人寿年丰的意思10个字(精选好句132句)

人寿年丰

1、人寿年丰造句子五年级

(1)、在这人寿年丰的日子,家家户户都洋溢着欢乐的气氛。

(2)、出处：老舍《龙须沟》第一章：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”

(3)、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

(4)、又是新的一年，又是一个起点，收拾行囊，再次出发。

(5)、正月初短信来祝寿，祝你：人寿年丰，身体康健；心气平和，了无挂牵；人寿年丰，添福添寿，！

(6)、于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

(7)、初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

(8)、正月初七为人节，起源于古代中国神话，摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息，中国传统节日。

(9)、"人寿年丰"指人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。出自：南朝·梁·萧统《文选·潘岳》，宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”

(10)、无数先烈用鲜血换来的新中国已经是人寿年丰，国泰民安了。

(11)、(释义)：就像水会越来越深，而火则是会越来越热的道理一样，这都是根据当时的形势来决定的。

(12)、此外，一些地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。

(13)、与封建社会相比，今天的我们十分的幸福，人寿年丰。

(14)、新年到，开怀笑，人寿年丰乐逍遥；挂灯笼，放鞭炮，小孩乐得满地跑；唱起歌，跳起舞，青年男女玩通宵；贴春联，发红包，父母双亲喜眉梢。迎蛇年，好运到。祝你新年。

(15)、今年人寿年丰，家家户户都洋溢着欢乐的气氛。

(16)、成语辨析：(近义词)丰衣足食、国泰民安(反义词)人生如寄、饥寒交迫 (1)

(17)、(解释)：繁荣：兴旺发达。昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。

(18)、元宵佳节真热闹，放鞭炮。迎来花灯门前绕，送来好运如牛毛。龙腾狮舞人欢笑，还有高跷仰头瞧。人寿年丰心情好，幸福生活步步高。祝元宵节快乐！

(19)、(释义)：审问犯人：“你为什么要做贼？”犯人说：“饥寒交迫，没办法只好做贼”。

(20)、释义：徭役和赋税很轻，人们富足，吃的饱饭，穿的暖衣服。粮仓充裕，棉布充足，牛马多到成群。

2、人寿年丰的意思10个字

(1)、近义词：丰衣足食拼音是fēngyīzúshí，指穿的吃的都很丰富充足，形容生活富裕。

(2)、恭贺万岁,!此乃,呈样献瑞,主国家有道,人寿年丰,当出不世奇才,以表至治。

(3)、     旧时“人七日”还有许多祀神活动，这只是表明人们当时祈求风调雨顺，生活平安的形式。如临沂，在这一天里以推磨推碾的形式送天神、地神；单县这天送火神的活动十分隆重，一般是全村人集于空场上，并搭上火神棚，棚中有手持火鹁鸽的红脸火神像。

(4)、如今的农村人寿年丰,农民生活一天比一天好。

(5)、    中国民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

(6)、根据气象判断吉凶，以卜人类的繁衍。正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，生丁繁衍；若阴晦则兆灾患。据《北齐书·魏收传》记载，南北朝时期，正月初七要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。

(7)、在这人寿年丰的日子，家家都洋溢着欢乐的气氛。

(8)、(释义)：审问犯人：“你为什么要做贼？”犯人说：“饥寒交迫，没办法只好做贼”。

(9)、锣鼓敲响吉祥年，鞭炮阵阵迎新春。烟花绽放人欢笑，人寿年丰又一年。佳肴美酒都尝遍，玉盘水饺圆又圆。全家齐聚电视前，除夕钟声伴笑颜。祝你年年有余人康健，生活幸福快乐来！

(10)、意思：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

(11)、正月初又称“天诞节”、“天公生”，古时家家户户于此日都要望空叩拜，举行隆重的祭仪。

(12)、(示例)：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。 ◎梁斌《红旗谱》四二

(13)、专家介绍说,这一天,中国南方一些地区有“捞鱼生(类似吃生鱼片)”的习俗,寓意越捞越高、步步高升。此外,一些地方在这天还有吃面条的习俗,寓意着用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。

