟子回答：“在章江河畔。”

20、 此心光明，亦复何言 ——王阳明

二、王阳明知行合一四句话

1、至今还公认的评价说：中国历史上只有2个圣人，就是孔子和王阳明。王阳明是精通儒家、道家、佛家心学之集大成者，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

2、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

3、授书不在徒多．但贵精熟。

4、种树者必培其根，种德者必养其心。

5、山中莫道无供给，明月清风不用钱。

6、有善有恶意之动。句意：有善有恶是你的思想在活动了；

7、王阳明认为，人只要知识储备足够，彼此之间的智能差别并不大，而一旦上了战场，胜负的归属很大程度上看的是谁的心能不能被千变万化的局势所撼动。现代社会，面对各种竞争，要想实现自我价值，达成人生目标，也同样需要掌握好“此心动与不动”的智慧。

8、1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。

9、王阳明认为，人是否感到快乐，都是由自己的内心来觉得的，也就是说，世间并非有那么多的不快乐，很多时候，不快乐是我们自己强加给自己的。所以，在纷繁复杂的世间时刻保持快乐，才是真功夫。

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11、心即道道即天知心则知道知天

12、再加上阳明心学领军人——度阴山老师轻松解读的方式，用大白话将看似遥不可及的王阳明心学讲得明白又轻松。新的一年再也不必担心没有时间研究学习阳明心学了！

13、一念开明，反身而诚。

14、公文中还声称，约定在本年六月二十日合围南昌城，二十一日发动拂晓总攻。

15、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。

16、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

17、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——王阳明

18、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

19、昨天我把玉穿在衣服里。大家都说很光荣。我可以脱衣服睡觉了。我只是个穷人。我到底加了什么？故荣辱不在人之手，人之失耳。

20、此心不动，随机而动。——王阳明

三、王阳明四句教

1、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。——王阳明

2、点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。

3、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

4、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。

5、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。

6、 破山中之贼，易 破心中之贼，难 ——王阳明

7、然天理亦自有个中和处，过即是私意。

8、明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。

9、“胜负之决只在此心动与不动。”

10、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

11、一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。

12、强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。

13、即使周积匆忙跑进来，但王阳明还是已经虚弱到倒了下去，直到很久后才睁开眼，看向周积说道：“我走了。”

14、文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。

15、静处体悟，事上磨炼。——王阳明

16、“光不仅在烛上。”

17、王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。

18、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”

19、能戒慎恐惧者，是良知也。

20、1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。

四、王阳明心学经典语录

1、过者自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。

2、持刀忌触手，睨视不敢挥。艾草须艾棘，勿为棘所欺。

3、这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。

4、未有知而不行者。知而不行，只是未知——王阳明

5、王阳明却一笑而过：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

6、知是行之始，行是知之成。——王守仁

7、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

8、弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

9、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王守仁《读易》

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11、君自保重，我心送君三十里。

12、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。——王阳明《咏良知四首示诸生》

13、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

14、对此，王阳明的回答别有一番味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”

15、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。

16、有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然，他们问王阳明：“这有用吗？”

17、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎

18、王阳明简介：王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

19、吾良知二字，自龙场以后，便已不出此意，只是点此二字不出。

20、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

五、王阳明最经典的一句话

1、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？

2、立志用功，如种树然。

3、千圣皆过影，良知乃吾师。

4、王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

5、王阳明名言七：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”

6、被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？

7、如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。

8、一念改过，当时即得本心。

9、有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”

10、点题：顺应自己的本性，保持自己的良知。

11、“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。”

12、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。

13、志不立，天下无可成之事。——王阳明励志·立志·志向·信念故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明诚信·拼搏·努力·老师人生大病，只是一傲字。——王阳明谦虚·生活·励志·做人无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王阳明励志·哲理

14、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

15、他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。

16、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。——王阳明

17、后来，王阳明确实找到了人生的法器，也确实凭此法器飞越了世间的沧桑，这就是他的“阳明心学”。写完这首《泛海》后，王阳明毅然决然地踏上了贬谪的龙场之路。在荒蛮的贵州，他终于龙场悟道——“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，奠定了阳明心学的基础，成就了中国最后一位圣人。正如王阳明后来所说的“天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥”。是的，“心外无物”，人生必得先找到自己，找到自己的那颗赤子之心，找到那个无所畏惧的自己，才能找到属于自己的人生价值。

18、圣人处此更有何通？===============圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。

19、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说：你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

20、千圣皆过影，良知乃吾师。——王守仁