1、史铁生的名句
(1)、5)且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走自己的路。
(2)、人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》
(3)、或许,你正志得意满,位高权重。一言既出,千人诺诺;耳边,甜言蜜语;家中,高朋满座;出行,前呼后拥。
(4)、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
(5)、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》
(6)、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之不可以随意调换。——史铁生《病隙碎笔》
(7)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
(8)、现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”
(9)、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
(10)、人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》
(11)、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲
(12)、万般无奈之下,刘国强离开了平顶山,四处流浪,先后到过甘肃,北京,四川,一路上靠打零工,干点体力活维持生计。
(13)、彭艺玲在举报信里把当晚发生的细节描述得很清楚:他说想和我处朋友,要亲我一下,我没让。在文化宫北门旁边的树林里,我们俩刚好坐在一个石凳上,我就被他一把拉了过去,一把摁倒在石凳的南边,强奸了。到凌晨五点多的时候,文化宫都有人跑步了,我让他把我送到一个女同事家里,女同事的妹妹提早去上班了,我先把裤子洗了,然后就到她妹妹的床上睡了……
(14)、23)我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。
(15)、爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。
(16)、刘国强听后说,大半夜的,你别等了,我骑自行车送你回父母家吧。武警也赞同刘国强送彭艺玲回家。彭艺玲想了想,就答应让刘国强送她回家。
(17)、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生
(18)、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。
(19)、1《务虚笔记》2《我与地坛》3《病隙碎笔》
(20)、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之不可以随意调换。
2、关于史铁生的经典句子
(1)、我们都在时光的罅隙里苟延残喘,可是我们都还有一个平凡生活中的英雄梦想。
(2)、无论是“一览众山小”的豪迈,还是未得心仪风景的失落,都是短暂的,下一站,是再出发。
(3)、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
(4)、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。
(5)、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
(6)、命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?
(7)、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。赏析:真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
(8)、这样,我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切,仅仅去换一个健美的躯体,去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度,原因很简单,我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人;即使人可以跑出九秒五也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取——我的白日梦到底该怎样设计呢?千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?
(9)、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。
(10)、上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。
(11)、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。——史铁生《病隙碎笔》
(12)、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
(13)、由于这起强奸案子已经过去近30年了,当年负责这起强奸案的主要办案人员很多都不在人世了,无法了解到更多的内幕。
(14)、灵魂一到人间便被人囚入有限的躯体,那灵魂原本就是多少梦想的埋藏,那躯体原本就是多少欲望的储备。
(15)、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
(16)、作品有短篇小说《爱情的命运》、《法学教授及其夫人》、《绿色的梦》、《我的遥远的清平湾》、《我的遥远的清平湾》等,中篇小说《山顶上的传说》、《关于詹牧师的报告文学》、《中篇1或短篇4》等,散文《秋天的怀念》、《好运设计》、《我与地坛》、《我二十一岁那年》等。
(17)、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
(18)、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。
(19)、著名作家史铁生大半辈子都在生病中度过,提起生病一事,他自嘲:“我的职业是生病,业余写点东西。”
(20)、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
3、史铁生说过的名句
(1)、晚上九点多,刘国强和同事三人突然接到分局指令,要求紧急集合,统一安排夜间巡逻。所谓巡逻,就是去公园、火车站等这些比较容易发生案件的复杂场所巡逻。
(2)、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
(3)、他到底爱谁呢?爱哪一个?这是爱情吗?哪一个是?什么是爱情?真的只是花期吗?雄蕊和雌蕊的交合?借助风、蜜蜂、和蝴蝶?千古之问。
(4)、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。
(5)、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。
(6)、承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。
(7)、7)人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,则是指向永恒的追寻与超越,即大地对天穹的仰望——那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。
(8)、28)当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际。
(9)、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这世界。
(10)、所谓命运,就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之不可以随意调换。
(11)、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
(12)、刘国强看后傻了,他被人举报了,举报人不是别人,正是彭艺玲,彭艺玲控告他强奸了她,举报日期1982年7月5日。
(13)、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。——史铁生《病隙碎笔》
(14)、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
(15)、10爱和语言意图一致——让智识走向心魂深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
(16)、人的命就像这琴弦,拉紧了才能谈好,弹好了就够了。
(17)、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
(18)、赏析:真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
(19)、在人生的每个阶段,我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望,以为奇迹就在前方。然而,人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。
(20)、我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必了,我已经懂了可我已经来不及了。
4、史铁生曾说过什么名言
(1)、• 心理描写 • 母亲很怕因为自己的情绪或者措辞 而刺激到我,所以尽力地压抑自己 的难过,而变得小心翼翼,变得敏 感。
(2)、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
(3)、她忽然不说了。对于“跑”和 “踩”一类的字眼儿,她比我还敏 感。
(4)、若得不到丰富的,充实的生命,那么活着与死亡又有什么区别?一一巴金(中国)
(5)、7)人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
(6)、2)“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。
(7)、面对判决,刘国强拒不认罪,坚称他是被冤枉的,他没有强奸彭艺玲。并且指出,1979年我国刑法诉讼法已经制定出来了,特别是对强奸案件,必须它的证据链要联系,因为强奸案和其他案件不同。彭艺玲说她把裤头洗了,裤头洗了,在她举报时可以带她去妇检,及时从她体内提取物证,当时为什么不这样做,物证人证都没有,不能定他“强奸罪”。