(14)、用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；形容生活极端贫困。

(15)、吉羊奋蹄催马叫，竟赛跑。接班重整思路跳，跃出幸福灿烂道。美满辉煌羊光耀，满天飘。人寿年丰健康笑，喜乐年华哼小调。愿你羊财多多发，致富别忘朋友拉！

(16)、 从此以后,五谷丰登,六畜兴旺,人寿年丰。

(17)、漂泊海外40余年的游子回到祖国，看到家乡人寿年丰的景象。不禁热泪纵横，激动不已。

(18)、《藉田赋》是西晋文学家潘岳创作的作品。初入仕途时，作者为称颂晋武帝躬耕之事而作此赋，词藻清艳，声震朝野，但也因此遭人嫉恨，以致仕途受阻长达十年之久。伊晋之四年正月丁未，皇帝亲率群后藉于千亩之甸，礼也。于是乃使甸帅清畿，野庐扫路。

(19)、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

(20)、正月初七为人节，源于古代中国神话。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。中国传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。

3、人寿年丰夜不闭户的意思

(1)、(解释)穿的丰富，吃的充足。形容生活富裕。

(2)、例句：如今的农村人寿年丰,农民生活一天比一天好。

(3)、    有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关心一下人的身体情况。

(4)、正月初民间有吃“记性火烧”的习俗。具体从哪儿传来不太清楚,也无从考证了。其实,就是我们平时吃的馅饼,也有人叫“馅儿合子”。烙好以后吃之前在上面用筷子扎七个眼儿——“七星”,与“记性”谐音。意在让孩子们长记性。引申到现在就是好好学习吧。(后面的解释略显牵强)

(5)、也有人家出过进士，会有“国恩家庆”，“进士及第”匾额。

(6)、(语法)：主谓式，作谓语、定语、宾语，形容生活极端贫困

(7)、    在山东部分地区，有送火把的习俗，用作物秸秆绑扎的火把，在自家门前点燃，一直送到村外，意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。

(8)、用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。

(9)、小满到来快乐满，眼见小麦粒渐满。笑容满，人寿年丰幸福满。子孙满堂幸福满，福气多多家美满。祝小满快乐开颜！

(10)、人寿年丰和“繁荣昌盛”都可表示“太平兴旺”的景象。但人寿年丰多用来形容农业方面；范围较小；而“繁荣昌盛”所形容的范围大；既可指农业方面；也可指国家、社会等大方面；而人寿年丰不能。

(11)、(解释)：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

(12)、民间此日要吃春饼卷“盒子菜”，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

(13)、    南方一些地区，民间有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。

(14)、    人日节时，中国女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。

(15)、饿殍遍野：容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

(16)、在这人寿年丰的日子，家家户户都洋溢着欢乐的气氛。

(17)、人寿年丰，汉语成语，拼音是rénshòuniánfēng，意思是人长寿，年成也好；形容太平兴旺的景象。出自《文选·潘岳》。

(18)、正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿。

(19)、出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”

(20)、(示例)：旧社会劳动人民过着饥寒交迫的生活。

4、人寿年丰,康乐宜年是什么意思

(1)、改革开放以来，人们生活水平提高，人寿年丰。

(2)、人寿年丰，汉语成语，意思是人长寿，年成也好；形容社会太平，生活美好的意思。出自《文选·潘岳·藉田赋》：“宜其民和年登。李善注引作，人和年丰。”。近义词：丰衣足食、国泰民安；反义词：人生如寄、饥寒交迫。作谓语、宾语、定语、分句；用于祝福。是个褒义词，表达人们对美好生活的向往。

(3)、(出自)：郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”

