千字文,朗读(精选好句143句)

千字文古诗朗读

1、《千字文》古诗朗读

(1)、学校召开总结会，展示诵读成果，表彰一批在“中华经典美文诵读”活动中表现出色的师生和在活动中形成特色和效果明显的班级。

(2)、束带矜庄(shùdàijīnzhuāng)

(3)、通过本学期诵读经典古诗词活动的开展，学生对古诗词、对经典国学的兴趣被激发出来，纷纷加入到学习经典的行列中来。很多家长表示，这个学期孩子对古诗的兴趣大增，睡前都要读一读、背一背，学习也更加自觉主动了，这样的活动十分有意义，希望继续开展下去。这次的活动收到了良好的效果，今后我校将继续秉承良好的传统，并持之以恒地开展下去，用中华的经典传统文化去熏陶学生，感染学生，教育学生，在培养学生读书兴趣的同时，提升他们的语文能力。

(4)、(解释)圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

(5)、(解释)老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。

(6)、顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都像在神圣的庙宇中一样仪表庄重。

(7)、(解释)周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

(8)、行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

(9)、"三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。

(10)、比如“人之初，性本善”这一句，真的对么？如果这一句成立，那么小孩子看到老人摔倒要去扶，可是不止一个父母对孩子说看到老人跌到了不要扶。

(11)、女慕贞洁(nǚmùzhēnjié)，男效才良(nánxiàocáiliáng)。

(12)、天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。

(13)、诸姑伯叔(zhūgūbóshú)，犹子比儿(yōuzǐbǐér)。

(14)、经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

(15)、假途灭虢　践土会盟　何遵约法　韩弊烦刑 起翦颇牧　用军最精　宣威沙漠　驰誉丹青

(16)、海咸河淡　鳞潜羽翔　龙师火帝　鸟官人皇 始制文字　乃服衣裳　推位让国　有虞陶唐

(17)、《千字文》是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。《千字文》问世1400多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。

(18)、孔怀兄弟　同气连枝　交友投分　切磨箴规 仁慈隐恻　造次弗离　节义廉退　颠沛匪亏

(19)、当然，每一个家长都喜欢自己孩子，站出来与众不同。但是需要方法

(20)、要说华夏有名的故都，东都就是洛阳，长安唤作西京。洛阳北倚邙山，南面洛水；渭水和泾河流域雄踞着长安城。

2、千字文,朗读

(1)、忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

(2)、《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。

(3)、(解释)右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

(4)、(解释)不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

(5)、每天早上晨读课，由语文老师讲解黑板上“诗词板块”的古诗，理解之后再一起诵读，课前2分钟班级的“朗读小老师”再次带读巩固，学生再自己诵读，内化古诗含义，达到“知其然并知其所以然”的效果。

(6)、各班可根据班级学生实际，开展各种与经典诵读有关的活动，如欣赏中华经典诵读视频、制作随身携带的经典诵读卡(正面写经典诗文，背面可设计配图或注释)、古诗配画比赛、诵读小标兵评比、经典诗文吟诵表演赛、办经典诵读手抄报、自制《我最喜爱的中华经典诗文集》等，提高学生参与积极性，为学生搭建各种展示自我的平台。

(7)、〖注释〗磻(pān)溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。伊尹：原为有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。阿衡：商朝官名，相当于宰相。《诗·商颂·长发》：“寮维阿衡，左右商王。”，则是专指伊尹。旦：周公姬旦。

(8)、有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》

(9)、(解释)池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。

(10)、〖注释〗驹(jū):小马。被(pī):通“披”，覆盖，恩泽。

(11)、从读书的目的看，小学生读书属于“功利性”阶段，也就是说，小学生读书就是为了增加自己的知识储备，所以，能背诵阅读过的好文章当然是好事。

(12)、不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

(13)、我们的身体发肤得之于父母，其中蕴含着四大和五常。此身承受父母养育的恩德心怀恭敬，怎么敢故意让它遭到毁坏损伤。

(14)、古诗特有的节奏美、韵律美、意境美没有表现出来，语速过快，不能引起听者的共鸣，朗诵的水平还有待提高。

(15)、《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

(16)、(解释)兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

(17)、读了这个故事，我十分感慨。匡衡在这么艰辛的条件下也能坚持读书，我们现在有这么好的条件，更加要好好学习，不负父母、老师的期望。

(18)、为弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得诗文经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，结合今年的全“双推月”活动，促进国家通用语言文字与民族优秀传统文化的推广，引导学生增进热爱祖国的情感，我镇于20xx年9月15日下午组织全镇师生进行了以“诵中华经典美文，让书香浸润校园”为主题的中华经典诵读活动。

