一、朱子治家格言楷书范本
1、1俭节则昌、淫夫则亡。
2、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
3、为山九仞,功亏一篑。以公灭私,民其允怀。
4、齐吏部侍郎房文烈,未尝嗔怒,经霖雨绝粮,遣婢籴米,因尔逃窜,三四许
5、做人要有三德美德、道德、公德;处世要有三心爱心、善心、信心。
6、娶媳求淑女,毋计厚奁。(儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘,而不要计较嫁妆多少。)见富贵而生谗容者,最可耻。(见到有钱有势者而去谄媚,这样的人最可耻。)
7、行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。)
8、原文:与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
9、孝勤诚善酿良品,公正廉明铸家风。
10、重钱财,薄父母,不成人子。
11、廉政为官心不慌,公平正直气轩昂;光明磊落无尘垢,两袖清风百世芳。
12、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精
13、德为先,廉为上;忠立国,诚兴邦;勤生富,俭生康。
14、(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
15、施惠无念,受恩莫忘。
16、(解读):前半句写“为人谦和”,后半句写“人伦常理”。待人接物,与人交谈,冷酷无情,过分刻薄,也不会生活得安乐、美好;违背了人与人相处的各种准则,就如父子、兄弟间的长幼关系等,就要立刻纠正。记住家和万事兴,无须终日口不停。爱惜我们小天地,永远充满着太平。相亲相爱同相敬,家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕,礼让个个受欢迎。
17、居身务期质朴,教子要有义方。
18、中国数千年的文明史,创造了辉煌灿烂的思想文化,这其中,家训无疑是一朵奇葩。家训又称庭训、庭诰、家范、家诫等,是长辈垂诫子孙后代,用以规范家人行为、处理家庭事务及社会人际关系的言行准则。家训取材广泛,或剪辑经典,或采撷百家,或阐发前人教诲,或总结切身体验,熔铸成文朴义实的精炼语言,堪称治家从学、立身处世的指南。
19、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;
20、宁在家里勒紧裤腰带,不在外面拿人一颗菜。
二、朱夫子治家格言楷书
1、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。对于一碗粥,一碗饭,都应当思考得到它们是多么的不容易;一丝一线应该常常想到,这些东西的生产是多么的艰难。
2、《朱子家训》为著名理学家朱柏庐所著,其中精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。
3、四是读书明理。“学而优则仕”是孔子为读书人规定的一种行为模式,旨在学以致用,救济苍生,并非是说读了书就一定要做官。但士子中的不少人却歪曲孔子的思想,将金榜题名、高官厚禄作为学习的动力和人生的惟一追求。朱用纯不赞同这种思想,他认为书固然是要读的,“子孙虽愚,经书不可不读”,但“读书志在圣贤,非徒科第”,这就指明了学习的目的,将读书与做人紧密地联系了起来,是颇有见地的。
4、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
5、不要营造华美的房屋,也不要贪图良好的田园。
6、刻薄成家,理无久享,伦常乖舛,立见消亡。
7、为人妇,和顺好。贫不欺,富不扰。
8、最后,作为一位教师,“教也者”,教育的核心是什么?“教也者,长善而救其失者也”,教育的两个最重要的主轴:长善救失。要把所有好的德行扎在学生的心田里,从此变成他处世待人的态度。
9、成家子,德似宝。败家子,钱如草。
10、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
11、(解读):这是告诫子弟要知足,要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”当时,昆山一带连年灾荒,不是旱灾,就是水涝,有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现,现今食堂的语录牌上经常引用。
12、相亲相爱同相敬,尊老爱幼受欢迎。
13、生儿育女,事应共管;两头双亲,同养共赡。
14、 诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。
15、互相帮助,取长补短;互敬互爱,共励互勉。
16、勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。
17、(解读):乖僻的人往往是有聪明才智的人,他们中的一些人趾高气昂,好胜性强,自以为是。这样的人来“治家”,肯定使人望而生畏,做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸,消极颓废,也很难把家治好。勤则成,惰则败,凡事都是这样
18、是非分明,讲话据理;处事公正,不偏不倚。
19、尽之。主人愕然,俯仰命益,如此者再;退而责其女曰:“某郎好酒,故汝常贫。”
20、翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
三、朱子治家格言全文书法作品
1、互相信任为至上,心里不要藏阴影。
2、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
3、二是正直朴实。诸如“居身务期质朴”,“勿贪意外之财”,“与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤”,“见富贵而生谄容者,最可耻;见贫穷而作骄态者,贱莫甚”,“施惠无念,受恩莫忘”等句,均属此类。诚实质朴,崇德尚义,是做人的基本准则,也是本篇的重要内容之一。
4、家和万事兴,邻睦百年福。
5、 守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。
7、 家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
8、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
9、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
10、见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财,又失和气。)待人处事应避免多话,因为言多必失(所谓:言者无心,听者有意,要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃),而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业。
11、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀财,薄父母,不成人子。
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13、一入贪途难入睡,两袖清风饭菜香。
14、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。读书需要有志向来学习古人的行为,而不只是要去考取功名;身为官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以为自己与家人图谋?