(4)、用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明,蒜兆精于算计,芥菜令人长寿,客家人喜用鱼一起煮,取食有余之意。汕头市区的菜摊,在这一天将7件菜搭配好,论把算钱,不计斤两,人们乐意接受。农村哪一户欠一两件菜,在地里采他人一二株菜凑成七件,没人说他是贼。

(5)、漂泊海外40余年的游子回到祖国，看到家乡人寿年丰的景象。不禁热泪纵横，激动不已。

(6)、出处：南朝·梁·萧统《文选·潘岳》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”

(7)、初七也有“吃七菜羹”的习俗，大年初七“人日”,人人过生日，要以七种蔬菜,煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。人日吃了“七菜羹”，也代表新年已告一段落，明天初八应该重新打起精神，开始努力工作了。古时逢人日，除了吃“七菜羹”，还有吃“及第粥”与“吃面线”等象征吉祥如意,步步高升的食物。

(8)、红楼梦是清朝写的，大观园省亲别墅牌坊上就写着“国恩家庆”，“云影波光”字样。

(9)、四瑞兽将果子分给山林里所有的瑞禽灵兽共同分享，使地方安宁，人寿年丰。

(10)、例句：解放前，广大穷苦百姓过着饥寒交迫的日子。

(11)、例句：在这～的日子，家家都洋溢着欢乐的气氛。

(12)、传说中，女娲创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是“人日”，即人类的生日。“人日”要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

(13)、《文选·潘岳〈藉田赋〉》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”

(14)、出处：《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”意思是人们安定地生活，愉快地工作，吃得香甜，穿得漂亮，生活美满愉快，一片祥和幸福的景象。

(15)、(造句)今年人寿年丰，家家户户都洋溢着欢乐的气氛。

(16)、人寿年丰，百姓有吃有喝，每天过得潇洒自在。

(17)、

(18)、(近义词)饱食暖衣、安居乐业、安家立业、足食丰衣、人给家足、足衣足食、暖衣饱食、锦衣玉食、家给人足、人寿年丰、衣食无忧、小康之家、物阜民康

(19)、民不聊生：指百姓没有办法生活下去(聊：依靠，依赖)。形容生活极端困苦。

(20)、(解释)人人长寿，年景丰收。形容社会太平，生活美好。

5、人寿年丰的意思

(1)、(示例)：我国的戏剧艺术越来越繁荣昌盛了。

(2)、这么多年来，我们县年年都是大丰收，老百姓过上了人寿年丰的好日子。

(3)、(语法)：联合式，作谓语、宾语、定语、分句，含褒义

(4)、在这人寿年丰的日子,家家户户都洋溢着欢乐的气氛。

(5)、初八是“谷日”，传说是谷子的生日，也叫顺星节，即诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

(6)、足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

(7)、唐朝高适的《人日寄杜二拾遗》中有“今年人日空相忆，明年人日知何处”，证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。

(8)、出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”

(9)、(出自)：宋·王谠《唐语林》第一卷：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交切(迫)；所以为盗。’”

(10)、巴金《家》：“门墙上挂着一副木对联，红漆底子上现出八个隶书黑字：‘国恩家庆，人寿年丰。’”

(11)、出处：《儿女英雄传．第三回》：讲到今日之下，大爷，你生在这太平盛世，又正当有为之年，玉食锦衣，高堂大厦。

(12)、饿死的人到处都是，形容遇到天灾人祸的悲惨景象。饿殍(piǎo)：饿死的人。

(13)、此乃景星庆云，呈样献瑞，主国家有道，人寿年丰，当出不世奇才，以表至治。

(14)、示例老舍《老张的哲学》：“大地回春，人丰年寿，……”巴金《家》：“门墙上挂着一副木对联，红漆底子上现出八个隶书黑字：‘国恩家庆，人寿年丰’”。

(15)、根据气象判断吉凶，以卜人类的繁衍。正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，生丁繁衍；若阴晦则兆灾患。据《北齐书·魏收传》记载，南北朝时期，正月初七要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。

