精选程颢简介100句文案合集

一、程颢简介

1、《春日偶成》是宋代诗人程颢创作的一首七言绝句。作者用白描的手法，勾勒出风和日丽的春日景色。前两句写景，后两句抒情。诗歌描写了风和日丽的春日景色，抒发了春日郊游的愉快心情。诗歌风格平易自然，语言浅近通俗。

2、皆以“理”或“道”作为全部学说的基础，认为“理”是先于万物的“天理”，“万物皆只是一个天理”，“万事皆出于理”，“有理则有气”。现行社会秩序为天理所定，遵循它便合天理，否则是逆天理。

3、这是这部电影成功的起点。

4、纵有虬龙难驻足，还应不是旱时功。

5、在武汉黄陂，遇到一个名副其实的讲“理”的地方，即“二程书院”。“二程”即北宋程颢、程颐二兄弟，他俩是“程朱理学”的奠基人。对儒家传统文化感兴趣的人，不妨参观，以了解宋明理学的开山鼻祖程氏兄弟如何对世人讲“理”。

6、每次过年，我有时还想着挨家挨户串串门，可时间总是被各种聚会占有。内心也不知道见面会说什么。就这样，一再拖延着，这一拖，就是十几年。

7、常劝嬉游须及辰，莫辞巾屦染埃尘。

8、后人将此事称为“程门立雪”。表示求学者尊敬师长和心诚意坚。

9、程颢的主要成就是他的理学主张。程颢与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者，世称“二程”。二程的学说在某些方面有所不同，但基本内容并无二致。

10、程颢(1032年－1085年)，字伯淳，号明道。世称明道先生，北宋洛城伊川人，程颢与其弟程颐，皆理学大师，世称“二程”。早年与程颐共师周敦颐。北宋嘉祐二年(1057年)进士，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。后追封“豫国公”，配祀孔庙

11、《郊行即事》年代:宋作者:程颢芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

12、元明宗至顺元年(1330年)，诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。

13、喷崖雨露千寻湿，落石珠玑万颗红。

14、北宋时期(具体为宋神宗)。程颢(hào)北宋，字伯淳，人称明道先生，生于湖北武汉黄陂区。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立起自己的理学体系。

15、这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。

16、道通天地有形外，思入风云变态中。

17、《春日》年代:宋作者:程颢云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

18、和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。

19、比如，在吉特姐妹参加朋友的婚礼时，从一个14岁嫁给从未见过面的男子的朋友口中得知，对方无法主宰自己命运的无奈，从而感悟到父亲的苦心，也瞬间觉得自己很幸运，有父亲来帮助他们改变命运。

20、武汉大学教授沈祥源：这首诗语言简洁朴素，如同谈心，初读觉得平淡无奇；但反复咀嚼，便能从平淡中寻出深意的诗味来。理学家所说的“心便是天”的哲理和“心气和平”的养性之道，竟然与诗的艺术境界如此合拍，实为巧夺天工之作。

二、程颢简介20字以下

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2、jiāngwèitōuxiánxuéshàonián。

3、在电影的后半程，越看越觉得编剧编得好，导演导得好，演员演得好！尽管是一部励志影片，可编剧把人物的改变，大都放在了大家熟悉的场景中，而不是说教。

4、明代宗景泰六年(1455年)，诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建，规制比于阙里，前后殿庑斋室等房共六十余间，祭文称颂两程“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人”。

5、洗涤炎埃宿雨晴，井梧一叶报秋声。

6、濂、洛、关、闽四学派，人称理学四派。理学实际创始人为周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟(程颢，程颐)，至南宋朱熹而集大成。建立了一个比较完整的客观唯心主义体系。提出“理”先于天地而存在，将上的地位。其为学主张“即物而穷理”。