15、(原文):子孙虽愚,经书不可不读。(白话):子孙虽然很傻,五经、四书,却要诵读,并要把其中的“微言大义”,牢记于心,做为处世的方针。
16、(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙
17、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
18、(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
19、(解读)一句写“勤”,一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净,里里外外要使它保整洁,这是“勤劳”的好习惯,也是清洁卫生的好习惯。古人云:“一屋不扫,何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞,都有一个“勤”字在。日落而息,要亲自检点门户,这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始,儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。(
20、与肩挑贸易,勿占便宜。
四、朱子治家格言小楷书法
1、吃菜根淡中有味,守王法睡梦甘甜。
2、不受谣惑,不被唆骗;信任至重,理解关键。
3、特色才童|今日才童|今日进步
4、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
5、金钱的匮乏只是一种生活的困苦,而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。
6、公家之利,知无不为,忠也。
7、喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。
8、(解读):这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装
9、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
10、《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情操,最普通的人生美德。
11、为人若此,庶乎近焉。(为人苦能够做到以上这些,就可以接近为人之道了。)
12、中国书法家协会书法教师|中国硬笔书法协会书法教师|中国硬笔书法协会会员|安徽省工艺美术学会会员|河南省硬笔书法研究院研究员|安徽省网络作家协会会员|《青少年书法》杂志特约编委
13、不亲自教授子女,只监督和考察其学习情况。
14、(解读):守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。通篇《朱子家训》,充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训,谨遵朱先生的教诲,你可能得不到荣华富贵,你却可以得到内心的安宁和平静的生活。
15、辱骂讽刺,其害无比:指鸡骂狗,更不可取。
16、(解读):对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人
17、大家安份过日子,自有福址慰心灵。
18、静以修身,俭以养德。
19、听妇言乖骨肉岂是丈夫
20、1坚持不是儿子就不参与经营的原则。
五、朱子治家格言全文楷书
1、三姑六婆,实淫盗之媒;
2、家齐而后国治,国治而后天下平。
3、盈府寺,代子求官,为夫诉屈。此乃恒、代之遗风乎?南间贫素,皆事外饰,车
4、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。(一家人和睦相处,虽然上顿接不上下顿,也有天伦之乐。)
5、《朱子家训》,又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》,全文524个字,是明末清初教育家朱柏庐所著。
6、读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国。朱子治家格言篇7黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。(天还没亮就要起来,打扫院子,保持里里外外整齐洁静。)
7、原文:三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
8、(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
9、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
10、 具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬胜珍馐。
11、祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读朱子治家格言篇4听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。
12、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
13、嫁女择佳婿,毋索重聘;
14、世代相传收集情报信息的传统。
15、博,性殊俭吝,冬至后女婿谒之,乃设一铜瓯酒,数脔獐肉;婿恨其单率,一举
16、父母行为,胜于说理;打骂作风,坚决取缔。
17、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛(chuan),立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
18、接触传统文化的这几年,只停留在表层,只知道都读过那些圣贤书,没有“信解行证”,充其量也只是相信圣贤教育好处多多。但没有去深入理解经典的教诲,更没有理解以后依教奉行,就更没有“证”了,没有感悟,提升境界、智慧,以至于契入圣贤的境界。因此还是浮躁,得不到宁静,就不能生智慧,看事看的又浅又近。我现在回头想想,都为自己曾有的执念所惊怵。是啊!害人又害己的事我们才那么的乐之不疲呢!多傻呀!怎样追求宁静、智慧、幸福?
19、行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。)
20、独爱无尊,断章取义;有尊不爱,不懂道理。
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