(19)、驴骡犊特　骇跃超骧　诛斩贼盗　捕获叛亡 布射僚丸　嵇琴阮啸　恬笔伦纸　钧巧任钓

(20)、经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

3、朗诵古诗千字文

(1)、这是一个道德沦丧的时代，做为父母，未必可以为孩子打通多少捷径出来，但至少不要让他(她)走上许多弯路。

(2)、空谷传声(kōnggǔchuánshēng)，虚堂习听(xūtángxítīng)。

(3)、唐·李煜《相见欢》无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

(4)、龙师火帝 (lóngshīhuǒdì)，鸟官人皇 (niǎoguānrénhuáng)。

(5)、外受傅训(wàishòufùxùn)，入奉母仪(rùfèngmǔyí)。

(6)、20xx年11月16日下午，我校召开小学古诗词朗诵比赛。本次比赛分为四个环节。第一个环节是六年级八名同学表演的“疯狂背古诗”。40首充满韵味的古诗词被这些同学演绎得十分精彩，快节奏式背诵、接龙式背诵、互相挑战式背诵引得每一位小听众兴趣盎然，不由自主地跟着他们的节奏拍手，和着他们的韵律一起背诵。

(7)、〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅(shàn)让”。

(8)、〖注释〗乂(yì)：治理，安定。横：连横。战国时，苏秦说(shuì)六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。

(9)、〖注释〗邙(mánɡ)：山名，北邙山，在河南省。

(10)、(解释)在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

(11)、利用课前3分钟背诵国学经典，一二年级学生要求课前背3首古诗，三六年级学生要求课前必背4页内容。

(12)、(解释)给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

(13)、(解释)孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。

(14)、〖注释〗笺(jiān)：文书、书信。骸(hái)：身体。

(15)、寒来暑往(hánláishǔwǎng)，秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。

(16)、(2)小型集体诵读展演：以班级为单位整体展示，并辅以队形变换、伴奏、伴舞等艺术表现形式。

(17)、家校结合，利用家长帮助学生积累国学经典。通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。

(18)、《吴起言而有信》让我懂得了答应朋有的事就要做到，不能食言。《滥竽充数》让我懂得了做什么事要靠自己的努力得到的，那些不劳而获的人迟早会得到惩罚。《精卫填海》让我懂得了做什么事只要坚持不懈，就能达到目标。

(19)、晋楚更霸(jìnchǔgēngbà)，赵魏困横(zhàowèikùnhéng)。

(20)、(解释)里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

4、千字文朗诵千字文

(1)、这类有点易上口，情感到位，但朗诵的人多，易撞车。还有一些著名的散文《兰亭序》、《归去来兮辞》、《滕王阁序》、《赤壁赋》这些，有的篇幅较长就朗诵其中几段好了。

(2)、一个人的美德有廉洁、谦让，一个人的修养看气节、道义：这些美德是做人的根本，即使颠沛流离也不能忘记。心性清静，情绪就闲适安逸；心以物喜，就感觉劳神费力。

(3)、〖注释〗俶(chù)：开始。载：从事。黍稷(shǔjì)：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。黜(chù)：贬职，罢免。陟(zhì)：晋升、奖励。

(4)、与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

(5)、河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

(6)、直径一尺长的璧是非常宝贵的，古有“和氏之璧，价值连城”的故事。但是这里却说“尺璧非宝”，这是与光阴比较而言的。与光阴(时间)相比，一尺长的美玉也不是宝贝，但是片刻时光却值得珍惜。古人为什么将时间叫做“寸阴”呢？时间可以用尺子计量吗？古代的计时工具中有一种叫日晷，是石头制做的上面带有刻度的盘子，盘面上有一根垂直的铁针。日晷盘面上的刻度非常复杂，分为好几层。因为地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，地球自转的地轴又是歪的，所以四季的日照高度不同，落在日晷上的阴影也长短不一。