7、村子在，这份相遇就会在。只是，大家都已听到了风声，家里的村庄要被拆迁。不知道，没有了一个共同地方，还会不会相遇。

8、死后葬于洛阳伊川二程墓。

9、“二程书院”位于黄陂区前川街鲁台村。从木兰草原往南，约半小时即到。走进街道，墙壁上有介绍程颢、程颐的书画作品，写着“二程故里，花柳前川”。乍一看，还以为是个歌舞场，其实说的就是二程书院，名副其实的讲“理”的地方。“花柳前川”来自程颢诗“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”。

10、或许，大家都在这样的相遇中，孤独着，猜想着，念想着。多年的牵挂，就这样大都停留在乡村路上的几句寒暄中，然后又埋头进各自的生活。不同的是，以前是我们彼此的寒暄，现在是还有我们各自的孩子们之间的介绍。

11、程颢在北宋嘉祐年间考中进士，宋神宗时任太子中允监察御史里行，反对王安石新政。在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”(同上)。

12、老头听罢，惊恐异常，承认了自己妄想讹诈财主家的钱物，夺人田地，才来冒认儿子。

13、洞壑积阴成气象，鬼神凭暗弄威风。

14、明宪宗成化二十年(1489年)，河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院，祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称：“嵩阳书院，宋藏经处，两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。

15、程颢北宋(1032年~1085年7月9日)字伯淳，人称明道先生，原籍河南洛阳，生于湖程颢画像北黄陂县。宋代大儒，理学家、教育家

16、月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。

17、宋明理学，理学一名始称于南宋，朱子曾说“理学最难”，陆九渊也说“惟本朝理学，远过汉唐”。明代，理学成为专指宋以来形成的学术体系的概念。

18、这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。

19、yúndànfēngqīngjìnwǔtiān，

20、北宋元丰八年(1085年)，宋哲宗即位，召其为宗正丞，未行而病逝，享年54岁。

三、宋朝诗人程颢简介

1、孩子的长大，就意味着离开。对电影的主人公马哈维亚来说，感受到孩子长大的，并不是孩子的突然懂事，而是自己在孩子面前的溃败。如果仅仅是溃败，或许也是另一种欣慰。在他的眼里，女儿的胜利，似乎带来一种不好的预感。他内心非常清楚，女儿这样摔法，是拿不到世界冠军的。

2、程颢，主动人生创始人，壮游发起人，《趁早与这个世界约会》作者，《世界经济论坛全球杰出青年峰会倡议书》起草人，中国“互联网+”大学生创新创业专家委员会委员，优酷教育课程超百万播放量的著名老师。

3、北宋嘉祐二年(1057年)举进士后，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。

4、提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

5、万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。

6、程颢资性过人，修养有道，和粹之气，盎然于面，门人、友人与之相交数十年都未尝看见他有急厉之色。嘉祐二年(1057年)，程颢举进士后，历任官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。

7、高祖父程羽由汴京(今河南开封)迁居河南府(今河南洛阳)，赠开府仪同三司吏部尚书。宋仁宗录旧臣后代，程颢的父亲程珦因此被授为黄陂县尉，历知龚、凤、磁、汉诸州，后官至太中大夫。

8、《春日偶成》是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，看到美丽的景色不禁即景生情，从而写下此诗。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。

9、这样的情节并不是高于生活，而是就在我们身边。所以，观众也会被带入到一种和这两位姐妹共同积蓄能量，改变命运的情绪中来。就在所有人都认为，这是父亲把自己的梦想强加于女儿身上时，故事在这里发生了观众情感的同步改变。

10、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

11、张举,吴地人,官职是句章令.有一个妻子杀夫案,妻子放火毁尸灭迹,对人说是大火烧死的丈夫,丈夫的家人怀疑妻子所说的话,于是就告到官衙,妻子不服,于是就找到两头猪,一头杀掉,一头是活的,然后堆柴放火烧这两头猪.等到火熄灭了,在两头猪的尸体口中,那头活的有草木灰,死的没有.所以就去验她丈夫的尸,口中无灰,所以无罪释放了她。

