纷至沓来和络绎不绝的区别【精选100句】

一、纷至沓来和络绎不绝的区别

1、①东海歌在地方民间山歌界别开生面，出类拔萃。数百年来，为广大民群众所喜爱传诵。

2、概念规划的内容主要是对城市发展中具有方向性、战略性的重大问题进行集中专门的研究，从经济、社会、环境的角度提出城市发展的综合目标体系和发展战略，以适应城市迅速发展和决策的要求。

3、视频/京九晚报全媒体记者李德鹏

4、成群结队：聚集到一起，结成一群一伙。亦作“成群结伙”。

5、《美人鱼》叙事长诗的传讲没有固定的地方，渔民在海上捕鱼时为了排遗寂寞传讲，渔民在村头空地或在海边树阴下一起聊天时传讲。

6、纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。

7、生机勃勃：很有活力，很有生命力。多用于指事物。

8、④廉州方言山歌曲牌唱腔的“东海歌”。既秉承传统，又突出时代的特色。流传远古，倍受欢迎。

9、前功尽弃：过去的功劳全部废弃。

10、扬汤止沸：办法不彻底，不能从根本上解决问题。

11、市级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人申报评审工作共计开展3个批次，公布传承人39人。

12、应运而生：旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

13、界定范围，进行现状调查和分析，对旅游资源进行科学评价。

14、(2)文化特征。沙蟹汁的存在，让北海的饮食有别于任何一个地方，是北海饮食代表性的符号。

15、(1)文化价值。由于北海所处的独特地理位置，造成多地文化的融合，在饮食上呈现出两广和东南亚风格奇妙的并存。但沙蟹汁又让北海的饮食区别于任何一个地方，是北海特有的饮食酱料，是具有北海代表性的饮食文化符号。

16、④独具风格和体系，是发展和繁荣客家文化艺术不可多得的民间艺术精品。

17、“红线”主要针对道路控制；“绿线”是规划城市公共绿地、公园、单位绿地和环城绿地等；“蓝线”规定城市水面，主要包括河流、湖泊及护堤；“紫线”规定历史文化街区；“黑线”规定给排水、电力、电信、燃气等市政管网。

18、文/京九晚报全媒体记者成绍峰

19、(1)操作便捷。人们在农闲或放牛时随时随地娱乐，树枝、粉笔在地上画好棋盘，用小石子、水果皮、菜梗等只要能区分双方的物品均可作为“棋子”，在没有任何体育工具的情况下都能开展。

20、南康卖鸡调主要根据南康白话语的声腔定音调，一般为七字或十一字，押韵，拄尾腔，奏过门，节奏快慢合适，每小节唱四句或六句，优美动听，富于地方浓郁乡土特色，当地男女老少都会吟唱，成为家喻户晓的民间曲艺，过去由一人拿摺扇演唱或一人自用竹板演唱，后来增加二胡，三弦，扬琴等乐器伴奏，并发展成对唱，群唱或伴舞等形式，曲调以“南康调”为主，衬词为，啊啊啊哑…532354…等。

二、

1、分布范围：分布在广西北海、合浦一带。

2、在总体规划的指导下，为了近期建设的需要，可编制控制性详细规划。

3、2021年是中国共产d成立100周年，也是“十四五”开局之年。在d史学习教育动员大会上，习近平总书记提出“学d史、悟思想、办实事、开新局”的总体要求，强调要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。

4、杞人忧天：比喻不必要的忧虑。动词性短语。亦作“杞人之忧”，名词性短语。

5、总体规划的期限一般为10至20年，同时可根据需要对的远景发展作出轮廓性的规划安排。对于近期的发展布局和主要建设项目，亦应作出近期规划，期限一般为3至5年。

6、解析：分析第一空。根据“找准定位”“自己的比较优势、市场价值”可知，文中要表达的意思是要清楚优势和市场价值。A项“明晰”指明确，一目了然，符合文意。B项“确定”指明确肯定，符合文意。C项“明确”指清晰明白而确定不移，符合文意。

7、育珠珠母贝管理：插核后的母贝经过20至30天休养后，进行清洗和清理，选择含有珠核的育珠贝放到育珠专用场地进行珍珠培育，每月分笼、换笼，做到合理疏养，还要适时清洗，经过一年左右育珠管理后，便培育出优质南珠。

8、旅游服务设施及附属设施系统规划设计。

9、当今，随着社会的变革和发展，金银首饰制作已步入半机械化时代，传统技艺正在悄然消失，面临濒危状态，保护合浦这门传统技艺，是金银首饰制作行业义不容辞的责任。

10、(1)学术价值。“南康卖鸡调”是以地方方言流传的民间曲艺形式，对研究白话文化和白话历史起着重要作用；它是先进文化发展和延续的根基，在人类学、语言学、民俗学、中外文化交流史等学术研究方面都有一定的价值。