(16)、人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。

(17)、在这人寿年丰的日子，家家都洋溢着欢乐的气氛。

(18)、在这人寿年丰的日子，家家都洋溢着欢乐的气氛。

(19)、农村哪一户欠一两件菜，在地里采他人一二株菜凑成七件，没人说他是贼。

(20)、初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。这一天，当年满16岁以上的青年均可自由上街玩耍，在北京街头出现“鸡不啼，狗不咬，十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。

(1)、例句：解放前，广大穷苦百姓过着饥寒交迫的日子。

(2)、真庆幸，我还没老，即便老了又如何，我依然要前行，去品味缤纷的人生。

(3)、例句：解决11亿人口的～问题，是一件了不起的大事。

(4)、(语法)：主谓式，作谓语、定语、宾语，形容生活极端贫困

(5)、    六畜日虽算不上是节日，但民间也会很重视六畜，正月初头几天会按六畜日向鸡架、狗窝、猪圈、羊栏、牛棚、马厩贴红纸条、点香。初七“人日”会根据各地不同的风俗吃一些传统美食或举行一些传统仪式，祈求新的一年人畜平安，万事如意。

(6)、(解释)：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

(7)、人寿年丰，汉语成语，拼音是rénshòuniánfēng，意思是人长寿，年成也好；形容太平兴旺的景象。南朝·梁·萧统《文选·潘岳》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”作谓语、宾语、定语、分句；用于祝福。

(8)、传说中，女娲创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是“人日”，即人类的生日。“人日”要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

(9)、"国恩"指封建时代王朝或君主所赐予的恩惠。

(10)、今年人寿年丰，家家户户都洋溢着欢乐的气氛。

(11)、中国农历正月初七被称为“人日”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。

(12)、(出自)：郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”

(13)、它那一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。

(14)、人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。

(15)、    是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠。

(16)、(出自)：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

(17)、又是新的一年，又是一个起点，收拾行囊，再次出发。

(18)、打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?

(19)、今年人寿年丰，家家户户都洋溢着欢乐的气氛。

(20)、    人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。

(1)、初八是“谷日”，传说是谷子的生日，也叫顺星节，即诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

(2)、漂泊海外40余年的游子回到祖国，看到家乡人寿年丰的景象。不禁热泪纵横，激动不已。

(3)、小满到来快乐满，眼见小麦粒渐满。家家户户笑容满，人寿年丰幸福满。子孙满堂幸福满，福气多多家美满。

(4)、(解释)：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

(5)、一旦有谎言将成为威声，就要急击勿失，由于谬误拉手网统治之下必无人寿年丰。

(6)、所谓的人日，就是“人民安之日”，而正月初七是中国传统习俗中的“人日”，是春节系列节日中重要的节日之一。来自专家著述称，人日在中国至少有二千年以上历史。

(7)、例句：封建社会时期，每逢灾年，百姓饥寒交迫，～，惨不忍睹。

(8)、(出自)：宋·王谠《唐语林》第一卷：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交切(迫)；所以为盗。’”

(9)、例句：我们不能满足于丰衣足食，还要进一步发展经济，提高生活水平。

(10)、记得前些年我到石林、桂林游览时，遇到了一个个美丽自然的石洞，洞口都比平常人低，奇特的造型充满了神秘和诱惑，这就是需要我们低头的时候。假若不进去，就不知里面有什么风景和奇特的构造，有时还会留下遗憾；假如进洞口时不低头，就会被碰头甚而被碰得头破血流。这个时候，无论怎么显赫、富有的人物，都低下了昂贵的头，弯下了最贵的腰，去探寻石洞里的风景。( 文章阅读网：www.sanwen.net)

(11)、    初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。这一天，当年满16岁以上的青年均可自由上街玩耍，在北京街头出现“鸡不啼，狗不咬，十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。

(12)、出自：南朝·梁·萧统《文选·潘岳》，宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”