(7)、(解释)他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

(8)、为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。

(9)、毛施淑姿(máoshīshūzī)，工颦妍笑(gōngpínyánxiào)。

(10)、乐殊贵贱(yuèshūguìjiàn)，礼别尊卑(lǐbiézūnbēi)。

(11)、宋·苏轼《密州出猎》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。

(12)、(解释)说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

(13)、(解释)他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

(14)、〖注释〗罔(wǎng):无，不，没有。靡(mǐ):无，不，没有。恃(shì):依赖，依仗。

(15)、梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取  1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。

(16)、轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

(17)、经典古诗词合集或者文言文30篇：唐·杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。

(18)、(解释)宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。

(19)、(解释)坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

(20)、〖注释〗广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。坟：《三坟》，记载三皇事迹的书。典：《五典》，记载五帝事迹的书。

5、《千字文》的朗读

(1)、在开学初，学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。

(2)、为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。

(3)、(解释)给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

(4)、希望国学之风能在同学们身边广布开来，更多的人能感受国学的博大精深、古圣先贤的博学多才。更能以国学武装头脑、以国学丰实生活、以国学启迪智慧。

(5)、在我们的生活中，有许多类似于《千字文》里的故事，有一次，我的同学邀请我去玩，我毫不犹豫的答应了，那天我因为有事耽搁了，所以没去成，觉得很惭愧。

(6)、存以甘棠(cúnyǐgāntáng)，去而益咏(qùéryìyǒng)。

(7)、号召学生收集国学经典的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学习理解、积累国学。

(8)、〖注释〗遐迩(xiáěr)：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

(9)、〖注释〗绵邈(miǎo)：连绵遥远的样子。岩岫(xiù)沓(tà)冥(míng)：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。稼穑(jiàsè)：种植和收割。泛指农业劳动。

(10)、桓公匡合　济弱扶倾　绮回汉惠　说感武丁 俊乂密勿　多士实宁　晋楚更霸　赵魏困横

(11)、提高师生诵读经典能力，在诵读中了解中华经典文化，接受人文熏陶，传承中华美德，激发师生爱国热情，增强民族自豪感和使命感。

(12)、(解释)苍颉(jié)创制了文字，嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

(13)、(解释)齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

(14)、首先利用现有的资源来积累背诵古诗词，我们学校的学生每人都备有一本《优秀古诗文》，利用晨读和课前两分钟进行诵读，然后把会背的古诗词按一定的顺序积累在活页积累本上，为以后的复习整理提供了方便，而且激发了学生浓厚的兴趣，各班同学在班级内互相比较，互相竞赛，比比谁积累的最多。

(15)、举办诵诗比赛，激发热情。利用每周的诵读活动时间以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。

(16)、这次国学经典吟诵活动，我们怀一颗赤子之心引导孩子们走近国学，感悟国学，体味国学。吟诵现场，每个班学生表现出的庄重、大方，让人想起朱永新《致教师》中说的：“为每个生命颁奖，每个生命都是值得尊重的，值得呵护的。”我们的国学经典诗词吟诵活动，正是这种教育理念的体现。学生的吟诵让我们感动，将阅读进行到底，是我们的责任！

(17)、经过一个学期的学习，学生掌握了更多的古诗词，每班评选出了两名热爱经典诗文的“古诗词诵读之星”。

(18)、磻溪伊尹(pánxīyīyǐn)，佐时阿衡(zuǒshíēhéng)。

(19)、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。为使学生能从古诗文诵读中陶冶思想情操，提高审美能力，本学期我在学前班实施了《诵读古诗文》实施方案。

(20)、恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng)，岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)。