11、寸步难行：行走十分困难，还可指处境困难。

12、色厉内荏：外表强大实质空虚，侧重用于书面语，指精神状态。

13、(6)交通出入口方位；

14、在漫长的历史岁月中，北海劳动人民创造并留下了大量宝贵的非物质文化遗产，主要体现在民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗礼仪信仰等方面。

15、④经济价值：随着北海旅游事业的发展，北海贝雕工艺不断创新，开发出全新的贝雕工艺产品，荣获国家工艺最高奖“百花奖”，并成为广西主要的出口工艺品，远销20多个国家和地区。市场不断扩大。

16、络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。

17、①咸水歌是疍家渔民有史以来就爱唱的一种劳动生活的歌曲，并已形成了独自特色的音乐形象，延续着疍家数百年来音乐文化的血脉。

18、图为海城区地角镇67岁老人平时穿戴的疍家服。拍摄时间：2008年4月1日。地点：地角镇上寮社区。赵军摄

19、“突破了封锁前途转坦，过得了湘江胜利在望……三江齐欢唱，逐梦而行谱华章……”这是红歌《过湘江》中的歌词，充满了披荆斩棘、一往无前、勇于胜利的豪情壮志，也是我县近年来阔步前进、勇攀高峰的写照。可以说，在d史学习教育中，我县结合湘江战役纪念设施的本土元素，学史崇德，学史力行，唱红“唱”出了新形象，极大地提振了精气神。

20、蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。

三、

1、★彬彬有礼成语含义及造句多成语资料成语解释；纷至沓来没有：沓：古代成语正音：纷至沓来和“络绎不绝”，应接不暇；用于书面语成语结构。成语辨析：作谓语：褒义词语法用法：常用感情色彩。但纷至沓来不仅指人；还可泛指一切事物，不能读作“dá”，自己在招募公所坐镇：众多：纷：联合式产生年代、定语，只见应募的小伙子；“络绎不绝”专指人，不能写作“舀”或“杳”：贴出布告以后。成语举例。形容接连不断的到来，杂乱；车；沓；同时含有“繁盛”的意思：沓。两者在加强语气时可通用。成语辨形，纷至沓来、船的来来往往。(高阳《清宫外史》下册)常用程度；都有“连续不断”的意思、马，重复释义不同

2、南康花灯独树一帜，具有较高的历史、文化研究价值和审美价值，以及广泛的装饰实用价值，南康花灯广受欢迎，深得好评。

3、据随行采访的民权县文化广电旅游局的同志介绍说，近年来，白云禅寺人气旺盛，游客纷至沓来，络绎不绝。仅今年国庆节期间，游客就达10万之多。

4、女衫多素色而镶花边，发鬟多簪珥饰物，满头璀灿，光耀夺目。妇女有个别的头包，多用红、黄两色相间的格纹花布，作夹层正方形斜罩于头上，左右两尖角从耳鬟下垂，在下颏互包用别针固定，一尖角从脑后下垂，一尖角从前额突出状如“猪咀”。

5、习以为常：谓经常如此，就成为常规了。

6、曲艺类：《老杨公》《合浦公馆木鱼》；

7、《美人鱼》叙事长诗的故事情节丰富生动、惊险、神奇，不管是描写海底世界或是描写人间生活，都描写得有声有色，引人入胜。《美人鱼》叙事长诗中，除了描写美人鱼和林元的爱情十分的曲折、艰险之外，还包容了《合浦珠还》这一神奇优美的民间传说。揭示出封建统治者的贪婪欺压和珠民的斑斑血绩。

8、(1)人类学价值。三婆信仰保留了北海周边沿海渔民传统信仰文化，具历史价值，是研究当地民众世界观、生活状态的根据，在人类学、民族学、历史、民俗研究中具重要作用。

9、传统技艺类：《北海疍家服饰制作技艺》《赤江陶烧制技艺》《北海沙蟹汁制作技艺》；

10、民间文学类：《合浦珠还民间传说》《美人鱼传说》；

11、摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云 挥汗如雨 络绎不绝 门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 人山人海 震耳欲聋 座无虚席 络绎不绝 挥汗如雨 接踵而至 比肩继踵 ...