(8)、19)时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。
(9)、世人所以相信残疾人一定性无能,原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸,你可以子孙满堂而不识爱为何物,却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争,或属正当思路,可人类早已无此忧患,危险的倒是,无爱的同类会否相互欺压、仇视,不小心哪天玩响一颗原子弹,辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。二是缺乏想象力,认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗,除了照本宣科地模仿繁殖。——史铁生《病隙碎笔》
(10)、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
(11)、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。
(12)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
(13)、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
(14)、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
(15)、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
(16)、4)天人合科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。
(17)、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。――史铁生
(18)、作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。——史铁生《病隙碎笔》
(19)、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。
(20)、在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。
5、有关史铁生的经典语录
(1)、人有三种根本的困境,第人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
(2)、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
(3)、18)一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。
(4)、2)你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!
(5)、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。
(6)、后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。
(7)、11)童话的缺憾不在于它太美,而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。
(8)、从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
(9)、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌――他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》
(10)、爱情所以选中性作为表达,作为仪式,正是因为,性,以其极端的遮蔽和极端的敞开形式,符合了爱的要求……
(11)、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》
(12)、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
(13)、或许,你正伤心难过。郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样,会把一颗心烧成灰烬。
(14)、1)每一个活过的人,都能给后世人的路途上添些光亮,也许是一把火炬,也许是一颗巨草,也许只是一支含泪的烛光……
(15)、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给她的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然回降临的节日。
(16)、承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。
(17)、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
(18)、这句史上最神奇的话就是:这一切都会过去的!
(19)、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。----《我与地坛》
(20)、谁说我没有死过,出生以前,太阳无数次起落,悠久的时光被悠久的虚无、吞并,又以我生日的名义卷土从来。
(1)、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
(2)、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生
(3)、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
(4)、史铁生,中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。
(5)、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
(6)、等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。
(7)、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
(8)、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》
(9)、我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。
(10)、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生
(11)、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
(12)、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。
(13)、彭艺玲说,那倒不会,我可以跪下对天发誓,说完就跪下发誓。
(14)、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
(15)、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
(16)、中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。
(17)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
(18)、所谓的天堂不过是人的仰望。——史铁生《病隙碎笔》
(19)、睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
(20)、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
(1)、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》
(2)、彭艺玲出于愧疚,为了证实自己的确冤枉了刘国强,2009年6月23日下午,彭艺玲和高律师及刘国强一起去的河南省平顶山市恒信公证处,对自己所写的信件进行的公证,并在公证书上签了名,按了指印。
(3)、要是一个人不得不放弃他的梦想,上帝应该允许他把那些梦想忘记得干干净净。
(4)、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》
(5)、80年代已经开放了,开放这几年来轮q和嫖娼案件经常有发生,而眼前的女子大晚上独自蹲在光线较暗的角落,为什么不回家,出于职业敏感,刘国强第一直觉眼前的女子可能不是良家妇女,于是,便盘问女子叫什么名字,哪里人,为什么不回家?
(6)、20)你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体,渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。生来如此。生,就是这样,永远都是这样。
(7)、我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是十秒以内,随便一跳就在八米开外,而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律;绝不像流行歌星们的唱歌,唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。
(8)、万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。
(9)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。――史铁生《我与地坛》
(10)、双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”
(11)、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。
(12)、我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。
(13)、郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样,会把一颗心烧成灰烬。
(14)、所以,强者与弱者的区别不在于没有悲伤,而是在于排遣不良情绪的速度和质量。
(15)、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》
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