12、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

13、程颢对老头说：“听见了吧，这人出生的时候，他父亲才40岁，这样的年纪，别人怎么会称作张三翁呢？”

14、清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊！

15、杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了"。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

16、宋神宗在位期间(1068年~1085年)，程颢任御史。因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。《宋史》本传称：“慨然有求道之志。泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸‘六经’而后得之”。

17、大学毕业工作后，见面的机会就更少了。他们大都早早结婚生子。每次他们结婚的时候，也并不像大学同学结婚那样，无论在哪里，我都尽量赶过去。伙伴们在家里结婚，总是家里大人去出礼，我们这帮孩子很多都在外地，要么是打工，要么是求学。大家都没有回来的意识。

18、清圣祖康熙二十五年(1686年)，二程进儒为贤，位列孔子及门下、汉唐诸儒之上，次年康熙皇帝又赐给二程祠“学达性天”匾额。

19、据了解，目前由壮游人生打造的“研学大运河云平台”，作为国家文化工程——大运河国家文化公园数字云平台的研学模块，已经上线运营。开展5年多的壮游大运河研学项目，已经被纳入非学历教育学习成果正式名录。程颢表示，中青旅有着央企独特的品牌优势，拥有良好的口碑和服务能力，双方合作，将有助于打造高质量的大运河研学，赋能更多青少年的成长。

20、与弟程颐开创“洛学”，奠定了理学基础。他先后在嵩阳、扶沟等地设学堂，并潜心教育研究，论著颇巨，形成了一套教育思想体系。程颢提出，教育之目的乃在于培养圣人，“君子之学，必至圣人而后已。不至圣人而自已者，皆弃也”。

四、程颢简介生平

1、程颢、程颐是我国历史上著名的教育家，被称为“明道先生”和“伊川先生”，其丰富的教育实践和杰出的教育建树，直追孔孟。那么，二程到底是哪里人？其实还有点小争议，有安徽说、河南说和湖北说。通常认为，二程源出安徽，其祖在唐朝时移居河北，出生于湖北黄陂草木巷(今文教巷)程乡坊，卒后归葬河南。

2、程颢(1032年—1085年7月9日)，字伯淳，号明道，学者称其“明道先生”。河南府(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。

3、宋宁宗嘉定十三年(1220年)，赐谥程颢为“纯公”，程颐为“正公”。

4、这个故事的名字是“程门立雪”。

5、从大爷的口中，得知他们的情况。只是，如今的他们和当初印象中的小伙伴，还是多少对不上。有时，明明知道他们也都回来过年了，可就是没有足够的动力，去把大家招呼起来，一起聚聚。可，心中又有很多的记忆，关于大家无忧无虑的一起玩耍的记忆。

6、二程的人性论，祖述子思孟子学派的性善论，但在性善论的基础上又进一步深化了，回答了性为什么至善、为什么会产生恶的因素等一系列问题。

7、世事无端何足计，但逢佳日约重陪。

8、隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

9、影倒假山翠，波光朝日明。

10、⑶傍花随柳：傍随于花柳之间。傍，靠近，依靠。随，沿着。川：瀑布或河畔。

11、官方网址：www.zdrs.org

12、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

13、“中国大运河具有三重独特的属性，即世界文化遗产、大运河文化带和大运河国家文化公园，站位在‘世界眼光，中国责任’的高度设计和推进大运河研学，具有强烈的时代意义。”程颢介绍说，2017年以来，壮游人生教育科技(北京)有限公司在全国率先开展了以思政教学为主线，涵盖文旅融合、保护传承、研究发掘、数字再现的“1+4”模式的运河思政实践探索。

14、程颢、程颐兄弟俩都是宋代博学之士。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

15、为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎，授崇政殿说书。

16、书院始建于明景泰年间，初名“二程祠”，后改为“二程书院”，明末毁圮；清康熙年间重建，增益屋宇，称“望鲁书院”。此后多次修葺，但最终毁于日寇炮火。2009年，黄陂区政府开始重建以二程文化为核心的双凤公园，2014年始建二程书院，现已经开门迎客。