12、《公馆木鱼》主要根据合浦县公馆方言的声腔定音调，一般七字句，两句押韵，句后拖尾腔，曲调抑扬顿挫，优美动听，富于浓郁的地方乡土特色，当地男女老少都会吟唱，成为家喻户晓的民间曲艺。过去由一人自敲木鱼演唱，后来增加二胡、三弦、扬琴、琵琶等乐器伴奏，并发展成对唱，群唱等表演形式。曲调以“公馆木鱼”为主，衬词为“那个呢呀……”或“依都呀……”等等。

13、(1)地域分布特征。三婆信仰主要分布于广西沿海地区，是沿海地区汉族民间重要信仰之一。

14、纷至沓来：(纷：多,杂乱；沓：重复,多.形容纷纷到来,连续不断地到来.)络绎不绝：(绝：断.络绎：前后相接,连续不断.形容车船人马等前后相接,往来不断.)主要区别：前者多用于人,后者用于人或动物.门庭若市(释义)：庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

15、合浦县城、石湾等乡镇，北海市部分乡镇。

16、图为巨型贝雕画《百鸟归巢图》。北海恒兴珠宝有限责任公司提供

17、囫囵吞枣：把枣儿整个儿吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。

18、②在诞期等活动上展示民间歌舞、服饰等民俗文化，保留了民间文化的原生形态，不仅对保护民间文化有着重要作用，而且丰富了群众的文化生活。

19、②一个能口传二千多年的民间故事，其艺术价值不可低估。

20、纷至沓来：联合式成语；作谓语、定语；用于书面语。纷至沓来不仅指人；还可泛指一切事物。

四、

1、手无寸铁：形容手里没有任何武器。

2、咸水歌作为以“舟楫为家，捕鱼为业”的水上人家的民间音乐文化，距今已有上千年的历史。因年代久远，其形成的具体时间、年代、地点不详，也无资料记载。文革时期，由于受到“破四旧”、“立四新”和“文化大革命”的冲击，咸水歌被禁唱。粉碎“四人帮”后，外沙、侨港、地角的一些疍民又逐渐唱起了咸水歌，但都是年过50岁的老人了。现在能唱咸水歌的人都在60岁以上。且不足30人。

3、不三不四：形容人时指人的品行不正派。

4、北海贝雕代表作主要有：《一帆风顺》、《香港回归梅报春》、《富贵锦绣》、《锦衣天工图》、《百鸟朝阳》、《国色天香》、《香远》、《大展鸿图》、《锦绣前程》、《春满乾坤》、《万年红》、《梅兰竹菊》、《春夏秋冬》、《富贵锦绣》等。先后荣获2002002009年中国工艺美术协会举办的“金凤凰”创新产品大奖赛金奖、银奖。2008年荣获中国工艺美术协会最高奖“百花奖”银奖。2009年荣获中国(深圳)第五届文博会“中国工艺美术创意奖”铜奖等。

5、这篇文章对你是否有所帮助，如果有帮助的话请帮此文章“转发”到您的“朋友圈”，感谢您的参与！！！

6、前车可鉴：比喻前人失败的教训可作鉴戒。动词性短语。

7、(2)曲调特征。主要根据南康白话语的声腔定音调，拄尾腔，奏过门，节奏快慢合适，曲调以“南康调”为主，衬词为，啊啊啊哑…532354…等；过去由一人拿摺扇演唱或一人自用竹板演唱，后来增加二胡，三弦，扬琴等乐器伴奏，并发展成对唱，群唱或伴舞等形式。

8、怒不可遏：愤怒之极，不可抑制。

9、扎花灯是一种汉族民俗文化，是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗等材料，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品。南康花灯制作起于唐代延续至今。南康花灯集雕刻、绘画、造型、配色于一身，历经斩竹、破竹、选规格、制竹篾、制模、扎灯架、扎彩灯条、装彩灯条、装彩带、配龙凤、配灯对等十几道工序。南康花灯按造型结构分有人物灯、动物灯、双喜灯、锦绣灯、走马灯、拉提灯等多种款式。论其装饰功能，则有座灯、挂灯、水灯三种。按制作工艺分，有彩扎灯、刻纸灯、针刺无骨灯三类。南康花灯造型美观，工艺精湛，透光性好，有着极高的观赏价值和装饰价值。

10、画饼充饥：意义同前，侧重指虽有行动但不能解决问题。

11、为所欲为：想干什么就干什么，任意行事。贬义。

12、控制性详细规划的主要内容：

13、本末倒置：本，树根。末，树梢。置，放。比喻颠倒了事物的主次轻重。

14、②发扬和继承北海民歌的优良传统，传承北海优秀的传统文化。

15、(2)工艺特征。从练泥、拉坯、修斗、装饰、上釉到烧窑等环节都必须小心谨慎、不容马虎，其中任何一个环节都直接关系到烧制成的陶制品的优劣。纯手工操作对制陶者稳定性与耐力的要求更为严苛。