(1)、小学语文进行古诗文诵读的必要性与可行性，及价值寻思

(2)、(解释)子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

(3)、(解释)不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

(4)、(解释)衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。

(5)、只要能够持久地爱惜、抚育百姓，就可以使戎族和羌族臣服于王道汤汤。不论距离的远近都能作为一个整体，所有的臣民都归顺于仁厚的君王。

(6)、具膳餐饭　适口充肠　饱饫烹宰　饥厌糟糠 亲戚故旧　老少异粮　妾御绩纺　侍巾帷房

(7)、(解释)保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

(8)、⑵、班主任(中队辅导员)：利用班会、晨会、队会等活动组织指导开展。

(9)、学校广播站开辟“美文欣赏”专栏，定期播放名家的诵读录音，展示师生优秀诵读作品，加大对经典诵读的宣传力度，激发学生对诵读中华经典诗文的强烈兴趣和愿望。

(10)、第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。

(11)、小扣柴扉久不开。树头花落未成阴。白雨跳珠乱入船。

(12)、相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

(13)、青春随想《劝学》(唐·孟郊)《送友人》(唐·杜牧)《为人题》(唐·郑谷)《游南亭》(南北朝·谢灵运)

(14)、释纷利俗(shìfēnlìsú)，并皆佳妙(bìngjiējiāmiào)。

(15)、〖注释〗杜稿：杜度的草书手稿。钟隶：钟繇(yóu)的隶书真迹，见张怀《书断》。漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。侠：同“夹”。

(16)、吊民伐罪(diàomínfázuì)，周发殷汤(zhōufāyīntāng)。

(17)、给你推荐以下几篇，你看看，时间的原因可节选的：像是“三字经”、“弟子规”、“千字文”、“笠翁对韵”、“论语”这些。最能体现国学的内涵。

(18)、《匡衡凿壁》讲了这样一个故事：匡衡从小爱读书，由于家里贫穷买不起蜡烛，只能白天自学。匡衡邻居是大户人家，晚上灯火通明。他想了一个办法，偷偷地在墙上挖个孔，让邻家的灯光投进来，这样在晚上也能看书。当自家的书读完后，匡衡就去别家打杂，不收工钱只求阅读别家的藏书。匡衡勤奋好学，最后自学成才，成为汉元帝的丞相。

(19)、策功茂实(cègōngmàoshí)，勒碑刻铭(lèbēikèmíng)。

(20)、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(1)、(解释)齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

(2)、肆筵设席(sìyánshèxí)，鼓瑟吹笙(gǔsèchuīshēng)。

(3)、德建名立(déjiànmínglì)，形端表正(xíngduānbiǎozhèng)。

(4)、〖注释〗隐恻(yǐncè)：恻隐，怜悯、同情。颠沛(diānpèi)：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪(fěi)：非，不是。

(5)、〖注释〗俶(chù)：开始。载：从事。黍稷(shǔjì)：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。黜(chù)：贬职，罢免。陟(zhì)：晋升、奖励。

(6)、(解释)坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

(7)、(解释)他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

(8)、大家知道吗？虽然千字文只有一千个字，但是它的一字一句都包含了许多知识，从自然、历史、科学、品德等讲述着中华文化与美德。例如：祸因恶积、福缘善庆、尺璧非宝、寸阴是竞等。

(9)、〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅(shàn)让”。

(10)、(解释)晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

(11)、乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。

(12)、孟轲敦素　史鱼秉直　庶几中庸　劳谦谨敕聆音察理　鉴貌辨色　贻厥嘉猷　勉其祗植

(13)、四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

(14)、(解释)中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。

(15)、〖注释〗笙(shēng):簧管乐器,《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 陛(bì)：帝王宫殿的台阶。弁(biàn)：古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

(16)、云腾致雨(yúnténgzhìyǔ)，露结为霜(lùjiéwéishuāng)。

(17)、(解释)晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

(18)、指薪修祜(zhǐxīnxiūhù)，永绥吉劭(yǒngsuíjíshào)。

(19)、自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。

(20)、鸣凤在竹(míngfèngzàizhú)，白驹食场(báijūshíchǎng)。

(1)、周兴嗣(469-537)，字思纂，祖籍陈郡项人。世居江南姑孰。南朝大臣，史学家。著有文集十卷，《千字文》传诵千古。

(2)、远远地，一股淡淡的书香扑鼻而来，一本本好书，一首首古诗，一篇篇精彩的文章，都是伴我成长的朋友。“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张”这几个词语描写了天地的诞生，如《盘古开天地》“信使可覆，器欲难量，墨悲丝染，诗赞羔羊”描写了人的品质。“既集坟典，亦聚群英”描写了关于统治方面。“治本于农，务兹榢穑”描写了田园风光。

(3)、也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。