17、程颢曾和其弟程颐同学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。

18、本诗信手拈来，皆成章句，理趣斐然，而又不减诗兴。首句描写诗人的闲适从容，日日安眠皆不觉晓，直至红日三竿。颔联、颈联采用工整的对仗，描绘了诗人心目中的大道。天地万物无不自在自得，四时更迭也处之泰然。三句的“静观”与四句的“佳兴”均为句眼。大道无形，然而却广布于渺宇之间；世事的风云变幻，无不是道的再现。当一个男儿达到“富贵不能淫，威武不能屈”的境界，他就成了人间的大丈夫了。

19、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

20、程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》

五、程颐程颢简介

1、“让别人记住你。”这是父亲的回答。任何的激励，都是让事情因你而改变，让别人记住你，有时会因为成功，有时也会因为失败。无论如何，让别人记住你，都是你需要作出的自我的宣誓。

2、程颢(hào)(1032年—1085年)，北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。河南洛阳人。嘉祐进士，神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢曾和其弟程颐学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其所亲撰有《定性书》、《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

4、要“存天理”，必须先“明天理”。而要“明天理”，便要即物穷理，逐日认识事物之理，积累多了，就能豁然贯通。主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法。二程宣扬封建伦理道德，提倡在家庭内形成像君臣之间的关系，流毒颇深。

5、提出了事物“有对”的朴素辩证法思想。强调人性本善，“性即理也”，由于气禀不同，因而人性有善有恶。所以浊气和恶性，其实都是人欲。人欲蒙蔽了本心，便会损害天理。“无人欲即皆天理”。因此教人“存天理、灭人欲”。

6、庭下竹青青，盆荷水面平。

7、朱熹又编定《外书》12卷，是《遗书》的补编；张栻编《文集》；《易传》即《程氏易传》，是程颐注解《周易》的心得；《经说》是程颐注解儒家四书四经(四书五经不含《礼经》)的著作；杨时编有《粹言》2卷。

8、字伯淳，河南洛阳人。北宋理学奠基人之与弟程颐世称“二程”。着有《定性书》、《识仁篇》等。

9、云儿淡，风儿轻，时近春日中午，傍着花，随着柳，我向河岸漫步。春游愉悦的心情呀，人们并不了解，于是说我忙里偷闲，强学少年童。

10、应该说，这三场的比赛，在剧本的基础上，成就了导演和演员，乃至整部电影。

11、道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。

12、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

13、《摔跤吧，爸爸》，讲述的是每个父亲都会遇到的成长经历，也讲述了每个成长都会遭遇的逼迫、失控、证明自己、失落回头、削发明志，胜利滋味等人生的关键词。

14、二程儒学后来由朱熹发扬光大，在明朝成为官学，称为程朱理学。明代徐必达刊行有《二程全书》。清代涂宗瀛校有《二程全书》。

15、⑵云淡：云层淡薄，指晴朗的天气。午天：指中午的太阳。

16、早年的程颢程颐祖父程遹，曾任黄陂县令，把家安在了黄陂，而二程之父程珦在此出生，后来为官，程颢、程颐兄弟俩跟随父母在黄陂度过了童年时光，留下了以双凤亭为标志的望鲁台、聪明池、花柳前川等遗址遗迹。

17、寥寥天气已高秋，更倚凌虚百尺楼。

18、如果，仅仅是故事打动人，我想这部影片最多只能在印度受到欢迎，成为世界级的影片，还有不可缺少的价值观，这份价值，在这部影片体现的就是不高，不假，一切都是可以发生在我们身边的场景。

19、1068—1078(宋神宗熙宁)年间，担任监察御史的洛阳人程颢，在当山西晋城县令时，曾以寥寥数语破了一件讹诈案。

20、《秋日》年代:宋作者:程颢闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。