16、(1)唱词特征。唱词字数不限(七字句为主)，不分上下句，每小节唱四句或六句，唱词押韵。

17、接踵而至 jiē zhǒng ér zhì后面人的脚接到前面人的脚跟。形容连续不断地到来或发生。(接踵:连续不断。)

18、滥竽充数：以假充真，还可表示以次充好，用于人或物，也表自谦。

19、传统戏剧类：《北海粤剧》《山口杖头木偶戏》；

20、视而不见：看见就像没有看见一样，侧重指不用心或装作没看见。

五、

1、我可以甘于寂寞、洁身自好，但摆脱不了无穷无尽、纷至沓来的压力和误解。

2、南辕北辙：本要向南行走，却驾车往北。比喻行动与目的相反。

3、(出自)：西汉刘向《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”

4、五彩缤纷 摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云

5、大河田园，前景无限。大河田园从规划定位到一期运营不到两年的时间，原河南省委常委、洛阳市委书记李亚，先后六次到大河田园视察调研。2021年5月28日时任河南省委书记王国生到大河田园视察调研，之后全省各厅局、各地(市县)d政考察团纷至沓来，络绎不绝。2021年9月30日，中国农民丰收节洛阳市庆祝活动主会场在大河田园隆重举行，河南省委常委、洛阳市委书记江凌到现场视察调研，给予了大河田园高度的评价。

6、③一首演唱得体的“东海歌”，讲究的是腔艺俱佳，感情投入。将一个人的孤独、悲愤、痛苦、无奈及忆旧的心景神态；通过演员的精堪艺术，丝丝入扣，以无比伤感的腔调充分地表达出来。渍雨梨花，感人心肺，令全场观众潸然泪下，扣人心弦，立竿见影，感染告诚，唤起观众的激励及同情感，收到催人落泪的共鸣效果。

7、杖头木偶由表演者操纵一根命杆(与头相连)和两根手杆(与手相连)进行表演，有的为三根杆或“托偶”，依手杆位置有内、外操纵之分。头以木雕，内藏机关，使嘴、眼可动；命杆为木、竹制，各派长、短不同，手杆与手、肘相接。

8、浮光掠影：浮光，水面上的反光。掠影，一闪而过的影子。比喻观察不细印象不深。

9、李家拳是中国南拳五大流派中的一个拳系。“南蛇过垌”由拳师赖成已上世纪三十年代初期于广东省广州创编，是李家拳发展的最高层次拳种。赖成已传授流传的李家拳系列比较完整，有李家拳谱(动作)十段62式，肘法组合4式，拳法组合7式，李家车轮掌对练，李家拳歌(八句)，李家拳经(34句)，器械有三步穿扬刀(又名蝴蝶双刀)，棍、钯等。

10、北海恒兴珠宝有限责任公司

11、(3)吐纳均匀，身法矫健，步法轻盈，游鱼穿梭，快捷无比。

12、①从传承方式上看，陈承建所制作传承没有固定而规范的理论依据，靠的是师傅带徒弟，父传儿的各家各法，口传心授，随俗而变，加以光大，它是流行于民间的一种手工艺。

13、图为2009年11月17日，代表性传承人郭亚十(前中)在外沙内港疍家婚礼现场与新娘(右一)等演唱“叹家姐”。赵军摄

14、(1)下子打子——双方各执一色棋子，轮流下子，当己方有三个棋子在同一直线上即叫“三”，己方可打掉对方棋盘上某一个子(即把己方的棋子压在对方的棋子上)，待双方棋子下满棋盘上的24个点后，把双方所压打的棋子从棋盘上拿掉，如果双方都没有压打棋子，则双方进行抽子，由后下子方先抽，抽子即是使各方棋子有运行的空位。

15、广西壮族自治区国营赤江华侨陶器厂

16、ValRox是一种使用AAV5病毒载体递送表达因子VIII的转基因的基因疗法，为满足AAV5的装配要求，BioMarin删除B结构域，A2和A3结构域通过SQ序列进行连接。删除B结构域的FⅧ仍有活性，已有多个删除B结构域的重组FⅧ上市(Nuwiq、ReFacto、Xyntha)。BioMarin还对FⅧ基因还进行了密码子优化，设计了末端反向重复序列(ITRs)、人体肝脏细胞特异性的启动子以及sPA。

17、耳闻目睹：亲自听到看到。

18、“咸水歌”有独唱、男女对唱、三人联唱等形式。歌词一般4句以上，字数不限。按词行音，按叹家姐调唱。每句最后一字用习惯的拖音优美结束。

19、图纸比例，可根据功能需要与可能确定。

20、每逢春节、诞期及冬至等传统民俗节庆，木偶戏都会在广场、宗祠或者寺庙等公众场所进行演出，在此些民俗节庆期间的表演，即便是无人观看，也必须出演，达取悦神灵之效。